ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 499

…นาถกรณธรรมสูตร ในทสกนิ บาตร อังคุตตรนิกายว่า ปูน จปร ภิกขเว ภิกขุ พหุสุสุโต โหติ สุตธโร สุตสนุนิจโย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อธรรมบรรยายที่จะพึงกล่าวยังมีอีก ภิกษุเป็นพหุสสุต มีธรรมได้สดับแล้ว มาก เป็นผู้จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของพหุสัจจะซึ่งเป็นคุณสมบัติสำคัญในการเจริญเติบโตในทางธรรมและการเป็นที่พำพึ่งของผู้อื่น การบูชาพระธรรมรัตนะผ่านการปฏิบัติสำหรับภิกษุพหุสุต และกล

…ึงเข้าไปนั่งกอดหรือเข้าไปนอนกอดกองไฟใหญ่ ฯลฯ โน่น เป็น ทุกข์ พระเจ้าข้า" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจะบอกท่านทั้งหลายให้ทราบ โดยข้อที่บุคคลพึงเข้าไปนั่งกอดหรือ เข้าไปนอนกอดกองไฟใหญ่…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงความนับถือโดยการเปรียบเทียบระหว่างกองไฟและความสุข ท่านนำเสนอให้เห็นว่าการที่บุคคลจะเข้าไปนั่งหรือกอดกองไฟนั้น บ่งบอกถึงทุกข์ที่อาจเกิดขึ้น จากการมีธรรมลามกแล

…บ้าแล้ว (สูบ) เป่าไปตามกาล อันควร (ถ้าไฟแรงร้อนมากไปก็) พรมน้ำ (ที่ทอง) ตามากาลอันควร (ถ้าไฟพอดีก็) ดูอยู่เฉย ๆ ตามกาลอันควร ภิกษุทั้งหลาย หากว่า ช่างทองก็ตาม ลูกมือช่างทองก็ตาม จะพึง (สูบ) เป่าทองนั้นไ…

…ำให้สามารถพ้นจากอาสวะได้ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับการทำทองเพื่อให้เห็นถึงความจำเป็นในการปรับแต่งและดูแลจิตตามกาลอันควร การทำมากหรือน้อยอาจส่งผลต่อคุณภาพของจิตได้ โดยเชื่อมโยงกับกระบวนการทำทองตามหลักพระ…

…ืองตอบ) ผู้นั้นชื่อว่าประพฤติเป็นประ โยชน์ด้วยกันทั้ง ๒ ฝ่าย คือทั้งฝ่ายตนและ ฝ่ายท่าน" และว่า (๓) "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมที่ศัตรูปรารถนา (ให้มีแก่ผู้ เป็นศัตรูกัน) ที่ศัตรูพึงทำ (ให้แก่ผู้เป็นศัตรูกัน)…

ในบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการระงับใจเมื่อถูกโกรธ และการชนะสงครามของใจ โดยเฉพาะเมื่อมีความโกรธเกิดขึ้น ผู้ที่ไม่โกรธตอบจะได้รับการขนานนามว่าเป็นผู้ชนะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเข้าใจธรรม ๓ ประการที่ศัตร

…เป็นสุข มีอธิบายว่า ชน ทั้งหลายนอกนั้น (ที่ไม่ได้เมตตาเจโตวิมุติ) ย่อมหลับพลิกกายไปมา (และ) กรนอยู่ ดูเป็นทุกข์อย่างใด ท่านผู้ได้เมตตาเจโตวิมุติหาหลับ อย่างนั้นไม่ ย่อมหลับสบาย แม้หลับสนิทแล้วก็เป็นดุจเ…

เนื้อหาอธิบายถึงอานิสงส์ของการหลับและตื่นที่มาจากการมีเมตตาเจโตวิมุติ โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีเมตตากับคนที่ไม่มีเมตตาในเรื่องการหลับและการตื่น ทั้งยังอธิบายถึงผลกระทบของความฝัน

…โยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 224 กายานุปัสนาเป็นต้นเป็นตัวนำ จึงตรัส (ต่อไป) อีกว่า "ดูกรภิกษุ เมื่อใดแล สมาธินี้เป็นธรรมอันเธอเจริญทำให้มากอย่างนี้แล้ว เมื่อนั้น เธอพึงสำเหนียกอย่างนี้ว่…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาสมาธิและการพิจารณากายในกายตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและเป็นสุข จากการที่ภิกษุได้เจริญสมาธิและมีความเข้าใจในอัปปมัญญา รวมถึงการจำแนกประ

… ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 17 ได้แก่สันนิฐาน (ลงความเห็น) ตามที่ได้กำหนดเห็นสภาวะ (ของ มัน) การวิเคราะห์ดูธาตุทั้ง ๔ ชื่อว่าจตุธาตุววัฏฐาน คำว่า ธาตุมนสิการ (ความทำในใจโดยความเป็นธาตุ) ธาตุกรรมฐาน (กรรมฐานม…

…พิสดาร โดยเฉพาะในมหาสติปัฏฐานสูตรและสูตรอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง การอธิบายธาตุทั้ง 4 และกระบวนการพิจารณาดูกาย พร้อมคำแนะนำสำหรับภิกษุในการเจริญธาตุม นสิการในอิริยาบถต่าง ๆ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ศึกษาเข้าใจธรรม…

… ๓ ซึ่งเป็นส่วนรวม เหมือนเมืองรวมเข้า ด้วย นั้นนะ ดังคะพระบรมเกียรติว่า (แห่ปัญหาของวิสาขดอาศ) ว่า "ดูกอาโลวิสวะ ชั้น ๓ ท่านมีใส่สงเคราะห์เข้าสด้วยอริยะ- มรรคอังค ๙ ดอก แต่ว่าคริมรรกอิงค์ ๙ ต่างหาก ท่าน…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาวิภัชกรรมในพุทธศาสนา รวมถึงคุณสมบัติของด้ายย่อยของมรรคและธรรม และการเชื่อมโยงระหว่างอริยสัจกับมรรค ตัวอย่างต่าง ๆ ถูกนำเสนอเพื่อจำแนกและอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรม

…"ส่งธารทั้งหลายนี้เป็น ธรรมมิอวิชชาเป็นปัจฉัย" นั้นได้และ จริงอยู่ ข้อนี้แม่พระพระ ภาคเจ็ใดรู้ว่่า "ดูรภิญญทั้งหลาย บกคนผู้ไม่ลาดกดออยู่ใน อวิชชา ย่อมปรุงแต่งบุญญาศิงสารบ้าง ย่อมปรุงแต่งต่อบุญญากิสิ่งสา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบุญและผลของบุญว่า ถ้าหากไม่เห็นความจริงของบุญจะทำให้หลงอยู่ในอวิชชา และไม่สามารถสร้างบุญที่แท้จริงได้. ผู้ที่จะสามารถหลุดพ้นจากอวิชชาได้ ต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรม

…ปเกิดแต่กรรม มีกรรมเป็น สมุฏฐาน) นั้นได้ กรรมรูปนั้นแต่งตั้งขึ้นก่อนเพื่อน ในภพ กำเนิด คติ (วิญญาณ) ดูด และสัตววาททั้งหมด (แต่หา) รูป ๓ สมุฏฐาน (คือ ดูด จิต อาหาร) ไม่ช่วยอุปถัมภ์แล้ว ก็อาจตั้งอยู่ทนไม่…

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุทธศาสนา ระบุความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการเกิดการรับร

ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 79 สัญญาไปแล้วในดูร้อนนั้นเอง ไม่ถึงดูฝนอีก เหตุนี้ รูปนั้นจึงชื่อว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา [ซอยปี ๑ ให้เป็น ๑…

…นอแนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งปีเป็นส่วนต่าง ๆ ในวิชาธรรมะ อธิบายถึงความไม่เที่ยงของรูป ซึ่งมีการแบ่งช่วงฤดูกาลและระยะเวลาในแต่ละฤดูอย่างชัดเจน พร้อมสรุปแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยงที่เป็นทุกข์และอนัตตา …

…ไปพระธรรมนั้น ผู้ได้บรรพชาใน ศาสนาของพระชนศรีเจ้า อันยากเย็นที่จะ ได้แล้ว เมื่อไม่รู้ว่าวิสุทธิมรรค ดูกระสุน เกม อันรวบรวมคุณมีสติเป็นต้นไว้ม เป็นจริง แม่ม่งความบริสุทธิ์ แม่พยายาม อยู่ ก็ย่อมไม่อาจวิสุ…

ในประโยคสรุปนี้ได้กล่าวถึงวิธีการที่จำเป็นในการเข้าถึงวิสุทธิมรรค โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระเถรฝ่ายมหาวิมาร และความสำคัญของการมีสติในการดำเนินทางทางธรรม เพื่อให้บรรลุซึ่งความบริสุทธิ์และการบรรพชาใน

…ิ แปลง ย กับ ธ ที่สุดครู เป็น ชุน. คิดติ ย่อมคลี่นิน คิช ธาด ๐ ปัจจัย ติ วิตติติ. คุหยติ ย่อมซ่อน ดูษ ธาด ในความซ่อน ๒ ณู ปัจจัย (กติฎวาจาก) ติ วิตติติ ลบ ณ แห่ง ดูษ เสีย ที่มะรันธาด. โคปติ ย่อมซ่อน …

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายลิ้วกวนในอำเภอาด โดยมีการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรม ปัจจัยที่มีผลต่อการสื่อสารอาจารย์ตลอดจนถึงการตีความที่ซับซ้อน เช่น การแสดงบทบาทของครูชิตและปัจจัยที่ส่งผลต

…นความ ไป-ถึง. ชิตุปพ์ ช ช ธาตุ ในความสละ ลง อิ อามหลังธาตุ เหมือนกัน. 3. แปลงที่สุดธาตุนั้น เช่น คนุดูพธ์, ทฤุรดูพธ์. ดุจุธพุท์ เป็นต้น. คนุดูพธ์ เป็น คม ธาตุ แปลงที่สุดธาตูเปนอ. ทฤุรดูพธ์ เป็น ทิส ธาตุ…

…่สุดธรรมุด นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างธาตุที่เชื่อมโยงกับความหมายในรูปแบบต่างๆ เช่น อดุกพุธ์ และทฤุรดูพธ์ เพื่อให้เกิดความชัดเจนในการใช้งาน

…ันว่าประโยคอนberra ตามชื่อประธานและกิริยา. หมายเลข ๒ เรียกกันว่าประโยคลักษณะ ตามชื่อประธานและกิริยา ดูเดียวกันว่าประโยคคล้ายกัน ตามชื่อประธานและกิริยา ดูเดียวกันว่าประโยคคล้ายกัน ทั้ง 2 นันเป็นพญาง์ หนึ…

เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของเล่ม 1 กล่าวถึงการอธิบายประโยคและการแยกแยะประเภทต่าง ๆ ของประโยคในภาษาบาลี เช่น ประโยคอนberra และประโยคลักษณะ โดยนำเสนอหลักการจัดเรียงและการใช้ประธานและกิริยาในประโยค กล่าวถึงกา

…านี่ ไม่ได้พากษ์ เช่น อ่านทุกตาโทร... อุฐสา ที่แสดงแล้ว. ๔ ศัพท์ ตวด ปัจจัย และ คำ ปัจจัย ในอรรถ ฤดูดี- วิกิตติ ก็ใช้ในอรรถนี้ อุ. มารษเญย ปาหตวุ., มนุษยเญร. ๒/๑๖ เพื่อสะบำแห่งมาร. มาตุ อภิญฺญมุปฺปฏิฏ…

เอกสารนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์และการใช้ศัพท์ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการจัดแจงและการใช้งานศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความลึกซึ้งในด้านอรรถศาสตร์ การนำเสนอการใช้คำว่า 'กำลัง' และ 'อยู่' ที่มีความหมายเฉพาะในบริบท

…หนา ฯ จิเรสนา ฯ อิตฺรเส ฯ วิภุมุหนา สมฺเจนปุปา นาถนี ฯ ปจฺเจม ฯ ทุจรติสสกิสนา ฯ เอกมกฺเขสุ ฯ เดคฺฏู ดูกฺพิโภ จีมฺมตุเทสนาปุวเรจฺฉาวรวิรากาโว วีฤฺตพโฒ ฯ ตกฺฌ ถมฺโมตี ปลี ฯ อติโต ฯ สตกฺเท ฯ เสนาสติ ฯ สสาต…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอความลึกซึ้งเกี่ยวกับทฤษฎีและการวิเคราะห์ทางพระธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับหลักการสำคัญในศาสนาพุทธ เช่นหลักวิญญูฤกษา และทฤษฎีการพัฒนาปัญญา ผลลัพธ์ของการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเหล่านี้

ประกอบ - สมุดปลาสากิจ นาม วิญญูถา (ดูโอภาโด) - หน้าที่ 71 วา ปมตามติกุณฑ์วา กูฎี การสุงมิต อารญโต รุฒา- หรณฤถาว วาสี วา ผะสู้ วา นิสิติ …

หน้า 71 ของสมุดปลาสากิจ นาม วิญญูถา (ดูโอภาโด) นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิญญาณและโลก รวมถึงการมีอิทธิพลต่อสมัยต่างๆ โดย…

…๒] ปัจจุบโกปีดี ปัจจุบานโก ฯ มหาวีร ปัจจุบโก นาม ยกโอโอ วิฑูรย์กาล วิฑูริตินามภาย ฯ อาดี อนนูคร ฤ ยกดูมู ฮีโด คาลโต ภูเร ปราสูโก ชนีฤ ฤ ดูมูฮู อิทานี อิโต ปฏฺาย อุทิโส โภสิ มา ชนีฤ ฤ ปานิโน สุขามหา สุมา…

…การรักษาด้วยสมุนไพรอยู่เรื่อยๆ โดยเนื้อหานี้มีความสำคัญในการสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับสุขภาพและการดูแลตัวเองด้วยสมุนไพร

…้วย ความพยายามที่ตนไม่ใคร่ค่ายอย่างนั้น ไม่เป็นอาณัติ. ประหนึ่งองค์พระผู้มุ- พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า " ดูก่อนภิกฺขุ ! ไม่เป็นอาณัตเพราะไมกลัง." บทว่า อานนตุสฺส ได้แก่ ไม่รู้ว่า "ผู้นั่ง จักตายด้วยความ พยาย…

ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอนาบัติและการศึกษากรรมฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ร