ทิ้ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 18

…้เถิดว่า "โอ ! ปฏิกูลจริงนะพ่อ อาหาร (นี้) " ฟังดูพิลึกพิลั่น หมู่บ้านอะไร มีกระทั่งซากช้างและซากคน ทิ้งให้เหม็นโขงอยู่ เช่นนั้น.

ในบทนี้พูดถึงการเดินทางของผู้ที่ประสบกับทางที่มีปัญหาในหมู่บ้าน ซึ่งเต็มไปด้วยซากสัตว์และกลิ่นที่ไม่พึงประสงค์ ผู้เดินทางต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย เช่น ตอไม้ หนาม และซากต่างๆ เมื่อเข้าใกล้หมู่บ้าน พวก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 104 ไม่ทันออก ประตู (เมือง) ก็ปิดเสียแล้ว (ทิ้งลูกเล็กนอนอยู่นอกเมือง คนเดียว) ความที่เด็กไม่เจ็บป่วยตลอดคืนทั้ง ๓ ยามอยู่ภายนอกเมือง ทั้งที่มียักษ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอานุภาพและคุณวิเศษของสมาธิวิปผาราอิทธิ ซึ่งเป็นฤทธิ์ที่เกิดจากความสงบของจิต โดยบทความได้หยิบยกเรื่องของเด็กที่นอนอยู่ภายนอกเมืองในขณะที่มียักษ์ร้ายอยู่ในบริเวณใกล้ ๆ และการบรรยายเก

…มาฉันใด อุปไมยนี้ก็ฉันนั้น สาริบุตร เรากล่าวว่า บุคคลไม่เลิกคำพูดอันนั้น ไม่ละความคิดอันนั้น ไม่สละ ทิ้งความเห็นอันนั้น เสียแล้ว ย่อมเป็นผู้ถูกเก็บไว้ในนรก ดุลถูกเขานำ (ตัว) ไปเก็บไว้ฉะนั้น" อนึ่ง โทษอื่น…

…กนิยามว่าเป็นแนวคิดที่มีโทษมากที่สุดในการดำเนินชีวิต พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ให้ข้อคิดเกี่ยวกับการไม่ละทิ้งความคิดเห็นที่เห็นผิด และผลที่ตามมาของการมีความคิดแบบนี้ รวมถึงโทษที่เกี่ยวข้องกับอบาย เช่น นรกและกา…

…ครั้งก่อน การที่ แสงสว่างอันแรงกล้าคงอยู่ตามที่ ๆ กำหนดไว้ เปรียบดังการที่ตะวันขึ้น การที่พระโยคาวจรทิ้งแสงสว่างอันน้อยเสียแล้ว เห็นรูปได้ทั้งวัน ด้วย แสงสว่างที่แรงกล้า เปรียบดังการที่ (บุรุษนั้น) ทิ้งคบ…

ในบทนี้ได้เสนอข้อเปรียบระหว่างแสงสว่างของคบเพลิงกับแสงสว่างในการบริกรรมโดยพระโยคาวจร ซึ่งได้อธิบายถึงการเข้าภาวนาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุในการเห็นรูปต่างๆ ที่เกินกว่าบริการของตาเนื้อ ภิกษุจะสามารถมอ

…าเหล่านั้นงามดี ละเอียดกว่า ทุกเวทนาในทวาเหล่านี้มบางรดี ละเอียดกว่า ทุกเวทนาในทวาเหล่านิมมานรดีเท็ ทิ้งทุกเวทนาในทวาเหล่านั้นประกอบ (ความ) ฉันใด แม้สุขเวทนา ก็มีสุขประกอบ (ความ) ตามควร ในภูมิทั้งป่วง ฉัน…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างเวทนาหยาบและเวทนาละเอียดในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายว่าทุกเวทนามีลักษณะและวัตถุที่ละเอียดกว่าและเป็นอารมณ์ให้เกิดเวทนา เช่น เวทนาที่เกิดจากอาหารแตกต่างกันไป และมีการจำแนก

…็นกถา) ว่า "พระโยคาวอร่อยย่อม (พิจารณา) เห็นแจ้งอย่างกว้าง ขวาง (โดยอาการ) ๗ คือ โดยการถือเอาและทอด ทิ้งไป ๑ โดยความตกไปแห่งรูปอันตรึ่งขึ้นตาม วัย ๑ โดยอาหาร (เป็นปัจจัย) ๑ โดยดู (เป็นปัจจัย) ๑ โดยกรรม (เ…

…างๆ เช่น อาหาร, รูปธรรม, และจิตตสมาธิ โดยมีหลักการที่พระโบราณาจรัชได้เสนอไว้เกี่ยวกับการถือเอาและทอดทิ้งในสังขาร พร้อมทำให้เห็นว่าทุกสรรพสิ่งมีความไม่เที่ยง เนื้อหานี้มีการยกตัวอย่างและขยายความอย่างละเอีย…

… พุท ลิฏติ ย่อมเขียน-จิด-ขุด ลิษ ธาตุ อ ปัจจัย ดี วิวิติ ลูซฎุถิ ถอน-ย่อแขนแล้ว ลูซฎ ธาตุ ในความถอน-ทิ้ง-จุดขึ้น อ ปัจจัย อุุ วิวิติ แปลว่า อึ เป็น อิส เลฐติ ย่อมเสือ ลิษ ธาตุ ในความเสือ อ ปัจจัย ดี วิวิต…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ปัจจัยและอาการที่มีผลต่อความเสื่อมและการฟื้นฟูของสิ่งต่างๆ โดยเน้นการใช้ธาตุต่างๆ เพื่ออธิบายความเป็นไปในโลกธรรมชาติ เช่น อาการละอายในบางสถานการณ์ การดึงความสนใจ และการวิเคราะ

… ข. วิษสนุปาพบ 1 วิษสนุตตรบ 1 วิษสนโนยบท 1 คุณสมเด็จวันสังเขยางงอย่าง 1 ดูสารภิญฺนภพฤทธิ์ 1 สมาสคุณ ทิ้งสิ้น บทปลดต้องมีลงค์ วานะ วัดติ เหมือนตัวประธาน. [อ. น.] ก. สมาทั้งหมด สมายไหนเป็นนามล้วน เป็นคุณล้ว…

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการศึกษาและวิเคราะห์เกี่ยวกับลักษณะต่าง ๆ ของภาษาบาลี รวมถึงการใช้สมาส (คำผสม) ในการสร้างคำที่มีความหมายในพิธีกรรมต่าง ๆ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการจัดประเภทของสมาสและตัวอย่างต่

…้วยลำดับบทหรืออรรถกถา ย่อมทราบทราย กระสับกระสาย ไม่อาจตั้งมั่นอยู่ได้ ย่อมคล้ายตามคำที่ผู้อื่นกล่าว ทิ้ง วกะของตนเอง ย่อเอาวะของผู้อื่น ผู้นั้น ชื่อว่าผู้อนไส. ฝาย บุคคลใด ถูกผู้อื่นถามด้วยบทเบื้องต่ำและส…

เรื่องนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับประสบการณ์ของบุคคลเมื่อถูกถามในสภาพต่าง ๆ ว่าจะมีผลต่อการตั้งมั่นในความรู้อย่างไร โดยเฉพาะเมื่อมีการเปรียบเทียบกับอาจารย์และบทเรียนในบาลี และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข

…ที่ฝักตั้งอยู่ในฝักของดี. เมื่อดีที่มีในฝัก นั้นกำรับ พวกสัตว์อ่อนเป็นบ้าน. ภิญญูมีสัญญาว่า ปลาส ละ ทิ้งรึและโอเด๊บปะแล้ว เที่ยวประพฤติ กรรมที่ไม่สมควร. แม้ย่ายสึกบางทั่งเบาและหนาอยู่ ก็ไม่รู้สึกตัว. ชื่อ…

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงภิญญูและแนวคิดเกี่ยวกับบ้านที่มีคุณธรรม โดยแบ่งแยกเป็นสองประเภท คือ บ้านที่มีฝักและไม่มีฝัก ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับสัญญาและการแสดงอารมณ์ของสัตว์ ซึ่งสามารถย้อนกลับเมื่อเกิ

ประโยค๑- ปฐมฤกษ์ปลาสากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 178 ทิ้งนางภิญญูหูล่านั่งไปในสถานที่อื่น ถ้าไปไม่พ้นจากกามิทธาต นิทีปราบิด รัตติวิมานสบัด และคณะโอทธิยานบัด …

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทิ้งนางภิญญูในสถานที่อื่นและการที่ผู้คนจะไปยังสำนักงานภิญญูเพื่อตั้งองค์อธิษฐาน รวมถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ท…

…ไทยเท่านั้น." ในประโยค ๒ อย่างนั้น การ กำหนดที่เป็นไปว่า "ถ้าพวกเจ้าของจักเห็นเราในระหว่างนี้ เราจะ ทิ้งทีเป็นทอิบ เพื่อจะต้องการจะดูเที่ยวไป จัดกันให้เราหล่านั้นแหละ นี้ ชื่อว่าโอกาสปรับกบ. อาหารของกษัตร…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความคิดและการดำเนินชีวิตของตัวละครที่มีชื่อเสียงในปฐมสมันต์ปลาสักภาพ ภาค ๒ มีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ของภูติไทย และแนวคิดเกี่ยวกับการกำหนดสถานะของผู้คนในสังคม นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษ

…้, ไม่เป็นอาบัติเกิกก้อง ผู้นำบานเจิมนั้นไป. สองบวกว่า นิสูจฉิ ปฏิภิวา มีความว่า ได้บานเจี้ยมหีท่า ทิ้ง วิจักษรและฉันติเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งโดยที่สุดแม้เพียง มัดด้วยเส้นด้วย. อันนี้ ก็ญูดได สอบฉบับลง…

ในข้อความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอานัตและอาบัติในลิกขาบท โดยชี้ให้เห็นถึงจุดอ่อนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำที่ผิด และการโจรกรรมที่ส่งผลต่ออาบัติเช่นกัน การเข้าใจหลักการเหล่านี้ช่วยให้เห็นถึงวิธีการ

…นั้นนะจ๊ะ 1. ในฐานะคนกดอกไม้ไม่รู้ตัว ? ก. 1 ข. 4 ค. 5 2. คำว่า "กาก" หมายถึงอะไร ? ก. ขยะ ข. ทิ้ง ค. สกปรก ง. คำประกัน 3. ในฐานะคนเรามาไม่ควรจะตอบว่าอะไร ? ก. 3 ข. 2 ค. 4 ง. 6 4. คำที่หมวดวัดม…

แบบประเมินนี้มีจุดประสงค์เพื่อประเมินความรู้เกี่ยวกับเรื่อง 'กาก บาท ขยะ' ผ่านการตอบคำถามที่เกี่ยวข้อง จำนวน 5 ข้อ ซึ่งผู้เรียนสามารถเลือกคำตอบที่ถูกต้องและกดเครื่องหมายถูกใต้คำตอบนั้น โดยเนื้อหาจะช่ว

…ณสุข ๖๔. ลูกชาย ของท่าน เป็นผู้ป่วยพากร ณ์ แล้วก็เป็น (ภูมิลำ เกา สานม ปาโล กำลังล้ม) ๖๕. คิ่น ค. ทิ้งไว้ เป็นโรคย้ำกระดูกแล้ว ผงู้นั้น ได้เป็นบ่อยแล้ว (อาจผสม สีขาว กินเท่า ปกติจน อนามัย) ๖๖. ไหว้ท่าน…

การดูแลผู้ป่วยพากร ณ์ เป็นเรื่องที่สำคัญสำหรับการรักษาและสนับสนุนผู้ที่มีอาการป่วยทางจิต การวิเคราะห์และการสังเกตอาการ เช่น ความถี่ของอาการที่เกิดขึ้น ถือเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้การรักษาเหมาะสมและมีประสิ

ประโยค-สมุนไพร"พระปาง"ทิ้ง นาม วีณฺณภอก (ตำไว้ ภาโค) - หน้า 345 เอกภาชน์ติ เอกดู ส เทอ เอก โก ภิกฺขุ ภาณ โต ผล วา ปู่ว วา …

เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับบทบาทของสมุนไพรในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการใช้สมุนไพรเพื่อบรรเทาอาการต่าง ๆ และความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการรักษา อ้างอิงถึงคำสอนในพระสูตรที่กล่าวถึงคุณลักษณะของสมุนไพร รวมถึงก

…ี้ พึงให้ถือเอาอำนาจคำแห่งภิกษุผู้นั้น แมกกายภิกษุที่อยู่ในที่ไกล โดยย่อก็เนื่องเป็นแถวเดียวกัน ไม่ ทิ้งระยะกัน 12 สอกนอกอุปจารนั้นนั่นแหละ พึงทราบว่า “มุ่งกัน เหมือนกัน.” ถ้าภิกษุทั้งหลายไปสู่สำนักงานใหญ…

ในวันที่ 2 ทายกบานต้องเห็นภิกษุออกจากที่อยู่ โดยเฉพาะในเวลาที่ดำเนินการในสำนักงาน และการแสดงอำนาจคำของภิกษุที่มีอยู่ในอุปจารนั้น มีความสำคัญในการจัดระเบียบและการนับถือ ซึ่งต้องถือเอาคำแห่งภิกษุที่อยู่

…รับก่อน จึงจะบัญญัติ, จักไม่บัญญัติคดีด้วยหกหาญ" ดังนี้ จึงฉร่า กล่าวว่า "เพื่อความเห็นชอบของสงฆ์." ทิ้งทราบอรรถร้อยหนึ่งเพราะอำนาจ ประโยชน์เหล่านั้น มาแล้วในคัมภีร์วารินี ๑๐ ครั้ง และทิ้งทราบ ธรรมร้อยหนึ…

บทความนี้อธิบายถึงพระผู้พระภาคเมื่อจะส่งมอบคำว่า "ดีแล้ว พระเจ้าขา" โดยการแสดงโทษในการไม่ยอมรับและอนุญาตในการรับคำ โดยกล่าวถึงอำนาจบังคับและนิรุตติในพระธรรมและการตีความในอรรถกาวินัยในช่วงที่มีการปรึกษ

…ัญญามิติปลากกก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัดเมนา - หน้าที่ 965 หรือบุคคลดี เมื่อว่า บุคคลดี พึงทราบว่า "ทิ้งอนุสาวนาเสียเท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่า…

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี

…วิธีจิตมือวชนะเป็นต้นดีดี ย่อมเป็นอันภิกษ ไม่คุ้มครองแล้ว เปรียบเหมือนอะไร ? เปรียบเหมือนเมื่อประตู ทิ้ง ๔ ด้านในพระนคร อุบลคนไม่ระวังแล้ว ประตูภายในเรือน ๑. วิ. ม. ๑/๒๖

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของจตุฐานทรียและการเข้าใจความแตกต่างระหว่างสังวรและองค์สรอมัยเมื่อเกิดสำนึกดีและไม่ดีในจิตใจ. ชี้ให้เห็นว่าความไม่สำรวมในอริยนำมาซึ่งความไม่ดีและการขาดการควบคุมจิต. นอกจากนี้