ที่อยู่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 45

…ของการเจริญ "พุทธานุสรณ์" ทำให้เกิดมา 4 ถึงแม้จะเขียนแนะนำเพียงสั้น ๆ ก็ตาม หนึ่ง ในสูตรที่เราปทุม ที่อยู่ในคัมภีร์ อุปถัม ได้กล่าวถึงประวัติในอดีตชาติ ของพระสูตรเก่า มีจุดที่น่าสนใจเกี่ยวกับการเจริญกวนาว…

ในวิฏฐูติธรรม การเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางปฏิบัติที่สำคัญ แม้จะมีการเขียนแนะนำเพียงสั้น ๆ ในคัมภีร์ อุปถัม ก็ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์และผลของการเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ซึ่งส่งผลให้ผู้ป

…ซึ่งน่าจะเขียนเป็นบทความอีกชิ้นขึ้นมาได้เลย ผู้วิเคราะห์ของ กล่าวเฉพาะประเด็นชื่อของ พราหมณ์ Badari ที่อยู่ใน AKBh ที่ไม่สามารถคล้องกัน เมื่อเปรียบเทียบทั้งฉบับพากษ์ คือ สันสบุตร จีน และทิเบต ผู้วิเคราะห์จาก…

บทความนี้วิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับพราหมณ์พาวรีซึ่งพูดถึงในคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น คัมภีร์พุทธวงศ์-สุตรา และเอกสารอื่น ๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงชื่อของพราหมณ์ Badari และเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและคัมภีร์ต่าง ๆ การศึ

…(Pj: 321^23-25 Be) ประเด็นที่น่าสนใจ คือ การให้ความสำคัญของเรียงลำดับของคำว่า paleti และ pareti ที่อยู่ในอรรถาความของฉบับผม่า และฉบับ Ee ที่ให้บรรลุคำว่า เป็นบับหลักและใช่มบงเทียบเคียง ฉบับ Ee อ่าน paret…

บทความนี้วิเคราะห์และเปรียบเทียบการแปลคำว่า 'me' และ 'ime' จากฉบับ PTS และฉบับ Se โดยเฉพาะคำว่า 'נע' ซึ่งมีความคล้ายกับพยัญชนะ p และ m นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างที่ช่วยในการอ่านและตีความคำที่เกี่ยวข้

… Hinüber (1981) สุดท้าย ได้รูปใหม่อีกครั้งโดยตรงกันข้ามกับข้อสรุปใน Norman (1979) ว่า vighuṣṭāsabda ที่อยู่ใน BHS ควรจะพัฒนามาจาก vivattachadda ของบาลี และ vivattachadda ควรจะแปลว่า whose deceit has been rem…

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าผู้มีความหมายถึงการเปิดเผยความจริง และการวิจารณ์คำแปลของคำว่า vivattachadda และความสำคัญของคำนี้ในการเข้าใจธรรมะ โดยที่ von Hinüber และ Norman มีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน

…้นในทัง สองที่ กล่าวคือ พระรัตนตรปทั่นและพระสิงคาลมตกแรปนในฉบับไทยแปล ไม่เหมือนกัน sabbasubhākiṇṇaṃ ที่อยู่ในพระรัตนตรปทาน มจร: มีผิวพรรณสีผิวชมพูงาม (ข.อบ. 33/52/244 แปล.เมจร) มจร.2537: เขลื่อนกลิ่นไปด้วยอร…

บทความนี้วิเคราะห์คำว่า 'sabbasubhākiṇṇaṃ' และความแตกต่างระหว่างการแปลในพระรัตนตรปทานและพระสิงคาลมตกาแรปน โดยเน้นที่ความงามทั่วไปในคำศัพท์ต่าง ๆ ที่อ้างถึงในอรรถกถา การแปลของมจรในปีต่าง ๆ พบว่ามีแนวโน

…หม่ในวงวิชาการทั้งภายในและต่างประเทศ 2. ได้บอกเล่าเรื่องราวของ “วัฒนธรรมและความเชื่อมโยงด้านแนวคิด” ที่อยู่ใน “คัมภีร์มหายานยุคต้น” ได้อย่างสอดคล้อง เพราะโดยทั่วไป เวลาที่กล่าวถึงคัมภีร์มหายาน เรามักจะเห็นเพ…

หนังสือเล่มนี้เสนอสมมติฐานใหม่เกี่ยวกับการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายาน โดยเน้นการให้ความรู้ความเข้าใจเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และความเชื่อมโยงของคัมภีร์มหายานยุคต้น ในรูปแบบของบทสนทนาที่เข้าใจง่าย นอกจ

…การศึกษาจำนวน 11 ล้านบาทด้วย สำหรับบทความนี้ ผู้เขียนขอนำเสนอผลการศึกษาส่วนของคัมภีร์ใบลาน 1 ล้าน ที่อยู่ในชุดคัมภีร์จำนวน 11 ล้านที่ไม่สมบูรณ์และยังไม่ได้ทำการศึกษาดังกล่าว เทียบเคียงกับ “มัชฌิมอาคามฉบับแ…

บทความนี้นำเสนอผลการศึกษาคัมภีร์ใบลาน 1 ล้านซึ่งอยู่ในชุดคัมภีร์จำนวน 11 ล้านที่ยังไม่ได้ทำการศึกษานั้น บทความดังกล่าวมีการเทียบเคียงกับมัชฌิมอาคามฉบับแปลจีนโบราณ และรวมถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่า

…ส่วนใบลานของกาฬมณฑุ่ทูผู้เขียนนำเสนอเองว่าเป็นเนื้อหาของพระสูตรที่ 141 ใน "มัยยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ" ที่อยู่ในบรรทัดแรกของด้านหลังชิ้นส่วนใบลานที่พบในกาฬมณฑุ่ มัยยอาคม ฉบับแปลจีนโบราณ 汉译中阿含 No.135 善生經 No.136…

พระสูตรที่ 135 มีการศึกษาสำคัญในการเปรียบเทียบกับชิ้นส่วนใบลานจากกาฬมณฑุ่ โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับมัยยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ ซึ่งผู้เขียนเสนอว่ามีความสัมพันธ์กับพระสูตรที่ 141 การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เราเข้

…ยปรับสมดุลทางกายภาพได้แก่ สัปปายะทั้ง 7¹ โดยสรุปมีดังนี้ 1. สถานที่อาศัสสมดุล (อาวาสสัปปายะ) ได้แก่ ที่อยู่อาศัยอันเป็นที่สบายสงบ เหมาะสำหรับการปฏิบัติธรรม 2. เส้นทางสมดุล (โคจรสัปปายะ) ได้แก่ การทางเดินไปสะ…

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้อง…

การศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันของพระนาคารในมัลมัยกามมาการิว่า The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nagārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture 145 ในภูกิธี 2 แต่ไม่ขัดแย้งกั

…กดิ์สิทธิ์นี้ การเปรียบเทียบรูปแบบการปฏิเสธในไวยากรณ์สันสกฤตยังช่วยในการทำความเข้าใจถึงหลักการต่างๆ ที่อยู่เบื้องหลังการใช้คำและสัญลักษณ์ทางตรรกศาสตร์ การศึกษาในครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนอความสำคัญของค…

…ีปุณณสิทธิ จ ฑนะ” และฉบับ Kh³⁴ แสดงคำอ่่านว่า “วิชายาติ” ซึ่งเป็นคำอ่านที่เหมาะสมกว่าคำว่า “วิชาฮี” ที่อยู่ในฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ เป็นดังนั้นแน่ว่าเอกสารใบลานฉบับ Kh³ และ Kh⁴ มีตัวสะกด หรือข้อผิดผลาดมาก แต่ก็มี…

เอกสารใบลานฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ มีคำอ่านที่ดีกว่า Kh³⁴ โดยมีข้อผิดพลาดจากการจารึก แต่ Kh³ และ Kh⁴ มีความถูกต้องตามหลักบาลีมากกว่า โดยเฉพาะในคำอ่านที่เกี่ยวกับ ปาติโมกขสัมมิจฉา โดยการใช้เอกสารใบลานที่ถูกต

…หากหญิงตั้งครรค์ เร็วสุดเมื่ออายุ 12 และชั่วสุดเมื่ออายุ 40 ปี) ในขณะที่ในมหาปชาชาติ โคดมมีเรือปฐทน ที่อยู่ในทุกกนิยายบันีกว่า เมื่อมีพระชนมายุ 120 ปี พระนางกล่าวทูลาขึ้นสนพนา⁽⁽31⁾⁾ ซึ่งเป็นไปได้ยากที่จะอายุ…

บทความนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าแล

๑๙ ปล่อยโคท้อง หลังจากมีลูกคนแรกไม่นาน ลูกก็ตั้งท้องลูกคนที่ ๒ ลูกจึงตัดสินใจทำแท้ง เพราะกลัวเลี้ยงดูเขาไม่ไหว ต่อมาก็ตั้งครรภ์อีกครั้ง เป็นท้องที่ ๓ คราวนี้ตั้งใจว่าจะทำแท้งอีก แต่ทำอย่างไรก็ตามไม่ส

…้ตั้งท้องลูกคนที่ ๒ และวางแผนที่จะทำแท้ง แต่กลับพบว่าทำไม่สำเร็จและต้องตั้งครรภ์จนคลอดลูกสาวคนที่ ๒ ที่อยู่ในครรภ์ถึง ๑๐ เดือน เรื่องราวนี้ยังสะท้อนถึงความกังวลในการเลี้ยงดูเด็กและคำถามเกี่ยวกับบุญที่ช่วยให้…

ถูกเจ้าหน้าที่ลงทัณฑ์ทรมานคล้ายพวกแรก ที่อยู่ในมหาราชบูม ๕ แต่ว่าเบาบางกว่ากัน ในกรณีที่พระทำผิดจริง สิ่งที่ควรทำ คือ ไม่เสนอข่าวในสาธารณะ แต่ให้…

บทความนี้กล่าวถึงการลงทัณฑ์พระสงฆ์ที่ทำผิด และการจัดการข่าวในลักษณะที่เหมาะสม โดยเน้นให้คณะสงฆ์เป็นผู้ดำเนินการ เรื่องนี้มีผลกระทบต่อศรัทธาในพระพุทธศาสนาอย่างมาก การเผยแพร่ข่าวเกี่ยวกับพระสงฆ์ต้องคำนึ

… ผีถั่วแก้วที่มีจริง มักจะเป็นผีพวก สังเวสีที่ร้อนเร่ร่านเร้ารนจร อดๆ อยากๆ หรือภูมิมเทวาระดับล่างๆ ที่อยู่ถว ั น ที่ขีดเล่นหน่อย ก็จะมาช่วยดัน โดยเขาจะมาอยู่ข้างๆ แล้วก็ใช้มือของเขานั้นแหละช่วยดัน คือ จะเอา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับผีถั่วแก้วที่มี 2 ประเภท คือ มีม่จริงและมีจริง โดยเฉพาะการใช้วิธีการเช่นการขยับข้อมือเพื่อช่วยดันในการทำนาย บทความยังพูดถึงประวัติของผีเหล่านี้ว่าอาจมีอายุนับร้อยปีและรู้จักประ

ถ้าจะทำสงครามที่แท้จริง ต้องนั่งหลับตา รบกับโลกา: โทสะ โมหะ ที่อยู่ในตัว 24 มกราคม พ.ศ. 2549

…ั้นมีเพื่อนที่เป็นพ่อค้าอยู่ตามเมืองต่างๆ อยู่หลายเมือง เมื่อเดินทางไปถึงเมืองใดก็จะไปพักกับเพื่อนๆ ที่อยู่ในเมืองนั้นๆ ต่อมาภายหลัง เมื่อบุตรชายเจริญวัยขึ้นก็ได้สูบทอดกิจการจาก ผู้เป็นบิดา ทำหน้าที่ดูแลการ…

บทประพันธ์ที่บอกเล่าเรื่องราวของพ่อค้าหนุ่มที่เกิดเป็นบุตรชายของพ่อค้า การเดินทางเพื่อค้าในเมืองต่างๆ และการดูแลกิจการที่สืบทอดจากบิดา โดยมุ่งเน้นถึงความท้าทายและการเรียนรู้การค้าในอดีต ขณะเดียวกันยัง

…ทำให้ใจเราใส จิตอาบาย แล้วก็ไปสรรค์ แต่เมื่อชีวิตของเรายังต้องหล่อเลี้ยงด้วยปัจจัย ๔ อาหาร เสื้อผ้า ที่อยู่กายยา รักษาโรค เป็นต้น เราก็ต้องทำมาหากิน ทำค่าขาย แล้วต้องทำมาสร้างบารมี ก็ต้องทำให้ถูกหลักวิชาชาตค…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของนิสัยที่ดีซึ่งสามารถสร้างจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดยการฝึกใจให้มีความโล่งโปร่งและมีความสุขภายใน เพื่อให้สามารถเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตได้อย่างมีสติและมีความสุข นอกจากนี้ยัง

…เป้าหมาย คือ กายธรรมอรหัต หน้า ตัก ๒๖ สูง ๒๖ ลักษณะของท่านสวยงามมาก ตั้งแต่กายธรรมขึ้นไป งานกว่ากายที่อยู่ในภาพ ๓ งาน กว่ากายอรูปพรหม กายรูปพรหม กายทิพย์ กายมนุษย์ เพราะ ประกอบไปด้วยลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุก…

เนื้อหาพูดถึงกายทิพย์และกายธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งมีทั้งกายรูปพรหมและกายอุปพรหม รวมถึงกฎธรรมชาติที่ทำให้ผู้คนเปลี่ยนแปลงสู่ภพใหม่ ตลอดจนอภิปรายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และองค์ประกอบของกายมนุษย์และอรูปพรหม ท

…ง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ตับไต สังข์อะไรต่างๆ เหล่านั้น เป็นต้น อากาศธาตุ ก็เป็นช่องว่างๆ ที่อยู่ในกายเรา

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับธาตุทั้ง ๖ ที่มีอยู่ในร่างกายมนุษย์ ได้แก่ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม อากาศธาตุ และวิญญาณธาตุ โดยแต่ละธาตุต่างมีบทบาทในการทำงานและควบคุมระบบในร่างกาย ตั้งแต่เนื้อเยื่อจนถึง