ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 272 / 449

…เรียนธรรมตามที่ฟังแล้ว ก็ย่อมไม่เล่าเรียนโดยคร พ. ถกว่าด้วยการฟังธรรมโดยกาล จบ. [๓๐๗] พระผูมพระภาค ตรัสสมงคล ๕ ประการ คือ ความเคารพ ความอ่อนตัว ความสนิทโดย ความกตัญญู การฟังธรรมโดยกาล ด้วยพระคาถานี้ ด้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่าเรียนธรรมการฟังธรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ ซึ่งเน้นความสำคัญของการเคารพ ความอ่อนตัว และความกตัญญู โดยใช้พระคาถาเป็นแนวทางในการศึกษาและการ…

…คนไม้รังซึ่งมีดอกบานสะพรั่ง จึงให้หว่านแล้ว นั่งฟังธรรมอยู่ พระราชทรงตื่นบรรพบุขึ้น เมื่อไม่ทอดพระเนตรเห็นหญิงเหล่านั้น จึงรึง ทรงถือพระบรรศเต็ดไป. ที่นั่น หญิงที่ทรงโปรดปรานมากคนหนึ่ง ได้กล่าวพระบรรพจา…

บทสนทนาในข้อความนี้เน้นเรื่องการมีขันติหรือความไม่โกรธของคาบสเมื่อเผชิญเหตุการณ์ต่างๆ พระราชาทรงทำการทดลองเพื่อดูปฏิกิริยาของคาบสและการตอบสนองต่อการถูกลงโทษ ในการตอบคำถามเกี่ยวกับขันติ คาบสได้ชี้ให้เห

ประโยค - มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177 คามส. มีปกติก่าวขัตติ์ มหาปิตรี ก็พระองค์สำคัญวา ขัตติ์มิอยู่ที่ปลายมือปลายเท้าของอัตภาพ หรือ ? ขณะนี้ ไม่มีที่ ปลายมือปลายเท้านี้…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับคามส. ในบริบทของคำสั่งให้ตัดมือและเท้าของอัตภาพ และหลักคำสอนเกี่ยวกับการไม่โกรธต่อผู้อื่น แม้จะมีการกระทำที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้น เป็นการเตือนสติให้อยู่เหนืออารมณ์ที

ประโยค๕- มังคลัตถทีปนีเล่ม ๔ หน้า 179 พระศาสดา ประทานโอวาทแก่นาย โดยนายที่กล่าวไว้ใน ปุจฉานุวรรตสูตร ในปฐมวรรค อุปปนาภาสทัศ และในจตุฏาวรรค ทุติยี่ปฏิภาณาสน์ สฤษฏนวรรค แล้วฉันท์ตรัสว่า "เธอจ๋อยใน ชนบทไ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ให้โอวาทแก่พระปุจฉนะเกี่ยวกับชีวิตในชนบทสนุมปรันนะ และสนทนาเกี่ยวกับลักษณะของคนในชนบทดังกล่าวที่มีความคิดและการกระทำที่ก่อให้เกิดสันติสุข รวมถึงความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมา

…แนะนำให้เรียบร้อย บวกแล้ว ต่อกาลไม่นานเลย ก็บรรจุพระอรหัต ภูมุทั้งหลาย พูดกันว่า "คุณ พระพุทธคุณน่อตรง" หนอ ก็พระศาสดา แม้ถูกพระหมู่เหล่านั้นแล้ว มีได้รสคำ อะไรก็ตาม กลับเป็นที่พึ่งของพวกเขาเหล่านั้นเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระศาสดาในการอดทนและไม่ประทุษร้ายบุคคลอื่น โดยพระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงความสำคัญของขันติและการเป็นที่พึ่งของผู้อื่น แม้ในสถานการณ์ที่ถูกด่าว่าหรือถูกทำร้าย พระองค์ยังคงสอนให้มนุ

ప่รปะโยค๙ - มิ่งคลัดที่ป็นเปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 207 ภีฏาอนุมานสูตรนั้นว่า " ปฐิ ศัพท์ เป็นปฤยะแห่ง ปัจจุฤติ ศัพท์. ความพยายาม ชื่อว่า การแผ่ไป ได้แก่ การตั้งลงโดยอากา…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์และตีความพระธรรมที่กล่าวถึงผู้ที่มุ่งมั่นในการศึกษาธรรมและพฤติกรรมของผู้ที่มีความเป็นอยู่ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นผู้มีอายุและการแสดงธรรมของพระมหาโมคคัลลานะ ที่มีควา

…าปีนี้เล่ม ๕ - หน้าที่ ๒๑๑ [ เรื่องพระราชธรร ] ดังได้กล่าวมา พระพระธรรนั้น บวกในสำนักของพระสารีริบุตรเถระ โดยับดังกล่าวแล้วในกฎตุฏกฏกาวา พระเถระ พาพท่านไปสู่วาส ใกล้ป่าน อยู่ในทื่นกกล่าวสอน พรึสอนท่านเ…

…จากพระเถระ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีจิตใจที่ง่ายต่อการรับฟังและไม่โกรธในคำติชม ตัวอย่างเช่น พระสวดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการมีปฏิกิริยาที่ดีต่อคำสอนไม่ว่าอย่างไรก็ตาม เพื่อสร้างความสงบสุขในจิตใจ.

…กือบกัน ในกาลที่พ่อค้าเหล่านี้มีเรือ อุบปางมาถึง. [๔๔๗] ฝ่ายพระศาสดา ครั้นทรงแสดงอธิฐานนี้แล้ว จึง ตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย พ่อคำที่ไปสู่สถานของยักษ์เหล่านั้น ถึง

เนื้อหาเกี่ยวกับพ่อค้า 250 คนที่ไม่ยอมไปกับหัวหน้าพ่อค้าสู่สถานของยักษ์นิส จนกระทั่งพระโพธิสัตว์เข้ามาเสนอความช่วยเหลือ และพ่อค้าเหล่านั้นจึงตัดสินใจไปตามคำเชิญ เมื่อถึงที่หมาย พวกเขาถูกยักษ์นำกลับไปย

…บัติ ๑ อย่าง สรรค์อำนาใคร ๖ พรหมโลก ๒๐ ชั้น และอมตมานิพานแล้ว ย่อมเสวยสุขใหญ่ผู้นั้นเหมือนกัน" แล้ว ตรีร ๒ คาถา ในปัญญามรรค ทุกนิบาตว่า " นราหล้าได้กลิ่น กระทำตามโองาที่พระพุธ- เจ้าทรงแสดงแล้ว, นราหล่าน…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งนำไปสู่ความสุขและการบรรลุสู่สภาวะที่สูงขึ้น เช่น กุลสมบัติ และนิพพาน โดยจะกล่าวถึงผลของการกระทำตามคำสอนที่มีต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะ

…มาณเท่านั้น ก็สาธิกิจของพระโบยกัมม์กิจเระนั่น เป็นพระกุฏฐภาคของพระเจ้าโอคา ได้มีนว่า พระดีสตเระ ถูลูตรผู้บวชตามท่าน ได้มีประมาณ ๒ โกฏิครึ่ง (๒๕ ล้าน) ส่วนสำหรับกุลบุตรผู้บวชตามพระมหินทเระ ไม่มีการกำหนดน…

…ิยคุตตเระ และการบวชในฐานะผู้ถือลักษณะของธรรม โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระแต่ละรูปในประวัติศาสตร์รวมถึงจำนวนผู้บวชที่หลากหลาย.

…็นต้นว่า "ไม่เที่ยง. ไม่ยั่งยืน ทำลาย เปื่อยพัง. หลายบทว่า วิ่มสญ ฯ ๗ อปชาติ คือ ย่อมถึงการเห็นคือใดตรอง ความเป็นของไม่เที่ยงเป็นต้น จบุ ญอุดลึงค์ความเห็นแจ้งซึ่งหลำรุ- สัตว์และเหล่าอุปสัตว์นั้นแล โดยแจ…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในพระอรรถกถา ซึ่งพระอรรถกาารย์ได้แสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมและอริยเจ้า โดยเน้นการเห็น การได้ยิน และการจดจำเป็นอุปกะในการเข้าถึงความรู้แจ้ง เพื่อให้บุคคลฉลาดและเข้าใจในคว

… ๔ หน้า ที่ 230 มูลปัณาณาสก์ ท่านกล่าวไว้โดยพิสดาร [เรื่องนฤค] [๔๖๐] จริงอยู ในธรรกาถูกสำนวนทํสูตรนั้น ท่านกล่าวว่า “ดั่งได้ดับมา พระผู้พระภาค ทรงอาศัยอยู่ในอเจ้ทนคฤ ที่เขาเวทยิกะ ครั้๓นึง นฤคุตัวหน…

เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสัมพุทธเจ้า ขณะที่ท่านเสด็จเข้าบิณฑบาตในนฤคุต พบกับอำนาจของจิตที่นำพาไปสู่อาณาจักรเทวาและมนุษย์ และการเผยแสดงภาวะจิตที่เข้าถึงความสุขและความรู้ในธรรมะ ได้มีการกล่าวถึงอานนท

ประโยค- มิงคลดิตที่ปืนเล่ม ๔- หน้าที่ ๒๓๕ เรื่องพฤหมณิชาวเมืองปฏุฏิธนร์ มาในอรรถกถาอรรถสูตร ใน ติคินบท องค์ครูนิกราย บันทึกครกกล่าวเรื่องนายพรานสุจินต์ชื่อ โกะ ในป่าวรรณ ธรรมบท ในอธิการว่าด้…

เนื้อหาในหน้าที่ ๒๓๕ กล่าวถึงเรื่องพฤหมณิชาวเมืองปฏุฏิธนร์ ตรวจสอบในอรรถกถาอรรถสูตรและติคินบท รวมถึงเรื่องมนุษย์สามคนในวรรคต่างๆ ของวิภาวนาวัตถุ เรื่องอาจารย์นิก…

…แล้วในภาคใด การ สนทนาธรรมแมในภาคนัน ๆ ชื่อว่า การสนทนาธรรมตามภาค." [๒๖๖] ส่วนในอรรถกถาจุตกนิบาต อัฏฐตรนิยก ท่าน กล่าวไว้ว่า "บทว่า กาลน ได้แก่ ในภาคอันเหมาะสมอันสมควร. การสนทนากัน อันเป็นไป ด้วยสามารถกร…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาธรรมที่เกิดขึ้นในภาคที่เหมาะสม รวมถึงการกำหนดความมิดและการฟังชนะในภาคนั้น ๆ ท่านได้กล่าวถึงจิตที่หนุดในภกใด ซึ่งจะสามารถฟังชนะในภาคนั้นได้ และการสนทนาธรรมที่เกิดขึ้นภายใต้ความสา

…, ตสุส ตํ ยิสิจฺจติเมว สมุปชฺชติ ฯ (๑/๔) - โย ธมฺมํ ปสุสติ, โส มํ ปสุสติ ฯ - ยถา ตุมเห ตํ น ปสุสติ, ตรา โโลป เต ปาเนน ปสุสติ ฯ (๑/๙) จึงพอสรุปได้ว่า ประโยคคำพุดนี้อาจสลับหรือวางได้ อาจง่ายๆ หรือสลับซับซ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครอ ป.ธ.๕-๙ นำเสนอแนวทางในการสลับหรือจัดเรียงประโยคเพื่อให้เข้าใจเนื้อหาอย่างถูกต้อง โดยอธิบายถึงประโยคพิเศษที่มีส่วนช่วยเสริมความสมบูรณ์ให้แก่ประโยคหลัก พร้อมทั้งการศึกษาโครงสร้าง

…๓) คาจานนท ตี ยกุนี ปโกสาติ ๆ (๑๕) ๓. วิสสนิวิสสนะ คือ วิสสนะที่ไม่ทั่วไป เป็นวิสสนะแสดงยศ ตำแหน่ง ตระกูล หรือความผิดอื่นใดที่ไม่ทั่วไปแก่ผู้อื่น ให้เรียงไว้อยู่หลังบทที่ตนขยาย เช่น : สมโณ โคโท ม สกลา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแปลวิสสนะและศัพท์ที่ไม่นิยมแปล พร้อมแนวทางการเรียงลำดับและตัวอย่างประกอบ เช่น การขยายความด้วยวิสสนะและการใช้คำศัพท์ในบทต่างๆ วิธีการจัดเรียงรายการศัพท์เป็นระบบ เพื่อให้ผู้อ่

… สื่อสงไชย กำไรแสนกับ... เรียงว่า : อย่า เสสุรี ม อารคชิตพุฒา นา ราชาติ, หิ อโห กปัสสลสาสาธิกา จตุ ตรี ลงเขยอญี ลงกฎปฏิบัตติ สิสิ ฉินทิวา.....(ผิด) (๑/๕) ความไทย : พระติสสะนั่นให้เกิดขัดตายมานะขึ้นแล้…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษาไทย โดยแสดงตัวอย่างประโยคที่อาจเรียงผิดและเหตุผลที่ทำให้เกิดความเข้าใจผิด นักศึกษาอาจพบปัญหาการเรียงประโยคเนื่องจากการไม่ใช้เครื่องหมายวรรคตอนอย่างถูกต้อง ก

…องทุกตอน เช่น : โส, ปณิตา คนตกาม จ, ต รมมิ โสตกาโถ จ, อโลสิ ๆ : โส, เคเห สพุกามาณี โรโถ จ, อตโตโน มาตร์ ปฏิขาคติ จ ๆ ๓.๔ เรียงไว้ท้ายสุดของตอนต้น และเป็นที่ ๒ ของตอนท้าย เช่น : โส, ปณิตา คนตกาม จ, ตรจ …

เนื้อหานี้เสนอวิธีการเรียงประโยคที่ถูกต้องในภาษาไทย โดยแสดงตัวอย่างการเรียงคำในแต่ละกรณีให้ชัดเจน ในการทำความเข้าใจกับโครงสร้างประโยคและการทำให้เนื้อหามีความชัดเจนมากขึ้น หลีกเลี่ยงความสับสนในประโยค เ

…างต้นเช่นกัน วิธีเรียง ปฏจาย กับ ยาว ปฏจาย แปลว่า "จำเดิม ตั้งแต่" ยาว แปลว่า "จน, จนถึง, จนกว่า, ตราบเท่า" ทั้งสองคำนี้วิธีเรียงดังนี้ ๑. คำที่ทำหน้าที่ขยาย ปฏจาย นิยมเรียงไว้หน้า ปฏจาย และประกอบด้ว…

ในบทนี้พูดถึงการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับ สฤี โดยคำที่นิยมใช้ต้องเป็นคำที่มีรูปร่างปรากฏ เช่น คน และสัตว์ รวมถึงการเรียงคำ ปฏจาย กับ ยาว โดยมีวิธีเรียงที่เหมาะสมและคำขยายที่ใช้ร่วมกัน ซึ่งช่วยในการแปลภาษา

…ฺขิ ๆ (๑/๑๒๔) ๔. ยาว ที่มาคู่กับ ดาว เป็น ยาว-ดาว ทำหน้าที่เชื่อมประโยค แปลว่า “จบ, จนกว่า, จนถึง, ตราบเท่าที่, จนกว่าจะถึง, ตลอดเวลาที่ ฯลฯ” ให้เรียงอย่างปกติ คือเรียง ยาว - ดาว ไว้ต้นประโยค จะเรียงปร…

บทความนี้พูดถึงกลกฤษฎีการเรียงประโยค ๖๓ ที่สำคัญในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำเชื่อม 'ยาว' ที่มีความหมายหลายประการ และการใช้ 'วินา' ในการเว้นประโยคให้ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่างๆ เช่น การบำร