หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107
109
พระจัมปทัณทูถูกแปลภาค ๑ - หน้า 107
…หมือนกัน โทษของพระเถรนั่น อันผมเคยเห็น ย่อมไม่มี คลอดกาลมีประมาณเท่านี้ พระธรรมกถิก อย่างนั้นหรือ ? ท่านผู้เจริญ พระมหาเถร อย่างนั้นคุณ พระธรรมกถิก ท่านผู้เจริญ พระอนุเถระพูดคะผมอย่างนี้ว่า 'ท่านสัตบุรุษ ท่านเป็น…
บทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระอนุเถระเกี่ยวกับการบิณฑบาตและการศึกษาศิลป์ของพระมหาเถร ซึ่งท่านสังเกตถึงบุคลิกและคุณธรรมของกันและกัน พร้อมทั้งมีการพิจารณาถึงคำพูดและการทำงานในใจ การคิดและการตัดสินใจของพร
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
115
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
…ฑร ไปสั้นสองพันโยชน์แล้ว เข้าไปภิกษาภายใน ๓๐ รูป อยู่ใน อาวาสรวมปะหนึ่ง ไหว้พระสัมพะธะแล้ว กล่าว่า "ท่านผู้เจริญ ของท่านจงเป็นที่พึ่งของพระผม." พระสังฆเณร "ผู้อื่นอายุ ท่านเป็นพระธรรมกถิก์, สังอะไร ชื่อว่ารับอิพพ…
เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค
พระปิยะปฏิบัติและความรักในธรรม
43
พระปิยะปฏิบัติและความรักในธรรม
…เรือนหลังหนึ่ง เพื่ออาบน้ำ หญิงรุ่น สาวคนหนึ่งในเรือนนั้น พอเห็นภิกษุนั้น ก็เกิดความสนใจ กล่าว ว่า "ท่านผู้เจริญ เมื่อมีความต้องการด้วยน้ำดื่ม ท่านพึ่งมาในเรือน นี้เหรอ แล้วก็" ดังนั้น ภิกษุนั้น ไม่ได้ดื่มในกาล…
บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระภิกษุหนุ่มและหญิงสาวในบริบทของความรักและความปรารถนา พระศาสดาทรงอธิบายถึงการอดทน และภิกษุหนุ่มนั้นถือว่าถูกสอบถามเกี่ยวกับน้ำดื่มและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมในเรือนนี้ ซึ่
พระธัมม์ปัทมิภูกา - การเปลี่ยนแปลงของสามเณร
24
พระธัมม์ปัทมิภูกา - การเปลี่ยนแปลงของสามเณร
…ไม้เท้าของเรา ไม่ต้องมี." เธอถึงชั่งความสงสารแล้วเปล้องพักลากายเสียแล้ว นุ่งห่มอย่างครูสาสด์พูดว่า "ท่านผู้เจริญ เมื่อก่อน กระผมเป็นสามเณร แต่เดี๋ยักระผมกลับเป็นคฤหัสถ์แล้ว, อันนี้ กระผมเมื่อบวชก็ไม่ได้จะบวชด้วยศ…
ในบทนี้ พระเถระถามสามเณรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงจากสมณะเป็นคฤหัสถ์ สามเณรสารภาพว่าไม่ได้บวชด้วยศรัทธา แต่เพราะกลัวผลของการจุติในอนาคต พระเถระตักเตือนว่าความเป็นคฤหัสถ์จะไม่มีความงามและคุณค่าหากไม่สามาร
การสนทนาระหว่างพระถังและภิกษุ
184
การสนทนาระหว่างพระถังและภิกษุ
…ะผู้เป็นเจ้าผู้เป็นมุนตรของเราจักทำความทะเลาะวิวาทแก้กันและกัน" ดังนี้แล้ว ไหว้ภิกษุสูงสุดกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ท่านทั้งหลายได้ทำความทะเลาะกันหรือ ?" ภิกษุทั้งหลายกล่าวว่า "พวกฉันหาได้ทำความทะเลาะวิวามิไม่มหาบา…
ในบทนี้ พระถังได้สอบถามเกี่ยวกับการพบพระผู้เป็นเจ้าและเหตุใดภิกษุถึงไม่มารวมตัวกัน ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญในการสร้างสัมพันธ์และการอยู่ร่วมกันของสงฆ์ในช่วงเวลาที่กำหนด ภิกษุได้ออกมาจากที่พักเพื่อร่วมประ
พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒
241
พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒
…าวว่า "ได้นว่า เรื่องเป็นจริงอย่างนั้นหรือ? พระผู้เป็นเจ้า." พระโสไตรยะ เป็นจริง ผู้มีอายุ ชาวนบทน ท่านผู้เจริญ ชื่อว่าเหตุแม้เช่นนี้มิได้ (เทียว หรือ ?); เขาลือกนักว่า บูตร 2 คนเกิดในท้องของท่าน, บูตร 2 คน อาศั…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาของพระโสไตรยะกับชาวนบทน เกี่ยวกับความสนิทสนมของท่านกับบุตรสองคนที่เกิดในท้อง ท่านตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม ทำให้ชาวนบทนแตกตื่นและให้ความสนใจกับเรื่องน
พระฉัมปุ้ปฏิญาณ แปล ภาค ๑ หน้า 52
54
พระฉัมปุ้ปฏิญาณ แปล ภาค ๑ หน้า 52
…ที่บุคคลให้แล้ว ย่อมมีผล ยัญที่บุคคลบูชาแล้ว ย่อมมีผล." เศรษฐีฟังธรรมนันแล้วมีจิตเลื่อมใส กล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ท่านจงนั่งฉันบนบัลลังก์นี้เถิด." [พระเภตรานำเศรษฐีและภรรยาไปฝ่ายพระศาสดา] พระเภตราว่า "มหาเศรษฐี พ…
ในบทสนทนานี้ พระเภตราได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการทำทานและผลของการบูชาที่มีต่อบุคคล โดยเฉพาะเศรษฐีและภรรยา เศรษฐีแสดงความเลื่อมใสและขอให้พระเภตรานั่งฉันพร้อมกัน ในเวลาต่อมาก็ได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการเดินทาง
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
221
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
…ิยาบถของท่าน นิมนต์ให้เข้าไปสู่เรือน องค์ด้วยโภชน้อมประณีตโดยเคารพ ถวายผ้าสาฎกผืนใหญ่ ด้วยเรียนว่า “ท่านผู้เจริญ ท่านพึงย้อมผ้าสาฎกนี้นั่งเกิด” ดังนี้แล้ว เรียกว่า “ท่านผู้เจริญ ผมของท่านยาว; กระผมดำช่างกลับบาก เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมราชโองการที่พระศาสดาตรัสถึงชมพูทวีป โดยมีการอธิบายถึงกฎบูพำรงในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการถวายวิหารและการดูแลพระเถระ ผ่านเรื่องราวของกฎบูพำรงที่ตอบแทนพระคุณอย่างถึงพร้อม.
พระธรรมปฐูฏักจาแปล ภาค ๑
222
พระธรรมปฐูฏักจาแปล ภาค ๑
…แล ย่อมผ้าสกุที่กุฏิวางนุ่มแล้ว. แม้กุฏิวาง พาจางกลับไปให้ปลดลงพระเถระ ให้นาคเดียง ใฉ้นาล เรียนว่า "ท่านผู้เจริญ ขอนางจงนอนเตียงนี้เถอะ" นิมนต์พระเถระทั้ง ๒ รูป เพื่อฉันในวันรุ่งขึ้น แล้ว ก็กลับไป. ภิกษุ เจ้าย่าน…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาภิกษุและการนิมนต์พระเถระในวัน morgen การอธิบายถึงกิจกรรมการบิณฑบาตในวิหาร การสำคัญของการเข้าร่วมกิจกรรมรวมถึงความเต็มใจของพระเถระในการมอบความสำคัญให้กับกุฏิวาง และการมีปฏิสัม
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
251
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
…อัครสาวกทั้ง ๒ นั้นมาแล้ว นิมนติให้เข้าไปสู่บริหารของตน ทำอันถูกกฎธรรมแล้ว อ้อนวอนพระธรรมสนามฎิว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมปรารถนาฟังธรรมกาลสักหน่อย." ครั้งนั้น พระเถระกล่าวว่า "อุบาส อาตมะทั้งหลายเหน็ดเหนื่อยแล้วโดยท…
ในบทนี้เสนอการต้อนรับพระอัครสาวกโดยพระเถระที่ตระกูลทางไกลและการเล่าเรื่องเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ผู้คนต่างมารวมตัวกันเพื่อสัมผัสคำสอน พระสุธรรมเถระแสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการเข้าร่วมของอุบาสถ์ที่มีการเตร
การเทศน์ของพระอุปัชฌาย์และสามเณร
277
การเทศน์ของพระอุปัชฌาย์และสามเณร
…วว่า "พวกเราจะฟังธรรม, เธอจงกล่าวธรรมแก่ผู้อุปัชฌาย์นั้น." พวกอุบาสก ลูกขึ้นพร้อมกันทันที กล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ พระผู้ขึ้น้า ของพวกกระผม ยกแต่ บท ๒ บทเหล่านี้คือ "ขอท่านทั้งหลายจงมีความสุข, จงฟันจากทุกข์, หารัฐธ…
ในบทพูดคุยนี้ พระอุปัชฌาย์ได้ถามสามเณรเกี่ยวกับความสุขและการฟันจากทุกข์ สามเณรตอบด้วยความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมะ การบรรลุพระอรหันต์ทำให้สามารถพ้นจากทุกข์และได้มีความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ สามเ
บทเรียนจากความดีและกรรม
136
บทเรียนจากความดีและกรรม
… แต่ใจของนายเคราแดงฟังชาน ไม่อาจส่งกระแสดีไปตามธรรมเทคนาได้ พระเถระสงสติเห็นจึงถามสาเหตุ เขาตอบว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมได้ทำกรรมหยาบมาเป็นเวลานานฆ่าคนมากมาย เมื่อกระผมละถึงกรรมของตนแล้ว ก็ไม่สามารถส่งกระแสดีไปตามธ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่มอบธรรมะให้นายเคราแดงที่มีอดีตกรรมไม่ดีจากการฆ่าคนมากมาย แต่เมื่อเขาได้เข้าใจถึงกรรมและทำความดีผ่านการฟังธรรม ทำให้เขาได้บรรลุธรรมและมีใจที่ปลอดโปร่ง แม้ว่าสุดท้ายเขาจะต้อง
ความสำคัญของผ้าสาฯภูในพระศาสนา
9
ความสำคัญของผ้าสาฯภูในพระศาสนา
…าสาฯภูของฉัน นี้เป็น ผ้าสาฯภูของพี่ ฉันไม่ต้องการผ้าฯนนี้ พอจงให้ผ้าสาฯภู ผืนนี้แหละเก่า ฉันตอบว่า "ท่านผู้เจริญ นี้เป็นผ้าของท่านทีเดียว ขอบท่านรับผ้าฯนั้นเถิด" ท่านไม่ปรารถนาเลย. ลำดับนั้น ผ้าฯจึงบอกกิจที่ตนทำท…
ผ้าสาฯภูมีบทบาทสำคัญในความเชื่อและพฤติกรรมของพระสงฆ์และพระเณร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำจิรว ซึ่งผ้าฉนี้ถูกสืบทอดกันมาและมีคุณค่าในทางจิตใจและปฏิบัติ ให้ความสำคัญกับพิธีกรรมต่างๆ
เรื่องราวของนายตัมพทาริกะและพระสารีบุตร
27
เรื่องราวของนายตัมพทาริกะและพระสารีบุตร
…่า “เราจักองค์บรูซนั้น” จึงพูดว่า “ท่านได้กระทำตามชอบใจตน หรือถูกคนอื่นให้กระทำเล่า?” ตัมพทาริกะ: “ท่านผู้เจริญ พระราชาให้อาพเจ้าทำ.” พระเดชะ: “อุบล สก เมื่อเป็นเช่นนั้น อุกาสะมีแก่ท่านอย่างไรหนอ?” นายตัมพทาริก…
นายตัมพทาริกะได้ทำบุญแก่พระสารีบุตร โดยพระสารีบุตรได้แลเห็นนายตัมพทาริกะแล้วมีจิตเลื่อมใส จึงเข้าไปให้นั่งในเรือนและบริการด้วยความเคารพ ระหว่างการสนทนาพระสารีบุตรได้สอบถามถึงสาเหตุที่นายตัมพทาริกะไม่ส
การปวารณาของภิกษุในพระพุทธศาสนา
94
การปวารณาของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ง ประนมมือ กล่าวปวารณาก่อน ๓ ครั้ง (โดยให้ภิกษุที่มีพรรษาอ่อนกว่าปวารณา ทีหลัง) ว่า “ท่านทั้งหลาย (“ท่านผู้เจริญ” ใช้สําหรับภิกษุผู้มีพรรษาอ่อน กว่ากล่าวกับภิกษุผู้มีพรรษามากกว่า) กระผมขอปวารณาต่อสงฆ์ ด้วย ได้เห็…
การปวารณาคือการประกาศให้ภิกษุทราบเพื่อทำกิจร่วมกัน โดยเริ่มจากภิกษุที่มีพรรษามากที่สุดสู่พรรษาน้อยที่สุด ในระหว่างการปวารณาทุกรูปต้องนั่งกระหย่ง และวันปวารณามี ๒ วัน คือ วันขึ้น ๑๔ ค่ำ และ ๑๕ ค่ำ. สำห
เรื่องราวของสุวรรณสามบรมโพธิสัตว์
19
เรื่องราวของสุวรรณสามบรมโพธิสัตว์
…์ ในอนาคตว่า ต่อไปดวงตาของดาบสทั้งสองจะมืด บอดเพราะวิบากกรรมตามมาทัน จึงเสด็จไปหา ดาบส แล้วตรัสว่า “ท่านผู้เจริญ ต่อไปอันตรายจะ มีแก่ท่านทั้งสอง ท่านควรมีบุตรไว้ปรนนิบัติ เรา จะแนะนำวิธีมีบุตรให้แก่ท่านโดยไม่ต้อง…
เนื้อหาเล่าถึงสุวรรณสามบรมโพธิสัตว์ที่มีจิตเมตตา แม้จะเจอการประทุษร้าย ท่านยังคงเลี้ยงดูบิดามารดาในยามลำบาก และเป็นแบบอย่างของผู้มีความเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์ โดยที่ท่านได้ออกบิณฑบาตเมื่อเห็นบิดามารดาตกท
การเดินทางสู่กรุงราชคฤห์และนิพพาน
247
การเดินทางสู่กรุงราชคฤห์และนิพพาน
…ความข้อนั้นเป็นไฉน บุรุษผู้ปรารถนาจะไปกรุงราชคฤห์จึงมาใน สำนักของท่าน เข้ามาหาท่านแล้วพูดอย่างนี้ว่าท่านผู้เจริญขอท่านจงชี้ทางไปกรุงราชคฤห์แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด ท่านจึงบอกเขาอย่างนี้ว่า พ่อมหาจำเริญ มาเถิด ทางนี้ไป…
ในการสนทนา พระโคดมได้อธิบายถึงความยากลำบากในการบรรลุนิพพาน แม้มีทางไปและบุคคลที่ชี้แนะก็ตาม โดยอธิบายว่าผู้ที่ปรารถนาจะไปกรุงราชคฤห์บางคนอาจหลงทาง ในขณะที่บางคนกลับไปถึงได้อย่างปลอดภัย นี่คือการเปรียบ
การครองราชย์ด้วยธรรม
20
การครองราชย์ด้วยธรรม
…ุ่งเช้า เมื่อปฏิบัติราชกิจทรงประทับนั่งบนราช บัลลังก์ท่ามกลางหมู่อำมาตย์ แล้วตรัสกับชน ทั้งหลายว่า “ท่านผู้เจริญ ในที่นี้มีผู้ใดบ้างที่รู้จัก ธรรม หรือรู้จักพุทธภาษิตบ้าง ผู้ใดรู้ขอจงพูด ออกมา เราปรารถนาจะฟังธรรม…
ในเนื้อหานี้พระราชาได้ตรัสถึงความสำคัญของการมีธรรมในขณะครองราชย์ โดยพระองค์ต้องการที่จะฟังธรรมจากผู้คนที่อยู่รอบข้าง แต่พบว่าบริวารไม่ได้มีความรู้ความเข้าใจในธรรมเลย ทำให้พระองค์รู้สึกเสียใจ และมีการป
การใช้ตปัจจัยและกิริยาวัตตมานา
135
การใช้ตปัจจัยและกิริยาวัตตมานา
…อยัง อยู่ยังไม่แน่ใจ และศัพท์ว่า อิทานิ กับ อุปปันโน หรือ อุปปชช ค้าน กาลกันอยู่ในตัว) ความไทยว่า : ท่านผู้เจริญ เมื่อก่อนกระผมเป็นสามเณร แต่เดี่ยวนี้ กระผมเป็นคฤหัสถ์แล้ว อนึ่ง กระผมเมื่อบวช ก็ไม่ได้บวชด้วยศรัทธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ตปัจจัยและกิริยาวัตตมานาในภาษาไทย โดยเฉพาะในบริบทที่แสดงถึงการเกิดขึ้นในอดีตและปัจจุบัน ตัวอย่างการแต่งประโยคเพื่อให้มีความหมายที่ถูกต้อง และการยกตัวอย่างจากศัพท์พิเศษในภาษาไทย เ
การกล้าเปลี่ยนแปลงตัวเอง
17
การกล้าเปลี่ยนแปลงตัวเอง
…บภิกษุเหล่านั้นว่า “ผู้มีอายุทั้งหลาย พวกท่านเคี้ยวไม้ชำระฟันนี้ บ้วนปากแล้ว จงฉันบิณฑบาตนี้” ภิกษุ ท่านผู้เจริญ ก็พวกเราทำกติกากันไว้อย่างนี้ว่า “ภิกษุใดบรรลุพระอรหัตก่อน ภิกษุทั้งหลาย ที่เหลือ จะฉันบิณฑบาตที่ภิ…
การกล้าเปลี่ยนแปลงตัวเองเกิดจากการนั่งสมาธิอย่างต่อเนื่อง และความเพียรในการทำความดี โดยมีวิริยะที่แตกต่างกัน เช่น วิริยะระดับกลางและสูง ซึ่งมีตัวอย่างจากพระภิกษุ 7 รูปที่ได้ปฏิบัติจนบรรลุผลสำเร็จ. เรื