ธรรมดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 39

…บ้าง เพราะธรรมะเป็นที่พึ่งที่ประเสริฐที่สุด การอยู่ครอง ราชสมบัติโดยปราศจากธรรมะเป็นสิ่งที่ไม่ดีเลย ธรรมดา ท้องฟ้าที่ปราศจากดวงอาทิตย์ที่มีรัศมีรุ่งโรจน์ ย่อมไม่งามฉันใด การครองราชสมบัติโดยปราศจากธรรมะก็ย่อ…

ในอดีตสมัยเมื่อศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าได้หายไป ประชาชนต้องเดิมพันชีวิตเพื่อฟังธรรม พระเจ้าโสณฑกราชได้ปกครองประชาชนด้วยทศพิธราชธรรมและทำกุศลอย่างสม่ำเสมอ แต่รู้สึกถึงความสำคัญของการฟังธรรม โดย

…ถิด วันนี้เราเป็นผู้ย่างก้าวขึ้นสู่ หนทางพระอริยเจ้าแล้ว แม่และลูกเห็นอริยสัจ ๔ เป็นผู้ไม่ ตกต่าเป็นธรรมดา ไม่นานจักได้บรรลุนิพพานอันเกษม” ทันใดนั้นเอง ด้วยอำนาจแห่งการบรรลุธรรมเป็นพระ โสดาบันในครั้งนั้น ทำ…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางยักษิณีที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาและสามารถบรรลุโสดาปัตติผล ทำให้มีดวงตาเห็นธรรม นางยักษิณีได้อนุโมทนากับบุตรและบรรลุธรรมจนได้อัตภาพทิพย์และสมบัติ เมื่อมารดาเข้าถึงธรรมย่อมมีมหากุศลถึงบ

… เคยนับถือ หันมานับถือพระพุทธศาสนาแสดงตนเป็นพุทธมามกะ ทั้งชาย และหญิงอย่างละ ๕๐๐ คน เราจะเห็นได้ว่า ธรรมดาวิสัยของบัณฑิต ย่อมเข้าหา ครูบาอาจารย์ เพื่อรับการถ่ายทอดคุณธรรม แล้วนำมา ประพฤติปฏิบัติ หากสงสัยหรื…

บทความนี้พูดถึงอิทธิพลของพระพุทธองค์ในชีวิตของพระปุณณะ ผู้ซึ่งฝึกฝนตนเองจนบรรลุเป็นพระอรหันต์ และมีบทบาทในการเผยแพร่คำสอนของพระพุทธศาสนาให้กับชาวสุนาปรันตชนบท โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้แ

…บได้มาก พระเจ้าข้า” จากนั้นพระพุทธองค์ จึงทรงสรรเสริญพระราธะต่อหน้าเหล่าภิกษุสงฆ์ว่า “ภิกษุทั้งหลาย ธรรมดาภิกษุควรเป็นผู้ว่าง่ายเหมือนราธะ แม้อาจารย์กล่าวชี้โทษ พร่าสอนอยู่ ก็ไม่ควรโกรธ อนึ่งควรเห็นบุคคลผู้…

บทสนทนาระหว่างพระพุทธองค์กับพระสารีบุตรเกี่ยวกับการมีคุณธรรมและการเปิดใจรับคำตำหนิ โดยพระองค์สอนให้เห็นคุณค่าของการยอมรับและปรับปรุงตัว โดยไม่ควรโกรธหรือขุ่นเคือง ด้วยการมองการชี้โทษเป็นการชี้ขุมทรัพย

…รเพท เมื่อได้พิจารณาไตรเพทอย่างถี่ถ้วนแล้ว ก็ไม่เห็นโมกขธรรมที่ จะเป็นเหตุให้หลุดพ้นได้ ท่านบอกว่า “ธรรมดาไตรเพท เปรียบเหมือนต้นกล้วย ข้างนอกเกลี้ยงเกลา ข้างในหาแก่นสาร ไม่ได้” เมื่อพระอัญญาโกณฑัญญะผู้เป็นล…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการทำให้มีความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ และการไม่คลุกคลีมากเกินไป เพื่อไม่ให้เสียเวลา ยกตัวอย่างพระปุณณมันตานีบุตรที่เป็นผู้มีชื่อเสียงในการเทศนา และได้บวชเพื่อให้เข้าถึงธรรมะอันบริสุ

…ไม่ได้เป็นที่รักของบรรพชิตทั้งหลายเลย แต่ บรรพชิตจําเป็นต้องรักษาร่างกายไว้เพื่ออนุเคราะห์พรหมจรรย์ ธรรมดาว่าสังขารร่างกายนี้ เปรียบเหมือนกับแผล บรรพชิต จําเป็นต้องรักษาร่างกายนี้ไว้ เหมือนบุคคลต้องรักษาแผล…

ในการสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน ได้มีการกล่าวถึงความรักที่มีต่อร่างกายและการดูแลรักษาให้เหมือนกับการรักษาบาดแผล พระนาคเสนชี้ให้เห็นว่าร่างกายไม่ใช่สิ่งที่บรรพชิตรัก แต่มีความจำเป็นต้องดูแลเพ

…้อย เป็นเลิศกว่าผู้อื่นใน ทางมีอาพาธน้อยเท่านั้น ไม่ใช่เลิศกว่าผู้อื่นในสิ่งทั้งปวง อีก ประการหนึ่ง ธรรมดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่มีวรรณะมัจฉริยะ คือ ไม่ตระหนี่ในความดีของคนอื่น ใครมีคุณธรรมความดีใดเป็น พิเศษ…

บทความนี้กล่าวถึงการยกย่องคุณธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก โดยเฉพาะมหาโมคคัลลานะซึ่งได้รับการยกย่องในด้านฤทธิ์ ปัญหาที่เกิดขึ้นเนื่องจากการถูกโจรทุบตีและนำมาถึงการนิพพาน โดยเน้นให้เห็นว่าผู้ที่

Boประช ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ៤៩០ ธรรมดาของมนุษย์ ต่างปรารถนาเป็นคนดีกันทุกคน การที่เราจะดำรงชีวิตอยู่ด้วยความดีได้อย่างมั่นคงโดยไม่ เผลอไปท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของตบะธรรมในการทำให้มนุษย์เป็นคนดี ผ่านการให้ทาน การแผ่เมตตา และการปฏิบัติธรรม ซึ่งสามารถเผาผลาญกิเลส และนำไปสู่การศึกษาและเข้าใจธรรมะให้ลึกซึ้ง ที่จะทำให้เราเข้าถึงทางสวรรค์

๔๖ องค์ ๔ แห่งพระจักรพรรดิ “ข้าแต่พระนาคเสน องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรพรรดิได้แก่อะไร” “ขอถวายพระพร ๑. ธรรมดาพระเจ้าจักรพรรดิย่อมทรงสงเคราะห์ ประชาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔* ฉันใด นักปฏิบัติธรรมก็ควรสงเคราะห์ ควร ประ…

เราจะได้เรียนรู้ถึงบทบาทของพระจักรพรรดิที่ทรงสงเคราะห์ประชาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ และการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นหลักในการเสริมสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์ ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความรับผิดชอบของพระเจ้าที่ต้องดูแลปร

…้องไม่ควรเกี่ยวข้องและเลวดี ฉันนั้น เพื่อป้องกันบาปอกุศลและเพื่อ เพิ่มพูนบุญกุศลให้ทวียิ่งขึ้นไป ๓. ธรรมดาต้นหนย่อมตั้งเข็มทิศด้วยตนเอง ไม่ให้ผู้อื่น แตะต้องฉันใด นักปฏิบัติธรรมก็ควรตั้งเข็มทิศใจ มุ่งสู่บุญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่นักปฏิบัติธรรมควรรู้คือ สิ่งที่เป็นกุศลและอกุศล เพื่อป้องกันบาปและเพิ่มพูนบุญ โดยการตั้งเข็มทิศใจและมุ่งสู่บุญ นักปฏิบัติธรรมควรเอาใจจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกาย รู้จักเวล

…าแห่งกรุงสาคลนคร ดังจะได้นำ บางตอนมาแสดงพร้อมขยายความในแง่การปฏิบัติบางส่วน ดังนี้ ธรรมชาติไก่ ๕ ๑. ธรรมดาไก่ ย่อมอยู่ในที่สงัดแต่ในเวลายังวันฉันใด นัก ปฏิบัติธรรมย่อมแสวงหาที่สงัดในเวลายังวันฉันนั้น คือนัก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมองและคิดในเรื่องใกล้ตัว ผ่านการสอนของครูบาอาจารย์ที่สามารถทำให้เรื่องยากกลายเป็นเรื่องง่าย โดยมีตัวอย่างจากการวิเคราะห์เรื่องธรรมชาติไก่ ซึ่งเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม

แสนยาก” ธรรมะเพื่อประช ความทุกข์ในการครองเรือน ธรรมดาว่าชีวิตของผู้ครองเรือนนั้น ถ้าขาดความ พากเพียรพยายามในการทําธุรกิจการงานต่างๆ แล้ว การครอง เรือนก็เ…

ชีวิตการครองเรือนนั้นเต็มไปด้วยความท้าทายและความยากลำบาก ต้องพยายามตั้งใจทำงานเพื่อให้ได้มาซึ่งทรัพย์สิน บางครั้งอาจต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่นำไปสู่การโกหกหรือการเบียดเบียนกัน แม้นั้นจะไม่ใช่ความตั้งใจ

…วามตายเป็นเรื่องที่น่ากลัวของผู้ที่ยัง ไม่ได้เตรียมตัวเตรียมใจ ไม่ได้สั่งสมบุญไว้ แต่เป็นเรื่องปกติ ธรรมดาของผู้ไม่ประมาทที่ได้สั่งสมบุญไว้ดีแล้ว เป็นเพียงการ เปลี่ยนภพภูมิ เปลี่ยนที่อยู่ใหม่เท่านั้นเอง นอก…

การดำรงชีวิตในโลกนี้มีความสั้น แต่ชีวิตหลังความตายยาวนานกว่ามาก ความตายไม่ควรเป็นเรื่องน่ากลัวสำหรับผู้ที่เตรียมตัวและสั่งสมบุญไว้แล้ว การประพฤติพรหมจรรย์เป็นวิธีที่ทำให้บุคคลเข้าถึงความบริสุทธิ์และเป

…ชะที่บันลือสีหนาทในทันทีที่ตนได้บรรลุพระอรหัต แล้วกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ทรงทราบ ธรรมดาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ จะทรงตำหนิ ผู้ที่ควรตำหนิและสรรเสริญผู้ที่ควรสรรเสริญ แต่ในขณะนั้…

บทความนี้กล่าวถึงพระปิณโฑลภารทวาชะ ซึ่งเป็นพระสงฆ์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา หลังจากที่ท่านบรรลุพระอรหัตแล้ว มีบทบาทในการเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะ โดยท่านได้เปิดเผยความรู้และส่งเสริมให้ผู้มีความสง

ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๔) ปักใจเชื่อเสียเลย ตรัสถามต่อว่า “ท่านภารทวาชะ ธรรมดาจิต นี้ย่อมมีสภาพโลเล บางคราวหญิงมีอายุปูนมารดา เราก็รัก บางคราวหญิงรุ่นราวคราวพี่สาว น้องสาว หรือลู…

พระปิณโฑลภารทวาชเถระได้บรรยายถึงวิธีการพิจารณาทางธรรมเพื่อให้ภิกษุหนุ่มสามารถรักษาพรหมจรรย์ได้ตลอดชีวิต โดยการทำความเข้าใจในความไม่สะอาดของร่างกาย และการอบรมจิตและปัญญา ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในพ

…ไม่ได้ แต่จะขอทำบุญกุศล ให้เต็มที่” ด้วย จิตที่จะอนุเคราะห์พระราชาพระปัจเจกพุทธเจ้าจึงถวายพระพรว่า “ธรรมดานักโทษย่อมไม่ยินดีในเรือนจํา มีแต่ดิ้นรน แสวงหาหนทางออกจากเรือนจำนั้นอย่างเดียว ขอพระองค์จง เป็นเช่น…

ในบทนี้ พระปัจเจกพุทธเจ้าได้แสดงธรรมแก่พระราชาเพื่อให้พระองค์ตระหนักถึงความสำคัญของการออกบวช โดยชี้ให้เห็นว่าชีวิตนี้เปรียบเสมือนเรือนจำที่ถูกอวิชชาห่อหุ้ม และพระราชาควรพิจารณาอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการ

…งแล้ว ไม่ หวั่นไหว ไม่เศร้าโศก ปราศจากความขุ่นมัว เป็นแดนเกษม จากโยคะ ได้ชื่อว่า เป็นมงคลอันสูงสุด” ธรรมดาของผู้ที่มีจิตใจมั่นคง ย่อมไม่หวั่นไหวในโลกธรรม คำว่า “โลกธรรม” คือ ธรรมประจำโลก มีอยู่ ๔ ประการ คือ…

…ินทา และทุกข์ หากจิตใจมั่นคง ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งเหล่านี้ จะเป็นมงคลสูงสุดในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมดาของชีวิตจะช่วยให้เรารับมือกับความเปลี่ยนแปลงได้อย่างมีความสุข.

…ก็จะไปสู่คติอันนั้น” ท้าวสักกะ จึงหันไปถามแม่บ้างว่า “บุตรท่านตายทั้งคน ทําไมท่านจึงไม่ร้องไห้ เพราะธรรมดาของผู้เป็นแม่ ย่อมมีความ รัก ความอาลัยในบุตรมากกว่าพ่อ” นางพราหมณีจึงตอบว่า “เขาเป็นลูกของฉันก็จริงอ…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดของการไม่เศร้าโศกเมื่อสูญเสียบุตร โดยพราหมณ์และนางพราหมณีอธิบายว่า ลูกของเขาไม่สามารถรับรู้ความเศร้าโศกได้ และชีวิตคือการเดินทางที่ไม่สามารถควบคุมได้ เมื่อบุคคลจากไป เขาจะไปตามเส้นท

…่า “เธอเป็นอะไรกับคนที่ตายไปแล้ว” “ท่านผู้มีอายุ เขาเป็นสามี ของดิฉัน” ท้าวสักกะถามว่า “นางผู้เจริญ ธรรมดาสตรีย่อมมี ความเสน่หาในสามี และหญิงหม้ายไร้สามี ย่อมเป็นคนไร้ที่พึ่ง เพราะเหตุไร เธอจึงไม่ร้องไห้เล่…

ในขณะที่รู้สึกถึงความสูญเสีย ท้าวสักกะถามภรรยาว่าทำไมเธอไม่ร้องไห้เมื่อสามีของเธอได้เสียชีวิต เธอแสดงให้เห็นว่าความเศร้าโศกเปรียบเสมือนเด็กที่ร้องไห้เพื่อสิ่งที่ไม่มีวันได้มา การที่เธอไม่แสดงความเศร้า

…่แสดงอาการเสียอกเสียใจอะไรเลย” ท่านดาบส ได้ฟังดังนั้น จึงพูดให้ข้อคิดกับมหาชนว่า “ความตายเป็นเรื่อง ธรรมดาของผู้ที่เกิดมา เมื่อละจากโลกนี้ไปแล้ว ก็ย่อมไปสู่ ภพภูมิที่เหมาะสมตามแรงบุญที่ได้สั่งสมไว้ ผู้เป็นบ…

บทความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้การเผชิญกับความโศกผ่านหลักธรรมคำสอนของพระโพธิสัตว์ ที่ชี้ให้เห็นถึงความไม่ถาวรของชีวิตและธรรมชาติของความตาย เมื่อพระโพธิสัตว์พูดถึงประสบการณ์ชีวิตเก่าของเขา ในฐานะสามีของนา