ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 217 / 329

…ท์ คือ พิงค์ตังโซนอิ้นเป็นส่วนเบื้อง ต่ำ อย่าง อันหลังสัตว์ให้ยอมข้น ต่ำ ด้วยหวด ๓ แห่งบรรล ชั้นต่ำ ดูรูปบัดเลือกอันผูกแล้วเท่ากับสตสรานั้น. สองบทว่า ปญฺญ ชนฺท ความว่า พิงค์ตัง คือ ทิง, อธิบายว่า พิง ตั…

บทนี้กล่าวถึงการตัดขาดจากเครื่องผูกต่างๆ เพื่อบรรลุถึงพระนิพพาน โดยอ้างถึงการที่น้ำนำพาเรือเดินทางถึงฝั่งได้ และการอ้างถึงภาวะของการตัดขาดจากราตะและโทสะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการแสดงถึงก

…็นต้น ก่อนว่าดอกไม้ทั้งหลายหลุดออกขาว.” [ภิญญูควรพยายามให้หลุดพ้นจากวิจิกุฎฏุกุฎี] พระศาสดา ทรงตรวจดูภิญญาหล่านั้น แล้วตรัสว่า “ภิญญาทั้งหลาย ธรรมกายภิญญา พึงพยายามเพื่อหลุดพ้นจากวิจิกุฎฏุกุฎีให้ได้ ดู…

พระศาสดา เมื่อตรัสเกี่ยวกับภิญญาแก่ภิกขุประมาณ ๕๐๐ รูป ในพระอรามวัน ทรงกล่าวถึงการหลุดพ้นจากโลภะ โดยใช้ภาพดอกมะลิเป็นสัญลักษณ์เพื่อสอนให้ศรัทธาพยายามปลดเปลื้องราคะและโทสะ พระศาสดายังคงตั้งอยู่ในธรรมะอ

…นวักกัลเฏสะนั้น เกิดในตรงครูพราหมณ์ใน กรุงสาวัตดี เจริญวัยแล้ว เห็นพระตกคตสะดังเข้าไปเพื่อบันทบาด แลดูพระสรีระสมบัติของพระศาสดาแล้ว ไม่อิ่มด้วยการเห็นพระสรีระ สมบัติ จึงบรรพพาในสำนักงานพระศาสดา ด้วยเข้า…

…ืบทอดจากการประทับของพระศาสดาในพระวัจวัน ความสำคัญของการเห็นพระตกคตและการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะการเฝ้าดูพระศาสดาเพื่อให้ได้เห็นธรรม การเรียนรู้เกี่ยวกับอภิญญาและการเข้าถึงธรรมวัชรา และบทบาทของพระอุปคุตในพ…

…วชแล้ว พระอนุรุทธะเป็นผู้ปฏิบัติชอบ ทำให้แจ้งซึ่งวิชา ๑ โดยลำดับ เป็นผู้นั่งบนอาสนะ เดียว สามารถส่องดูโลกธาตุปั่นได้ด้วยทิพยบญู ดูผละแขมป้อมที่บุคคลลางไว้บนฝีมืออันนั้น จึงปล่อยอนันขึ้นว่า :- "เราย่อมจะ…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระอนุรุทธะและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการอยู่คงเรือนและความต้องการในชีวิต พร้อมการหยิบยกภาษาธรรมเพื่อให้เข้าถึงความเข้าใจในสิ่งที่ควรค่าแก่การปฏิบัติ ตลอดจนการสั่งสมกรรมดีแล

…่าวว่าที่ว่า "ลงเรามของข้าพเจ้ากับเป็นนกนาคราช ซึ่งมี ที่หลังสระอาโณดกนี้, พวกท่านจงไปในที่นั้นแล้ว ดูความชนะ

ในบทสนทนานี้ สามเณรมีการขอนำน้ำดื่มจากสระอาโณดกที่พระญานาคอำนวยให้ สามเณรแสดงความกล้าหาญและตั้งใจที่จะนำไป รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญของคำพูดในพระพุทธศาสนา และการที่เทพดาในสำนักมาร่วมแสดงปฏิกิริยาต่อเ

…ระผมเกิด ขอบรับ" เมื่อพระเณร กล่าวว่า "นี่อะไรน่ะ ?" จึงเรียนว่า "กระผมประทานท่านเพื่อประสงค์จะทดลองดู." พระเณร กล่าวว่่า "ช่างเถิด, เรอดโทษให้ท่าน." พราหมณ์ จึงเรียนว่า "ท่านผู้เจริญ ถ้าท่านถอนโทษให้ก…

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระเณรถามถึงสาเหตุทำให้พราหมณ์ขอถอนโทษ มนุษย์กลุ่มหนึ่งแสดงความโกรธต่อพระผู้เป็นเจ้าและการกระทำของพราหมณ์ เหตุการณ์แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งและการทดสอบที่พระเณรต้องเผชิญ ในขณะที่

…อ รถร่งรัง, เธออ่อนเกลี้ยงกลาเขาเต่านั้น." [แก้ถอรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น ลองถามว่า กินดชูภา ความว่า ดูก่อน ผู้ทรามปัญญา ประโยชน์อะไรด้วยชูเหล่านี้ แม้ฉันเธอกลัวไว้แล้ว และด้วยผ้าสาดูที่ทำด้วยหนังเนื้อชื…

นี่คือบทที่สนทนาเกี่ยวกับความหมายของปัญญาและความสำคัญของการปล่อยวางจากกิเลส โดยเสนอว่า ผู้ที่มีปัญญาจะไม่ถูกหลอกลวงโดยรูปภายนอก และในตอนท้ายของเทศนา มีผู้บรรลุอริยะผลจำนวนมาก.

๑๖ กรีส. ภูมิประเทศนั้น ได้เป็นที่สมบูรณ์ในทันใดนั่นเอง ดูดวงสิ้น. ท้าวเธอฮางคำอธิษฐานว่า "ขอปราสาท ๓ ชั้นสำเร็จด้วย" แก้ว ๗ ประการ จงชำรกรณีคุณณตอนนี้ ที่ นี…

…ย โดยท้าวเธอและท้าวสักกาอธิษฐานให้ปราสาทและขุมทรัพย์ต่างๆ ผุดขึ้นมาในทันที รวมถึงการรักษาของยักษ์ที่ดูแลขุมทรัพย์เหล่านั้น ทุกอย่างเกิดขึ้นตามการอธิษฐานที่แสดงถึงบูรพาธรรมของเทพเจ้าผู้สร้าง.

ประโยค - พระคัมภีร์ฉบับถูกต้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275 เขาเหล่าว่าด้วยความโกรธต่อรรษว่า "ท่านจงโยนพระศาสดาของท่านลงในน้ำแล้วไปเสีย" ลำดับนั้น นางจึงกล่าวว่าว่า "ท่านทำกรรมอย่างสุรห้สิบ่ง ท่านโกรธฉัน คว

…สดา ประเด็นหลักเหล่านี้สะท้อนถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้อภัยและการไม่โกรธตอบแทนบุคคลอื่น ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…ะองค์ผู้เจริญ วจิน อ. คำ ปาปิ อนามก มิ ใด มยา อัน ข้าพระองค์ อนาถิว่า ไม่ทราบแล้ว คุณ ซึ่งพระคุณ ท. ดูมาหา ของพระองค์ ท. วุฑฺติ กล่าวแล้วว่า อณุตโน) อนุชพลตาย เพราะ ความที่แท้ตนเป็นผู้พูงบอกทั้งเขา ตุมเ…

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

…ิ ย่อมเต็ม ปาปุสส ด้วยกรรมอันลามา ( เออ ) ฉันนั้น อติ ดังนี้ ๆ ( อุตโฑ ) อ. อรรถวา น อวาเสนูย ไม่ควรดูหมิ่น ( อติ ) ดังนี้ ตกฺปา สุต ในบท ฎ. เหล่านั้นนะ ( ปาปุสส ) แห่งบทว่า มาวมณกด อติ ดังนี้ ๆ ( อุตโฑ…

…ะบาปในมุมมองของพระพุทธศาสนา การทำกรรมดีหรือกรรมชั่วมีผลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติอย่างไรโดยเฉพาะในด้านการไม่ดูถูกเหยียดหยามบุคคลอื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่ตามมาทั้งในรูปแบบที่เห…

…ญัติพระมนต์ฤาษีฤๅษีทอง ยกคําที่แปล ภาค ๕ หน้า ๑๗ ผู้ชื่นดับด้วยเราเป็นประธาน น ออมบุญอธิพุทธ์ ไม่พึงดูหมิ่นว่า อุปปิ น้อย อิติ ดังนี้ เรียกว่า ปุณฺณิตปริสล อ. บุญชมลีเป็นปัญญา ท. กรณุตา กระทำอยู่ ปฏิ ซึ…

…ัญญัติที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างบุญและการดำเนินชีวิตตามทางแห่งบุญ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญทั้งในปริมาณน้อยและมาก อีกทั้งยังกล่าวถึงการรับรู้ซึ่งการทำดีและการหนุนเสริมความหมายในชีวิตข…

…โล่งใจอยู่แล้ว ๆ เธอ อ. พระเณร ทิสุวา เห็นแล้ว ต โกฎจี ซึ่งกะเรียนนันนั้น (อาน) กล่าวแล้วว่า อุปาสก ดู่อนอบาก ดุจ อ. ท่าน กฎวา จงกระทำแล้ว สีเสมอ นิ ซึ่ง เครื่องพันธสิริยะ เม ของตามภาพ ลิลิต ให้ห่อน ตะ …

บทความนี้พูดถึงพระตีสสเตอและการสนทนาเกี่ยวกับพระเณร โดยมีการอ้างอิงถึงการกระทำของอุปาสกและการวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและอุปาสก ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ที่เกิดขึ

ประกอบ - คำนี้พระมามักถูกต้อง ยกคำหน้าเปล ภาค ๕ - หน้าที่ 30 เรื่องชนะ ๑ คณ ๓. 75/5 ตั้งแต่ดูหมู่บิภิกษ์วัดอุดม เป็นต้นไป. (สกุณา) อ. พระสาดา (พุทธาสิ) ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว (เอ่อ) อย่างนี้ว่า ภ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…อัญภิกษุ ท. ผู้มีพวก ๑๓ ปฏิคคีด ชำระแล้ว ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. จุฬาพิศย ท. ผู้มีพวก ๖ วตวา กล่าวแล้วว่า ดูมแท อ. ท่าน ท. นิยมเน จงออกไปเกิด มัย อ. เรา ท. มหาลุดตรา เป็นผู้เก่า (อนุมา) ย่อมเป็น เอที เสนาสนะ …

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกขุปัคคีย์ และความสำคัญของสุตรสุคิหย รวมถึงการกล่าวถึงกลุ่มภิกขุและวิธีการแสดงความคิดเห็นในสมัยนั้น การมีปฏิสัมพันธ์ในกลุ่มและการรักษาเสนาสนะในสังคมของภิกขุ นอกจากนี้ยังมีการสะท้อนคว

…่อมขับไป (คาโอ๋) ซึ่งโอ ก็ โคจร สู่ที่กิน สุดดิโดกกัน อันมีหนูและน้ำอันหาได้ง่าย อิติ ดังนี้ ตกุ ปานดู ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปทสส) แห่ง บทว่า ปาเถิด อิต ดังนั้นๆ (อุโต) อ. อรรถวา ฉินทนุติ ย่อมตัด ชีวิตนิ…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก

…กษ์ ในพระ- พุทธศาสนา อาสาราม อันไม่ทั่วไป ออกุศรีทมี่ อนุสร​าน แก่ อันตราย ท. มีไฟเป็นต้น อง อ. เรา ดูฤามาโส ผู้มีนาะอ้น มีในองค์นิคดีแล้ว อุบโปรสี่ ปรบแล้ว (จินดาเพ) ด้วยอันคิดว่า อง อ เรา ลกิสาม จักได…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ

… - คำบูญพระมาม์ปู่ฤๅษี พุทธปุญญสุข อันมีพระพุทธเจ้ายามเป็นประธาน ทิวาสน สิ้นวัน ท. สุต๓๙๓ วนทิติวาม ดูแลบังคมแล้ว สุตดาว ซึ่งพระศาสดา อาหาร กรมดูแล้วว่า ภูพัต ขึ้นพระองค์ผู้บริจ ัตุด อ นาม ม ของข้าพระอง…

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำทานและการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดีในการกระทำต่างๆ เช่น การบูชาทานและการไม่ทำผิดในสิ่งที่ตนกระทำ ข้อคิดที่สำคัญคือ การมีจิตเมตตาและก

…น้า ๖๓ กถฉสมาน จับบอก อิติ คำนี้ ๆ ( รุญโส ) อ. ผีเสื้อ ( อาหาร ) กล่าว แล้วว่า เทนหึ ถ้าอย่างนั้น ดูซ อ. ท่าน กถฉ จงบอกเด็ด อติ คำนี้ ๆ ( โพธิสาตโต ) อ. พระโพสิตต์ ( อาหาร ) ตรัสแล้วว่า ( มยา ) อันเรา…

ในบทนี้กล่าวถึงการตีความคำบูชาพระบรมปฏิรูป ซึ่งมีการสนทนาระหว่างพระโพสิตต์และอ. ผีเสื้อ โดยได้ให้ข้อคิดและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพระโพสิตต์ รวมถึงความสำคัญของการบูชาและคุณธรรมที่ควรถือปฏิบัติ เป็นการแสด

…สา ในมนุษย์ ท. เหล่านี้หนา มินิจฉาทิฏฐิ มุนีสา อ. มุนีย์ ท. ผู้มีความคิดเห็นผิด จินต์อิส คิดแล้วว่า ดูหมา อ. ท่าน ท. ปาสุต จงดู กิริยา ซึ่งกิริยา สมุสา ของสมณะ โคด- มุนี ผู้โคมิด ( โส สมโน โคดโม ) อ. พร…

บทความนี้พูดถึงคำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ ซึ่งเป็นข้อความเชิงธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องสันติมหาอามาตย์ มุ่งเน้นที่หลักการแห่งความถูกต้องและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ ไม่ว่าจะเป็นการมองโลกในแง่ดีหรือมุมมองที่ผิดพล