ทุกข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 526 / 119

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 83 เมื่อว่าไม่ใช่ตัว แล้วอะไรเป็นตัว ? เรื่องนี้แสดงไว้เมื่อครั้งพระพุทธเจ้าทรงโปรดภัททิยะราชกุมาร ๓๐ ทรงแสดงถึงตัวนี้ว่า กาย มนุษย์เป็นตัวโดยสมมุติ ถึงกายอรูปพรหมละเอียด ท

…้เห็นถึงความสำคัญของการมีวิปัสสนา และจำแนกประเภทของกายมนุษย์รวมถึงอรูปพรหม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการพ้นจากทุกข์ในวัฏสังสาร รวมถึงสถานะของผู้ที่สามารถเข้าถึงนิพพานได้มีความแตกต่างจากผู้อื่นอย่างไรในทางการมองเห็น…

…ฺเพ สังขารา อนิจจาติ ฯ เมื่อบุคคลเห็นตามปัญญาว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่ายในทุกข์ นี้เป็นหนทางหมดจดวิเศษ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ถึงกายอรูปพรหม ๘ กาย ล้วนไม่เที่ย…

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมที่เน้นเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ทั้งห้าของมนุษย์ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์และเข้าใจถึงหนทางแห่งการดับทุกข์ ท่านอธิบายว่าเมื่อเห็นว่าสังขารทั้งหลายไม่เที่ยง และกายมนุษย์ที่เก…

…ึง หมดเจ็บ หมด แก่ หมดตายของพญามารให้ได้ ให้พญามารแพ้ให้ได้ พญามารแพ้เด็ดขาด เมื่อเวลาไร เวลานั้นหมดทุกข์ในโลกเท่าปลายผม ปลายขนก็ไม่มี มีความสุขเหมือนยังกับ ท้าวสวรรค์ หรือเหมือนท้าวพรหม หรือเหมือนกับพระน…

…รจรดจิตไปที่ศูนย์กลางดวงธรรมเพื่อเข้าถึงกายพระอรหัต ซึ่งเป็นกายที่นำไปสู่การหยุดนิ่งและอยู่เหนือความทุกข์ และที่จะไม่ต้องต้องทนทุกข์ในโลกนี้อีกต่อไป.

…ให้เป็นกายมนุษย์ก็ไม่เห็น ไม่เป็นกับเขา เมื่อไม่เห็น ไม่เป็นกับเขา ก็ไม่มีธรรมเป็นเครื่องอยู่ ก็เป็นทุกข์อยู่ร่ำไป ไม่มีสุข ผู้มีธรรม เป็นเครื่องอยู่ก็เป็นสุข” ธมฺมสุขวิหารี ถ้ามีธรรมเป็นเครื่องอยู่ ก็เป็…

สาระสำคัญของพระธรรมธรรมเทศนาในเรื่องการเข้าถึงพระอรหัตที่ต้องมีศีล สมาธิ ปัญญา และการทำลายอาสวะที่ขัดขวางการเข้าถึงธรรมกาย โดยมีการเปรียบเทียบถึงการกำจัดมารและเสนามารเสมือนกับการเกิดแสงสว่างจากดวงอาทิ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 75 ๔. ความเห็นซึ่งเป็นธรรมชาติตรง เราจะลงความเห็นอย่างไรจึงจะเห็นตรง เช่น ลงความเห็นได้ว่าคนที่วิวาทกัน คนไหนผิด คน ไหนถูก ถ้าถูกจึงจะเป็นธรรม “ความเห็นซึ่งเป็นธรรมชาติตรงน

…ึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ผ่านการปฏิบัติศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อให้ชีวิตมีความสุขและห่างไกลจากความทุกข์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีธรรม 4 ประการในชีวิตเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในความคิดที่ไร้ประโยชน์

…ป็นผู้ปฏิบัติถึงซึ่งความเกิดขึ้น และความเสื่อมไป รู้ความเกิดขึ้นนั้น ข้อปฏิบัติถึงซึ่งความสิ้นไปแห่งทุกข์ อันเป็นเครื่องเบื่อหน่าย ปัญญาเบื้องสูง คือ เป็นผู้รู้ชัดว่านี่ทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ ข้…

…รวมถึงปัญญาเบื้องต่ำและเบื้องสูง ศีลที่มุ่งหมายคือการสำรวมกาย วาจาและใจ การมีปัญญาที่ชัดเจนเกี่ยวกับทุกข์และความดับทุกข์ เป็นแนวทางสำคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดความสงบและความเข้าใจที่ลึกซึ้งในชีวิตตาม…

…ายพระอรหัตหยาบละเอียด หมดกิเลส เป็นวิราคธาตุวิราคธรรม ไม่ใช่ธรรมที่ปัจจัยปรุงแต่ง อีกต่อไป แค่นี้หมดทุกข์ เพราะดับกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ศีล สมาธิ ปัญญา ของพระอรหันต์วัดเส้นผ่าศูนย์กลาง ๒๐ วา เท่ากันห…

…ติธรรมด้วยศีล สมาธิ และปัญญาของพระอรหันต์เป็นสิ่งสำคัญที่เป็นภูมิฐานวิราคธาตุวิราคธรรม ที่ช่วยให้พ้นทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริง การศึกษาหลักธรรมต่างๆ ช่วยการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้นอย่างยิ่ง.

…ูง อิธ ภิกฺขุ ผู้ศึกษาในธรรมวินัยของพระตถาคตเจ้านี้ อิท ทุกฺขนฺติ ฯ รู้ตามความเป็นจริงว่าสิ่งนี้เป็นทุกข์ เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นความดับทุกข์ 1 เป็นข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ หมดทั้งก้อนกาย เป็น “ทุกข…

บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาเน้นความสำคัญของปัญญาในการเข้าถึงความจริงที่เป็นทุกข์ พุทธศาสนาชี้ให้เห็นว่าความเกิดและความดับเป็นธรรมชาติที่ทุกคนต้องเผชิญ การศึกษาและเข้าใจปัญญาจะนำไป…

…ทศนา Od โอวาทปาฏิโมกข์ ๑ (ปัญญาเบื้องต่ำ และ ปัญญาเบื้องสูง) ๔ มีนาคม ๒๔๙๗ นโม..... กถญฺจ ปญฺญา สมุมทุกขาโต....... พระพุทธศาสนา มีศีลเป็นเบื้องต้น สมาธิ เป็นท่ามกลาง ปัญญา เป็นเบื้องปลาย เป็นลำดับ ในการเท…

บทความนี้กล่าวถึงสาระสำคัญในการเทศนาของพระพุทธองค์เกี่ยวกับปัญญาที่มีความสำคัญในทางพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นปัญญาเบื้องต่ำและเบื้องสูง ตลอดจนการปฏิบัติตามศีล สมาธิ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจในความเกิดดับขอ

…นฺทสโร) 63 ០៨ สมาธิ (สมาธิเบื้องต่ำ และ สมาธิเบื้องสูง) ๒๘ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗ นโม..... กถญฺจ สมาธิ สมุมทุกขาโต....... เริ่มต้นพระธรรมเทศนา ในเรื่องสมาธิ ด้วยคำปุจฉาวิสัชชนา โดยพระพุทธองค์เองว่า กถญฺจ สมาธิ ฯ…

บทเทศนานี้กล่าวถึงสมาธิในสองระดับ: สมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูง โดยอธิบายลักษณะและวิธีการเข้าถึงสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หลวงพ่อวัดปากน้ำสรุปสมาธิเบื้องต่ำว่าจำเป็นต้องสละอารมณ์ทั้ง 5 และเข้าใจว

…สนิกชน ทั้งคฤหัสถ์ บรรพชิต ถ้าว่าไม่มีศีลจริงแล้ว จะอวดว่าปฏิบัติศาสนา ละโกงตัวเอง ไม่ทำตัวเองให้พ้นทุกข์ได้ ตัวเองจะต้องอยู่ในปลักกิเลสนั้นเอง จึง ต้องคอยระแวดระวังตั้งตนให้อยู่ในศีลจริง เหมือนพระอริยบุค…

…รักษาศีลเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้พุทธศาสนิกชนสามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ อันจะนำไปสู่การพ้นทุกข์อย่างแท้จริง.

…เรียกว่า ศีลจอมปลอม องค์แห่งศีลข้อที่ ๓ คือ ประพฤติผิดในกาม ให้โทษมาก เพราะทำให้มนุษย์ในโลกนี้มีความทุกข์ ด. หญิงหรือชาย ไม่ใช่สามีภรรยาของตน ๒. มีเจตนาที่จะเสพเมถุน ๓. ประกอบกิจในการเสพเมถุน ๔. ทำมรรคต่อ…

…้สึกและความสมบูรณ์ของศีล การรักษาศีลห้าจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและปราศจากทุกข์

58 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา อธิจิต อยู่ในกลางอธิศีล ดวงเท่าๆ กัน ถ้าเข้าถึงอธิจิตได้ชื่อว่า “เป็นผู้มั่งคั่ง” ไม่โยกคลอน อธิปัญญา เข้าถึงดวงปัญญา อยู่ในกลางดวงศีล ใสยิ่งกว่าใสขึ้นไป สะอาดยิ่งกว่าสะอาด เท

…้าถึงอธิศีล อธิจิต อธิปัญญา จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งทุกข์และการเกิดใหม่ เน้นการฝึกปฏิบัติให้มีความตั้งมั่นในธรรม เพื่อค้นหาความรู้ที่ถูกต้องและเข้าถึงอรหัต …

…ิ วิมุตติญาณทัสสนะ ทางอื่นไม่มี “ที่จะเข้าไปทางนี้เพราะเห็นสังขารทั้งหลายไม่เที่ยง สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ธรรม ทั้งหลาย ไม่ใช่ตัว ก็ตกอกตกใจหาหนทางไปทางนี้ ถูกมรรคผลนิพพานทีเดียว” “เพราะฉะนั้นต้องฟังจริงๆ…

ในเรียนรู้พระธรรมที่พระตถาคตตรัสสอนไว้ การทำใจหยุดถือเป็นตัวมรรคที่จะนำไปสู่วิราคธาตุหรือวิมุตติ ด้วยการบวชและปฏิบัติจากผู้สอนจะทำให้ผู้บวชเข้าถึงมรรคผลได้ การฟังธรรมอย่างตั้งใจสำคัญในการเข้าถึงความจร

…ในโลกด้วยประการดังนี้ ในทางปริยัติขยายความว่า เมื่อบุคคลเห็นตามปัญญาว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ ตัว เมื่อนั้นย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ เป็นหนทางหมดจดวิเศษ ชนนอกนี ชนเหล่านั้นจึงประพฤติธรรมที่…

…มเทศนานี้เน้นการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระตถาคตถูกนำเสนอ พร้อมกับการเรียนรู้ที่จะเข้าใจและปล่อยวางจากทุกข์และการเวียนว่ายตายเกิด เมื่อผู้ที่เข้าถึงการเข้าใจสังขารเป็นสิ่งไม่เที่ยง ย่อมบรรลุถึงพระนิพพานซึ่ง…

…าสนาต่อไป หนทางอันหมดจดวิเศษ ท่านยกพระไตรลักษณ์ขึ้นไว้ว่า สพฺเพสงฺขารา ฯ สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว ผู้ใดเห็นตามปัญญา ย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ เป็นหนทางหมดจดวิเศษ หนทางหมดจดวิเศษ คืออะไร ? เป…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอเรื่อง 'หนทางหมดจดวิเศษ' ซึ่งเป็นการบรรยายที่สอนให้รู้จักกับความไม่เที่ยงของสังขารและการหยุดเพื่อบรรลุจุดหมายสูงสุด คือ พระอรหัตและนิพพาน โดยเน้นที่การหยุดเป็นหนทา

…์โลกติดอยู่ เพราะอายตนะเหล่านี้ เห็นทีเดียวว่าใครทำให้เกิด “ตัณหานี่แหละเป็นแดนให้เกิดพร้อมทีเดียว” ทุกข์ สมุปปาท์ ตัณหา ตัณหา คืออะไร ? กามตัณหา อยากได้รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อายตนะของกามตัณหานำไปสู่อ…

บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับอายตนะและตัณหาที่มีผลต่อการเกิดและการหลุดพ้นจากทุกข์ในพุทธศาสนา อธิบายว่าตัณหามี 3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา, ภวตัณหา, และวิภวตัณหา โดยเหตุผลที่คนติดอยู่ก…

…เป็นที่พึ่งอันเกษม อันผ่องใส นี้เป็นที่พึ่งอันอุดมสูงสุด มาอาศัยอันนี้เป็นที่พึ่งแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้ ในกัณฑ์นี้ หลวงพ่อวัดปากน้ำ มุ่งเน้นอธิบายเรื่อง “อริยสัจ ๔” ในทางปริยัติ อริยสัจ ๔ นั้น…

…นิ่ง โดยเริ่มจากการเข้าฌาน โดยอธิบายถึงการเกิดและวิถีของสัตว์ทั้งหลาย และการสังเกตเห็นว่า สัตว์โลกมีทุกข์และอายตนะที่เป็นบ่อเกิดที่มนุษย์ต้องเผชิญ ดวงญาณจะขยายออกไปเมื่อเข้าฌานจนสามารถเห็นประสบการณ์ที่ลึก…

…ต้นไม้ก็ดี นั่นไม่ใช่ที่พึ่งอันผ่องใส ไม่ใช่ที่พึ่ง “ถ้าอาศัยอันนั้นเป็นที่พึ่งแล้ว ย่อมหาหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวงไปได้ไม่” เพราะต้องติดอยู่ใน ทั้ง ๓ จนไปนิพพานไม่ได้ วิธีเข้าถึงที่พึ่งอันเกษมให้ถูกทาง เพื่…

…์ แต่เป็นพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัวของเราเอง และการเห็นอริยสัจ 4 ซึ่งเป็นสัจธรรมที่สำคัญในการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการฟังธรรมและเข้าถึงปรัชญาที่ถูกต้องจะช่วยให้บุคคลเข้าถึงนิพพานได้.

…. สังขารที่ไม่มีใจครอง (อนุปาทินนกสังขาร) เช่น ต้นไม้ สังขารทั้ง ๒ ประเภท ล้วนเป็นสิ่งไม่เที่ยง เป็นทุกข์ “สพเพ สังขารา ทุกขา” เป็นทุกข์แท้ๆ แต่ว่าทุกข์เหล่านี้ไม่เที่ยง เป็นละครของโลกชั่วครั้ง ชั่วคราวก็…

…ริงตามธาตุธรรม ซึ่งเป็นการเสริมสร้างปัญญาและการปล่อยวางจากความยึดมั่นในสิ่งไม่เที่ยง เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ในชีวิต.