หน้าหนังสือทั้งหมด

การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
19
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
…ด้วยการประพฤติปฏิบัติธรรม ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า38 28 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 世界 (sekai) โดยทั่วไปจะหมายถึง “โลก” ที่เราอาศัยอยู่ แต่ในบางครั้งก็หมายเอา “จักรวาล” หรือ “วงภูมิ” แต่ในบริบทนี้ ผู้…
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นรก และอสูร ซึ่งทุกสรรพสิ่งเวียนเกิดเวียนตายในวงจรสงสารวัฏ อย่างไรก็ตาม กา
พระพุทธศาสนาายามยาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงมีความหลากหลาย
32
พระพุทธศาสนาายามยาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงมีความหลากหลาย
…ัติธรรมอย่างเคร่งครัดต่อเนื่อง ซึ่งการดำเนินอยู่ในเส้นทางของนักบวชนั้น ก็ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับบุคคลทั่วไป หากเป็นเช่นนี้ต่อไปก็จะเป็นการบังคับความ นักศึกษาฯ : แล้วอาจารย์คิดเห็นว่า สาเหตุที่แท้จริงที่ทำให…
บทความนี้สำรวจเหตุผลของความหลากหลายในคำสอนของพระพุทธศาสนาอายามยาน ซึ่งมีผลมาจากการแผ่ขยายไปยังวัฒนธรรมที่แตกต่าง เช่น จีนและญี่ปุ่น โดยเน้นถึงแรงดึงดูดที่ทำให้คนมีความสนใจในแนวคิดของพระพุทธเจ้า นอกจาก
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุผลคำถามของพระพุทธเจ้ามีจุดมาถึงความหลากหลาย (2)
7
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุผลคำถามของพระพุทธเจ้ามีจุดมาถึงความหลากหลาย (2)
…บ ถ้าด่างฝ่ายต่างเริ่มต้นกันด้วยข้อวิตะที่ยืนยันว่า “อรรถาธิบายของเราถูกต้อง ส่วนของท่านนั้นผิด” โดยทั่วไปแล้ว คงจะต้องเกิดความแตกแยกกันมากขึ้น แต่ท่าว่ากลับไม่เป็นเช่นนั้น และยังสามารถดำรงอยู่ร่วมกันได้ดี …
เนื้อหาเน้นการอภิปรายเกี่ยวกับความหลากหลายในการอรรถาธิบายคำสอนของพระพุทธองค์ และสาเหตุที่ทำให้นิกายต่างๆ สามารถอยู่ร่วมกันได้โดยไม่เกิดความขัดแย้ง แม้ว่าจะมีการแปลความหมายที่หลากหลาย โดยเฉพาะในช่วงเวล
พระพุทธศาสนาหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
15
พระพุทธศาสนาหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…ากแต่เกิดขึ้นจากกุศลสัณฐานรอไว้ใน "พระพุทธศาสนายุคแบ่งนิยาย" หากไม่เกิดขึ้นจากกุศลสัณฐานผู้ครองเรือนทั่วไป ทำไมจึงเกิดแนวความคิดเช่นนี้ นั่นเป็นเพราะทฤษฎีดังกล่าวไม่เชื่อว่า ในโลกพระพุทธศาสนาที่เคยมีเพียงแน…
…ยให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งมากยิ่งขึ้นในวงการศึกษาพระพุทธศาสนา ที่ผ่านมาได้มีการสนับสนุนทฤษฎีนี้โดยทั่วไปนับตั้งแต่ปี 2545 เป็นต้นมา เนื้อหานี้จึงเปิดการสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เพื่อให้เห็นถึงความสำค…
การกำเนิดและแนวคิดของพระพุทธศาสนามหายาน
20
การกำเนิดและแนวคิดของพระพุทธศาสนามหายาน
…เป็นเช่นนั้น ผู้แปล : แม้การบรรลุธรรมจะมีระดับขั้น ตั้งแต่พระโสดาบันไปถึงพระอรหันต์ ดังที่ปรากฏอยู่ทั่วไปในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ซึ่งแน่นอนว่ากุศลสิทธิ์่ผู้ออกเรือนอสมารถบรรลรรมในขั้นต้น เช่น พระโสดาบัน เป็น…
เนื้อหาพูดถึงการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายาน ที่เกิดจากหลายกลุ่มคนที่ต่างมีแนวคิดสร้างสรรค์ในชุมชนต่างๆ ในแต่ละยุคสมัย โดยอธิบายลักษณะการบรรลุธรรมที่เปลี่ยนแปลงไป เป้าหมายสูงสุด คือ การต่อสู้เป็นพระพุท
พระพุทธศาสนมหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า (2)
25
พระพุทธศาสนมหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า (2)
…ิบัติเฉพาะของพระศากยมุนี ที่ทำให้นบรรลุเป็น ___ 27 ผู้แปล: ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 世界 (sekai) ซึ่งโดยทั่วไปหมายถึง “โลก” ที่เราอาศัยอยู่ แต่ในบางบริบทก็หมายเอา “จักรวาล” บ้าง “วงการ” บ้าง แต่ในที่นี้ผู้เขียน…
ในบทสนทนานี้ เน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธศาสนามหายาน โดย เน้นถึงมุมมองที่ว่าการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้านั้นไม่จำเป็นต้องมีวิธีการเฉพาะ การเดินตามรอยพระศากยมุนีและการศึกษาเกี่ยวกับประวัติของ
พระพุทธเจ้าและแนวความคิดเกี่ยวกับโพธิสัตว์
26
พระพุทธเจ้าและแนวความคิดเกี่ยวกับโพธิสัตว์
…ประการ มืออาชาเป็นต้น มีกรรมะนะเป็นที่สุด แต่ในที่นี้ ผู้เขียนหมายเอา “ความเชื่อโยงของหลักและผล” โดยทั่วไปไม่ได้ระบุชัดลงไปถึงเหตุและผล 12 ประการดังกล่าว 31 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 途中(eninn) 32 菩萨 (bos…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในเรื่องอดีตของพระศากยมุนีและการเชื่อมโยงกับโพธิสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนะการศึกษาเกี่ยวกับหลักเหตุและผลในชีวิตและการมองโลก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจแนวทางและการปฏ
ธรรมะวาระ วาระธรรมวาทีว่าด้วยพระพุทธศาสนา
34
ธรรมะวาระ วาระธรรมวาทีว่าด้วยพระพุทธศาสนา
…า ว่่า “งกินเนื้อของเราเพื่ออยู่ดีของท่านออกไป” นั้นเอง นักศึกษา : พอฟังคำว่า “ประโยชน์ผู้อื่น” โดยทั่วไปก็จะเข้าใจว่า เป็นแนวคิดของ “พระพุทธศาสนามหายาน” นะครับ อาจารย์ : นั้นเป็นเพราะพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดของประโยชน์ผู้อื่นในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในโครงสร้างที่เน้นการเสียสละตนเอง เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น อธิบายว่าพระพุทธศาสนามหายานนั้นมีแนวคิดที่แตกต่างจากพระพุทธศาสนาของพระภาคยานุในเ
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
19
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…) 25 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 承認欲求 (shōnin yokkyū) 26 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 鏡 (yoroi) โดยทั่วไปแปลว่า “ชุดเกราะ” แต่ในบริบทนี้ ผู้แปลเลือกที่จะใช้คำว่า “เปลือก” แทนคำแปลโดยทั่วไป 27 ผู้แปล : ภาษา…
ในพระพุทธศาสนามหายาน การเข้าใจคำสอนที่หลากหลายเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องกรรมและการทำความดี การที่เราทำความดีเพื่อผู้อื่นหรือต้องการการยอมรับถือเป็นประเด็นที่เชื่อมโยงกับกรรม อาจารย์กล่าวว่าไม่เพียงแ
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำอธิบายของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
5
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำอธิบายของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
…ในเรื่องนี้ ผมมักจะยกตัวอย่างในเรื่องของ “บัตรสวมแต้ม” ในร้านสะดวกซื้อขึ้นมาอธิบายเพื่อให้เข้าใจ โดยทั่วไป สำหรับผู้ที่ไม่ค่อยเข้าใจเรื่องของบัตรสวมแต้มในร้านสะดวกซื้อ มักเข้าใจว่า แต่มาสมทีได้จากร้านสะดวกซ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดความหลากหลายของคำอธิบายจากพระพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่อง “กรรม” และ “สังสารวัฏ” ที่ถูกนำมาอธิบายใหม่ใน “ปรัชญาปารมิตาสูตร” ตัวอย่างเช่น การใช้บัต
ธรรมาธิวาทวารวรรคว่าด้วยพระพุทธศาสนา
6
ธรรมาธิวาทวารวรรคว่าด้วยพระพุทธศาสนา
ธรรมาธิวาทวารวรรคว่าด้วยพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 นักศึกษา : ในปัจจุบันมิมีการร่วมมือกันระหว่างผู้ให้บริการบัตรสะสมแต้มต่างๆ ทำให้เราสามารถใช้บัตรสะสมแต้มใบเดียวกันในร
…ของพระพุทธเจ้า ซึ่งเผยให้เห็นการเชื่อมโยงระหว่างความคิดในชีวิตประจำวันกับหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยทั่วไปแล้ว สังคมปัจจุบันมักจะละเลยในการหาแนวทางที่เหมาะสมเพื่อให้ทุกคนได้รับข้อมูลและประโยชน์อย่างเท่าเทีย…
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
4
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ิปัฏฐานเน้นอิริยาบถ เป็นการปฏิบัติแบบเข้มและ 5) สายสัมมาอะระหังนิยมนิยมและคำว่านิยมเป็นการปฏิบัติแบบทั่วไปและแบบเข้ม รูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐานทั้ง 5 สายต่างมีต้นกำเนิดในพุทธศตวรรษที่ 25 มีรูปแบบการปฏิบัต…
การศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย พบว่าแต่ละสายมีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกัน ได้แก่ สายพุทโธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายอุปนาม และสายสัมมาอะระหังนิยม โดยมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคื
การเดินจงกรมและสติในพระพุทธศาสนา
31
การเดินจงกรมและสติในพระพุทธศาสนา
…รม สำหรับการเดินจงกรมในการฝึกปัจจุบันนี้ เป็นการปฏิบัติ ที่แสดงออกได้ถึงอาการที่แตกต่างจากท่าพ่าเดินทั่วไป คือ มีการสำรวมระวัง และเดินกลับไปกลับมาในระยะทางที่กำหนด ซึ่งหากจัดลักษณะการเดินจงกรม มีลักษณะของกา…
บทความนี้กล่าวถึงการเดินจงกรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะและจังหวะการเดินในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการกำหนดสติผ่านการเดินจงกรมในสายต่างๆ ทั้งสายหนอ-ยุบท และสายสม่ำอะระหัง ที่มีวิธีการและท่าทางที่เป็นเอกลั
การวิจัยเชิงคณะกรรมาธิการในพระพุทธศาสนา
5
การวิจัยเชิงคณะกรรมาธิการในพระพุทธศาสนา
…ี่นี้เพียง 2 รูปแบบเท่านั้น 4 สำหรับบทบันทึกนี้ จีนฉบับนี้เป็นฉบับที่แปลมาจากฉบับที่เป็นฉบับสังคตโดยทั่วไปมักเรียกว่าฉบับแปลภาษาจีนโบราณ (Chinese translations of Buddhist scriptures) และฉบับที่ได้รับความนิย…
การวิจัยเชิงคณะกรรมาธิการในพระพุทธศาสนาแบ่งเป็น 2 รูปแบบใหญ่ คือ การวิจัยพื้นฐานที่มุ่งหาความรู้ใหม่ และการวิจัยประยุกต์ที่มุ่งใช้ความรู้ในการแก้ปัญหา นอกจากนี้ยังมีการศึกษาวิจัยเชิงคัมภีร์ซึ่งอาศัยแห
การศึกษาความหมายในพระพุทธศาสนา
6
การศึกษาความหมายในพระพุทธศาสนา
…ษาวิถีพระพุทธศาสนาในเชิงลึกชนิดนี้ มีความแตกต่าง กับการวิจัยพื้นฐานของทางวิทยาศาสตร์และศิลปศาสตร์โดยทั่วไป เพราะเป็นการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านการบันทึกที่มีปรากฏในคัมภีร์ที่ยังคงเหลืออยู่นั้น และที่กล่…
…ลงทางทัศนคติและพฤติกรรมในสังคมที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่มีความแตกต่างจากการวิจัยพื้นฐานทั่วไป การวิจัยดังกล่าวอาจเรียกได้ว่าเป็นการค้นหาความรู้ใหม่ซึ่งไม่มีการเทศนาที่พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงสอนไว้…
การวิจัยในสังคมศาสตร์และคัมภีร์พระพุทธศาสนา
7
การวิจัยในสังคมศาสตร์และคัมภีร์พระพุทธศาสนา
…ีร์ชั้นอรรถกถา หรือคัมภีร์ขั้นที่สูงกว่า ซึ่งในการวิจัยในแนวตั้งนี้เป็นวิธีที่เราคุ้นเคยและพบเห็นโดยทั่วไป การวิจัยในแนวนี้มี หากจะแบ่ง "ยุคของคัมภีร์" ยังคงแบ่งแย่อย่างลงได้อีกรวมทั้งหมด 6 ยุค โดยมีลำดับด…
บทความนี้นำเสนอการวิจัยในด้านสังคมวิทยาและเชิงค้ำ โดยอธิบายเกี่ยวกับการแบ่งประเภทการวิจัยข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎกและอรรถกถา จากนั้นยังได้กล่าวถึงยุคต่างๆ ของคัมภีร์ในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อมูลการว
ธัมมจักกัปปวัตนสูตรในองค์ความรู้พุทธศาสนา
14
ธัมมจักกัปปวัตนสูตรในองค์ความรู้พุทธศาสนา
…N 56.11 Tathagatena vutta 1 (SN V: 420-424) ของพระไตรปิฎกษเป็น “ธัมมจักกัปปวัตนสูตร” ที่รู้จักกันโดยทั่วไป เช่นเดียวกันที่พบในพระวินัยปิฎก มหาวรรค (C1) และบทแปลภาษาทิเบต (B4) ๒. สังยุคตอคาม Tsa a han chin…
เนื้อหาเกี่ยวกับธัมมจักกัปปวัตนสูตรซึ่งพบในพระไตรปิฎกและคัมภีร์ต่างๆ เช่น วินัยปิฎกและบทแปลภาษาทิเบต รวมถึงเอกสารที่ปรากฏในหลายภาษา เช่น ภาษาจีนโบราณและภาษาสันสกฤต โดยเฉพาะในคัมภีร์ที่มีโครงสร้างเนื้อ
การกำเนิดนิยายสุวาสติวาท
2
การกำเนิดนิยายสุวาสติวาท
…งสุวสิ่ง ทั้งๆ ที่พระพุทธศาสนาปฏิเสธในประเด็นนี้ก่อให้เกิดเป็นข้อสงสัยที่คล้ายเป็นคำถามพื้น ๆ ธรรมดาทั่วไปว่า “สุวาสติ” เป็นชื่อที่มิได้มาดั้งแต่แรกหรือไม่ เนื่องจากนิยายสุวาสติวาท มีชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่ง ไ…
นิยายสุวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายของยุคเทคนิคในพระพุทธศาสนาอินเดียโบราณ ซึ่งตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับชื่อ 'สุวาสติ' ว่าเป็นชื่อที่มีมาจากไหน และมีอีกชื่อคือ เหตุวาทา ซึ่งทำให้เกิดการตั้งคำถามเกี่ยวกับชื
การกำเนิดสรรพสัตวา
6
การกำเนิดสรรพสัตวา
… น้อย แย้งว่า “นี้เป็นธรรม” จึงเกิด แกตอกออกเป็นฝายมหาสงัคะ และฝายเรวา หรือเรื่องราวเกี่ยวกับ 5 โดยทั่วไป บทวิภาคพุทธศาสตรฺบ้านเราเรียกกันโดยอิงภาษาบาลีว่า มหาสงิษยะ ส่วนคัมภีร์ภาษาสันสกฤตเรียกกันนี้ว่า มห…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการกำเนิดสรรพสัตว์ โดยอิงจากข้อมูลในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ภายใน 100 ปีหลังการปรินิพพานของพระพุทธเจ้า มีการถกเถียงเรื่องการใช้ศัพท์เกี่ยวกับ 'มหาสงิษยะ' โดยแสดงให้เห็นถึ
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
12
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
…ยที่ยืนหยัดในแนวคิดเรื่อง "สรรพสิ่งมีอยู่" ที่ต้องเผชิญกับทัศนะในพระพุทธศาสนาซึ่งเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปคือ "สรรพสิ่งไม่มีอยู่จริง เป็นเพียงสิ่งสมมติขึ้น" (15 ชื่อบทกายสวาสดิวาทจากหลักฐานประวัติศาสตร์งบร…
วารสารธรรมาธารเสนอแนวทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเขตภูราด เน้นการสร้างเสริมความเข้าใจในหลักอภิธรรมปรัชญา โดยมีการวิเคราะห์การแสดงออกและความเข้มแข็งของสังฆ์ในบริบทต่างๆ และสำรวจการตีความ 'สรรพสิ่งมีอยู่'