ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 544 / 737

ประโยค - อันตราคามรรมแปล - หน้า ๑๖ ญิปป์ สดวฏิรมาคมมิ. พลันเสด็จมาถึงเมืองสาทิตดี. สมเด็จพระบรมศาสดา พระองค์ผู้เป็นพระธรรมราช ได้ทรง ปรากพระฉุกปลาดเถระให้เป็นเหตุ แล้วได้ทรงทนปโปรไว้ เริ่มพท พระบาทฉะน

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องคุณธรรมและการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย รวมถึงการแสดงธรรมที่งดงามที่มีผลต่อจิตใจของบุคคลและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีการชี้ให้เห็นว่าธรรม

ประโยค - อันต้องคำรามแทน - หน้า 40 ครั้นได้ฤกษ์บูรีวารที่เป็นอรหันต์มากขึ้นแล้ว ก็ทรงส่งไปประกาศพระศาสนา ส่วนพระองค์เองก็เสด็จไปทางหนึ่ง มัชฌิมา อุปติสาญา กับโภคิณาญา สายเมื่อหนานในมารวาสที่ยาวแสงหา

ในช่วงที่พระบูรีวารทรงส่งไปประกาศพระศาสนา มัชฌิมา อุปติสาญา และโภคิณาญาได้ค้นหาโมกขธรรม จนพบพระอัสสชิ และทูลถามเรื่องธรรมะ พระอัสสชิได้แชร์ความรู้เกี่ยวกับความดับแห่งธรรมที่เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ได้ฟัง

ประโยค ๑ - อันตราคามธรรมบท - หน้าที่ 42 [ ๑๒ ] ธมโม หาว รกฺขติ ธมฺมวจฺจิรํ ธรรมแต่อย่อมรักษาผู้ประพฤติ ธรรม ธรรมู่ สุติญาณ สุขาวหาติ ธรรมที่บุคคลประพฤติดีแล้วม่อม นำสุขมาให้ เอาสันสิสโล ธมฺโม สุจิณฺเ

เนื้อหาพูดถึงอานิสงส์ของการประพฤติธรรมซึ่งนำสุขมาให้แก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องราวและประวัติของพระอรหันต์และเหล่าสหายที่ร่วมกันปฏิบัติดี เพื่อเตือนให้เห็นว่าการเดินตามเส้นทางธรรมจะช่วยให้หลุ

ประโยค 3 - อันดับคาถามบท - หน้า ที่ 44 มม จิตต ปลาทนโฑ เมื่อทรงทำจิตของข้าพระพุทธ เจ้า จะเลื่อมใสได้ จึงอประทับนั่งบน นิสิทธิ ปุฟุมาสน ให้เลื่อมใสได้ สงประทับนั่งบน อสนะประดับด้วยดอกไม้ สุดุรุตณวิจิ

บทความนี้เล่าถึงการบวชของพระนันทเถรและบทบาทของพระพุทธเจ้าในการโปรดให้ทรงบรรลุธรรมและพ้นทุกข์ ความสำคัญของการบวชในพุทธศาสนา และความสัมพันธ์ของพระพุทธเจ้ากับพระมหาปราบดีเป็นหัวใจของเรื่องราวนี้ ข้อมูลเช

อา ปสุสมิ กำลัง แล้วถึงจุดเนื้อชื่อกะนี้ สุวิหินวะ ภาษิตดี. ผู้เสือมสุขจากหมูฎามอยู่. สมดีพระบรมศาสดา ทรงปราบพระเทวทัณฑและพระอัครสาวก ให้เป็นเหตุ ตรัสเสาะหาคดอย่างนั้นแล้ว ภูมุ้งหลายได้รายมาดูอีกรือว่

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสวนาระหว่างพระพุทธเจ้าและเหล่าภูมุ้งเกี่ยวกับพระเทวทัณฑและพระอัครสาวก สะท้อนถึงการปราบปรามและการสื่อสารถึงธรรมในศาสตร์แห่งการเรียนรู้ บทเรียนผ่านเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่แสดงให้เ

ประโยค - อันธคาถรมบานแปล - หน้าที่ 59 ใดที่ถือเอาหอกพุ่งลงไป ถูกเนื้อตาย นำเอาเนื้อไปขายเลี้ยงชีพอยู่ วันหนึ่ง กวางเที่ยงหากิน มามีต้นมะลิ้น แต่กวางเป็นผู้จิจราโดย รอบคอป ไม่เลี้ยงต่อ เหลือบเห็นนายพรา

บทความนี้ศึกษาถึงพระเทวทัตและโทษที่เกิดจากการกระทำของเขาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของกวางและนายพรานที่สื่อถึงการไม่รู้ตัวของเป้าหมาย การใช้คำสอนในพระธรรมเพื่อสอนบทเรียนให้ชัดเจนมากข

ประโคม - อันตราคธรรมบทแปล - หน้าที่ 62 ไปเฝ้เป็นอันขาด เธอก็อ้อนวอนว่า ท่านทั้งหลายอย่าให้ข้าพเจ้า ฉันหยิบเสียเลย ข้าพเจ้าได้ผูกอาวามไว้ในสมเด็จพระบรมศาสดา ส่วน พระองค์ไม่เคยมีอาณามัยข้าพเจ้าในสมเด็จ

ในบทนี้มีการพูดถึงการเฝ้าพระบรมศาสดาและความสำคัญของพระคุณที่พระองค์มีต่อสัตว์ทั้งหลาย วรรักษ์ฐปัตถ์ ที่ไม่รู้การประมาณตนและไม่เห็นคุณค่าของการดำเนินในพระศาสนา ทำให้ต้องเผชิญกับทุกข์และกรรมที่เกิดจากกา

ประโยค 3 - อันดับธรรมมบทแปล - หน้าที่ 92 สักกะวฑนินทรวังติ อันบุคคลจะเห็นได้ด้วยยากนัก พระพุทธ-เจ้าข้า! สมเด็จพระบรมศาสดาศัตรูว่ามหาสี! เรารู้กัน ทั้งตัวสักกะจริง ๆ ทั้งธรรมอันจะนำบุคคลให้เป็นทั้งสัก

เนื้อหาเกี่ยวกับท้าวสักกะและธรรมที่ช่วยให้เขาเป็นท้าวสักกะ เนื้อหาอธิบายความเชื่อในองค์ประกอบต่าง ๆ และธรรมที่ต้องปฏิบัติเพื่อบรรลุถึงตำแหน่งนี้ ท้าวสักกะได้ผ่านการทำบุญ และปฏิบัติธรรมหลายประการเพื่อค

ประโยค ๑ - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 106 ไปดูทูลฟ้องสมเด็จพระมหามกุฎราชพระองค์จะเป็นโทษของภูมิฯ ทั้งหลายไม่ กลับรสว่า ข้อนั้นจะเป็นด้วยสาวกทั้งหลายของอาณภาพ มีได้ความคุ้มกันแหงพิร เมื่อจะทรงประกาศเหตุ

บทความนี้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการเข้าใกล้สกุลในพระพุทธศาสนา โดยชี้แนะว่าภิกษุควรหลีกเลี่ยงการเข้าไปในสกุลที่มีความไม่พึงพอใจหรือมีเหตุการณ์ที่ไม่เหมาะสม เช่น การไม่ให้เกียรติหรือไม่พร้อมจะถวายอาหาร. หากม

ประโยคŧ - อัคราคา ธรรมะ แปลก - หน้า ที่ 113 อย่างนั้นสิ ภิกษุทั้วหลาย ! เมื่อจะทรงสรรเสริญพระเจ้า ได้ตรัสพระ คาถานี้ว่า :- " ยาถิ ภมิร ปุ๋ม วดุณเณธ เราย์ คาม มุติมี จร. " แปลว่า " แมลงงาม ไม่ทำดอกไม้ท

ในเนื้อหานี้ พระเจ้าได้รับการสรรเสริญผ่านพระคาถาที่ส่งเสริมความสวยงามของธรรมชาติและการไม่ทำลายสิ่งต่าง ๆ เมื่อกล่าวถึงเศรษฐีอิลิสสะ ความมั่งคั่งของเขาถูกตั้งคำถามว่าเป็นผลมาจากการประหยัดและใจบุญหรือไม

ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้า 160 ธรรมของภิญญูครั้งนี้ เมื่อมีเรื่องอะไรใหม่คุณกันใน ธรรมสภาเสมอ แม้ครั้งนี้ ก็พูดกันตามเคยว่า พระสาริฏฐุทธ่านเป็น ผู้อัญญากฤกยาติ แม้ข้าพูดีเดียว ยังอุดสำรับสมุนคุ

เนื้อหาในหน้า 160 นี้ได้อธิบายถึงธรรมของภิญญูที่มีการพูดถึงเรื่องทั่วไปในธรรมสภา แม้กระทั่งความเชื่อมโยงระหว่างการทำงานของชาวบ้านกับความสำคัญของธรรมชาติ ในบริบทนี้มีการนำเสนอเรื่องราวของช้างพลายเชือกห

ประโยค ๑ - อันดับอรรถาธรรมบท - หน้า 162 เอวัง นิสรสุสมุพนโน ภิกขูจึงพร้อมด้วยที่พึงพา อภัยอย่าง ภิกษุ อารทุวิริโย นี้ ปรารถนาความเพียร ภาวะคู่ สติ ธรรมำ นำพิสูจน์ธรรม บำเพ็ญคุณธรรม โยคคุณเบสมุส ปฏติยา

เนื้อหานี้กล่าวถึงอรรถาธรรมบทของภิกษุที่มีความปรารถนาแห่งสติและธรรมควบคู่กับความเพียร ในประเด็นที่เกี่ยวกับการทำขนมของนางกาญจนาและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การศึกษาโดยมีพระหลวงตาเป็นศูนย์กลาง นางถูกบีบให้ทำข

1062. อิ่ม สุวรรณเกษรา เครื่องทองคำและพาหรั่งเหล่า นี้ ล้วนแต่งแทงเพชร (ไพฑูรย์) ทั้งสิ้น สุพเมษ เวพิรุยมยา โปรดรับทานทั้งหมดเดี๋ยว พ่อคุณ สุพนิจ คณะ ภูทบุต โโปรดรับทานทั้งหมดเดี๋ยว พ่อคุณ มมิ ทาสัญญา

การแก้แค้นในตำนานนี้เชื่อมโยงความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละคร สะท้อนให้เห็นถึงความรักและความเจ็บช้ำที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ การสะท้อนความคิดที่ต้องแก้แค้นเพื่อปลดปล่อยจิตใจและส่งผลกระทบต่อชีวิต นางใช้กล

ประโยค- อันคราความหมายแปล- หน้า 173 ขึ้นสีโยนโอน อสี สิ้นสังโยนแล้ว เป็นอุจี ขึ้นา อสูร ภาวนกิตติ สิ้นตันหาจูงไปสู่ทพ ทิฐุจ ธ มุม ยกา ตะล เห็นธรรมตามเป็นจริงแล้ว นิพุทธ ยมณ์ โ

เรื่องนางปฐจารา เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับบุตรีเศรษฐีที่ถูกมารดาบิดาให้อยู่ในบ้านตามธรรมเนียมจนเมื่ออายุ 16 ปี นางได้มีความรักกับคนในบ้าน แต่สุดท้ายต้องเผชิญกับความยากลำบาก เช่น การหนีไปกับคนรักและการคลอด

ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล - หน้าที่ 208 [ Prost สวัสดี ] ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์ เกิดในสกุลพราหมณ์ ไปรับนิมสวิชาในเมืองตักศิลาสำเร็จแล้ว ละกามออกบวชเป็นอยู่ ได้อ

ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลพราหมณ์และได้บวชอย่างเคร่งครัดในป่า โดยอธิษฐานให้บรรลุธรรม. พระสารีบุตรที่เป็นศิษย์ผู้ใหญ่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และคนอื่น ๆ

ประโยค 3 - อินคราคา ธรรมมะแปล - หน้าที่ 212 จ่ายให้ ไม่ทันครบ เงินหมดแล้ว ก็กู้นั้นเลยทือใจไม่สิัก ทรงแสดง มันธฤาชาตกว่าก:- [ มันธฤาชาตก ] ในครั้งบรมภูมิพระเจ้ากรุงพระองค์หนึ่ง ทรง พระนามว่ามันธฤา

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของมันธฤาที่มีต่อมนุษย์และธรรมชาติในสมัยโบราณ โดยใช้เรื่องราวจากประวัติศาสตร์เพื่ออธิบายถึงอำนาจและความไม่พอใจของพระราชา รวมถึงการแสดงออกถึงความหลากหลายของชีวิตและการผลักดันของม

ประโยค 3 - อันดับอธรรมบทแปล - หน้าที่ 216 ทุษุมนโมนะ ชานาติ ตัวเขาเองถูกเผากิไม่รู้ ถา่ดดิบ ปริตาวิติ พวกญาติครำครวญ เขาก็ไม่รู้ ตุสมา เอดนะ โสวามิ เพราะนั่น น้ำพี่จึงไม่โศก ถึงผู้นี้ คโต โส ตสุต ยา

เนื้อหาเกี่ยวกับความอธรรมและการดำเนินชีวิตของสมเด็จพระศาสดาที่ช่วยเหลือชาวเมืองสาเกด โดยพระองค์ได้แสดงธรรมให้กับพราหมณ์และลูก ๆ จนสามารถบรรลุธรรมได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรร

ประโยค ๑ - อื่นคราคา ธรรมบทแปล - หน้าที่ 227 ๒๔. เรื่องพระมหัลผลระ มีเรื่องเล่าว่า กฎญูพี่ผู้อื่นจะกิน ๒ สาย อยู่ในกรุงสวัสดิ์ ได้ ฟังธรรมเทศนาของสมเด็จพระสาสดา คิดว่าตนแก่แล้ว ครองเรือน ก็ไม่มีประโ

เรื่องนี้เล่าถึงพระมหัลผลระที่บวชเพื่อแสวงหาความรู้และการบรรลุธรรม โดยไม่มีการศึกษาหรือเรียนรู้เพิ่มเติม กลับพบความลำบากจนต้องปรึกษากัน เพราะคลื่นซัดพวกเขาเข้าไปในทะเลและต้องหาทางรอด ตลอดจนการเล่ารายล

ประโยค 3- อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242 กุลสุต อุณหภาพยาม เส ฉันจะให้เขาก่อนว่าเอาใครเล่า ? อาทิตย์ตา นีตติ ภณุต ท่าน ดูจองที่นำออกจากเรือนที่ลูก ไฟไหม้แล้ว ปุน ทฤษฎีภูมิวิจฉลี ยังหวังจะถูกไฟไหม้หรือ ?

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยพระศาสดา ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในป่า ทรงเห็นประชาชนถูกบีบคั้นจากอำนาจ จึงทรงแสดงพระธรรมที่รวบรวมใจความเกี่ยวกับการปกครองโดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับราษฎร และเล่าถึงกา

ประโยค ๑ - อังคาราคา ธรรมทาแปล - หน้าที่ 2๓๓ อดิ วิทยา สม จร. คนรู้จักนี้แล้วพึงประพฤติให้ เรียบร้อย. โดย ทุขมทุกข์ อยุตินาน ผู้นั้นได้เห็นทุกข์อันมีมาเป็นกัน เค้า กามสู โช ชนตุ คำ นเมย ผู้มันจะพึงอ้อ

เรื่องเล่าพระนางเขมาอัครมหาเสาของพระเจ้าพิมพิสารที่มีความปรารถนาในพระปฐมุตตรพุทธเจ้า เมื่อต้องเผชิญความกลัวจากคำวิจารณ์เกี่ยวกับความงามของตน พระราชารับรู้และใช้ศิลปะดึงดูดใจเพื่อสร้างความมั่นใจให้กับพ