หน้าหนังสือทั้งหมด

มั่งคั่งที่เป็นแปลง
170
มั่งคั่งที่เป็นแปลง
…้น ตั้งแต่ไหว้ชอบแล้ว มีอัตภาพอันพาทักษ์จะ ศิลปะ และวิย์ ประกบแล้ว กล่าวว่าอาจภูมิอันสมควรแก่วิบัติ ตราบเท่าที่ยังไม่ละ ภาวะแห่งกุศลลาภ กิริยา หนึ่งที่จะหนีตามหนีเก่า ด้วยการบำราบนามาดิบ ประกอบค่าหนี้ให…
บทความนี้พูดถึงการมีความมั่งคั่งทั้งในทางธรรมและทางโลก โดยการส่งเสริมการทำบุญและพัฒนาตนเอง ไม่ว่าจะเป็นการทำความดี การให้ทาน และการเคารพต่อพระพุทธเจ้า การรักษาศีล และการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติ เพ
มังคลัตถุ เล่ม ๔: การกราบไหว้และศีล ๕
30
มังคลัตถุ เล่ม ๔: การกราบไหว้และศีล ๕
…สหายนัน สมนาคุณ ได้ชื่อว่า ติตติรพรหมจรรย์แล้ว ฝ่ายพระศาสดา ครั้นทรงนำอธินนาทามอย่างนี้แล้ว เมื่อจะ ตรัสสอบถามก็หลาย จึงตรัสว่า " กิณฑ์ทั้งหลาย อันสัตว์เหล่านั้น เป็นเพียงสัตว์ตัวจิ๋ว จิ๋ว คำราบแล้ว" [๒…
ในบทความนี้พูดถึงลักษณะเคราพและการกราบไหว้ซึ่งตั้งอยู่ในโอวาทของนกทะทาน นกทะทานให้สัตว์ทั้งสองตั้งอยู่ในศีล ๕ และอธิบายถึงคุณสมบัติของสัตว์ทั้งสามชนิด ได้แก่ ชาติวุตตะ, อยู่วุตตะ และคุณวุตตะ นอกจากนี้
ความสำคัญของการมีอ่อนน้อมในชีวิต
34
ความสำคัญของการมีอ่อนน้อมในชีวิต
…น ไม่กระด้าง เพราะว่า ความเป็นผู้กระด้าง เป็นเหตุ แห่งความบิ่นหยาย." เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "นะประได กระด้างโดยชาติ กระด้างโดยทรัพย์ และกระด้างโดยโคตร ย่อมดูหมิ่นสัญญาตนของ กรรม ๔ อย่างข…
…ามสำคัญของการเป็นผู้มีความอ่อนน้อม และผลเสียที่จะเกิดขึ้นจากความกระด้างในตัวบุคคล ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสว่า ความแข็งกร้าวจะนำไปสู่ความเสื่อม และเห็นว่าความอ่อนน้อมดีนั้นเป็นทางแห่งการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ…
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
43
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
…อีกอย่างหนึ่ง กล่าว ว่า ส นี้ ย่อมประกอบรสได้องค์ ๑ อย่าง คือ สันติ สม. เพราะเหตุฉะนั้น ในอรรถกาถามาตร ในปฐม- วรรค สุดานบุต พระอรรถกาถาร จึงกล่าวว่า " ถามูู" ชื่อว่าสันโดษ เพราะยินดีด้วยสันโดษ ๑๒ อย่าง …
บทความนี้กล่าวถึงความสันโดษ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการพื้นฐานว่า ความสันโดษเกิดขึ้นจากการยินดีในปัจจัยที่มีอยู่และความพอใจในสิ่งที่ตนเองมี การศึกษาถึงองค์ประกอบของสันโดษและบท
การวิเคราะห์ความสั้นในจิวร์
57
การวิเคราะห์ความสั้นในจิวร์
ประโยค - มังคลัตถีนี้คือ เล่ม ๔ หน้า ๕๗ [๓๐๕] อรรถกถาสังสิตสูตร และจตุคูณนิบาล อังตุตรนิกาย ว่า " ก็ความสั้นโดยในจิวร์มี ๒๐ อย่าง คือ สันโดนในการศรีก สันโดนในการเด…
เนื้อหานี้เสนอหลักการเกี่ยวกับความสั้นในจิวร์ซึ่งแบ่งออกเป็น 20 ประเภทที่แตกต่างกัน เช่น สันโดนในการศรีกและการเดินทาง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมของพระสงฆ์ที่อยู่ในพรรษา บทความนี้ตีควา
มังคลิดกัปนี้ - ความสำคัญและแนวทาง
65
มังคลิดกัปนี้ - ความสำคัญและแนวทาง
… - มังคลิดกัปนี้นี้แปล เล่ม๔ หน้า๕๕ อยากได้วั๊คดูแม่ทั้งหมด เพราะเหตุนี้ ภิกษุผู้ทรงผมตั้งสุดเป็นวัตร ยอมทำได้ โดยถึงเดือนเท่านั้น เพราะความที่ภักดีเป็นของไม่เนื่อง ด้วยผู้อื่น แต่พระผู้พระภากรอนุญาตไว…
ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีการกำหนดเวลาในการตรึกและการแสวงหาความรู้ ข้อความชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสมาธิและการระลึกถึงธรรม ในการทำความเข้าใจ…
การแปลมังคลิดกถา เล่ม ๔ หน้า ๖๖
66
การแปลมังคลิดกถา เล่ม ๔ หน้า ๖๖
…เอว ศัพท์อันเป็นอารามะ การที่ภิกษุเทียวไปเพื่อภายในบ้านเทียวไปมาตามลำดับประตู เหมือนเทียวไปตามลำดับ ตรอก ชื่อว่า โโลปุปวีรวชนะ เพราะความโลเลในวจิอันเธอกอย ชั้นเสียใกล้แล้ว บทว่า ยานปูฏ แปลว่า ยังอัดภาพใ…
…กี่ยวกับบทบัญญัติเกี่ยวกับสันโดน การรักษาความสงบและวาจา พระอรรถกถาจารย์ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการไตรตรองก่อนการกระทำและคำพูด และแนะนำให้มุ่งมั่นในทางที่ถูกต้องเพื่อประโยชน์สูงสุด
การบิณฑบาตในพระธรรม
68
การบิณฑบาตในพระธรรม
ประโยค - มังคลดาบทนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๖๘ ภิกษุ ย่อมตรีกว่า "วันนี้เราจักเที่ยวบิณฑบาต ณ ที่ไหนหนอเเล" เมื่อพระเถระถามว่า "พรุ่งนี้" พวกเราจักเที่ยวบิณฑบา…
บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของภิกษุในฐานะแห่งการดำเนินชีวิตและการพิจารณาในพระธรรม โดยมีพระอรรถกถาจารย์ให้คำอธิบายเกี่ยวกับความคิดและการตอบสนองของภิกษุที่พึงมีในกิจกรรมบิณฑบาต ซึ่งยืนยันว่า การรู้จักพอ
มงคลแห่งความปรารถนาและอติจิตฺตา
71
มงคลแห่งความปรารถนาและอติจิตฺตา
…ถาที่นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๗๑ ไว้ว่า "จันโดนนี่แม่ทั้งหมด ซึ่งมีประเภทตามที่กล่าวมานี้ พระผู้มี พระภาค ตรัสให้ชื่อว่า สนฺทุปฺโภ สนฺทุปฺโโ นั้น พึงทราบว่า เป็น มงคล เพราะเป็นเหตุบรรลุละบาปธรรมทั้งหมดมีความม…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลและอติจิตฺตาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีความปรารถนาที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงความมักใหญ่. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์และคำสอนจากอรรถกถาต่างๆ เพื่
บทเรียนจากมังคลัตถกา
88
บทเรียนจากมังคลัตถกา
…์นี้มีปีกอันออกขึ้นดีแล้ว ก็นีไปสู่ที่ของตน ไม่กลับมาอีกเลย [๑๒๑] พระศาสดา ครั้งทรงนำดีดินามมาแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ดููนนักภิญญามี ไม่ใช่มากแต่ในบัดนี้เท่านั้น แมในกลก่อน ได้มากเหมือนกัน ก็เลยเพร…
ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีความสันโดษ และการใช้ชีวิตตามที่มีอยู่ โดยสอนให้รู้จักประมาณและไม่โลภมาก การเปิดเผยใจถึงการอยู่ในปัจจุบันและเป็นที่พอใจในสิ่งที่เรามี รวมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความส
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97
97
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97 [๑๔๒] มาลัยอัปปิญญาสูตรในบทสมวรรค เอกนิบาต อังคุตตร- นิทาย (มี) คันนี้ว่า " ภูษาทั้งหลาย ความเป็นผู้มากน้อย ( อ่อนเป็น ไป )…
มังคลัตถทีนี้แปลในเล่มที่ ๔ หน้า ๙๗ พูดถึงพระศาสดะและความสำคัญของความเป็นผู้มากน้อยเพื่อการดำรงอยู่ของพระศาสนา โดยอ้างอิงถึงบทสมวรรคและความชื่นชมของพระศาสดะที่มีต่อภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างสันโดษและดีงาม
เรื่องกัณหาดาบและพระเถระ ๒ พี่น้อง
99
เรื่องกัณหาดาบและพระเถระ ๒ พี่น้อง
…๔ - หน้า 99 เรื่องกัณหาดาบ มาในกัณหาดาบ ในสกนิบาต เรื่องผู้มักน้อยในปัจจัย จบ [๔๕๕] อรรถกถากฤษฎสูตรว่า "ภิญญาผู้มีความน้อยใน ฤดูกาล ย่อมไม่ให้ชม่นอื่นรู้ว่า ตรณิษฐ์ฤดูกาลดังเดิมเหมือนพระเถระผู้ พี่ชา…
…คัญของฤดูกาลในพระธรรม มีการกล่าวถึงนโยบายและการกระทำที่ปรากฏในอรรถกถาเอกนิบาต ต้องครรนิกายและครรนิวัตรสูตรรวมถึงเรื่องพระมหากุมารกัณหาปรสทะในสุดท้าย โดยมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างการรักษาเอกณฑกฤษฎ์แล…
นิทานแห่งการเกิดและเติบโต
135
นิทานแห่งการเกิดและเติบโต
…ล้ว" เปลืองเอาท่อนผ้าสองเส้น ทาบประเทศ แห่งพก (ท้องน้อย) ด้วยเสื้อและมาลานเหงกร์ บอกความที่ตน คลอดบุตรแก่ปรัช แล้วอุ้มเอาทารกคลอดจากทิ้งนั้นแน่ มารดาบิดา ได้ตั้งชื่อของเด็กนั้นว่า นิครร. ในวันนั้นนั้นแล…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการเกิดและการเติบโตของเด็กสองคนซึ่งเกิดในตระกูลที่แตกต่างกัน โดยมีชื่อว่า นิครร และ โต้โต หลังจากคลอดบุตรได้ถูกตั้งชื่อและเลี้ยงดูในวิถีชีวิตปก…
มั่งคั่งที่ปั้นเปล่า เล่ม ๔ ตอนที่ ๑
136
มั่งคั่งที่ปั้นเปล่า เล่ม ๔ ตอนที่ ๑
… ของตัวหรือ เขาไม่รู้ประมานของเราหรือ? ก็ผูใด มาเราน้แล้วกินเนื้อ ผู้นั้นจะได้ทรัพย์พันหนึ่งแต่เช้าตรู่. ไก่ตัวข้างบน. เฮ้ย เจ้ามีมือราบกว่า "ไม่รู้" ถึงโกรธ ทำมะนะด้วยเหตุเพียงเท่านี้, ก็ผูใดมาเราน้ แ…
ในบทนี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการรับตำแหน่งของบุคคลที่มากินเนื้อในพระราชอุทยานของพระเจ้ากรุงพาราณสี ซึ่งผู้ที่มาบริโภคเนื้อจะได้รับทรัพย์และตำแหน่งสูงส่งตามลำดับ เช่น พระราชา, เสนาบดี, และนายคลัง มีกา
พระอานนท์และความสำคัญของการทำอุปะราย
141
พระอานนท์และความสำคัญของการทำอุปะราย
… ผืนแก่ภิกษุหนุ่มรูปเดียวเท่านั้น แม้ภิกษุหนุ่มฉันนั้น ก็ได้ให้ผ้าที่ตนได้ แก่พวกข้พระองค์ พระศกดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย อานนท์ได้ให้เพราะเห็นแก่หน้า แต่ภิกษุนี้ มีอุปะรายมากแก่เธอ เพราะฉะนั้น เธอจงได…
…การตอบแทนแก่ผู้มีคุณธรรม ในที่นี้กล่าวถึงการให้ผ้า 500 ผืนและความสำคัญของการทำความดีในอดีต รวมถึงการตรัสของพระศกดาเกี่ยวกับการตอบแทนบุญ คุณค่า และความสำคัญของการให้ในสังคมพระสงฆ์อย่างละเอียด โดยสามารถศึ…
มงคลทําที่นี้เป็นเปล เล่ม ๔ - หน้า 157
157
มงคลทําที่นี้เป็นเปล เล่ม ๔ - หน้า 157
…ยใจ แทบหมดคล้ายดี คำทฤษฎี อานิสงส์ ๔ เหล่านี้ อันก็ภูมิพึงหวังได้ " ดังนี้ [๗๖๑] อรรถกถา โศตนาคุณสูตรนั้นว่า "บทว่า โศตนาคุณ ความว่า อันก็ภูมิชื่อโศตประสาทลงแล้ว กำหนดด้วยโศตคืออญฺญา สองบ่า ว่า อนิสิสา…
…บอานิสงส์ของการบูชาธรรมและการเรียนรู้ ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการปฏิบัติตนให้ตรงตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และกล่าวถึงอานิสงส์ที่พึงหวังได้จากการมีจิตใจที่ตั้งมั่นในการบูชาและการเรียน…
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
163
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลิดาถ้าป็นเปลา เล่ม ๔ หน้า ๑๖๓ สังฆนิครนั่นน ได้ฟังสูตรเหล่านั่นแล้ว ก็ไม่ได้บรรอุศลสม เลย ไม่ได้บรรอุศลสม. ถามว่า "เพราะเหตุไร พระ ผู้มีพระภาค จึงแสดงธรรม…
…ค์เพื่อประโยชน์ในอนาคต โดยมีสังฆนิครนั่นเป็นตัวอย่างถึงการมองเห็นอนาคตและอุปนิสัยการบรรลุธรรม ในการเตรียมพัฒนาอนาคตให้เกิดพระมหาขิณาสพที่ชื่อว่ากาพพุทธรัตนะ โดยแสดงความสำคัญของการศึกษาพระไตรปิฎกและการเจ…
สัตว์และความหมายในพระพุทธศาสนา
167
สัตว์และความหมายในพระพุทธศาสนา
ประโยค - มงคลดำที่ปืนเล่า ๔ - หน้า ๑๖๗ เธอ จึงว่ากว่า " สัตว์เหล่านี้คืออะไร ? " พระเณร ตรวจดูคุณสมบัติแล้วเป็นบูรเหตุของชนสันนนั้นอยู่ ได้เห็นการฟังอาคตบถในกาก่อน คิดว่า " นั่นนั่นนะ เป็นอุ…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับสัตว์ และการตรวจสอบคุณสมบัติของสัตว์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เรื่องราวการบรรพชาในสำนักพระเณรและการเจริญวิสาสนา, และค…
ประวัติแม่ไก่และการบรรลุธรรม
168
ประวัติแม่ไก่และการบรรลุธรรม
ประโยค ๔ - มังคลัตถิยานปิชีเปนปอเละ ๕ - หน้าที่ ๑๖๘ โอวาท อันพระอานนท์เทวะทูลถามแล้ว ตรัสตอบเนื้อความทั้งหมด ทรงแสดงคาถาในตันฑาวรรคธรรมบทว่า " ยายแล้ว มูฬ อญ-ปุณทุท พทุหา พทุหา " เป็นต้น.…
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของแม่ไก่ที่มีอัตภาพผ่านมาแล้ว ๑๒ ชาติ รวมถึงการบรรลุธรรมในสำนักพระมหาอุตตรเศรในคัลลามหาวิหาร โดยได้ผ่านการฝึกฝนเรียนรู้และบรรลุถึงพระอรหัต ชี้ให้เห็นถึงการเดินทางของชีวิตและก…
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
169
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
…อบแล้ว ย่อมให้ ถึงพระอรหัต ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ ในปฏิบัณฑิต ตติย- ปิณณกาน์ ในกุกนิบาต อังคุตรนิกาย พระผู้มีพระภาค จึงตรัส ว่า " ภูกุฑทั้งหลาย กาล ๔ เหล่านี้ อันบุคคลอบรมโดยชอบอยู่ ประกูติด้วย ย…
พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ถูกต้องว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้บุคคลดำเนินไปสู่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล…