หน้าหนังสือทั้งหมด

ละความโกรธกันเถอะ
317
ละความโกรธกันเถอะ
…าะไม่รู้จักให้อภัยกัน ใช้อารมณ์ มากกว่าเหตุผล เอาความถูกใจมากกว่าความถูกต้อง บ้านเมือง จึงลุกเป็นไฟ ธรรมดาของคนโกรธแล้ว จะควบคุมสติไม่อยู่ เมื่อไม่มีสติก็ไม่มีสมาธิ เมื่อไม่มีสมาธิย่อมมองไม่เห็นธรรม เพราะคว…
ความโกรธเป็นอารมณ์ที่ทำลายไม่เพียงแต่บุคคลนั้น แต่ยังส่งผลกระทบต่อผู้อื่นและสังคม โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่ขัดแย้ง หากเราไม่สามารถควบคุมความโกรธได้ สติปัญญาก็จะลดน้อยลง การกระทำจากความโกรธไม่เพียงแต่ก่อใ
ความโกรธและโทษของมันในธรรมะ
321
ความโกรธและโทษของมันในธรรมะ
…มีกำลังสามารถปราบผู้อื่นให้อยู่ในอำนาจได้ อาตมา เห็นโทษอย่างนี้จึงไม่โกรธ และไม่ผูกโกรธ ขอถวายพระพร ธรรมดาไฟย่อมเกิดขึ้นที่ไม้สีไฟซึ่งบุคคลสีอยู่ ไฟเกิดขึ้นจากไม้ใด ย่อมเผาไม้นั้นเองให้มอดไหม้ได้
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงโทษของความโกรธและการไม่สามารถหลงใหลกับสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ เช่น นางดาบสินี โดยเน้นว่า ความโกรธเป็นอารมณ์ที่ทำให้มนุษย์ละทิ้งความดี และนำมาซึ่งควา
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
337
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
…ยดเบียน พระบรมโพธิสัตว์เจ้าทรงสอนตนเองว่า “ถ้าหาก ปรารถนาบรรลุพระโพธิญาณ ต้องมีใจเปี่ยมล้นด้วยเมตตา ธรรมดานาย่อมแผ่ความเย็นไปให้ทั้งคนดี และคนเลวเสมอกัน ชะล้างมลทินคือธุลีออกได้ ฉันใด แม้เราก็จะเจริญเมตตาให…
เนื้อหาเกี่ยวกับเมตตาบารมีซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงพระโพธิญาณ โดยอธิบายว่าการมีเมตตาเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เกิดความสงบสุขรอบตัวและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม เช่นเดียวกับพญาช้างฉัททันต์ที่เปล่งกร
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
369
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
…ด้เสด็จไปที่บำรุงวันละ ๑ ครั้ง ฝ่ายพระโพธิสัตว์ ได้ทูลให้โอวาทพระราชาทุกๆ วันว่า “ขอถวายพระพรมหาราช ธรรมดาแล้ว พระราชาไม่ควรลุอำนาจอคติ ๔ ประการ ควรเป็น
ในบทนี้ พระโพธิสัตว์ได้เล่าเรื่องราวในอดีตจากพระองค์เกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในโลก โดยสอนให้พระราชาไม่ลุอำนาจอคติ ๔ ประการ เพื่อความสุขสงบและการปกครองที่ดียิ่งขึ้น โดยประสบการณ์ในอดีตนี้ม
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความหวังที่ควรตั้งใจ
398
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความหวังที่ควรตั้งใจ
…งค่าย อยู่ใกล้ๆ บริเวณที่พักของพระดาบส จากนั้นพระองค์ได้เข้าไป กราบพระดาบส พลางขอว่า “ข้าแต่พระดาบส ธรรมดาหญิง ทั้งหลายเป็นมลทินของพรหมจรรย์ ข้าพเจ้าขอธิดาของท่านเถิด เพื่อนำไปยังเมืองของข้าพเจ้าและจะเลี้ยง…
เรื่องราวของพระราชาที่ต้องเผชิญหน้ากับความหวังและการใช้ปัญญาในการค้นหาธิดาของพระดาบส เมื่อเขาพยายามหาชื่อนางแต่กลับประสบกับความยากลำบาก โดยมีสัตว์ร้ายและอันตรายรอบตัว ส่งผลให้เขาและผู้ติดตามประสบความล
ธรรมะเพื่อประช: ผลของการกระทำที่ไม่แน่นอน
410
ธรรมะเพื่อประช: ผลของการกระทำที่ไม่แน่นอน
…ืนก้มหน้าด้วยความละอาย พระราชาเห็นดังนั้นก็ทรง พระสรวล แล้วตรัสว่า “ท่านอาจารย์ ท่านอย่าคิดมากไปเลย ธรรมดาการจาม เป็นผลดีแก่คนหนึ่งแต่กลับเป็นผลร้ายแก่ อีกคนหนึ่ง ท่านจามจมูกขาด ส่วนฉันจามได้ธิดาของเสด็จลุง…
ในเรื่องนี้ พระราชาได้สอนว่าการกระทำเดียวสามารถมีผลต่างกันได้ ขึ้นอยู่กับบุคคลและสถานที่ ซึ่งเรื่องนี้สะท้อนถึงความไม่แน่นอนของความดีและความชั่วในโลก เราถูกเตือนว่า การกระทำของเราจะนำมาซึ่งผลดีหรือผลร
ผู้ถึงความพินาศในหลักธรรม
417
ผู้ถึงความพินาศในหลักธรรม
…ไปกันเถิด กาผู้สหาย” กาตอบว่า “นาย ท่านไป เถิด ข้าพเจ้ากำลังปวดท้อง” พระโพธิสัตว์กล่าวว่า “สหายเอ๋ย ธรรมดาโรคปวดท้องไม่เคยเกิดขึ้นในพวกกาเลย แต่ไหนแต่ไร
เรื่องราวกล่าวถึงการมีชีวิตอยู่ร่วมกันอย่างมีสติและการไม่ประมาท โดยพระโพธิสัตว์สอนกาเกี่ยวกับการทำตามธรรมชาติและหลักการมีชีวิตอย่างถูกต้อง เสนอให้ผู้อ่านตระหนักถึงความสำคัญของการมีสติในกิจกรรมประจำวัน
ธรรมะเพื่อประชาชน: คำสอนจากพระโพธิสัตว์
418
ธรรมะเพื่อประชาชน: คำสอนจากพระโพธิสัตว์
…ปรารถนาของเราสําเร็จแล้ว เราจะเลือกกินเนื้อชิ้นใหญ่ หรือเนื้อชิ้นเล็กดีหนอ ครั้นแล้ว ก็เล็งเห็นว่า “ธรรมดาเนื้อชิ้นเล็กๆ เราไม่อาจกินให้เต็มกระเพาะ ได้ในเวลาอันสั้น อย่ากระนั้นเลย เราต้องคว้าชิ้นใหญ่ๆ มาทิ้…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์เตือนกาถึงผลของความโลภและกรรมขอ งการกระทำ โดยเล่าผ่านการตั้งใจของกาในการกินอาหาร การเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนจะช่วยให้รับรู้ถึงความสำคัญของการไม่โลภและรับความประมาทในชีวิต ในที่
ระแวงภัยที่ควรระแวง
453
ระแวงภัยที่ควรระแวง
ระแวงภัยที่ควรระแวง ๔๕๒ บัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อน แม้จะเกิดเป็นปุถุชนคน ธรรมดา ท่านก็ไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ด้วยท่านมองเห็นโลกไป ตามความเป็นจริง อีกทั้งเป็นผู้เห็นภัยในเรื่องที่ค…
บทความนี้กล่าวถึงการที่บัณฑิตนักปราชญ์ในอดีตไม่ประมาทในการใช้ชีวิต แม้ในอนาคตอันไม่แน่นอน พวกเขามีการใช้ปัญญาพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อเห็นภัยที่ควรระแวดระวัง แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อยก็ไม่ควรละเลย สิ่งนี้
ความอัศจรรย์แห่งมนต์
473
ความอัศจรรย์แห่งมนต์
…ปากถ้ำ แล้วพาบิดาหนี แต่ก็ถูกยักษ์ นำกลับมาอีกถึง ๒ ครั้ง ครั้งที่สาม พระโพธิสัตว์จึงถามแม่ว่า “แม่ ธรรมดาว่าถิ่นของแม่ก็เป็นเหมือนถิ่นของลูก ขอแม่บอก ลูกเถิดว่า อาณาเขตของแม่กินพื้นที่ไปถึงบริเวณไหน” ด้วย …
เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดจากนางยักษิณี จนเติบใหญ่และค้นพบความจริงเกี่ยวกับพ่อของเขา พระโพธิสัตว์พยายามช่วยบิดาหนีออกจากถ้ำของนางยักษ์ โดยอาศัยความรักและความเฉลียวฉลาด รับรู้ถึงขอบเขตของแม่
ธรรมะเพื่อประชาชน
30
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวาย มหาวิหารทาน ๒๕ ธรรมดาของชีวิตที่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และการดับไป ในที่สุด ชีวิตหลังความตายเป็นสิ่งที่น่าสะพรึงกลัวสำหรั…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายมหาวิหารทานและอานิสงส์ที่เกิดจากการให้ทาน โดยเน้นถึงการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย และการให้ที่มีผลมหาศาลที่จะมอบความสุขให
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
120
อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส ១១៩ ธรรมดาเรือของพวกพ่อค้า มักจะบรรทุกของหนัก แต่ถ้าหาก บรรทุกของหนักเกินไปเรือก็จมลงในน้ำได้ฉันใด นรชนท่าบาป …
บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ของการทำจิตให้ผ่องใสและผลของกรรมในชีวิต โดยยกตัวอย่างการบรรทุกของหนักในเรือเปรียบเทียบกับความหนักของบาปในชีวิต การกระทำในช่วงสุดท้ายของชีวิตมีผลต่อการเกิดใหม่ เช่น การนึกถึงพ
อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน
130
อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน
ธรรมะเรll อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน ๑๒๙ มหาชนเห็นปาฏิหาริย์ของพระเถระจึงคิดว่า โอ ธรรมดา พระพุทธเจ้าทั้งหลายมีอานุภาพมาก แม้ท่านอุรุเวลกัสสปะที่ เราเคารพนับถือ สำคัญตนว่าเป็นพระอรหันต์ ก็ถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการถวายวัดเวฬุวันและอานิสงส์ที่เกิดขึ้น เมื่อพระเถระแสดงปาฏิหาริย์ ทำให้มหาชนเลื่อมใสในพระพุทธองค์ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันและแสดงความตั้งใจที่จะสนทนาธร
อานิสงส์การถวายทาน
278
อานิสงส์การถวายทาน
…ห้พระพุทธองค์พร้อมด้วยภิกษุ ๕๐๐ รูป ทรงรับ ภิกษาของพระองค์เป็นประจำ พระบรมศาสดาจึงตรัสว่า “มหาบพิตร ธรรมดาพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่รับภิกษา ประจำในที่แห่งเดียว เพราะว่ามหาชนหวังการเสด็จมา ของพระพุทธเจ้าทั…
ข้อความนี้เล่าเรื่องเกี่ยวกับอานิสงส์จากการถวายสังฆทานที่เกิดขึ้นที่คฤหาสน์ของจูฬอนาถบิณฑิกเศรษฐี โดยมีการจัดเตรียมให้พระสงฆ์ ๕๐๐ รูปมารับบาตรที่นั่นเป็นประจำ พร้อมกับการถวายทานจากพระบรมศาสดาเองเป็นเว
ความสำคัญของการดูแลผู้อื่นในชุมชน
39
ความสำคัญของการดูแลผู้อื่นในชุมชน
…ะโยชน์ของกัน ดังนี้ ได้ชื่อว่าประพฤติตนสม่ำเสมอในตัปปริยาปันน ธรรม คือ ธรรมของชนผู้เนื่องในหมู่นั้น ธรรมดาชนผู้นับเนื่องในหมู่เมื่อคิดจะรักษา ประโยชน์ตน ก็ต้องรักษาประโยชน์ผู้อื่น ด้วยเหมือนกัน ประโยชน์ของต…
เนื้อหานี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาประโยชน์ของกันและกันในหมู่ชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา ซึ่งระบุว่าเมื่อผู้คนใส่ใจดูแลผลประโยชน์ของผู้อื่น ประโยชน์ของตนเองก็จะมั่นคงและยั่งย
คำสอนทางธรรมของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
285
คำสอนทางธรรมของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
…ระโยชน์ของกัน ดังนี้ ชื่อว่า ประพฤติตนสม่ำเสมอในตัวปริยาปันน ธรรม คือธรรมของชนผู้เนื่องในหมู่นั้น ๆ ธรรมดาชนผู้นับเนื่องในหมู่ เมื่อคิดรักษาประโยชน์ ตน ก็ต้องรักษาประโยชน์ผู้อื่นด้วยเหมือนกัน ประโยชน์ของตนจ…
บทความนี้นำเสนอคำสอนทางธรรมจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์เกี่ยวกับการมีความสัมพันธ์ที่เข้มแข็งในหมู่คณะ โดยเน้นการดูแลและรักษาประโยชน์ของกันและกัน ทั้งนี้ การรักษาประโยชน์ของผู้อื่นจะช่วยให้ประโยชน์ของตนมั
หลักธรรมแห่งสหกรณ์ในพระพุทธศาสนา
303
หลักธรรมแห่งสหกรณ์ในพระพุทธศาสนา
…รอนทอนกำลังแห่ง สรีระนั่นเองอาจถึงเป็นอันตรายก็ได้ โกฏฐาสทั้งหลายสรีระต้องการสหกรณ์แห่งกันแลกัน โดย ธรรมดานิยม ด้วยประการอย่างนี้ มีบาลีแสดงผลแห่งสหกรณ์ของโกฏฐาสทั้งหลายว่า อปปา พาโธ อปปาตงโก สมเวปากิริยา ค…
เนื้อหาในปี พ.ศ. 2472 กล่าวถึงการเลือกธรรมารับพระราชทานที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดสหกรณ์ใน พระพุทธศาสนา โดยนำเสนอหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับความสำคัญของการทำงานร่วมกันเพื่อ ความสำเร็จของกิจกรรมต่าง ๆ ในชีวิต
การปฏิรูปเทสวาสะและการอยู่ในถิ่นอันสมควร
312
การปฏิรูปเทสวาสะและการอยู่ในถิ่นอันสมควร
…ัวขึ้นได้อีก เป็นปฏิรูปเทสในสมัยหนึ่งมาถึงอีกสมัยหนึ่ง ย่อมกลายเป็นมิใช่ปฏิรูปเทสก็ได้ เพราะคติแห่ง ธรรมดาเปลี่ยนแปลงไปบ้าง เช่นลำน้ำย้ายกระแสไหลไปทางอื่น ที่นั้นดอนตื้นขึ้นอัตคัดด้วยน้ำ หรือขัดขวางด้วยทางไ…
ในปี พ.ศ. ๒๔๗๓ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปเทสวาสะ ซึ่งหมายถึงการเลือกอยู่ในถิ่นที่เหมาะสมต่อกิจการต่างๆ ของบุคคลและคณะ โดยมีการยกตัวอย่างประวัติศาสตร์ของการย้ายราชธานีของพระเ
การปฏิรูปการปกครองและการสร้างความเป็นธรรม
316
การปฏิรูปการปกครองและการสร้างความเป็นธรรม
…แห่งมหาชน ให้หาย ทุกพระองค์ทรงเคารพในพระสัทธรรม เสด็จอยู่มาแล้วก็มียังเสด็จอยู่ข้างหน้าก็มี นี้เป็น ธรรมดาของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย, จริงอย่างนั้น สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราทั้งหลาย เพื่อรักษาธรรม ทรงวาง …
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิรูปการปกครองที่เน้นการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้สังคมอยู่เย็นเป็นสุข ผู้ปกครองควรยึดมั่นในธรรมเพื่อกำจัดอธรรมและส่งเสริมความเป็นธรรมในสังคม โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการ
วิสุทธิมรรคแปล: ศีลและศรัทธา
77
วิสุทธิมรรคแปล: ศีลและศรัทธา
…านัยน์ตา (ที่เหลืออยู่) ข้างเดียว ฉะนั้น" และตรัสไว้ (ในที่อื่น) อีกว่า "มหาสมุทรมีความยั้งอยู่เป็น ธรรมดาไม่ล้นฝั่งฉันใด ดูกรูปหาราทะ สาวกทั้งหลายองเราก็ฉันนั้น เหมือนกัน ย่อมไม่ล่วงสิกขาบทที่เราบัญญัติ สา…
ในบทนี้เน้นความสำคัญของศีลที่ยึดมั่นด้วยศรัทธา โดยเฉพาะการรักษาปาฏิโมกข์สังวรศีล ซึ่งเป็นแรงผลักดันให้ภิกษุสามารถสำเร็จตามความประสงค์ได้ การรักษาศีลเปรียบเสมือนการปกป้องสิ่งมีค่าที่เรารัก มุ่งหวังให้อ