ที่เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 88

…๗๖ ๑. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๒. ๒. ถ้าเป็นเช่นนั้น ก็เป็นการยอมรับว่า ไฟนรกนั้นไม่เท่าไร สู้ไฟบรรลัยกัลป์ ที่เกิดแต่ สูรย์ ๗ ดวงไม่ได้ ?

เนื้อหาเกี่ยวกับความพินาศและการตั้งขึ้นใหม่ของพุทธเกษตรในสมัยที่ประสบภัยด้วยไฟ ที่มีการระบุต้นเหตุของภัยธรรมชาติและผลกระทบต่อชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย สำหรับสัตว์ที่อาศัยฝนและผลไม้นั้นต้องประสบกับการสูญพั

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 197 [เกิดดวงจันทร์] อยู่มา ครั้นสูรย์ทำความสว่างในกลางวันแล้วอัสดงไป เขา ทั้งหลายก็คร่ำครวญว่า "พวกเราได้แสงสว่างดวงใดเล่า แสงสว่างดวง นั้นของเราก็มาหายไ

…่างจากดวงจันทร์ว่าเป็นสิ่งที่รู้ใจของพวกเขา และชื่อจันทะที่ตั้งให้กับดวงจันทร์ รวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อดวงดาวเริ่มปรากฏชัดในคืนวันนั้น เนื้อหานี้มาจากวิสุทธิมรรคที่อธิบายเกี่ยวกับพัฒนาการของเวลา…

…ป็นวัดดู และเป็นทวารตามควรแก่วิจิตทั้งหลายมีวุฒิญาณเป็นต้น ให้สำเร็จ ดั่งอยู่ ณ ตำแหน่ง (ในร่างกาย) ที่เกิดขึ้นแห่ง (เงา) ทรวงทรง ร่างกายของรูปทั้งหลายที่อยู่ตรงหน้า ในกลนะแวตก ที่แรวขาว ล้อมอยู่ ของส้มการจั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายและสำรวจเกี่ยวกับกุญแจในปลาสทูป ๕ โดยเน้นที่การจัดเรียงและความสำคัญของธาตุต่างๆ ในร่างกาย ทั้งนี้ยังมีการอ้างอิงถึงขนตาและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตใจและศาสนา ร

ประโยค - วิทยาธิรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 34 มีความอ่อนโดยทีมบังคับได้ในกรอบทั้งปวงแปล ๆ กัน เป็นอาการทั่วไป ๆ ไป มีปัจจัยอันเป็นฝ่ายต่อความกำราบแห่งธาตุทำให้รูปแจ้งกระด่างเป็นสมฐาน รูปวิธีนั้น จัดเป

…คัญในการแสดงออกถึงลักษณะของรูปและความเกี่ยวข้องกันของมันอย่างละเอียด ทั้งยังพิจารณาถึงความหมายต่างๆ ที่เกิดจากอำนาจแห่งใจในสถาการณ์การเจริญเติบโตอย่างเป็นระบบ บทนี้สำคัญต่อการทำความเข้าใจในหลักการและประเด็นส…

…่งสนิทสนมติก กล่าวมาว่า นี้ เป็น อันดับแรก ส่วนรูปเป็น ๓ ด้วยอำนาจแห่งกัมมาชาติ พึงทราบดังนี้คือ รูปที่เกิดแต่กรรม ชื่อ กัมมาชรูป รูปที่เกิดแต่ปัจจัยอื่นจาก กรรมนัน (คือเกิดแต่ดู จิต และอาหาร) ชื่อ อามัมชูรู…

บทเรียนวิชาภิมรรคนในภาค ๑ ตอน ๑ อธิบายการจำแนกรูป โดยระบุให้เห็นถึงรูปทั้งสามประเภท ได้แก่ รูปที่เกิดจากกรรม, รูปที่เกิดจากปัจจัยอื่น, และรูปที่เกิดจากใจ ซึ่งแต่ละประเภทนั้นมีลักษณะและการตีความแตกต่างก…

ประโยค~ วิภัชภิรมณ์แปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๕๓ ไม่แน่นอนก็มี (และ) เป็น ๓ เพราะต่างโดย (ประกอบด้วย) อุบลยา สุข โสมันต์ จริงอยู่ ในวิญญาณเหล่านั้น วิญญาณทั้ง ๕ (ข้างต้น) จัดเป็นนิยามตามธรรม เพราะเป็นไปในอา

…ริยาที่สัมพันธ์กับอารมณ์ทั้ง ๖ ในวิญญาณ พร้อมทั้งการกำหนดคุณค่าและความเป็นไปได้ของวิญญาณประเภทต่างๆ ที่เกิดจากเหตุและผลในการดำเนินชีวิต.

…งรบโดยมิลา (คือว่าแล้วแต่มันจะมาแตกกุศลชนิดไหน) โดยป้องกันนั้นว่า โดยมิติดอาจารย์เหล่านั้นว่า วิญญาณที่เกิดเพราะปัจจัยมีกรรมเป็นต้นที่มีกำลัง ก็เป็นสิ่งรบ ที่เกิดเพราะปัจจัยที่กำลังอ่อน ก็เป็นสิ่งรบ โดยสัมปุ…

…วิญญาณและอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกุศลกับอุตสาหะ นอกจากนี้ยังต้องการให้เข้าใจถึงการทำงานของวิญญาณที่เกิดจากปัจจัยและผลของกรรม ทั้งนี้ วิญญาณถือเป็นแกนหลักในการเข้าใจธรรมะและพัฒนาตนในทางดี การไม่มีวิญญาณที…

ประโยค ~ วิภัชกรมารแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๕๖ 【กิริยาวจีญาณ】 ส่วนกิริยาวจีญาณ โดยประเภทแห่งภูมิ มี ๓ คือ กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร ใน ๓ ภูมินั้น กามาวจรเป็น ๒ คือ ออเหตุคู่ และสหเหตุคู่ ใน ๒ นั้น กามาวจร

…มโนญาณาธุ ประกอบด้วยลักษณะที่สำคัญ การวิจัยยังมีการชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอารมณ์และกิริยาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในบริบทของปัญจาวารและโมโนวาร โดยตั้งอยู่บนหลักการของกิริยาในแต่ละประเภท ซึ่งส่งผลต่อความเข้าใจใน…

…ค์ โสมันต์สุขสรรค์ ?? ศีอย่างนั้น แต่ในเหตุภูมินิวาน-ธาตุนี้ มโนวิญญาณธาตุใดเป็นโสมันต์สรรค์ ปีนี้ (ที่เกิด) พร้อมกับมโนวิญญาณธาตุนี้ พึงทราบว่าเป็นอธิฏฐิ (ดีงาม) [สาเหตุวิบาก] ส่วนอภัยกาศสงบ ที่สัมปุฏด้วยเห…

…่อการกระทำและสภาพจิตอย่างไร และกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ในธรรมะเพื่อให้เกิดความเข้าใจในกระบวนการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจตามกฎหมายของการกระทำ ส่วนที่สำคัญคือการแยกประเภทของวิญญาณ และการดำเนินการที่เกี่ยวข้องกับ…

…ี่มีอุต และอาหารเป็นวิสภาคเป็นสมุฏฐานในกาลก่อนแต่มั น จัดเป็นอัตตดิ ภายหลังนั้น จัดเป็นอนาคต ฝ่ายรูปที่เกิดแต่จิต มีวิธีจิตหนึ่ง ชวนจิตหนึ่ง และสมาชิกจิตหนึ่งเป็นสมุฏฐาน จัดเป็นปัจจุบัน รูปในกาลก่อนแต่นั้น จ…

…การวิเคราะห์รูปและอัตตาภายใต้ประเด็นต่างๆ โดยเฉพาะในบริบทของเวลา ทั้งอดีต ปัจจุบันและอนาคต รูปต่างๆ ที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ เช่น อาทิตย์ธรรมชาติและอารมณ์ รวมถึงอุณหภูมิที่ส่งผลต่อร่างกาย เป็นการศึกษาเกี่ยวกับเ…

ประโยคสุข - วัตถุมิครมแปลก ด ตอนที่ ๑ หน้าที่ 163 ทำให้เราร้อนเป็นรส มีปวติ (ความเป็นไปไม่แล้วไม่รอด) เป็นปัจจุบัน สมุหัษสัมผัสความก่อให้เกิดขึ้นเป็นลักษณะ มีเนํทำไมให้ขาดสาย เป็นรส มีความหวาดไหวเป็นป

เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะต่างๆ ของความรู้สึกและอาการที่เกิดขึ้นภายใต้สภาวะจิตใจ รวมถึงความเป็นจริงของการกระตุ้นและความต้องการทางอารมณ์ โดยแบ่งออกเป็นลักษณะต่าง…

ประโยค - วิทยาธรรมภาค ๑ ตอนที่ 172 คำว่า "จิตดวงแรกเกิดขึ้น วิญญาณดวงแรกปรากฏขึ้นในท้องของ มารดาอันใด ชาติชั้นนั้นนั้นเองจิตดวงแรกนั้นจึงมี" นี้มาใน (อรรถก) ปฏิสัย ในคำว่า "ครูอานนท์ ทันทีที่พระโพธิ-

…ในวิทยาธรรมภาคนี้กล่าวถึงการเกิดจิตดวงแรกและวิญญาณแรกในท้องมารดาภายใต้บริบทของชาติและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในพุทธศาสนา การพูดถึงความสำคัญของการเกิดในชาติและลักษณะที่ปรากฏขึ้นเมื่อเกิดในภาพต่างๆ มีกล่าวถึ…

…ุกข์ เหตุนี้นักปราชญ์จึงกล่าวคำประพันธ์นี้ไว้ว่า ทิวาน อุปโยค ทุกข์ ๆ ไป ๆ อุปโยค สมาทิโม เพราะพบคนที่เกิดขึ้นว่า ที่เเกิดกี้มีขึ้นในใจ ต่อไปทุกข์เกิดแต่การทำร้ายเขาเข้า (ด้วยกายและวาจา) กิริยานับไกลย (ของบ…

…แนวคิดที่นักปราชญ์เสนอไว้ โดยอ้างอิงถึงคำตรัสของพระมหาเจ้าเกี่ยวกับทุกข์ การวิเคราะห์ความทุกข์ต่างๆ ที่เกิดจากการสัมผัสสิ่งต่างๆ รอบตัว และวิธีการรับมือกับทุกข์ที่เกิดจากการพรากจากสิ่งที่ชอบใจ

ประโยค - วิถีธรรมกรอบภาค ๓ ตอนที่ 225 ขึ้นเพราะปัจจัยของธรรม (ที่เป็นผล) อีกอย่างหนึ่ง ตรรศรียกว่า อิทัปปัจจูตา (ความที่สิ่งนี้เป็นปัจจัยของสิ่งนี้) ก็เพราะความเป็นปัจจัย หรือเพราะเป็นประชุมแห่งปัจจั

…แห่งปัจจัยต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดผลเช่นเดียวกัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงคำนิยามและการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากปัจจัยรวมกัน ซึ่งเชื่อมโยงไปถึงแนวคิดต่าง ๆ ภายในพระมหาสาศตร์ การอธิบายนี้ช่วยให้เห็นถึงความสัมพั…

…นปัจจัยแห่งวิญญาณ แต่คนทั่งปวงนั้นก็ยังเป็นธรรมมียอวิชชาเป็นปัจจัย (เหมือนกัน) ส่วนจิตนา ๒๕ ทั้งหมด ที่เกิดขึ้นในนาโนทวาร (โดย) ไม่ยิ่ง วิญญาณทั้งสองให้ตั้งขึ้น เป็นจิตส่งขบวน แสวนประกาดังนี้ ตกนนี้ก็เข้าไปส…

…ชีวิต โดยดึงเอาหลักธรรมมียอวิชชามาเป็นส่วนประกอบในการอธิบายถึงความสำคัญของจิตและการหยุดยั้งความทุกข์ที่เกิดจากการไม่รู้ในธรรมชาติของชีวิต.

…บุตติกาลและปฏิสันนิทกาล)" [[แก้ไขร่างปัจจัย]] อธิบรรมผู้อื่นหน โดยความเป็นธรรมคำฉุนรปธรรมทั้งหลาย ที่เกิดก่อนไว้ ชื่อว่าเป็นปัจจัยดังเดิมคือตวามหวังในอาหารถ คำณีรีระของลูกแระทั้งหลายไว้จะนะ เหตุนี้ ท่านจึง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิญญาณธาตุและปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ทั้งสังทายตนะ คันธายตนะ และมโนธาตุ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการดำเนินชีวิตและการประพฤติตามหลักธรรมในพุทธศาสนา การศึกษาปัจจัยเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจการ

ประโยค - วิทยามรรลบภาค ๓ ตอนที่ ๑๒ โดยกำหนดอย่างสูง รูป ๑๐ ย่อมเกิดในสัตว์จําแนกว่าพวก ที่เกิดในกําเนิดสังเทศและอุปาปตะ อีกอย่าง หนึ่ง โดยกำหนดอย่างต่ำ รูป ๑๓ ย่อมเกิด [ขยายความ] อันดับแรก รูป ๑…

ในบทนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับรูป ๑๐ และ ๑๓ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของสัตว์ในกำเนิดที่แตกต่างกัน โดยวิจัยถึงอำนาจแห่งกาลที่มีผลต่อการเกิดของสัตว์ทั้งในกำเนิดสังเทศและโอปะตะ การวิเคราะห์นี้จะแบ่งออกเป็นก

…ปในกุศลเวความนั้นเป็นไป ดันหาไว้สิ้นอันมิได้ ก็ชักเวทียุญาติ เป็นไปอยู่ย่างนั้นไป สังขาร (คือเดณนา) ที่เกิดรวมกันก็ (ช่วย) ชัด (วิญญาณนั้น) ไป วิญญาณที่ถูกดันหาชัดไป ถูกสังขารทั้งหลาย ชัดไปด้วยอำนาจแห่งสันติ…

การกระทำทั้งดีและร้ายมีผลต่อวิญญาณและกรรม สังขารต่าง ๆ มีผลต่อการตัดสินใจและการเกิดวิญญาณใหม่ การเข้าใจกรรมและอำนาจของมันจะช่วยให้เราเข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณและโลก

ปะโยค๙ - วิทยาธรรมเปก ๓ ตอนที่ ๑๗๑ เคมด้วย ได้ท้อกษัยใหม่อัณฑรมสร้างขึ้นบ้าง ไม่ได้บ้าง เป็นไปด้วย ปัจจัยทั้งหลายมีอารมณ์เป็นต้นนั้นด้วย จุดคนหนุ่มเชื่อซึ่งผูกพัน ไม่ที่ฝืนใจไหวับคงไว้ซึ่งนั้นแลอง ก็

บทความนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างวิญญาณกับสถานะต่าง ๆ ที่เกิดจากปัจจัยและกรรม รวมถึงการตระหนักในจิตวิญญาณที่มีการปรับเปลี่ยนตลอดเวลา ตลอดจนการมองความเป็นอันเดียว…

…ิชชา คำว่า เขตอันอันประมวลไว้เป็นสังขาร ได้แก่แนวดวงแรก ๆ ของบุคคลผู้ทำกรรมมนั้น ดังเช่นแนวดวงแรก ๆ ที่เกิดขึ้นแต่กายเกิดคู่ ยังจิตให้เกิดขึ้นว่าเริ่มจากให้ตนเองเตรียมเครื่องอุปกรณ์ในการทาน ทั้งหลายอยู่เดือน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตของความใคร่และกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต การเตรียมความพร้อมในการทำก…