หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
299
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…็นรูปจึงหายไปได้ ดู ก่อนอุปมา เปรียบเหมือนบูรษออมือทั้ง ๒ มือนากคู่ไว้แน่น นกคู่นั้นต้องถึงความ ตายในมือนั้น ฉันนั้น ม.อ. (พุทธ) มก. ๒๓/๑๓ ๓.๑๐ เรือเดินสมุทรที่ชุลกุหลาบ ชนะเอาชนะและแล่นไปในน…
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของความหวาดเสียวและความเพียรต่อสมาธิ โดยแสดงถึงการเปรียบเทียบกับเรื่องราวที่เข้าใจง่าย เช่น การเดินทางไกลที่ต้องเผชิญกับความป้องกันรอบด้าน ซึ่งอุปมาเหล่านี้ส
อุปมาเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก
303
อุปมาเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก
อธิบายอุปมาเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก ๔.๑๑ เดือยข้าวสารหรือเดือยข้าวจะตั้งไว้เหมาะมือหรือเท้าหรือเหยียบแล้ว จักทำลายมือหรือเท้าให้หงอดีด ขอขั้นต่ำที่มีได้ ข้อนันเพราะเหตุใด เพราะเดือยตั้งไว้เหมาะมัส แม
…ารปฏิบัติธรรมและแนวทางในการเข้าใจอวิชชา สื่อถึงการเจริญโพธิญาณและโพชงค์ที่ช่วยเหลือในการดำเนินชีวิต ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติ ชี้ให้เห็นถึงความกลมกลืนของหลักธรรมและการปฏิบัติที่เหมาะสม ที่จะนำไ…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
305
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…... เพื่อทำภพนให้แจ้ง ม. อ. (พุทธ) มค. ๑๓/๙๒ 4.25 กภิถุนายนหลาย ลูกโค่อ่อนที่เกิดในวันนั้น ว่าจะไปตามเสียงร้องของแม่ ได้ Authorities ตรงกระแสแม่ง้ำคอก ลงฝังโดยสวัสดิ์ แมฉันได กภิเภทได้ดี่ ซึ่งหน่วงธรร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เปรียบเปรยของอุปมาอุปไมยในการสอนหลักธรรมเพื่อเปลี่ยนแปลงจิตใจให้สงบและปลอดจากความทุกข์ ความอึดอัดของสัตว์ป่าและการฝึกฝนการทำงานของช้างหลวง เป็นตัวอย่างในการแก้ไขปัญหาและความกระวน
การเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
306
การเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
๓๐๕ อบุญอามไม่จากพระไตรปิฎก ทำกาลา ตายอย่างฝีดแล้ว ถ้าฝีดนวะกลืนอสะแล้วทำกาละลง ก็ถึงความนับว่า ฝีดนวะทำกาละ ตายอย่างฝีดแล้ว ม.คู (พุทธ)…
ในตำราพระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบระหว่างสาวกกับต้นปารันติโดนการละวางกิเลสต่างๆ ตามลำดับ โดยเมื่อบรรลุธรรมจะเสมือนต่างๆ ของต้นไม้ การตายอย่างมีธรรมคือการแก้ปัญหาจิตใจที่มีสติระลึกถึง…
การอัญเชิญและความรู้ทางจิตใจ
338
การอัญเชิญและความรู้ทางจิตใจ
…ออกจากบ้านของตนไปสู่บ้านอื่น ออกจากบ้านแม้นนี้ไปสู่บ้านอื่น ออกจากบ้านแม้นนี้แล้ว กลับมาสู่บ้านของตนตามเดิม เขาจะระลึกได้ว่า เราออกจากบ้านของตนไปสู่อโน ในบ้านนั้น เราได้ยินอย่างนั้น ได้งออย่างนั้น ได้พู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอัญเชิญในพุทธศาสนาและความสามารถในการเข้าใจจิตใจของผู้อื่น ภายใต้เจตปริยายาณและบุพเพนิวาสานุสรติ โดยละเอียดเกี่ยวกับการกำหนดจิตใจและการระลึกชาติของบุคคล รวมถึงความสามารถในการรู้อุบาส
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
16
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
…ื่นเป็นแสน แล้วก็เป็นล้าน ๆ คนในปัจจุบันก็หลักการเดียวกัน คือเป้าหมายชัดเจน สำรวจภารกิจ แล้วตั้งใจทำตามภารกิจ ตามลำดับความสำคัญอย่างจริงจัง แม้อยู่สรรค์ใหญ่มวลฟ้า ก็ไม่นึกย่อท้อเลย พระครูสมุห์สุวิทย์ ส…
บทความนี้เสนอเรื่องราวการปฏิบัติธรรมที่เริ่มต้นจากพระมหาสมชาย ธมฺมวโรณ มุ่งหมายที่จะชวนชาวโลกมาร่วมสร้างบารมีและแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก โดยมีการเรียกร้องให้ผู้คนมีความฝันร่วมกันในการฟื้นฟูศีลธรรมในสั
เส้นทางการอ่านหนังสือของเด็กนักเรียน
25
เส้นทางการอ่านหนังสือของเด็กนักเรียน
…ึ้น ป.1 เริ่มจะอ่านหนังสือ ออก ก็รีบไปหาอ่านหนังสือออก แรก ๆ หนังสือที่อ่านก็ยังจะเป็นนินทาน ก่อนนอนตามประสาเด็ก ต่อมาเป็นนิยายกำลังภายใน นิยายไทย นิยาย จีนก็อ่าน อ่านมากเข้าก็อย่ ๆ พัฒนาต่อไปจนถึงเรื่อ…
เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์การเริ่มอ่านหนังสือของเด็กนักเรียน ตั้งแต่เริ่มที่ ป.1 จนถึงการเดินทางไปยังห้องสมุดประชาชน นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอ่านที่มีความหลากหลาย และความสำคัญของการอ่านในชีวิต ตั้งแต
การรับน้องใหม่: วิธีการและความสำคัญ
45
การรับน้องใหม่: วิธีการและความสำคัญ
…ถ้าหากตัวเราไปอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่มีวิธีการรับน้องที่ยังไม่ค่อยถูกต้อง เช่นมีพี่จะเอาเหล้ามาให้ดื่ม ตามภาพขอแนะนำวิธีการที่พระเดช พระคุณหลวงพ่อธัมมชโยเคยใช้มาแล้ว สมัยเป็นนิสิตมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ซึ่…
การรับน้องใหม่เป็นสิ่งสำคัญ แต่ต้องมาพร้อมวิธีการที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในสังคมที่มีการดื่มเหล้า หากใช้วิธีที่ดี จะทำให้มีคุณภาพ เช่น การรับน้องในวัดที่มีการอบรมอย่างเข้มงวดซึ่งมีผลดีต่อพระภิกษุ การรักษาศ
พลังของหมู่และการฝึกวินัย
53
พลังของหมู่และการฝึกวินัย
…ัยเรื่องเวลา ฝึกกิจวัตรประจำวัน ฝึกนิสัยที่ดีในการบริหารจิตใจ 4 เช่น ชักเสื้อผ้า ชักอย่างไรให้สะอาด ตากอย่างไรให้เป็นระเบียบเรียบร้อย ที่นอนหมอนมุ่งดูแลอย่างไร มารยาทในการรับประทานอาหาร จะตักข้าวตักอย่า…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรวมตัวกับคนอื่นเพื่อเสริมพลังในการทำสมาธิและการฝึกวินัยในชีวิตประจำวัน เมื่ออยู่คนเดียวอาจเป็นเรื่องยาก แต่เมื่ออยู่ในกลุ่มใหญ่ การตื่นตัวและการปฏิบัติธรรมจะช่วยกันเสริมก
สร้างสังคมที่ดีผ่านสื่อและการทำความดี
63
สร้างสังคมที่ดีผ่านสื่อและการทำความดี
… มีคุณภาพขึ้น กว้างขวางขึ้น แล้วก็ช่วยกันสร้างเครือข่ายคนดี ขยายผู้ที่รักบุญความดีมากขึ้นไปเรื่อย ๆ ตามมโนปณิธานของพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ขอให้ช่วยกันเดิน ทำความตั้งใจนี้ให้สำเร็จ
ข้อความนี้พูดถึงการเกิดขึ้นของคนดีในสังคมที่ต้องการบริโภคสื่อคุณภาพ และความสำคัญของการสร้างสื่อดี ๆ เพื่อตอบสนองต่อความคิดทางสังคม โดยการร่วมมือกันจะช่วยสร้างเครือข่ายคนดีและกระตุ้นให้คนทำความดียิ่งขึ
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
88
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
ทันโลก ทันธรรม 1 สงบ ๆ พร้อมกันนั้นก็มีเครื่องวัดตรวจจิพจรดูว่าตอนนี้เป็นอย่างไร ยังมีชีวิตอยู่ไหม ตายหรือยัง ปรากฏว่านักโทษคนนั้นตายลงในเวลาไม่นิ่งหนึ่งชั่วโมง ทั้งที่ความจริงแล้วเป็นเพียงการทดลองหลอก…
…นัยยะสำคัญ โดยเฉพาะกรณีของนักโทษที่ถูกหลอกว่ากำลังเสียเลือด ซึ่งในความเป็นจริงเขาไม่ได้รับบาดเจ็บแต่ตายไปเพียงเพราะความคิดของตัวเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงความกลัวที่เกิดจากประสบการณ์ในอดีต เช่น ความกลัวที่ส…
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
4
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from Chainat: the Oldest Inscription Recording Abhidhamma Attakathā Text in Thailand 57 U-tain WONGSATHIT Ab
…ขแปดเหลี่ยมจากจังหวัดชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกจากอาณาจักรทวารวดี เขียนด้วยอักษรปัลลวะในช่วงศตวรรษที่ 6-7 ตามพื้นฐานของโบราณคดี เนื้อหาภายในจารึกเป็นภาษาพาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็น Gāthā (บทกลอน) จาก Sammohavi…
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาท
6
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาท
…จุอยู่กับจาริกอีกหลักหนึ่งคือ จาริกรวมจารึก เลขทะเบียน “ชนะ 14”ในที่ดินของนายแพทย์สำรวน ปลาวัณย์ไชย ตามประวัติกล่าวว่า “เมื่อวันที่ 5-7 ตุลาคม 2531 เจ้าหน้าที่ฝ่ายวิชาการกองโบราณคดีได้เดินทางไปตรวจสอบโ…
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาทเป็นโบราณวัตถุที่มีอายุถึงพุทธศตวรรษที่ 12 ซึ่งมีความสำคัญในการบันทึกอรรถกถาที่แสดงความสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกา โบราณวัตถุนี้ถูกค้นพบประกอบด้วยชิ้นส่วนจาก
จารึกสาแปลเหลี่ยมยันๅน: จารึกอังคารกภิกษุมิทในประเทศไทย
12
จารึกสาแปลเหลี่ยมยันๅน: จารึกอังคารกภิกษุมิทในประเทศไทย
…ording Abhidhamma Atthakatha Text in Thailand แม้มุต่างๆจนหลักธรรมนัน่ชัดเจนขึ้นในปัจจุบันอย่างไรก็ตามรายละเอียดหลักธรรมต่างๆ 18 หัวข้อ คือ 1) ขันทวิภังค์ 2) อายตนวิภังค์ 3) ธาตุวิภังค์ 4) สัญจิวิภังค์…
…กอธิบายหลักธรรม 18 หัวข้อที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรมและอรรถกถาในประเทศไทย พวกเขาจะถูกอธิบายอย่างเป็นระบบตามลำดับที่แน่นอน โดยมีการจำแนกลักษณะใน 3 แนวทางคือ ตามพระสุตตระ, ตามอธิบธรรม และตามปัญหาที่มีการตั้งไ…
ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
13
ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
66 ธรรมธารา วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 อธิธรรมปฏิก เป็นผลงานของพระพุทธโมษายที่แต่งข…
…นศรีลังกาในปี พ.ศ. 956 โดยอิงจากคัมภีร์อรรถถถาและอธิบายผ่านคัมภีร์สัมโมหิวโหนท ที่ประกอบด้วย 18 หมวดตามหลักของวิกัณฑ์เข้าขั้น การอธิบายถูกแบ่งออกเป็นสามลำดับหลักคือ สุตตนฺตภาณียะ, อภิธรรมภาณียะ และปัญหา…
ธรรมหารา: วาสนายวิภาวะพระพุทธศาสนา
15
ธรรมหารา: วาสนายวิภาวะพระพุทธศาสนา
… 1 โดยกิำแห่งญาณในอริยสัจ 1 โดยประเภทแห่งธรรมที่ยังลงภายใน 1 โดยอุปมา 1 โดยถูกฏกะ (หมวด 4) 1 โดยศูนฺตา (ว่าง) 1 โดยเป็นธรรมอย่างเดียวกันเป็นต้น 1 โดยสภาคะและวิภาค 1.13 จากนั้นจึงแสดงวินิจฉัยตามลำดับไปเ…
…สดงข้อความจากจารึกและการแปลภาษาบาลี เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์ศัพท์และประเภทของธรรม โดยมีวินิจฉัยตามลำดับเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน อธิบายถึงอริยสัจและการแสดงวินิจฉัยเชิงลึกจากข้อความสำคัญด้านพุทธศาสนา…
อรรถของสัจจะและทุกข์
16
อรรถของสัจจะและทุกข์
อิติ ทุกข์นติ ใจ ภิกขุ ตามมัติ อวิสตเมตต์ นายาพกี ยิต ทุกข์ นายา อนุญ์ น พากี ทุกข์ตุตนียานเมน ตโต สจจิมิ มิต…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของอรรถของสัจจะและการมองเห็นความเป็นจริงผ่านปัญญาญาณ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบและการเรียนรู้จากธรรมชาติและชีวิตมนุษย์ เช่น การไม่หลงผิดและการเข้าใจความทุกข์ต่างๆ โดยอ้างอิงถึง
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลและเชิงอรรถ
7
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลและเชิงอรรถ
…์เดียวกัน เพียงแต่เรียกชื่อแตกต่างกัน12 8 Masuda (1925: 5-6). คำว่า "Ch'in dynasty (352-431 A.D.)” ตามที่ Masuda ได้กล่าวไว้ ควรจะเป็น "ราชวงศ์ฉินตะวันออก" 9 T55: 273a28-274a9. 10 Radich (2012: 76-78).…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และคำแปลของคัมภีร์ Samayabhedoparacanacakra โดยอ้างอิงจากช่วงเวลาที่คัมภีร์ถูกแปลในสมัยราชวงศ์ฉินตะวันออก ข้อมูลที่นำเสนอผลิตจากการศึกษาที่มีการพูดถึงคัมภีร์ต่างๆ เช่น 八部論疏 แล
ความกังวลเกี่ยวกับคัมภีร์พระปราณะ
8
ความกังวลเกี่ยวกับคัมภีร์พระปราณะ
เนื้อความในภาพคือ: "ตามที่ได้กล่าวมาข้างต้น มีประเด็นที่ผู้เขียนยังมีความกังวลหลายประเด็น กล่าวคือ 1. หากพระปราณะเป็นผู้แป…
เนื้อหาเกี่ยวกับความกังวลของผู้เขียนเกี่ยวกับการแปลคัมภีร์โดยพระปราณะและท่านกุมารชีพ พร้อมประเด็นที่ต้องการวิเคราะห์สิ่งที่อาจเกิดขึ้นจากการแปลที่มีข้อกังวลเรื่องความถูกต้องของผลงาน. ความแตกต่างในงานแ
การวิเคราะห์คำแปลของ Samayabhedo paracanacakra
9
การวิเคราะห์คำแปลของ Samayabhedo paracanacakra
…้หวัง (佛光大辭典) แต่ไม่พบหลักฐานวา “สันติแปลผู้ยิ่งใหญ่” นี้ในคัมภีร์รฐุมใด ๆ (Funayama 2014: 52). 14 ตามที่คัมภีร์ 出二藏記集 ได้บันทึกไว้ พระพุทธเจดเป็นผู้ที่กำเนิดในวรรณระพรหมณ ณ แคว้นคิระ-คันฉะ (瓜寧) เมื่ออ…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์คำแปลของคัมภีร์ Samayabhedo paracanacakra โดยจำแนกความหมายและความสำคัญในบริบทของภาษาจีนโบราณและการเชื่อมโยงกับพระวินัยของนิยายธรรมคุปตะ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจดและท