หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา
54
การศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา
…่ตนเป็นสาวกของพระผู้เป็นพระภูคันแล แล้วลงถวายบังคมพระผู้เป็นพระภูคันแล้วนั่ง ส่วนเข้าที่นั่ง. บทว่า ธมมจักกุฑรี ได้แก้โศลาลัดมรรคคุณ. บทว่า อสุขาสกา ได้แก่วามหวัง อธิบายว่า ความปรารถนา. กวีวินิจฉัยในข้อ…
บทความนี้เน้นถึงการศึกษาธรรมะของพระเจ้าพิมพิสารและการมอบพระองค์ผ่านพระวาจา เพื่อแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอน เพื่อบรรลุถึงความเป็นสาวกที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา การเผยแพร่ความรู้เกี่ยว
หน้า2
59
ประโยคในอรรถกถากว่า ตดปิ เอโลอวะ ธมโม. โยนาหน้า ๑๘๕ แก้ไขความว่า ตกปิ เอโลอว มาย เควสิโด นิพพานสุขาโต ธรรมได้ อุโธ, จงได้แปล ไว้อย่างนี…
บทศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
88
บทศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
… 81 วิบูรณ์ภูวิตช่วง ส่วนสองกว่า วิเนตุ น ปฏิพล มีความว่า ย่อมไม่อาจเพื่อให้ศึกษาในทุกอย่าง ข้อว่า ธมมโต วิวฑุติ มีความว่า เพื่อให้สะเสียดิโดธรรม คือความเหตุ ในปัญจกะนี้ ปรับอาบัติทุกๆ บท. แม้นในปัญจกะ…
บทนี้เปิดเผยถึงความสำคัญของปัญจกะและบทของพระธรรมจากพระผู้มีพระภาค ที่ได้อธิบายถึงการศึกษาเพื่อป้องกันอาบัติและการวิเคราะห์รวมถึงควาามถูกต้องในการแสดงธรรม ทั้งนี้ยังพิจารณาอำนาจของพระเจ้าที่ใช้ในการสอน
การศึกษาศาสตร์พระพุทธศาสนาในธรรมะ
45
การศึกษาศาสตร์พระพุทธศาสนาในธรรมะ
…ี่บ่งอันเดียวกับท่าน, เสนาณะสำหรับท่าน เราจัดไว้แล้ว ในพระคัมภูกู้นั้นเอง." หลายบงว่า ปฏิกาณ ดัภิญู ธมิโม ภิสิต มีความว่า ธรรมรงรับหน้าที่ต่ออญญา กล่าวคือปฏิกาณ เพื่อสาร. บทว่า อฤกวนถูกาน: มีความว่า พระ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมะและการสวดในพระสูตรที่มีความหมายลึกซึ้ง ผู้ที่มีคุณธรรมและสะอาดทั้งกายวาจาใจจะไม่มีโทษ แม้ในที่แคบ การศึกษาในพระพุทธศาสนาสร้างพื้นฐานให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง ผู้ศ
รสแห่งผักและข้าวในอาหาร
74
รสแห่งผักและข้าวในอาหาร
…ว่า รสมะแห่งผักซึ่งเป็นยาวกลิ ที่ก้นในน้ำเย็นทำดี สุกด้วยแสงอาทิตย์ดีควร ขอมควร. วินิจฉัยในอ้วนว่า ธมฺมวา มฤคูปูรวาส นี้ พึงทราบดังนี้ : รสดอกมะขามจะสุกด้วยไฟ หรือสุกด้วยแสงอาทิตย์ตาม ย่อมไม่ควร ในปัจจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับรสชาติของผักและข้าว ที่ถูกอธิบายผ่านการวิเคราะห์จากแหล่งข้อมูลโบราณ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของรสชาติในการรับประทานอาหาร และวิธีการเตรียมผักให้มีรสชาติที่ดี รวมถึงการพิจารณาสถานะของผ
ดอกสนํ้าปาสำัก อรรถภาพอันมีมหาวรรต ตอน 2
163
ดอกสนํ้าปาสำัก อรรถภาพอันมีมหาวรรต ตอน 2
…กระทำต่างแห่งว่าคือ อภิภูมิน วุกุมม์ กริโณด เป็น อาทิ จ้ามาในบาลีชั้นหน้าเป็นแท้. ข้อว่า อุณฑวาริปิ ธมมา กุมม์ กริโณด มีความว่า ภิกษุ ฉัพพีดี ทำธรรม เว้นจากธรรมบ้าง, อีกอย่างหนึ่ง ประดุ้นี้เอง
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดและความหมายในบริบทของพระไตรปิฎก เรื่องการสร้างสรรค์และธรรมานุธรรมที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมในพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาแนวปฏิบัติและคำสอนต่าง ๆ รวมถึงการทำธรรมและธรร
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
168
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
…วิบัติในกรรมเข่อย่าง มีอชิชทธรรมเป็นต้น พร้อม ทั้งกิริยาที่จะรับ จัดเป็นหมวด ด้วยอำนาจบทนั่น คือ อธมฺมมานุ วิโด อธมฺมสน สมคฺค อธมฺม วจฺจิ ธมฺมปริปุณณ สมคฺค พระผู้มพระภาคจิตวิรัสว่า อิท ปน ภิกขวา ภูญ…
เนื้อหานี้เผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ซึ่งทั้งหมดมีความหมายตั้งแต่การจำแนกกรรมไปจนถึงการใช้คำถามในการสื่อสารถึงธรรมที่เข้าใจได้ง่ายและเป็นเอกภาพ หวังให้ผู้อ่านสามารถนำไปใ
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
178
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
…่า ครั้ง นั้นแล พวกอุบาลชาวเมืองโกสัมพี ได้ฟังข้อคำกล่าวกันนี้ ข้าเจ้าจักพรณาอภากราววัด ดู่ มีกว่า อธมธมโม เป็นฉัน ในสงฆเดาทันทีนะ บทว่า อาทาย ได้แก่ ฝั่งแห่งลักษี บทว่า วิรุตตได้แก่ ว่าง
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำอธิบายในพระวินัยมหาวรรคซึ่งอธิบายถึงคุณสมบัติของช้างที่เปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า และการเชื่อมโยงกับกระแสของผู้ที่ยินดีในความเป็นหนึ่งเดี่ยว รวมถึงการสำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อ
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
…าความอยู่ไม่ได้นิ ข้อว่า คินิท พุทธสุ อวณฺณี มิจฉวาม่า กล่าวว่าพระพุทธเจ้าในสำนักกุหลาบ หลัง ข้อว่า ธมมิภ ปฏิสสไว น สุกาจเจติ มีความว่า ความรับจะเป็นจริงได้ด้วยปกรณ์ใจ, เธอไม่หวังด้วยปกรณ์นั้น, คือ รับก…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ความหมายของอรรถคดี โดยเน้นคำว่า 'อนัตตะ' และการรับรู้ถึงประโยชน์ของการอยู่อย่างมีสติในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำกรรมและการจำพรรษ
ความเข้าใจในสมถักขันธก วรรณนา
67
ความเข้าใจในสมถักขันธก วรรณนา
…ถักขันธก วรรณนา [สัมมาข่าวินัย] วินัยนี้ในสมถักขันธ์ พึงทราบดังนี้:- พระผู้พระภาคทรงวางบทมติว่า: - อธมวาทิ ปูคโล เป็นต้น ตรัสความผิดพลาดโดยมีย่อว่า อธมวาทิ ปูคโล ธมมวาทิ ปูคโล สตฺถาปติ เป็นต้น บรรดาหล่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมถักขันธกและวินัยในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าพระผู้พระภาคทรงวางบทมติสำหรับการเข้าใจธรรมวาทิและความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้น กล่าวถึงคำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวินัยและความถูกต้องในธรรมวาที
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
68
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
…โดยยมีกว่า "นี้เป็นธรรม" เป็นต้น อรรถธานิงชื่อว่า ธัมมะธรรม. [สติวิมัย] ในคำว่า ปญฺญามินิ ภิกฺขุธ ธมฺมิกา สตฺวีณฺยา ทนานิ นี้ การให้มี ๕ อย่างนี้ คือ ให้แก่ภิษฺฐีรุกฺข์ไม่มอาปิติ ๑ ให้แก่ ภิษฺฐีถูกโยน…
เอกสารนี้กล่าวถึงการดึงสมดุลจากกิเลสผ่านหลักธรรม เช่น ธรรมมะ และธรรมที่ได้จากการให้สติวิมัยซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ 5 อย่าง ภิกษุจะต้องมีความเข้าใจในสาระสำคัญเหล่านี้เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องตามธรรม
ความหมายและองค์ประกอบของภิญญาในพระศาสนา
244
ความหมายและองค์ประกอบของภิญญาในพระศาสนา
…่งวิบัติที่ไม่มีมูล ว่า คตคดาย อันพระผู้มีพระภาคตรัสรวมทั้ง ๒ อย่าง นี้ที่ท่า ทั้งที่ท่าไม่ทำ ว่า ธมมิก สามคี วน อุปปติ มีความว่า เมื่อสงฆรร อันสงฆมักจะทำอยู่ ภิกษุไม่มา ไม่บอกฉันทะ และอยู่พร้อมหน้า ค…
เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของภิญญาในพระศาสนา โดยเน้นถึงสองสถานะที่สำคัญ ได้แก่ ภิญญาที่ตรงตามปฏิโมกข์ และการที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามกฎและความมุ่งหมายในการศึกษาธรรม ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม และความสามารถในกา
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
254
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
… โอกาสณู มีความว่า ภิกฺขุพฺพิคียฺยํอ้อมชวนภิกฺขู ทั้งหลาย ด้วยอัสธรรม. หลายบทว่า ภิกฺขุนี้ สุมฺโป ธมฺโมเยนฺตุ มีความว่า ภิกฺขุ ฉันพกีช่วยงฺุงบูรณบังภิกฺขูด้วยอัสธรรม. การทำให้เป็นผู้อื่น ภิญฺญูทั้งห…
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญูในสำนักพระภิกขุ โดยเริ่มจากการเข้าไปหาบุคคลในสำนักและการตั้งคำถามเกี่ยวกับภิกขุต่างๆ ศาสตร์แห่งการที่ภิกขุไม่ยอมรับเองโดยชอบและการสร้างความเข้าใจในค
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
260
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
…ีความว่า (เราอนุญาตให้เส่งด) จนกว่าทารกนั้นจะสามารถขวบเชือบริโกลและ อาบได้ตามธรรมชาติของตน สองบทว่า ธมฺบด ดูวา สาการ ได้แก่ เว้นเพียงห้องเรือนที่เป็น สหไสย พระผู้พระภาคตรัสสั่งว่า "ภูกุณ์นี้เป็นเพื่อน ฟ…
บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์หลายประการในพระวินัยเกี่ยวกับการสร้างโรงเก็บของและการอนุญาตให้ภิกษุณีทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การบวช การเลี้ยงดูลูก และการมีที่พักอาศัย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำสัญญาณว่าภิกษุณีสามารถ
ปัญญามนต์ปลาทากาก: อรรถกถาพระวินัย
35
ปัญญามนต์ปลาทากาก: อรรถกถาพระวินัย
…ุวาทมูลานิ เหล่านี้ เป็นคำถามถึง มูลแห่งวิวาทและอนุวาทที่มา "วิวาทภิรณ์ อนุวาทภิรณ์." คำว่า สารณียา ธมมานี้ เป็นคำถามถึงธรรมที่ทำความ ไม่มีแห่งมูลของวิวาทและอนุวาท. คำว่า เทกกรถกุณฺญู นี้ เป็นคำถามถึงวิ…
เนื้อหานี้วิเคราะห์และประมวลคำถามที่เกี่ยวข้องกับความวิบัติต่าง ๆ ในพระวินัย และแนวทางในการระงับปัญหาเกี่ยวกับวิวาทและอนุวาท โดยยกตัวอย่างคำถามที่ยังมีความหมายลึกซึ้งจากตำรา. คำและแนวคิดเช่น อาบัติ, ส
การวินิจฉัยในสาราณียัมมินเททส
40
การวินิจฉัยในสาราณียัมมินเททส
…พระเถระเหล่านั้น ประหนึ่งเก็บสิ่งของที่ตนเก็บไว้ไม่ได้ฉะนั้น ชื่อเมตตามายกราม ลับหลัง ข้อว่า อยูปป์ ธมโม สาราณโย มีความว่า ธรรมกล่าว คือเมตตามายกรรมนี้ อันเพื่อพรหมจรรย์ทั้งหลายพิระลึกถึง อธิบายว่า "บุค…
ในสาราณียัมมินเททสได้มีการวินิจฉัยเกี่ยวกับกายกรรมที่ทำด้วยจิตโดยมีเมตตาเป็นพื้นฐาน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีเมตตาในการกระทำ โดยมีการแบ่งกายกรรมออกเป็นสองประเภท คือกายกรรมต่อหน้าและกายกรรมลับหลัง ท
ประวัติและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
111
ประวัติและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
…นา - หน้าที่ 825 หลายบาทว่า นวม ปฏิจฉา ปริโพธิ ได้แก่ รับและบริโภค ทานเหล่านั้นเอง หลายบาทว่า ดิถี ธมมาภิฏฺฐี ทานานิ ได้แก่ ทาน 3 นี้ คือ "ให้องค์ท่านถวายสงฆ์แก่สงฆ์เท่านั้น ให้ของท่านถวายเดี๋ยวเดียว เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรับและบริโภคทานที่เหมาะสม อธิบายถึงทาน 3 ประการและหลักการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการแสดงหลักธรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อสร้
วิเคราะห์ปัญญาและความละเมิดในอรรถกถาพระวินัย
134
วิเคราะห์ปัญญาและความละเมิดในอรรถกถาพระวินัย
…ราะเป็นโทษลำ." [วิเคราะห์มันสัญลักษณ์] เนื้อความแห่งคาถาที่ ๕ พึงทราบดังนี้ :- บทความว่า ปลตติ กุลส ธมม มีความว่า ความละเมิด นั้น ยังกุลอิทธิกล่าวคือกุกุลธรรม ของบุคคลผู้แก่สังวรต้องให้ตกไป เพราะเหตุนี้…
ในหน้า 848 ของอรรถกถาพระวินัย มีการอธิบายถึงความหมายของความละเมิด และโทษที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอย่างอ้างอิงจากคาถาต่างๆ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังในเรื่องฐานะและความละเมิดที่อาจเกิดขึ้น ทั้งย
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
161
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
ประโยค - ปัญญา สมิตามิตปลาไก่ อรรถกพรวัน ปริวาร วันเดนา - หน้าที่ 874 บทว่า ธมฺโม ได้แก่ เรื่องที่เป็นจริง. บทว่า วิญญู ได้แก่ กิริยาที่โจทย์ และกิริยาที่จําลองให้การ. บทว่า สุตต…
บทความนี้สำรวจบทบาลีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและการจำ โดยเน้นหลักการที่ถูกต้องในการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวค
คำสอนทางธรรมและการตั้งอยู่ในความมีสติ
165
คำสอนทางธรรมและการตั้งอยู่ในความมีสติ
…ถิน เฉินแก่ ไม่กล่าวจริงฉานถก มี เรื่องพระราชาเป็นต้น ที่ได้เห็นก็ได้ ได้ฟังก็ได้. หลายบทว่า สาม วา ธมฺโม ภสฺทฺพุโธ มีความว่า อ้อย คำอธิษฐานเรื่องที่วารและไม่วาร หรือคำอธิษฐานปราบปรามา และลำดับ แห่งสมะ …
ในบทที่กล่าวถึงนี้มีการสอนถึงการไม่พูดสิ่งที่ไร้สาระและการรักษาความสงบนิ่งในสังคม ว่าด้วยแนวทางการใช้คำพูดอย่างมี ประโยชน์และไม่ทำให้สถานที่มีความเคร่งเครียด พระอริตที่มีจิตมั่นคงไม่ควรจะถูกยั่วยุให้ป