สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๖๙ กัณฑ์หลวงปู่วัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑๑-๓๐ หน้า 5
หน้าที่ 5 / 67

สรุปเนื้อหา

พระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติธรรม ว่าผู้ที่ปฏิบัติตามธรรมจะได้รับผลประโยชน์อันเลิศ เช่น การเกิดในวิมานเป็นเทวดาหรือเศรษฐี ในเรื่องของสุขธมฺมวิหาร ผู้ประพฤติธรรมจะมีความสุขจากธรรมธรรมเครื่องอยู่ มาผ่านการปฏิบัติด้วยใจและเจตนาบริสุทธิ์ การศึกษาศาสนาถือเป็นสิ่งสำคัญที่จะประสบความสำเร็จ ส่วนวัดปากน้ำเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการสั่งสมธรรมะและการรักษาหลักธรรมไว้เสมอ ผลจากการปฏิบัตินี้จะนำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะอย่างลึกซึ้งและช่วยเหลือในการพาคนออกจากทุกข์ได้จริงในปัจจุบัน

หัวข้อประเด็น

-สาระสำคัญของการประพฤติธรรม
-คุณค่าของการปฏิบัติธรรม
-ประโยชน์ของการมีธรรมในชีวิต
-ความสำคัญของการศึกษาศาสนา
-วัดปากน้ำกับการสั่งสมธรรมะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

46 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา กองสมบัติ ย่อมได้ความเป็นผู้เลิศ ไปเกิดเป็นเทวดา ก็ได้เกิดในวิมาน เป็นมนุษย์ก็เกิดในปราสาท ใน ย่อมได้บุญอันเลิศ ย่อมเจริญ ได้สมบัติปัจจุบันทันตาเห็น เป็นเศรษฐี คหบดี ละโลกนี้ไปได้สมบัติเทวโลก พรหมโลก มีอายุ วรรณะ สุขะ พละ ยศ เกียรติคุณ “เป็นหลักยืนยันว่า ธรรมนั่นแหละ รักษาผู้ประพฤติธรรมได้จริง” ความหมายของ “ผู้ประพฤติธรรม” “สุขธมฺมวิหาร” แปลว่า “ผู้มีธรรมเครื่องอยู่เป็นสุข” ในทางปริยัติ : ผู้ปฏิบัติเพียงเจตนาบริสุทธิ์ภายนอก ด้วยกาย วาจา ใจ ในทางปฏิบัติ : ผู้มีธรรม คือ ผู้ที่วางใจอยู่ในกลางดวงธรรม ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ให้ละเอียดจนเห็นกายมนุษย์ละเอียด จนครบ ทั้ง ๑๘ กาย ในทางปฏิเวธ : ตั้งแต่เข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด ก็ถือเป็นปฏิเวธแล้ว ปฏิเวธตามส่วนเป็นลำดับจนถึงกายธรรมอรหัตละเอียด “แต่ว่าผู้เรียนปริยัติ ผู้เรียนบาลีท่านไม่เห็น ท่านก็เรียนตามศัพท์ของท่าน ไป เมื่อท่านเป็น ท่านก็เรียนตามความเห็นของท่าน นี่เรื่องนี้สำคัญ เพราะเหตุนั้น การปฏิบัติศาสนาหรือนับถือศาสนา ถ้าว่าศึกษาไม่ได้หลักพระพุทธศาสนาแล้ว จะนับถือไปสัก ๕๐ ปีก็เอาเรื่องไม่ได้ ถ้าได้หลักแล้วจึงจะเอาเรื่องได้ เพราะฉะนั้นวัด ปากน้ำได้หลักแล้ว เพราะวัดใดวัดหนึ่งสั่งสมพวกมีธรรมกายมากไม่ได้เหมือน วัดปากน้ำ วัดปากน้ำสั่งสมมากเวลานี้ ขนาด ๑๐๐ ขาดเกินไม่มาก ทั้งอุบาสก อุบาสิกา พระ เณร” “ผู้เทศน์ต้องคอยคุม ถ้าไม่คุมละก็ไปสูงไม่ได้ มารมันปัดลงต่ำเสีย มัน แนะนำให้วางเป้าหมายใจดำเสีย ไม่จรดอยู่ที่เป้าหมายใจดำ ที่ผู้เทศน์คอยคุมไว้ ละก็ถูกเป้าหมายใจดำ ตรงกันข้ามกับพวกพญามาร ถ้าว่าไม่คุมไว้แล้วเป็นลูกศิษย์ พญามารเสียแล้ว มารเอาไปใช้เสียแล้ว เหตุนั้นเมื่อมาพบของจริงเช่นนี้แล้ว ทั้งพระเณรอุบาสกอุบาสิกา ควรปล่อย ชีวิตค้นเอาของจริง รักษาของจริงไว้ให้ได้ เมื่อได้แล้วจะยิ้มในใจของตัวอยู่เสมอ ไป มีความเดือดร้อนใดๆ เห็นว่าพระพุทธศาสนานี่เป็น นิยยานิกธรรมจริง นำ สัตว์ออก จากทุกข์ได้จริง ในปัจจุบันทันตาเห็นทีเดียว”
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More