ทุกข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 527 / 119

…้งมั่นแห่งธรรม เพราะความที่แห่งธาตุนั้นเป็นเบาะของธรรมว่าสังขาร ทั้งปวงไม่เที่ยง...สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ...ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว” ธรรมนี้ลึกซึ้งนัก เราอาศัยกายมนุษย์ก็จริง แต่ว่าไม่รู้จักธาตุธรรมของมนุษ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงเทศนาเกี่ยวกับธาตุธรรม ฟังได้จากการอาศัยความคิดที่ว่าธาตุธรรมนี้มีอยู่อย่างมั่นคงไม่ว่าจะเกิดขึ้นหรือไม่ถูกเกิดขึ้น โดยยกตัวอย่างการตั้งอยู่ขอ

…ในใจของตัวอยู่เสมอ ไป มีความเดือดร้อนใดๆ เห็นว่าพระพุทธศาสนานี่เป็น นิยยานิกธรรมจริง นำ สัตว์ออก จากทุกข์ได้จริง ในปัจจุบันทันตาเห็นทีเดียว”

…าหลักธรรมไว้เสมอ ผลจากการปฏิบัตินี้จะนำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะอย่างลึกซึ้งและช่วยเหลือในการพาคนออกจากทุกข์ได้จริงในปัจจุบัน

…ขว้เขว ไม่อยู่กับธรรม เห็นดวงใสเช่นนี้ไม่ได้ ก็เป็นคนเหลวไหลหลอก ตัวเอง เพราะอยากได้ความสุข แต่ไปทางทุกข์ ถ้าหลอกตัวเองได้เช่นนี้ ก็โกงคนอื่นได้เหมือนกัน “หลอกตัวเองเป็นอย่างไร ตัวอยากได้ความสุข แต่ไปประพ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการประพฤติธรรมและอานิสงส์จากการรักษาธรรมให้สะอาด หลีกเลี่ยงการทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ สุดท้ายจึงนำมาซึ่งความสุขและไม่ตกไปสู่ทุคติ รวมถึงการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ธรรม

…ระการ ๑. คุณธรรม ให้ผลตามกาล ดีฝ่ายเดียวให้ผลเป็นสุขฝ่ายเดียว เรียกคุณธรรม ถ้าฝ่ายชั่ว ย่อมให้ผลเป็นทุกข์ ชีวิต ๒. เทศนาธรรม พระพุทธเจ้าตรัสเทศนาไว้ ไพเราะในเบื้องต้น คือ ศีล ตลอดจนกระทั่งถึง ดวงศีล ไพเรา…

…ติที่ถูกต้องตามหลักของพระพุทธศาสนา การประพฤติธรรมที่บริสุทธิ์จะนำไปสู่ชีวิตที่มีความสุขและหลีกเลี่ยงทุกข์.

…ียร ๔. ต้องมีศรัทธา เชื่อมั่นว่าปล่อยได้จริง สำรวมดีทั้ง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ได้ชื่อว่าหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง ได้จริงๆ ย่อมยัง ประโยชน์ให้สําเร็จ ทางปฏิบัติ จะปฏิบัติได้จริง ต้องเห็นขันธ์ทั้ง ๕ ว่า รูป…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการเห็นขันธ์ 5 และทำใจหยุดนิ่งที่กลางกายมนุษย์ รวมถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมและพระอรหั…

…เทศนา ผู้สำรวมตา หู จมูก ฯลฯ ย่อมยังประโยชน์ให้สำเร็จ ผู้สำรวมแล้วในอินทรีย์ทั้งสิ้น ย่อมหลุดพ้นจาก ทุกข์ ทั้งปวง ขันธ์ทั้ง ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เราแบกหนักแล้ว ยังอวดดีไปแบกของ คนอื่นอีก …

พระธรรมเทศนาเน้นการสำรวมตา หู จมูก และการปล่อยวางขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วยรูปร่าง กาย เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การปล่อยวางนี้ยากเหมือนกับการเด็กที่กำไฟ ต้องได้รับการเรียนรู้และฝึกฝนเพื่อให้สามารถปล่อ

…จึงได้ยืนยันตามพระบาลีว่า ภารา ทเว ปญฺจกฺขนฺธา ฯ ขันธ์ทั้ง ๕ นี้เป็นของหนัก การถือมั่นในขันธ์ ๕ เป็นทุกข์ในโลก การทิ้งภาระที่หนักนั้น ได้ ชื่อว่า เป็นผู้ถอนตัณหาทั้งรากได้ หมดกระหายไปนิพพานได้ หมดทั้งสากล…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้กล่าวถึงขันธ์ 5 ว่าเป็นภาระอันหนัก ที่ทำให้เกิดทุกข์และความยึดมั่น การเข้าใจและลงมือถอนขันธ์ 5 นั้นจำเป็นต้องอยู่ในสังวรกถา หมายถึงการมีความรู้และการเห…

…ิด ดังกล่าว หนทางบริสุทธิ์ ๓ ขั้น ขั้นที่ ๑ “เมื่อใดเห็นว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง ย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์” จิตก็ปล่อยหมด ไม่ยึด มั่นขันธ์ ๕ ไม่ห่วงไม่อาลัย เมื่อเห็นจริงตามนั้น ก็นึกถึงความเกิดดับนั้นทุกอ…

…การดับของชีวิต สิ่งที่สำคัญคือการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ซึ่งช่วยให้จิตใจไม่ยึดติดและหมดทุกข์ การพัฒนาจิตสู่การเห็นว่าความเกิดนั้นคือทุกข์ตามสภาพอันไม่เที่ยงมีความสำคัญในการเข้าสู่หนทางบริสุทธ…

…าพที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วแตกสลายไป สพฺเพ สงฺขารา ฯ เมื่อเห็นตามปัญญาว่าสังขารทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว เมื่อนั้น ย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ นี้เป็นหนทางหมดจดวิเศษ เบญจขันธ์ ทั้ง ๕ ประกอบด้วย รูป ๑…

บทนี้พูดถึงเบญจขันธ์หรือขันธ์ ๕ ที่มีองค์ประกอบประกอบด้วยรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งมีสภาพเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และแตกสลายไป โดยอธิบายประเภทและกำเนิดของสังขาร ๔ รูปแบบ ได้แก่ อัณฑชะ, สังเสทชะ

…ินัยปิฎกเป็นข้อห้าม ข้อ ปรามไม่ให้ทำชั่วด้วยกาย วาจา สุตตันตปิฎกเป็นตัวอย่างว่าทำอย่างนี้ได้สุข พ้น ทุกข์ไตรวัฏฏ์ ไปนิพพาน ยังไม่ใช่เนื้อหนังของธรรม “ส่วนปรมัตถปิฎก นี้เป็นเนื้อหนังของธรรมจริงๆ นะ ที่ดับส…

เนื้อหานี้พูดถึงสาระสำคัญของพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับจิต 12 ดวงที่มีผลต่อการกระทำ โดยเฉพาะจิตโทสะและจิตหลงที่ต้องระวัง เพื่อไม่ให้ทำผิดศีล และให้รู้เท่าทันในธรรม ให้ศึกษาปรมัตถปิฎกให้เข้าใจอย่างลึกซึ้ง เน

…อว่า สำเร็จสมความ ปรารถนา ของตัว และไม่มีใครรู้เห็นด้วยเลย จิตโลภเกิดขึ้นแล้วเป็นอกุศล ต้องไปนรก รับทุกข์แน่นอน จิตโลภดวงที่ ๒ จิตประกอบด้วยความยินดีมาก มีความเห็นผิด โดยการถูกกระตุ้นหรือชักจูง ตัวอย่าง :…

เนื้อหานี้สำรวจถึงจิตโลภและจิตโทสะในมนุษย์ โดยมีตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการเกิดขึ้นและผลกระทบของจิตโลภในหลายรูปแบบ อีกทั้งยังวิเคราะห์ถึงความรู้สึกและการกระทำที่เกิดจากจิตโทสะ ซึ่งบอกถึงธรรมชาติของมน

34 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ปรมัตถ์ : อกุศลจิต ๓ (อกุศลจิต ๑๒ ดวง) ๑ ตุลาคม ๒๔๙๖ นโม..... ตตฺถ วุตตาภิธมฺมตฺถา..... พระพุทธศาสนามีปิฎก ๓ คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถปิฎก (อภิธรรมปิฎก) พระพุทธเจ้าทรงเ

…ียวกับการศึกษาองค์ประกอบต่างๆของจิตและนิพพาน ซึ่งเป็นการประพฤติปฏิบัติที่ทำให้เข้าถึงการปล่อยวางความทุกข์

…ยหญิง แต่ไม่ได้เข้าทางนี้ ก็ไม่ถูกหลักพุทธศาสนา ๒.การตั้งตนไว้ชอบ (อตฺตสมมาปณิธิ) สภาพอันใดรับสุขรับทุกข์ (สุขก็รู้ ทุกข์ก็รู้) สภาพอันนั้นชื่อว่าตน เมื่อรับสุขรับทุกข์อยู่ต้อง ตั้งตนไว้ชอบ ตั้งแต่การตั้ง…

บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญจากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการตั้งตนไว้ชอบและความสำคัญของการสั่งสมบารมีในอดีต การทำความดีในชาติก่อนมีผลต่อการเกิดในชาติปัจจุบัน โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการให้ทาน การรักษาศีล และกา

…่อุบาสก อุบาสิกาก็เต็มหมด “พระพุทธเจ้าท่านก็คอยดู สอดญาณ ส่องญาณคอยดู ได้รับความสุขแค่ไหน ได้รับความทุกข์แค่ไหน ท่านก็ช่วยเหลือเผื่อแผ่ คอยแก้ไข บำบัดความทุกข์ บำรุงความสุขให้ยิ่งๆ ขึ้นไป นี่เพราะอาศัยพระ…

การบริจาคทานที่สอดคล้องกับหลักความเชื่อในพุทธศาสนา จะนำมาซึ่งบุญและความสุข ช่วยส่งเสริมการดำรงอยู่ของศาสนาในประเทศไทยโดยมีพระพุทธเจ้าคอยดูแล ความบริสุทธิ์ของดวงธรรมสัมพันธ์กับบุญที่หลั่งไหลเข้ามาในชีว

…กกาย ทั้ง ๑๘ กาย มีตัวกับมีธรรมที่ทำให้เป็นตัว แต่ว่าตัว ทั้งหลายเหล่านั้นทั้ง ๘ กายในภพ เป็นอนิจจ์ ทุกข์ อนตฺตา หมดไม่เหลือเลย ทั้ง ๑๐ กายนอกภพเป็น นิจจ์ สุข อตฺตา หมดไม่เหลือเลย ตรงกันข้าม อย่างนี้เป็นข…

บทพระธรรมเทศนานี้เน้นว่าธรรมและอัตตานั้นแยกจากกัน ชี้ให้เห็นว่าการพึ่งสิ่งอื่นนอกเหนือจากธรรมจะทำให้ความเห็นเลอะเลือนได้ การเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องคือการมีกายและธรรมในตัว ซึ่งทั้งสองมีความไม่เที่ยงและไ

…พรหมละเอียด มี 4 กาย ทั้งหมดอยู่ในภพ เป็น “ตนในภพ” โดยสมมติชั่วคราว ต้องเวียนว่ายตายเกิดเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เรียกว่า โลกีย์ ตั้งแต่กายธรรมถึงกายธรรมอรหัตละเอียด มี ๑๐ กาย เป็น “ตนนอกภพ” โดยวิมุตติ ไ…

พระบรมศาสดาแสดงธรรมเพื่อให้พวกเราเห็นว่าตนเองเป็นเกาะและที่พึ่ง โดยสามารถพึ่งพาตนเองและธรรมได้จริง ธรรมมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงการเข้าถึงอรหัต การรู้จักธรรมและคว

…ัน คือ ไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมหะ ชาติความเกิด ชราความแก่ มรณะความตาย โศก ความแห้งใจ ปริเทวะความพิไรรำพัน ทุกข์ความไม่สบายกาย โทมนัสความเสียใจ อุปยาสความคับ แค้นใจ จึงต้องแก้ไขที่ “สาเหตุ” ต้องแก้ไขทาง ตา หู จม…

บทความนี้เน้นการทำใจให้หยุดตามพระธรรมเทศนา โดยแสดงถึงการอ่านข้อความที่มากระทบทางอายตนะทั้ง 5 และวิธีการแก้ไขที่ทำให้จิตสงบ ไม่ยินดียินร้าย เราจึงสามารถรู้สึกถึงความเบื่อหน่ายในสิ่งที่เกิดขึ้น ทำให้มีก

…้องทางตาเป็นของร้อน ความรู้สึกอารมณ์มีขึ้นเกิดขึ้น เพราะจักขุสัมผัส เป็นปัจจัย แม้อันใด เป็นสุขบ้าง ทุกข์บ้าง ไม่สุขไม่ทุกข์บ้าง แม้อันนั้นก็เป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร ร้อนเพราะชาติ ร้อนเพราะความกำหนัดยินด…

อาทิตยปริยายสูตรที่พระบรมศาสดาแสดงให้ชฎิลเข้าใจถึงธรรมชาติของความร้อนในชีวิต ความทุกข์ที่เกิดจากความกำหนัด ยินดี และความหลง งมงาย การสอนนี้ทำให้ชฎิลเกิดความเลื่อมใสและยอมรับเป็นศิษย์ มร…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 17 ตาย อัตตา (ตน) มี ๒ อย่าง คือ ตนเป็นที่พึ่งของตน ๑. อัตตาสมมุติ คือ กายโลกีย์ ตั้งแต่กายมนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูปพรหม เพราะมีการเกิด ๒. อัตตาแท้ คือ กายโลกุตตระ หรือ ธรรมกา

…ี่พึ่งอันสูงสุดในชีวิตของเรา ความเข้าใจนี้สามารถช่วยสร้างเสริมวิถีชีวิตที่มีความสุขและนำมาซึ่งการพ้นทุกข์ได้

…์แปลว่า เห็นแจ้ง เห็นวิเศษ อีกนัยหนึ่ง คือ เห็นนามรูปต่างๆ และเห็นแจ้งว่าเป็นของไม่เที่ยง เต็มไปด้วยทุกข์และเป็น เห็นได้อย่างไร ? ต้องหลับตาเอาใจจรดที่ศูนย์กลางดวงธรรม หรือดวงปฐมมรรค เพราะเห็น จำ คิด รู้ …

…ห็นนามรูปและความจริงของขันธ์ ๕ ผ่านการใช้ตาธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การปล่อยอุปาทานก่อให้เกิดการพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงนิพพาน พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ผู้คนเห็นนิจจัง สุขัง และอัตตา พร้อมยังแนะนำถึงฤทธิ์ทางใจแล…