ปัญญามติปลาสากิกา อรรถถกา ปัญจมสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณนา หน้า 122
หน้าที่ 122 / 288

สรุปเนื้อหา

บทความนี้อธิบายถึงพระผู้พระภาคเมื่อจะส่งมอบคำว่า "ดีแล้ว พระเจ้าขา" โดยการแสดงโทษในการไม่ยอมรับและอนุญาตในการรับคำ โดยกล่าวถึงอำนาจบังคับและนิรุตติในพระธรรมและการตีความในอรรถกาวินัยในช่วงที่มีการปรึกษากันในสงฆ์ โดยเน้นถึงความเห็นชอบที่เกิดจากการพิจารณาเป็นหลักสำคัญ.

หัวข้อประเด็น

-พระพุทธศาสนา
-พระผู้มีพระภาค
-การพิจารณาในสงฆ์
-โทษในการไม่ยอมรับ
-อำนาจแห่งนิรุตติ
-ความเห็นชอบของสงฆ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ปัญญามติปลาสากิกา อรรถถกาเรับพระเวียน ปรีวาร วันเวนา - หน้าที่ 836 เหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะทรงกระทำให้แจ้งซึ่งเนื้อความนี้ว่า "เราจักบัญญัติ เพื่อส่งมอบรับคำของเราว่า "ดีแล้ว พระเจ้าขา" จึงแสดงโทษในการไม่ยอมรับ และอนุญาสในการที่จะรับก่อน จึงจะบัญญัติ, จักไม่บัญญัติคดีด้วยหกหาญ" ดังนี้ จึงฉร่า กล่าวว่า "เพื่อความเห็นชอบของสงฆ์." ทิ้งทราบอรรถร้อยหนึ่งเพราะอำนาจ ประโยชน์เหล่านั้น มาแล้วในคัมภีร์วารินี ๑๐ ครั้ง และทิ้งทราบ ธรรมร้อยหนึ่ง, ด้วยอำนาจบังคับที่สองอรรถนั้น. [๕๒] ทิ้งทราบบุตรสองร้อยเหลานี้ คือ ด้วยอำนาจแห่ง นิรุตติที่สองอรรถ ร้องนิรุตติ ด้วยอำนาจแห่งนิรุตติที่เป็นตัวธรรมดา ร้อยนิรุตติ. และทิ้งทราบอัญศรีร้อย คือ ร้อยอรรถ ในสองอรรถร้อย ร้อย ญาณ ในสองธรรม สองร้อยญาณ ในสองร้อยองค์. จริงอยู่ คำใดที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "ร้อยอรรถ ร้อย ธรรม สองร้อยนีฏติ รวมเป็นสิริอรรถ มิใช่อำนาจประโยชน์ที่ เป็นเหตุเริ่มทำ," ดังนี้ ทรงอัสสอรรถเป็นต้นนั้น ตรัสแล้ว นะนี้แล้ว. พรรณะอัดเกลายปราณจบ มหาวิทยาลัยวินฉนา ในอรรถกาวินัย ชื่อสมันตปาสาทิกา จบแล้ว ด้วยประกาศนี้.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More