ตาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 69 / 122

…รือ ? จะเป็นลางครั้ง ลางที่กระมัง พอนึกเห็นอย่างได้ในบ้านในเมืองเรานี้ นาน ๆ ก็มีความนำทารกเป็นบ้าง ตายบ้างไปทิ้งตามกองขยะ ผู้ร้ายฆ่าคนตายแล้วนำศพไปหมกทิ้งไว้ตามร่องตามคู แต่ ก็ทำไมพวกจัณฑาลจึงไม่นำพาต่อ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความปฏิกูลในวิสุทธิมรรคและผลกระทบที่มีต่อการใช้ชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างจากการย่อยอาหารและการเปลี่ยนแปลงของสารอาหารในร่างกาย อธิบายความแตกต่างระหว่างขยะจากอาหารที่ย่อยแล

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 82 ฌานอันยังเป็นปริตกุศลได้แล้ว (ตายไป) ได้กำเนิดที่ไหน ? ตอบว่า ได้กำเนินร่วมกับพวกเทพเหล่าพรหมปาริสัชชา " ดังนี้เป็นอาทิ" ส่วน การเจริ…

ในบทนี้พูดถึงการเจริญอุปจารสมาธิและอานิสงส์ของนิโรธสมาบัติในเหล่าพระอริยะ โดยเฉพาะการเข้าถึงนิโรธนิพพานที่มีผลต่อจิตใจและการดำรงอยู่ในสุขชั้นสูงในภพชีวิต โดยพระสารีบุตรได้เสนอความรู้เกี่ยวกับการเป็นวส

…ภุมเทวดาโดยมาก เกิดความสลดใจมาก ก็เป็นผู้จิตอ่อนโยนกะกันและกัน พากันทำบุญทั้งหลายมีเมตตาเป็น อาทิ" (ตายแล้ว) จึงไปเกิดในเทวโลก ได้บริโภคทิพยสุธาโภชน์แล้ว ๑. มีปัญหาว่า เทพพวกนี้รู้ได้อย่างไรว่าจะสิ้นกัป …

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาว่าทำไมสัตว์บางชนิดจึงสามารถเกิดในพรหมโลกได้แม้ว่าจะขาดฌาน และสำรวจคำสอนของเทพเกี่ยวกับความเมตตาและการทำบุญเพื่อส่งผลให้เกิดในเทวโลก โดยชี้ให้เห็นถึงอานิสงส์ของการบำรุงบิดามารดาแ

ประโยค ~ วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๑๕ ตายตัว (ไม่วิปริตคลาดเคลื่อน) อนันใดในรถและธรรมนี้ฯ ความรู้ในการกล่าวถ้อยคำดังนั้น เป็นในการพูดในการเปล…

บทนี้กล่าวถึงความรู้ในการพูดและการเปลี่ยนถ้อยคำ เพื่อให้เข้าใจถึงสภาวธรรมที่แท้จริง ผ่านการเปรียบเทียบกับสมมติสัตว์และการรับรู้ของบุคคลผู้อภิญญา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึง ความรู้และนิรุตที่เกี่ยวข้อง

…นธ์นี้นั่น (แหละ) หมายเอาในนี้นั่น ก็แลธารนี้นั่น มีความแก้ไปแห่งขันธ์เป็นลักษณะ มีอำนำเข้า ไปหาความตายเป็นรส มีความเสื่อมหมายไปแห่งความเป็นหนุ่มเป็นสาวเป็น ปัจจุบัน ชื่อว่า เป็นทุกข์ เพราะเป็นสงสารทุกข์…

…เรื่องทุกข์และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นถึงความจริงที่ว่า ทุกสิ่งล้วนมีการเปลี่ยนแปลง และการเกิด-ตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การวิเคราะห์ธรรม ๒ อย่างที่เกี่ยวข้องกับการทุกข์และความเก่าของขันธ์ ได้เ…

…า” เป็นต้น ความว่า ความเป็นสัจจวตะ เป็นต้น ซึ่งแยกออกไปเป็นสัจจวตะ (กล่าวว่าจัตตะแและโลกิเบง ไม่สุข ตายแล้วเกิด) อนุภาพ (กล่าวว่Cause effectอันแห่งความเศร้ามอง และความบริสุทธิ์ ของสัตว์ ทั้งหลายไม่มี แล้…

บทความนี้วิเคราะห์คำประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจปัจจัยและความเป็นอยู่ของธรรมอย่างละเอียด โดยมีการแยกประเภทต่าง ๆ เช่น สัจจวตะ อนุภาพ และวิสถีถวา ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในจักรวาลแ

…กซึ่งต้องทุกข์ยาก โดยนิยม (พระพุทธรังสี) ว่า "สัตว์โลกนี้ต้องทุกข์ยากหนอ เกิดอยู่ด้วย แก่อยู่อยด้วย ตายอยู่ด้วย" ดังนี้เป็นต้น เพื่อทรงชี้แจงซึ่งเหตุของทุกข์นี้ ๆ มีธรรมะมะเป็นต้น ซึ่งพระองค์ได้ทรง (คัน)…

บทนี้กล่าวถึงการชี้แจงความเกิดขึ้นของทุกข์และธรรมะที่เกี่ยวข้องในวิชาธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยนำเสนอปฏิวัติเทสนาและการวิเคราะห์เหตุและผลของความทุกข์ ซึ่งได้รับการหลักการจากความรู้แรกตรัสรู้ของพระองค์ แล

… ความปรากฏโดยความว่างเปล่า ว่า "สังขาร ทั้งหลายมันเองแตก ความแตกแห่งสังขารทั้งหลายมัน" เรียกว่าความ ตาย หามี (อัตตา) อะไร ฯ อื่น (จากขันธ์) ไม่ ดังนั้น ย่อมเจริญขึ้น เหตุนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านจึงกล่า…

เนื้อหาในวิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงการเห็นความดับและการพิจารณาในด้านวิปัสสนา การศึกษาทำให้เห็นถึงความแตกต่างของสังขารและการไม่มีอัตตา เพื่อเพิ่มพูนความรู้ในด้านนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านได้ให้คว

…ุนั้น ความที่นิรอรสอันเป็นธรรมมหาอัญจึงมิได้เป็นสังคธรรรม จึงเห็นชัด ยิ่งนัก องัญ อรรถคือเป็นสิ่งไม่ตายแห่งนิรอรลั้น ก็ปรากฏชัดได้ด้วย การเห็นทุกข์ช เพราะทุกข์เป็นพิษ (ที่ทำให้ตาย) นิพพาน (คือ นิรอโร) ไม…

…ี่เกี่ยวข้องกับอิสรภาพและการบรรลุธรรม ความเข้าใจในอรรถนี้มีความสำคัญต่อการเข้าถึงและเข้าใจธรรมที่ไม่ตาย อันแสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในการศึกษาศาสนา, โดยอ้างอิงถึงการเห็นและสัมผัสถึงทุกข์และความสุขตามหลัก…

…สร้าง ณ ปัจจัย (ก็ตววจาด) อิ วิวิติ แล้ว รัสสะ อิเป็น อิ ลบ ณ แห่ง ณ ลง ส อาคม. มาราปสิ ยัง...ให้ ๆ ตาย-ให้ม่านแล้ว มร ธาดู ในความตาย ณา ปัจจัย อิ วิวิติ รัสสะ อิเป็น อิ ลบ ณ แห่ง ณามีต้นธาดู เพราะปัจจัย…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิตและความตายของมนุษย์ โดยเน้นการสร้างและการดำรงอยู่ของธาดู ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่มีผลต่อการบำเพ็ญให้มนุษย์ครบถ้…

ประโยค- ปรมฤตญาณสาย นาม วิฑูริมิกฺคล ํสัญญ มหาคีฎสมมตาย (ปุโล มาโก) - หน้าที่ 9 ปฺญญาหญาณ วุฒิเนวา ชฎา พิพิธภาวิโว เวทีทฎูโว ฯ กามโว ทิกสํฐจี สีฉาสสุตส อภ…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงปรมฤตญาณสาย นาม วิฑูริมิกฺคล ที่มีความสำคัญในด้านของปรมัตถ์และอภิธรรม โดยการอธิบายถึงคุณลักษณะของชฎาและการเข้าถึงสภาวะอันบริสุทธิ์ ซึ่งมีการพูดถึงพฤติกรรมทางจิตใจที่เปลี่ยนแปลงและบ

… ปุคคลปริยา อยนุติ ทุสลฺสูติ นโรติ สฺตโต วุตฺตํ ฯ สนฺปญฺโตี วิปากญาณ สฺ ปฺรอฺายา วตฺตติ สนฺปญฺโต ฯ ตาย หิ อาโต ปุจฺฉาย สนฺนวาานุ พฤฺติ ปวฺดุมนาย อรํ สตฺโต สวิลสํ สนฺปญฺโต วตฺฑูพติ อรฺทติ วีปกาปญฺญาม หิ …

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของวิฑูรมคัลล์วญในเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับความคิดด้านปรัชญาและจิตวิทยา โดยนำเสนอแนวทางการบ่มเพาะปัญญาและการเข้าถึงความจริงผ่านการศึกษาปัญญาและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ตล

ประโยค - ปรมตอบญาณสาย นาว วิฑูรินวมคีรวมนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 43 คำสอนเทส วิฑูรินวมาน โลกียาทิสีสุดาฯ ปี วิฑูรินวมุตฺต ฯ ตา ฯ กีฬา นีสสิต…

คำสอนนี้เสนอทฤษฎีทางจิตใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการพัฒนาความคิดและจิตใจ โดยมุ่งเน้นการเรียนรู้จากปรัชญาและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน มีการสำรวจประเด็นต่าง ๆ เช่น ความสุขและกรรม รวมถึงการประพฤติปฏิบัติที่เป

ประโยค - ปรมฤคมณสายา นาม วิญญมลคำสอนนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปุโล ภาโก) - หน้าที่ 48 วิญญมลคู สอนนานุบาย ตสส ส ปุญญมนต์ โยเซดพุท ฯ อิก น กฤตพุทมนต์ ปฏิจจิตรสุ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนและปรัชญาที่มีอยู่ในหนังสือ 'ปรมฤคมณสายา' โดยเฉพาะเนื้อหาที่ถ่ายทอดจาก วิญญมล ซึ่งสะท้อนถึงความรู้และแนวคิดที่ถือว่าสำคัญในบริบทของการศึกษาและการดำเนินชีวิต หนังสือเล่มนี้นำเสนอค

…ุทฺธี พนฺนฺนา ปลิวรณา ฯ ฤๅ กีริน กิญฺญาเอกฺ คามํ ปวลีเฏ ฯ อาสนสาลาย นิสิทฺทฺวา เอํ กนฺวิว ปกฺโกสํ ฯ ตาย อาคตาย ฯ เตตรโก เอํ ปุณฺจ ฤๅ ภนุต ฤๅ มุฬาธิ กฺฤษฺฏิ ฯ อุนาหํ อุปฺปจายา เทคลนุภิกาย ธีรา อมิสสา มาตา…

เนื้อหาในส่วนนี้เป็นการกล่าวถึงแนวทางการเข้าใจและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสมาธิและวิปัสสนา มีการใช้คำศัพท์เฉพาะทางและหลักการสอนของพระพุทธเจ้าที่เจาะลึกถึงการทำงานของจิตและการศึกษาภายใน ท

ปรโปรคฺ - ปรเมฺญญสาย นาม วิชฺชีวกุกฺคอณาย มหิดฺลกาสมฺมตาย (ปุณฺณ ภาโค) - หน้าที่ 131 ฐตฺคุณททสกฺ วอณณนา ภิวิสสนฺดิ นิปฺปูชิสสนฺดิ วา ฯ ยา ถิรฺกฺ อติรฺจกฺจิว…

เนื้อหาในหน้า 131 นี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการวิจัยที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยมีการสำรวจความหมายของพุทธธรรมและการพัฒนาในทางจิตวิญญาณ. เรียกร้องให้เข้าใจถึงปัญญาและการเข้าถึงความจริงทางจิตวิญญาณ ปัญญาใน

ปรโภคส์ - ปรมฤทธ อานาม วิฑูธมิกกัลยานาย มาห์กีทามสมมตาย (ปูณี ภาโค) - หน้าที่ 139 ฐทคุณพระเวส วณฺณนา ภาคทที่ สงคุณทติ ฯ สาทิฏฐิ ฯ สัตว์ติ ฯ วฑฺฒ์ภูติ ฯ วิ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับข้อความทางศาสนาและภาพเหตุการณ์ที่แสดงถึงสภาพชีวิตของสัตว์โดยเน้นการใช้ภาษาทางพระพุทธศาสนา ทั้งยังมีความสำคัญในบริบทของความเป็นอยู่และการดำเนินชีวิตของพุทธศาสนิกชน รวม

ประโยค-ปรมาณูมักเปนสาย นาม วิสุทธิมคคลคำอัญนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฏิมา ภาโค) - หน้าที่ 154 วิสุทธิมคคล สํวนอัญนาย เทนา׳ อิสคุติดา ถานามเวดา ๆ ปฏิกเขปวดสกัด คหปติจ…

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคคลและการอัญนาย โดยการนำเสนอประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในด้านต่างๆ พร้อมการวิเคราะห์แนวคิดที่ส่งผลต่อการพัฒนาความรู้และจิตใจ ไม่ว่าจะเป็นการปฏิบัติตามทฤษฎีและแนวท

…าย นายปลัชรินทร์ลาวินาย มหาวิทยาลัยสมุทรสาคร (ปริญญา ภาคโค) - หน้าที่ 159 กรรมฐานคุณนันทเสฏก สวณานา ตาย โลกโต อุดมโร อุดมโรโนติ โลคุตโร ๆ กามูเตดด โลกีสมาธิ ภาวาวพุฒนวล คุทย ปะยิ ปาน เอกรา คณะบูมา ตโต อิ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติกรรมฐานโดยคุณนันทเสฏก ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเข้าถึงความสุขและการพิจารณาในความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นการตั้งอยู่ในสมาธิ การมองเห็นธรรมชาติที่แท้จริง และการเชื่อมโยงความ

ประโยค-ปลมคฤถาษายาม วิชามิคมกัลวาณาย มาหฎกาศมมตาย (ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 167 คมมฤฐานคุณหนิทเทศ วณุณา คตาติ คมมมณา คามสัญญา วิา โวคิณา วา อวิฑุกสห- คตา…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดและหลักการทางปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับสภาวะและการประพฤติปฏิบัติ ตามที่อธิบายไว้ในอุทธารณสูตร รวมถึงวิธีการการใช้ประโยชน์จากความรู้ทางจิตใจและการวิเคราะห์ทางปรัชญาเพื่อนำไปสู่การเข้าใ