นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 686 / 933

…ไม่เอา จะพากันได้ ก็พิษเป็นผู้ซึ่งอาลัยให้เต็ม ทาง 2 แพร่งนี้จึงอึดอัด ทางหนึ่ง, ฉันจักไปทางหนึ่ง." นางทาทา กล่าวว่า "เจ้าค่ะ พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งชื่อว่ามาตุคาม เป็นมูลเทียนของบรรพชิตทั้งหลาย ชนทั้งหลายจ…

ในเนื้อเรื่องนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างชีวิตมนุษย์และจิตใจ โดยใช้รูปแบบการเปรียบเทียบด้วยภาพซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ระหว่างสองตัวละครที่ต้องแยกทางกัน ขณะเดียวกันยังชี้ใ

…๕ หน้า ๕๔ [เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป] [๕๕๓] ได้ยินว่า กิษณะประมาณ ๖๐ รูป เรียนมังคีบูชาใน สำนักงานพระศาสนา เมื่อตะหายอยู่ เข้าไปจิบนายเดียวบ้านซอมตกิ ที่เชิงภูเขา ในแคว้นโกศล กินนายบ้านนั้น ชื่อว่า มาติกะ ม…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความ…

ประโยค - มั่งคิดตานี่มิแปล เล่ม ๕ หน้า 55 นายมาดีกะนันว่า "คุณแม่ เมื่อรีะมั่ง. พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายจัก ประชุมกัน" มาดคำนายามกะนัน ให้รีะมั่งแ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุในวิหาร ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำสมาธิ มีการกล่าวถึงอาการต่างๆ ของสมาธิและการให้ความรู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลที่เกิดจากก

…่หลอกลวง. บทว่า อวิตติ คือ เป็นของแท้. ด้วย เหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า ' น ทิ ทุกข์ อทุตาม นาม โคติ.' บทว่า อญฺญสภาพานูปมํน คือ เพราะไม่เข้าถึงความเป็น สภาพมีสมุทัยเป็นต้น. บทว่า อญฺญส คือ ไม่เ…

…ุกข์ในชีวิตได้อย่างชัดเจน ส่วนอริสัจนั้นยืนยันความไม่ผิดพลาดและความเป็นของแท้ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ที่นำไปสู่การตระหนักรู้และการปล่อยวางจากทุกข์ในชีวิต. เว็บไซต์ dmc.tv จะนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวข้องเพ…

…่า เพราะบรรลุ พระอัฐ อนึ่งชื่อว่าเป็นสาระ ในธรรมทั้งหลาย เพราะธรรมวินัย นี้มีวุฒิติปิเป็นสาระ. ทว่า นาย วาวว่า ผู้เป็นคดีอธิษฐานแล้ว ในนิพานอันเป็นธรรมที่สั้นไปแห่งกลเสร็จเป็นต้น. อีกนื่องหนึ่ง ธรรมชาติ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมสาระของพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงอิทธิพลของธรรมวินัยในชีวิตและการบรรลุนิพพานที่เป็นสาระสำคัญ ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เ…

…ดแห่งความดับสิ้นแห่งเอกสิทธังหลายส่วน พวกอาจารย์กล่าวอุปาทานคือปัญญา กล่าวมตชาตอันไม่เกิดขึ้นด้วย อำนาจปัญญา อันปัญญาไม่จงงมเตงแล้วนั้น แจ้งว่า อุปาทาน" [๔๕๔] ฐานการวินิจฉัยสูตรนั้นว่า “พระอรธถารถาจารย์…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระอรหัตผลและอุปาทาน พร้อมทั้งอธิบายความหมายและการวินิจฉัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการแบ่งประเภทของอุปาทานและความเชื่อมโยงระหว่างอุปาทานกับปัญญา การวิเคราะห์นี้ช่วยให…

…ราศจากกุศล ไม่มีโศก เป็น ผู้ถึงฝ่ามือภาพ ย่อมรู้ว่าถิงโดยชอบ บาลีในโลกธรรมสูตรที่ ๒ ในปฐมวรรค ปฐมปิณนา สาใน อัญญถินาบติ องคุตตรนิวาย. [๒๕๕] อรรถกถา ทุติย โลกธรรมสูตรนั้นว่า "บทว่า โก วิสิโล คืออะไรเป็น…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ธรรมในโลกธรรมสูตรที่ ๒ ผ่านการตีความหมายและคำศัพท์สำคัญ เช่น 'อภิปลายโล' และ 'ปริทยาย' พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติหลักโดยผิดเหตุต่างๆ ในทางธรรมเพื่อให้เกิดความเข้าใจที

…แล้ว สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง สำเร็จด้วยความตาย" กำลังใจน เห็นบูรพ์ผู้คุ้นเคยคนหนึ่ง เดินไป ณ ที่ใกล้ นามว่า "พ่อจะไป เรือนหรือ?" บูรพ. จ๋า. พระโพธิสัตว์. ถ้านั้นนั้น พ่อไปสู้เรือนแม่วงของพวกนั้นแล้ว ช่วย

มังคลัตถีเล่มที่ 5 มีการพูดถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการตระหนักรู้ถึงความตาย โดยพระโพธิสัตว์ได้ให้โอกาสแก่บัณฑิตในการศึกษาสภาวะแห่งความตายเพื่อให้เข้าใจถึงการไม่ประมาทในชีวิต ภายหลังพระโพธิสัตว์ได้เผ

… มังลัดดาที่เป็นแปล เล่ม ๘ หน้า ๑๑๘ ฉันจึงไม่เศร้าโศกถึงเขา เขาไปสู่คติของเขาแล้ว." [ แก้วรถ ] บรรดานาทหล่านั้น เทว่า โรเดน ความว่า ถ้เมื่อพี่ชายตายแล้ว หม้อมันยังร้องให้ไช้. ลองบว่า กิลา ออสส์ ความว่า …

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์ความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นเมื่อมีการสูญเสียคนในครอบครัว โดยมีการอ้างอิงถึงบรรทัดในมังลัดดาที่พูดถึงการไม่เศร้าโศกของผู้ที่จากไป เขาได้เข้าสู่คติของเขาแล้ว ทำให้ตระหนักถึงอานิสงส์

…เปนแปล เล่น & หน้า 122 ดังลูกครแงแล้ว ท้อใจอยู่ พวกข้าฝึก ยอ้ม ดีใจ." [แก้รรง] บรรดาทหารนั้น บอกว่า นามพูติฏฐ์โร เป็นัล่ง ที่สงบลงไปแล้วว่า ให้ กิเลยงนี้เหมือนกัน. อธิบายว่า นี้ชื่อว่า ความโศก ไม่นำรมเถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความโศกและการเข้าใจในอารมณ์ของตัวละคร ถ่ายทอดความรู้สึกและการสนทนาทางอารมณ์ ว่าด้วยการทำความเข้าใจในความเจ็บปวดและความสุข มีพระราชาเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวที่ต้องกลั…

…าวว่าไว้ว่า " เมื่อเรื่องของเราเปิดเผยขึ้นแล้ว ในพระเหตุ นี้ จักมีความรังเกียจอย่างใหญ่หลวง คุณจงให้นางมาพิสูจน์ของคุณ เสียเถิด." เขาองค์หญิงนั้นกล่าวอยู่ ๓ ครั้ง รับคำแล้ว ให้ฆ่าพี่ชายเสีย. บูรณตอนนี้ …

…ยของบูรณ ซึ่งนำไปสู่การฆ่าพี่ชายให้ได้พิสูจน์ความรักของตน ในภายหลังเกิดเรื่องราวที่นำความอับอายมาสู่นาง และทำให้บูรณกลายเป็นงูใหญ่ในบ้านของนาง เรื่องราวเผยให้เห็นถึงความซับซ้อนของความรักและการทรยศ ซึ่งเ…

…ึ้น คือ ให้เพื่อประพฤติด้วย สามารถแห่งอาการมีความเลื่อมใสเป็นต้น. สองบทกาว่า ภูมมุตรโต ชาติ ตถูกโณ นาวชุตติ ความว่า พาลมหาชนนี้ ย่อมไม่หยั่งรู้็งัย คือเหตุแห่งยันนั้น คือ ที่บังติตกล่าวว่า ความโลกะ มีอ…

บทความนี้นำเสนอมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความโลกะและอุดมคติในอิสุตตกะ ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตใจที่เอื้อให้ผู้คนสามารถชนะอุปสรรคและเข้าถึงความรู้ที่สูงขึ้น การสำรวจปรัชญานี้ยังกล่าวถึงความไม่ใช่ต

…บุตรของตนไปด้วย ส่วนบุตรของเขา ไปในพระราชวังนั้นแล้ว เห็นเจ้าหญิง ลิขวิงองค์หนึ่ง ประดับตกแต่งเหมือนนางเทพอัครา เป็นผู้มีจิตผูพพันธ์ด้วยอานิจิต ไปลื่นบ้านแล้ว จัดเตียงนอนออกอาหาร ด้วยคิดว่า " เราเมื่อได…

ในกรุงเวสาลี มีช่างกลับคนหนึ่งที่มีศรัทธา เขานำบุตรไปที่พระราชวังซึ่งบุตรเห็นเจ้าหญิงลิขวินและมีความคิดที่จะได้เธอเป็นคู่ครอง. บิดาได้เตือนเขาถึงความไม่เหมาะสม แต่บุตรไม่ยอมฟัง เป็นตัวอย่างของการหลงผิ

…ป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 139 ในข้อนั้น มีเรื่องคั่งต่อไปนี้ (เป็นอุทธาหรณ์) :- [เรื่องพระราชาผู้เป็นไปในอำนาจตนหา] ในอดีตกาล พระเจ้าพาภลเส ทรงมีริพระโอรส 2 พระองค์ ใน 2 พระองค์นั้น พระเชฎฐภาคเป็นอุปราช เมื่อพ…

…ะเจ้าพาภลเสทรงมีพระโอรส 2 พระองค์ พระเชฎฐภาคเป็นอุปราช แต่เมื่อพระชนม์ชีพถึงแก่กรรม พระราชาได้ทรงปรานาติให้กับพระณิภูภาคและทรงทำงานหนักเพื่อพระองค์เอง จึงมีความสัมพันธ์กับประชาชนที่ให้การสนับสนุนและดูแล…

ประโยค - มังคลัตถทีปิสนเปนฉบับ เล่ม ๕ หน้าที่ 154 จากกันไปแล้ว ย่อมมารวมกันต่อภายไม่นานนัก, อันนี้ ความเป็นผู้เป็นที่รักและเป็นที่ชอบใจในญามิตรมิของนั่น ไม่มีมันคง, ส่วนพระสงฆ์นี้ หากเป็…

ในบทความนี้จะกล่าวถึงคุณค่าและบทบาทของพระสงฆ์ในพุทธศาสนา โดยระบุถึงความรักและความชื่นชอบที่เลขที่ชุมชนมีต่อพระสงฆ์ พระสงฆ์ถือเป็นผู้ที่มีอำนาจในการสนับสนุนช…

ประโยค - มงคลคือเป็นเปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 155 เป็นต้น. พระสงฆ์เป็นฉนวนา ซึ่งชื่อว่า เขตตุ. นาแห่งบุญทั้งหลาย ชื่อว่า บุญฌต. เหมือนอย่างว่า สถานเป็นที่ออกแห่งข้าวสาลี หรือข…

…การนำสู่ความสุขและความเจริญในชีวิตของชาวโลก พระสงฆ์ถือเป็นสถานที่ที่เกิดขึ้นของบุญที่ยิ่งใหญ่ เหมือนนาข้าวที่พรั่งพร้อมจะปลูกฝังความสุขแก่ผู้คน การทำบุญจะยิ่งเสริมสร้างความเจริญให้มากขึ้นเรื่อยๆ สะท้อนใ…

…ะด้วย สุขอันสัมพันธ์ด้วยผลอันเลิศ ชื่อว่า ไม่มีโศก เพราะความเป็นผู้มีภัย ไปปราศแล้วบังเอง. ขว่า ทวา นาฎภูมิ ทุตสาน, คำว่า อุปปติดเทพแม้ทั้งหมด เว้นท่านผู้มีรรณะเจริญแล้ว แม้พยายามอยู่ ย่อมไม่อาจ คือ ไม่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการเห็นพระอินทร์และความหมายของสุขที่เกิดจากการมีอภัย ซึ่งส่อให้เห็นถึงสภาวะที่ไม่เศร้าโศก ได้มีการอธิบายถึงธรรมชาติของจิตพร้อมกับการเข้าใจในมรรคเบื

ประโยค - มังคลัดทีปนีฉบับเล่ม ๕ หน้า ๑๖๖ นามมูติ สมุฏฐานิโต ย่อมผิดจากบาลวิลำว่า 'บทนิพนธ์ใด เหมือนกันในอังคัจฉง ๓ ในวิภัตติ ทั้งปวง และในอาณ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อพยศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในอังคัจฉงและอรรถกถาต่างๆ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์ต่างๆ ที่ได้บรรยายไว้เกี่ย…

…ังเกียจ ดั่งพระเจ้าเหอส่วนดีดด้วยมือซึ่งกับอันขับรถน่านเอง แล้วเทวดารงด้วยยามนั้นและ ถามแต่พระเจ้าโรนากะนั้น ก็ใน การทำลายที่ยังไม่ให้เกิดขึ้น ควรกล่าวเรื่องมหาสัชชานที่พระ เจ้ามหานาคผู้เสด็จไปจากฝั่งนี…

…จถึงปฏิสัมภาษ ๒ ชนิดซึ่งได้แก่ การทำลายที่ยังไม่เกิดและการทำลายที่เกิดแล้ว โดยมีตัวอย่างจากพระเจ้าโรนากาและการทำลายที่เกิดขึ้นแล้วให้มันคง มีกล่าวถึงเรื่องอภัยโจที่ส่งผลกระทบต่อประชาชน พร้อมอธิบายอานิสง…

…าสุตตนะ ๑ พระเจ้าละกุน ๑ พระเจ้าวัฏฏามอิดิย ๑. บรรดาพระโอรสเหล่านี้ พระเจ้า บัลลุกนุกนก มีพระโอรสพระนามว่า มหาอุทิษะ. พระเจ้าวัฏฏาคม- อภัย มีพระโอรสพระนามว่า มหามณฑก. ก็พระเจ้าวัฏฏาคม-อภัย เสร็จราชันแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสืบทอดพระราชวงศ์โดยเฉพาะในรัชกาลของพระเจ้าปฤษฎา และการประสานงานในสงครามกับพวกมนุษ เพื่อรักษาราชสมบัติ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระโอรสต่างๆ שלพระเจ้าสทธิสสะ ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญใน