หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 335
335
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 335
…ั้ง ๘ ดวง ฯ บางทีไม่มีสังกัปปะและปีติ คือบางที่มี ไม่ได้ เพราะสังกัปปะไม่เกิดในจิตที่ประกอบด้วยฌานมีทุติยฌานเป็นต้น และเพราะปีติไม่เกิดในจิตที่ประกอบด้วยจตุตถฌาน และปัญจมฌาน ฯ แม้ในโลกิยจิต โพธิปักขิยธรรมบางเ…
บทความนี้มีการวิเคราะห์ธรรม 33 อันสูงสุดที่เกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยแสดงถึงรายละเอียดของกิจ 2 อย่าง คือ สัมธินทรีย์และสัทธาพละ การผสมผสานระหว่างโลกุตตรจิตและโลกิยจิต แล
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
184
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…แท้จริง โสมนัส ละได้ ในอุปจารขณะแห่งจตุตถฌานนี่แหละ ทุกข์ โทมนัส และสุข ละได้ ในอุปจารขณะแห่งปฐมฌาน ทุติยฌานและตติยฌาน (ตามลำดับ) การละสุขทุกข์โสมนัสโทมนัส ซึ่งแม้ในจตุตถฌานปาฐะนี้ มิได้ตรัส ไว้ตามลำดับแห่งกา…
ประโยคนี้วิเคราะห์ความหมายและสำคัญของการละสุข ทุกข์ โสมนัส โทมนัส ในจตุตถฌานปาฐะ โดยยกตัวอย่างถึงการที่สิ่งเหล่านี้ละไปในอุปจารขณะที่แตกต่างกัน ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจในธรรมะที่ลึกซึ้งซึ่งต้องอาศัยการพั
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 418
418
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 418
…ำว่า วิตกฺกาทิโอฬาริกงฺค์ ปหานาย ความว่า เพื่อความ ไม่เกิดขึ้นแห่งองค์มีวิตกเป็นต้นที่หยาบ กว่าฌานมีทุติยฌานเป็นอาทิ ในขณะแห่งฌาน ฯ บทว่า ปทหนฺโต คือ กระทำบริกรรมอยู่ๆ แต่ บัณฑิตพึงเห็นว่า อุปจารภาวนาของพระโย…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายเสนอในอภิธัมมัตถสังคหบาลีซึ่งเขียนถึงการออกทางจิตและความคล่องแคล่วในการพิจารณา โดยระบุถึงบทบาทของวิตกและฌาน รวมทั้งความสำคัญของอันตรายขององค์ที่หยาบที่อาจเกิดขึ้นในระยะต่าง
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
144
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…กกาม สงัดจากอกุศลธรรม บรรลุ ปฐมฌาน มีวิตก มีวิจาร มีปีติ และสุขอันเกิดจากวิเวก (ความสงัด) อยู่บรรลุ ทุติยฌานมี ความผ่องใสแห่งจิต ณ ภายใน เป็นธรรมเอกผุดขึ้น เพราะวิตกวิจารสงบไป ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร มีปีติอละสุ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการบรรลุฌานและความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสุขทางใจ โดยรวมถึงการบรรลุฌาน 4 ขั้นที่ส่งผลต่อความสงบสุขของภิกษุ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่าง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
140
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…กจตุกฺกชุฌานิเกส กมฺมฏฺฐาเนส องฺคสมติกฺกโม โหติ วิตกวิจาราที่นิ ฌานคาน สมติกฺกมิตวา เตเสววารมุมเณสุ ทุติยฌานาทีน ปตฺตพฺพโต ฯ ตถา จตุตถพรหมวิหาเร ฯ โสปิ หิ เมตตาที่เยว อารมุมเณ โสมนสฺสํ สมติกฺกมิตวา ปตฺตพฺโพ ฯ…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์ปกรณ์วิเสสสุลที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงการใช้พรหมวิหารในการพัฒนาจิตใจ และภาวนาในฌาน การเข้าใจองค์ประกอบของอารมณ์และการดำเนินชีวิตโ
ปฐวีกสิณนิทฺเทโส และการทำสมาธิ
199
ปฐวีกสิณนิทฺเทโส และการทำสมาธิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 199 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส ปฐมฌานโต ปเรส ทุติยฌานาทีน อธิคโม โหติ ที่ปนต วิตกฺกวิจาราณ์ รูปสมาติ เอว วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพิ ฯ อชฺฌตฺตนฺติ อิธ นิยกชุฌตฺต…
…้งยังเน้นถึงสมาธิที่เกิดจากการฝึกฝนและการอุทิศตนเพื่อการบรรลุเป้าหมายทางจิตใจในระดับที่สูงขึ้น เช่น ทุติยฌานที่ไม่เพียงแต่สร้างสมาธิ แต่ยังส่งเสริมการรู้สึกตัวที่มีประสิทธิภาพ. ข้อความนี้มั่นใจว่าการเข้าใจในแ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201
201
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201
…ิทโธวายมาโถ น ปเนติ ตทตฺถทีปก นน อโวจุมหา โอฬาริกสฺส ปูน โอฬาริกสฺส องฺคสฺส สมติกุกมา ปฐมฌานโต ปเรส ทุติยฌานาทีน สมธิคโม โหติ ทสสนา วิตกกวิจาราน รูปสมาติ เอว วุตฺตนฺติ อใจ วิตกวิจาราณ์ รูปสมา อิท สมุปสาทน์ น …
…ี่เกี่ยวข้องกับสมาธิและการพัฒนาทางจิตใจ โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติและภาวะสมาธิที่สำคัญ เช่น ปฐมฌาน ทุติยฌานและชุดของวิตกกวิจารในเชิงลึก เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงหลักการทำจิตให้มีความมั่นคง โดยไม่ปฏิเสธการต่อส…
บทความเกี่ยวกับมชฌตตตาและอุปกิเลสในวิปัสสนา
207
บทความเกี่ยวกับมชฌตตตาและอุปกิเลสในวิปัสสนา
…ครสา อพยาปารปัจจุปฏฺฐานา ปีติวิราคปทฏฺฐานาติ ฯ เอตถาห์ นน จาย อตฺถโต ตตฺรมชุญาตุเปกขาว โหติ สา จ ปฐมทุติยฌานสุปิ อตฺถิ ตสฺมา ตตฺราปี อุเปกฺขโก จ วิหรตีติ เอวมย์ วตฺตพฺพา สิยา สา กสมา น วุตตาติ ฯ อปริพฺยตุตกิจ…
บทความนี้เสนอความเข้าใจในเรื่องมชฌตตตาและอุปกิเลสที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติวิปัสสนา โดยเน้นที่การอธิบายขั้นตอนและแนวทางในการเข้าใจหลักธรรมที่สำคัญในการบรรลุถึงความสงบและความเข้าใจในสังขารุเปกขา ทั้งนี
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
209
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
…ฯ ย ปน วุตต์ เอกงควิปปทีน ทวงคมนาคตนฺติ เอตฺถ ฯ ปีติยา ปหานวเสน เอกงฺควิปปหินตา เวทิตพฺพาฯ สา ปเนสา ทุติยฌานสฺส วิตกกวิจารา วิย อปปนากฺขเณเยว ปรียติ เป็นสุส สา ปหานคนติ วุจจติ ฯ สุข จิตเตกคฺคตาติ อิเมล์ ปน ทว…
เนื้อหาในประโยคนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิซึ่งประกอบด้วยการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงฌาน โดยเฉพาะตติยฌานซึ่งมีลักษณะเฉพาะเจาะจง ต่อการอุเปกขาและสติสัมปชัญญ์ ที่ส่งผลต่อความสุขภายใน การปฏิบัติจึงมีความสำคัญ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 177
179
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 177
…่า ถึงแม้ สัตว์ทั้งหลายยินดีนักในความสุข และสุข ( ในตติยฌาน) นี้เล่าก็เป็ * หมายความว่า เสื่อมลงเป็นทุติยฌานไป (?)
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคในตติยฌานที่เน้นบทบาทของสติสัมปชัญญะในกระบวนการทางจิต ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเดินทางในฌานได้อย่างละเอียดและลึกซึ้ง การเรียนรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ในฌานต้นๆ และตติยฌาน รวม
การละกิเลสในวิสุทธิมรรค
106
การละกิเลสในวิสุทธิมรรค
…ธัมมววัฏฐาน (ความปลงใจ ในธรรม) ละอวิชชาด้วยญาณ ละครติด้วยปราโมทย์ ละนิวรณด้วย ปฐมฌาน ละวิตกวิจารด้วยทุติยฌาน ละปีติด้วยตติยฌาน ละสุข และทุกข์ด้วยจตุตถฌาน ละรูปสัญญา ปฏิฆสัญญา นานัตตสัญญา ด้วยอากาสานัญจายตนสมา…
บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการละกิเลสในความคิดและการปฏิบัติตามหลักธรรมในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการละจากอารมณ์ลบต่างๆ เช่น อภิชฌา พยาบาท และ มิจฉาทิฏฐิ รวมถึงการสื่อสารถึงการผ่อนคลายอารมณ์และการพัฒนาจิตใจจนเข
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในสมาธิ
7
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในสมาธิ
…(ติกะที่ ๒] สมาธิในปฐมฌานกับอุปจารสมาธิ จัดเป็นสวิตักกสวิจารสมาธิ (สมาธิมีทั้งวิตกทั้งวิจาร) สมาธิในทุติยฌานในปัญจกนัย จัดเป็น อวิตักกวิจารมัตตสมาธิ (สมาธิไม่มีวิตกมีแต่วิจาร) ก็บุคคลใด เห็นโทษแต่ในวิตกเท่านั…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของสมาธิในวิสุทธิมรรค โดยแบ่งออกเป็นสมาธิสามระดับ ได้แก่ สมาธิอย่างทราม, สมาธิอย่างกลาง และสมาธิอย่างประณีต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสมาธิในปฐมฌานและอุปจ
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจภาวะสมาธิและปัญญา
13
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจภาวะสมาธิและปัญญา
…จรสมาธิเป็นต้น (จตุกกะที่ ๖] ถ้าภิกษุทำฉันทะให้เป็นใหญ่ ได้สมาธิ ได้ความที่จิตมีอารมณ์ คือว่าเข้าถึงทุติยฌาน ปัญจกนัย ด. ๒. อภิ, วิ. ๔๑๕
…านเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างสมาธิกับพัฒนาการทางจิตใจเฉพาะด้าน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการเข้าถึงทุติยฌาน ความหมาย และคุณสมบัติของปัญญาที่เกี่ยวข้องในสภาวะมรรค
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเข้าใจฌาน
160
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเข้าใจฌาน
…ธอ (ต่อไป ) เธอขวนขวายไปในฌานอันไม่คล่องแคล่ว ( ในการเข้า ก็ กลับ ) จะเสื่อมจากปฐมฌาน และไม่อาจบรรลุทุติยฌานได้เสียด้วย เพราะเหตุนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว่า " ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนแม่โคที่หาก…
…หากิน หากปัจจเวกขณ์มากเกินไปจะทำให้องค์ฌานเกิดสภาวะหยาบและลดกำลังลง ซึ่งอาจส่งผลให้ไม่สามารถบรรลุถึงทุติยฌานได้ โดยการฝึกควรให้มีความระมัดระวังและไม่ประมาทในการศึกษาและปฏิบัติ
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ความหมายของปฐมฌาน
161
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ความหมายของปฐมฌาน
…ากซึ่งนิมิตนั้น และ 4 และไม่ตั้งนิมิตนั้นไว้ให้มั่นดี แล้ว จะมีความคิดรำพึงว่า ไฉนหนอเราจะพึงเข้าถึงทุติยฌาน ฯลฯ เพราะวิตกวิจารสงบไปอยู่ดังนี้ เธอก็ไม่อาจเข้าถึงทุติยฌาน ฯลฯ เพราะวิตกวิจารสงบไปอยู่ได้ ( ครั้น…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างภิกษุที่ไม่รู้จักเขตแห่งภาวนาและแม่โคที่หากินบนภูเขา โดยเน้นว่าแม้จะมีความพยายามในการเข้าถึงปฐมฌาน แต่การขาดสติปัญญาและความรู้สึกไม่สามารถนำพาไปยังความสำเร็จได้
วิจารและปีติในทุติยฌาน
165
วิจารและปีติในทุติยฌาน
…้าที่ 163 วิจาร ไม่มีวิตก เพราะวิตกวิจารระงับไป มีแต่ปีติและสุขอันเกิดแต่ สมาธิอยู่ ด้วยประการฉะนี้ ทุติยฌานปฐวีกสิณอันละองค์ ๒ ประกอบ ด้วยองค์ ๗ งาม ๓ ประการ พร้อมไปด้วยลักษณะ ๑๐ ก็เป็นอัน พระโยคาวจรนั้นได้บ…
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุทุติยฌานซึ่งมีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างจากปฐมฌาน โดยพิสูจน์ให้เห็นว่าเมื่อวิตกและวิจารระงับไป จะเกิดปีติและสุขจา…
เอโกทิภาวะในทุติยฌาน
167
เอโกทิภาวะในทุติยฌาน
…งชื่อว่า เอโกทิ คำว่า เอโกทิ นี้ เป็นชื่อแห่งสมาธิ ทุติฌานนี้ยังเอโกทินี้ให้มี คือให้เจริญ เหตุนั้น ทุติยฌานนั้นจึงชื่อว่า เอโกทิภาวะ ด้วยประการฉะนี้ อนึ่ง เอโกทินนั้น เพราะเหตุที่เป็น ธรรมสำหรับใจ มิใช่สำหรั…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของเอโกทิภาวะในทุติยฌานซึ่งเกี่ยวข้องกับการเจริญสมาธิ เมื่อเทียบกับปฐมฌานซึ่งยังไม่บริสุทธิ์เพียงพอ โดยอธิบายถึงความแตกต่าง…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 176
178
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 176
…ก็ฌานุเบกขานี้โดยความก็คือ ตัตรมัชฌิตตุ เบกขานั่นเอง และตัตรมัชฌัตตุเบกขานั้นก็มีอยู่แม้ในปฐมฌาน และทุติยฌานมิใช่หรือ เพราะเหตุนั้น อุเบกขานี้จึงเป็นข้อที่น่าจะ ตรัสด้วยปาฐะว่า อุเปกฺขโก จ วิหรติ ดังนี้ ไว้ใน…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างของอุเบกขาในปฐมฌานและทุติยฌาน ว่าทำไมจึงไม่มีการกล่าวถึงอุเบกขาในฌานทั้งสองนั้น รวมถึงการพิจารณาถึงบทบาทของสติและสัมปชัญญะ. การวิ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับทุติยฌานและอวิตกกวิจาร
169
ความเข้าใจเกี่ยวกับทุติยฌานและอวิตกกวิจาร
…วิจาราน รูปสมา ดังนี้ไว้ ก็เพื่อแสดงว่า เพราะองค์หยาบๆ ล่วง ไป ความบรรลุฌานที่ยิ่งกว่าปฐมฌานขึ้นไปมีทุติยฌานเป็นต้น จึง จะมีได้ " ดังนี้ เออ ก็คำ ( วิตกกวิจาราณ์ รูปสมา ) นี้เป็นคำแสดง เหตุแห่งความที่ทุติยฌาน
บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า 'วิตกกวิจาราณ์ รูปสมา' ที่แสดงถึงเหตุผลที่ทำให้ทุติยฌานมีความสัมพันธ์กับการระงับวิตกวิจาร การเข้าใจถึงการมีอยู่และการไม่มีของวิตกวิจารในทุติยฌานนั้นมีความล…
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเกี่ยวกับฌานในพระพุทธศาสนา
171
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเกี่ยวกับฌานในพระพุทธศาสนา
… สุข เอกัคคตา " ดังนี้ คำที่เหลือมีนัยอันกล่าวใน (ตอบแก้) ปฐมฌานนั้นแล้ว [ตติยฌาน] ก็แลครั้นได้บรรลุทุติยฌานแม้นั้นอย่างนี้แล้ว พระโยคาวจรจึง ประพฤติให้เป็นวสีโดยอาการ ๕ ตามนัยที่กล่าวแล้วนั้น ออกจากทุติย ฌาน…
ในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงองค์ฌานซึ่งมีปีติ สุข เอกัคคตาเป็นสำคัญ พระโยคาวจรได้บรรลุทุติยฌานและปรึกษาโทษของทุติยฌาน ว่าแม้จะมีความดี แต่ยังมีกระแสวิตกและองค์หยาบ จึงพยายามทำโยคะเพื่อบรรลุตติยฌ…