ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 318 / 449

…ี้ ถูกพวกเข่าจะพระองค์ผู้อย่าง นี้ กล่าวชื่ออย่างนี้ เธอพายารณ์พระอรหัต เธอพูดคำนไม่จริง." พระศาสดา ตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย บุตรของเรา ได้ ทำการไปและการมา ในเวลาไม่รับพระอัศจรรย์ ในเวลาที่นครยั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบวชของพระอรหันต์ที่เผชิญกับการปฏิเสธจากเพื่อนสงฆ์แต่สุดท้ายได้รับอนุญาตให้บวช เมื่อได้รับการสนับสนุนจากเหล่าศิษย์ จนบรรลุพระอรหัตภายในเวลาอันสั้น และมีการปรึกษาเกี่ยวกับเรื่องที่ม

…บประวัติกา ของกีลาสำหรับนั่น จึงเสด็จไปสู่ธรรมนสา ด้วยการไปอันสมควรแก่ นะนั่น ประทับบนพุทธอาสน์แล้ว ตรัสถามว่า "ก็ภึงหลาย พวกเธอนั่งประชุมกัน ด้วยถ้อยคำอะไรหนอ ?" เมื่อพวกภิกษูราบ กล่าว "ด้วยเรื่องชื่อน…

บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป

ประโยค- พระเย็นทัศถูกฉลกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 212 ทรงนำอธิษฐานาม (ตรัสว่า) :- [เรื่องบันฑิตออกอิเขย] ในอดีตภาค เมื่อพระเจ้าพรหมทัศย์รามสมัยอันนี้อยู่ในกรุงกรุงสี บูรพูผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบันฑิตที่บวชในป่า โดยใช้วัตถุดิบที่มีจำกัดเพื่อดำรงชีวิตระหว่างการบวช นำเสนอการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการฝึกฝนและการทดสอบตนเอง โดยมีการบรรยายถึงประสบการณ์ต…

…าชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ย่อมไม่พอพระหยัของพระราชาทั้งหลาย. พระองค์จึงเสด็จไปยังสถานของกุฎาทบันทิต นั้น ตรัสถามว่า "เราทำการยึดอิฐตรามเดี๋ยวนี้ ก็ด้วยคิดว่า " เราชนะ ส่วนเธอร้องว่า เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว," น…

ในเนื้อหานี้ พระเจ้ากรุงพลสินี ได้ทรงเปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว" เพื่อแสดงความสำเร็จในการต่อสู้กับโจรภายนอก แต่ได้มีการสนทนากับกุฎาทบันทิตเกี่ยวกับความชนะที่แท้จริง เช่น ความชนะที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ ซึ

…ตุของพระมหารุษุ ไหวแล้ว ทรงขอวเวทรง พิวนวบพร้อมกับหมู่พล ได้มีบริบูรณ์การโยชน์แล้ว แม้แต่ศรีย์สามารถตราอื่น ทรงสัดรความที่พระเจ้ากรุงพาราเสนี้ผูชแล้ว เสด็จมาด้วยประสงค์ว่า "เราภิญอเก้พระราชบัญชบของพระเจ…

เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของพระมหารุษและการสังเกตพระนครพาราเสที่ดูว่างเปล่า พร้อมด้วยการตรัสของพระศาสดาที่ได้ชี้ให้เห็นถึงสภาพของภูญญาในอดีต ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อและการเป็นอยู่ในพรหมวรร…

…นา [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงเทพฯ ทรงปรารภพา ภิกฺขุผู้ปรารถนาอภิสนฺนา ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "กูฏุมฺมิ" เป็นต้น. [ภิญญู ๕๐๐ รูปล้อมในไพรสนต์] ได้ยินว่า ภิกฺขุ ๕๐๐ รูป อยู่ใน…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเมื่ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จา…

…พระธัมม์ทัณฑ์ฉุกเฉิน ปลุก ๒ - หน้า ๒๑๙ ทราบว่ากุฏิฑ์เหล่านี้ เริ่มวิสสนแล้ว จึงทรงเรียกภูฎเหล่านี้ ตรัสว่า "อย่างนั้นนั่นแล ภิกษุทั้งหลาย ขึ้นชื่อว่าภาพนี้ ย่อม เป็นชนกับาด้วยภาษะแดนโดยแท้ เพราะอรรถว่า…

บทพระคาถานี้นำเสนอการดำรงอยู่ของความรู้และปัญญาจากพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างผ่านการเปรียบเทียบด้วยหม้อและนคร เพื่อสอนให้เราเข้าใจถึงการรักษาความรู้ที่ได้มาและการไม่ติดยึดในสิ่งต่างๆ การส่งเสริมให้ระมัด

…๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่องประทับอยู่ในกรุงสวาที ทรงปรารถพระเถระ ชื่อว่าปุตติคุตติสสเถระ ตรัสพระธรรมเทสนานว่า "อจิร วัดย กโย" เป็นต้น [พระเถระกายนำ] ได้ยินว่า คุณุตตราชาครุงสวาทีผู้หนึ่ง ฟังธ…

เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับพระปุตติคุตติสสเถระที่ประทับอยู่ในกรุงสวาที และการฟังพระธรรมคำสอนที่มีผลต่อชีวิตของท่าน ผู้ฟังธรรมได้อุปสมบทและปฏิบัติกรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะ ข้อมูลเกี่ยวกับอาการป่วยและค

…ปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 223 [พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลและทรงแสดงธรรม] ก็ธรรมกว่า พระพุทธเจ้าหลาย ยอมไม่ทรงจะตรวจดูโลก สิ้น ๒ วาระ (คือ) ในกาลใกล้รุ่ง เมื่อทรงตรวจดูเดิม แต่บอปากแห่งจักรวาท ทำพระฤาษีให้มังต่อพระ…

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลพระฤาษีและแสดงธรรมเพื่อชี้แนะแก่ภิกษุที่ถูกทอดทิ้ง พระองค์ทรงเข้ามาช่วยพระฤาษีในการอาบน้ำและดูแลอย่างใกล้ชิด การกระทำเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเมตตาและความเอาใจใส่ของพ

…เกิดแล้วแต่เกิดสาเนั้น ก็เพราะกรรมที่ว่าจะไว้ พวกก็ภ. ก็กรมอะไร? ที่ท่านทำไว้ พระเจ้าข้า. พระศาสดา. ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ถ้ากระนั้น พวกเธอ จงฟัง" ดังนี้แล้ว ทรงนำอดีตนิทานมา (ตรัสดังต่อไปนี้:-) [บุพพก…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่อธิบายถึงกรรมและอดีตของบุคคลภายในบทสนทนากับภิกษุ โดยมีการนำอดีตนิทานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัสสปะที่มีเรื่องราวการขายนกและการกระทำที่ส่งผลต่อนกที่ถูกฆ่า รวม

…รื่องนั้นทโปลาค: [๑๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในโจฬชณะทรงปรารภนาย โปลาคืออันนะ ตรรสพระธรรมเทวนิ ว่า "ทโล ทิล" เป็นต้น. [นายนันทะหลบหลีกราชวัง] ดั่งได้สดับมา นายโปลาคืออันนะ ในกรุง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนายโปลาคซึ่งมีฐานะร่ำรวยในกรุงสวดี นายโปลาคหลบหลีกความขุ่นเคืองของพระราชาโดยการดูแลทรัพย์สมบัติและเลี้ยงโค พระศาสดาทรงรอคอยความแก่กล้าของญาณ ก่อนที่จะไปพบกับอันนะและให้ธรรมะ

…ต์ถูกฉกฉวยแปลง ภาค ๒ - หน้า ที่ 229 ปฏิสันถาร นิพนต์พระศาสดาแล้ว ได้ถวายปัญจโคราสถานอันประณีต แก่กษัตริย์สูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประธานสิ้น ๓ วัน. ในวันที่ ๓ พระศาสดา ทรงกระทำอุทานอธิษฐานแล้ว ครั้นอนุโมทนาส…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา ตอนที่พระศาสดาทรงถวายปัญจโคราสถานอันประณีต และความตายของนายพรานที่เกิดจากการทำให้พระศาสดาเดือดร้อน โดยมีการกล่าวถึงทานและความหมายของอุบาสะที่ในที่สุดนำไป

…าในบุคคลไหน ๆ ของเราไม่มี" ย่อมพยายาม พระอรหัตผล พระเจ้า [จิตที่ตั้งไว้ชอบยิ่งกว่าหดไต้ ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญฎังหลาย บุตรของเราพยายาม อรหัตผลมิมีได้, (เพราะว่า) ตั้งแต่เวลาที่บุรของเรา เห็นรม- ทัสนะด…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐากาแปล ภาค ๑ มาหน้าที่ 4 ๒. เรื่องพระเจตระผู้เจริญวิถีกับมุฎฐาน [๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรงสวัสดิ์ ทรงปรากฏริญญา รู…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจตระที่มีการแสดงถึงเส้นทางการปฏิบัติทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับมุฎฐาน เมื่อพระศาสดาทรงสอนในกรงสวัสดิ์ เกี่ย…

…มภาค ๑ - หน้า 5 [ทรงเปรียบเทียบด้วยฟองน้ำและพับแกลก] พระสาดา ระดับอยู่ที่พระคันฐู่นั้นแหละ ทอดพระเนตรเห็น พระธระนันแล้ว จึงตรัสว่า "อย่างนั้นนั่นแหละ ภิกษุ อัตภาพนี้ มีรูปอย่างนั้นแล มีบุตรฉันและแตกไปเ…

ในบทนี้ พระธีมได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบรูปแบบของอัตภาพมนุษย์ด้วยฟองน้ำและพับแกลก โดยพระอาจารย์ตรัสว่าภิกษุควรรู้แจ้งในสิ่งที่ดูเหมือนมีอยู่แต่จริงๆ แล้วเป็นเพียงความว่างเปล่า เช่นเดียวกับฟองน้ำที่…

…ระเจ้า มหาโกศล ในพระนครสาวัตดี พระนามว่าเสนกุมาร พระญา ของเจ้าลิงจิว ในพระนครเวสสุภี พระนามว่าหลักจิตร โอรสของเจ้า มัละ ในพระนครสิมรนา พระนามว่าพันธุรเด" เสด็จไปนคร ตักกลาสเพื่อเรียนศิลปะในสำนักงานอาจาร…

เนื้อหานี้พูดถึงพระศาสดาว่าเมื่อประทับอยู่ในพระนครสาวัตดี ทรงปรารถนาพระเจ้าวีรวงศ์ และการไปศึกษาศิลปะของพระญา 3 พระองค์ พร้อมกับการเสด็จไปนครตักกลาสเพื่อเรียนศิลปะในสำนักงานอาจารย์ภาคปโมท ซึ่งทำให้พวก

…่อย่างนั้นเอง ภิญ ๕๐๐ รูป ไม่ กระทำความสำคัญในพระราชวงของหมู่เจ้าน (เลย): จักมีเหตุ อะไรหนอเถอะ?" [ตระกูลกิฐกุฎิญเท่าเข้าไปและไม่ค่อยเข้าไป] พระศาสดาไม่ตรัสโทษของพวกภิญ ดูสง่า "มาหาพิธีร สาวทั้งหลายของ…

…วกับพระอานนทเกษมะและการจัดการภิญ 500 รูป โดยมีการพิจารณาถึงความสำคัญและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเข้าสู่ตระกูลต่างๆ ในพระราชวงค์ รวมถึงการพูดถึงความสัมพันธุ์ของภิญและผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับพระองค์ซึ่งเป็นส่วนสำ…

…พากันให้พระอาจารย์แล้วหลีกไป อาจารย์อยู่กับอัณฑวลิขสิทธิอกัปปะ (เท่านั้น). พระราชเสด็จมาสู่ที่บำรุง ตรัสถามว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายไปไหน ?" เกสวดคาบสวดว่า "มหาบพิษ พวกคาบสบ่ท่านนั้นบอกว่า 'พวกกระผมรำ…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระราชาได้มีการสนทนากับพระอาจารย์เกี่ยวกับความทุกข์ของกลุ่มผู้ที่รำบาญใจและการรักษาอาการของโรคในท้อง รวมถึงความปรารถนาของพระราชาที่จะเห็นความสุขของทุกคน นอกจากนี้ยังได้มีการพูดถึงการน

…ค ๑ หน้าที่ 18 ทำพระจิณฑ์แห่งพระญาติของพระสัมพุทธเจ้า ไว้ในพระราช- มณเทียร, เมื่อเป็นเช่นนี้ พวกกษัตริย์และพราหมณ์จะ (ก็จะ) คุ้นเคยแล้วมองสำนักงานของเราเป็นนิรันดร์ ด้วยคำว่า "พระราชเป็น พระญาติของพระส…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจิณฑ์ที่ถูกปลุกแปลในภาคที่ ๑ ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและพระสัมพุทธเจ้า รวมถึงการสนทนาของเจ้าคณะที่เกี่ยวข้องกับการจัดตั้งพระจิณฑ์เพื่อมอบให้แก่พระราชา สื่อถึงบทบาทของเจ

…ขอพระองค์จงทรงขนานพระนามพระภูมิว่าว วิตฑกะ" เถิด." พระราชาทรงดำริว่า "คำว่า วุตฑกะ จักเป็นชื่อประจำ ตระกูลเก่าของเรา" จึงได้ทรงนามพระนามว่า "วุตฑกะ." [วุตฑกะเสด็จเยี่ยมค่ายสกุณ] ต่อมา พระราชาได้พระราชทา…

…วัยเด็กของพระกุมารและเครื่องบำรุงที่เขาได้รับในวัย 3 ขวบ รวมถึงการสื่อสารกับมารดาเกี่ยวกับของเล่นจากตระกูลอื่น เนื้อหาเหล่านี้มีความสำคัญในการสื่อถึงบทบาทและการเจริญเติบโตในครอบครัวของพระกุมาร