นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 685 / 933

…ด้เนื้อกระต่ายสด (มา ปรุงยา) จึงจะควร.' ลำดับนั่น พี่ชายของเขาใช้ยันจกักไป ด้วย ส่งว่า 'พ่อ เจ้าจะไปนา หมามิด.' เขาไปที่นั่นแล้ว. ครั้งนั้น กระต่ายตัวนึ่ง มาทำกินข้าวกล้อน พบนายจะเข้า จึงรีบไป โดยเร็ว ถ…

บทความนี้กล่าวถึงวิจิต 3 อย่างในธรรม ได้แก่ สัมปทวิจิต สมาทานวิจิต และสมุจเฉพวิจิต โดยอธิบายถึงการพิจารณาตนเองในทางธรรมและการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติ รวมถึงประสบการณ์ของตัวละครในเรื่องเพื่อนำเสนอตั

…า นหมิ่น นี้ มืออิทธิพลเป็นอรรถะ บันฑิตจึงควรนำการสงเคราะห์สังฆาบรมทั้งหลาย มีอิติอย่างนี้ว่า 'ถนุน นาทามิ' ดังนี้ ด้วยอิทธิพลนั้น อีกอย่างหนึ่งพึงทำการสงเคราะห์สังฆาบรมทั้งหลายเช่นนั้นเข้าอยู่ (ก็ได้) …

…งใจในการปฏิบัติ รวมถึงอุทาหรณ์ของสมาทานวิริยะที่ชี้ให้เห็นถึงการตัดสินใจในการบำละอิพในสำนักของครูผู้นาสรรเสริญ

…ด้วยอร่อยสัจ- ทสนะ ฉันใด; ข้ออุปไมอันเป็นครึ่งงรถรจะให้ถึงพร้อมนี้ บันทิต พึงเห็นนั่นนั่น. [๑๒๒] เจนานเป็นเหตุคู่อร ๕ มีปานิบาตเป็นต้น พระ ผู้มีพระภาคตรัสไว้ด้วยบทธั้ง ๒ ว่า 'ปาปา มุชฌปานา' เจตนา เป็นเ…

ในพระธรรมมีการอธิบายว่า การดื่มสุราถือเป็นบาปและสะท้อนถึงสถานะของบุคคลตามแนวทางแห่งธรรมะ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงกรรมที่เกี่ยวกับการดื่มสุราไว้อย่างเหมาะสม และบัณฑิตควรเข้าใจว่า การดื่มสุราอาจนำไปสู่อันต

ประโยค - มังคีดกถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๐๘ ของเขาอันใด เจตนาภายในนี้ ชื่อว่าเวรภายในอก ส่วนเจตนาของชายอคนนี้นั้นว่า "ได้ยินว่า เจ้านี้ ย่อมเที่ยวไปโดยหวังว่า" จ…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของเวรภายในและเจตนาในกรรม โดยอธิบายถึงเจตนาที่เกี่ยวข้องกับภัยและประโยชน์ในชีวิตของบุคคลและสัตว์ คำกล่าวเกี่ยวกับเวรภาย…

ประโยค ๕ - มังคลดิตถีปิ้นเปล เล่ม ๓ หน้า ๒๑๑ "ชน (สัตว์) ผู้งมงาย ๔ จำพวกเหล่านี้ คือ ใส่เดือน ๑ นางนกด้องติวิธี ๑ นกคะเรียน ๑ พารามผู้นั้นหน้าในธรรมเนียม ๑ อย่ากลัวสิ่งที่ไม่ควรกลัว." [๒๐๐] เพราะฉะ…

…ิจารณ์การกระทำที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งเป็นภูมิปัญญาที่ส่งผลให้เกิดนรกหรือความทุกข์ เดินตามหลักการในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคำสั่งสอนและธรรมสูตรที่พระผู้มีพระภาคได้สั่งสอนแก่สาวกว่าอนาถปณิกะ เพื่อนำไปสู่ความสงบสุข…

ประโยค 5 - มังคลดิถีมีขึ้นเปล ละ 3 - หน้าที่ 213 [เรื่องนายโคมาดก] [๒๐๓] ได้ยินว่า คนม้าโคในกรุงสุวัตถีคนหนึ่งชื่อ นะ ทำ การของคนว่าอึดชีวิตด้วยการขายเนื้อวั…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับนายโคมาดก ในกรุงสุวัตถีที่มีประวัติการขายเนื้อวัวมายาวนานถึง 55 ปี โดยไม่เคยถวายอาหารให้พระเจ้าหรือพระ…

…ด้เป็นผู้ประสงค์จะกล่าวอย่างนี้ว่า [๒๐๒] ทุขชีวิตชชีวิตมรณา เยส โน น ทาหมูว เส วิชชามนุส โกณฑก ทับี นากามุอุตโตโน เราทั้งหลายได้ เมื่อโลกลั้บหลายอยู่ ย่อมไม่ให้ทาน ไม่ได้ ทำที่พึ่งแก่มนแล้ว ด้วยเหตุนี้ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงโทษของกามมิจฉาจารที่พระราชโอรสในกรุงสาวัตดีประสบ โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงผลกรรมที่ติดตามชีวิต จากความประพฤติผิดของพระราชโอรส ซึ่งทำให้พวกเขาไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ และยังประสบควา

…มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ 220 เมื่อปฏิกาหก มีอยู่้นั่นแหละ ย่อมไม่ให้นทน. สองพูว่า ทีปี นากมญ กลว่า ไม่ทำแล้วซึ่งที่พึ่ง. สัตว์ตัวที่กล่าว ร อธิบาลแล้วลง ได้เป็นผู้ประสงค์จะกล่าว อย่างนี้ว่…

…ถึงการอยู่ในสภาวะไม่แน่นอนและความสำคัญของความรักและการสนับสนุนในชีวิต. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาในการมีชีวิตที่ดีขึ้นและการกำหนดเวลาในอดีตที่ส่งผลต่อปัจจุบัน. เราต้องใส่ใจและตระหนักรู้ถึงสิ่งที่ทำ…

…ได้ยศแล้วไม่พึงเมา, ผู้นั้นแล ย่อมควรเพื่ออำนวยซึ่งดอกฟัก." [แก่อรรถ] [๒๑๓] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า นาวาเหร ช ความว่า ย่อม ไม่ลักแม้ังเส้นหนูจานเป็นของของผู้อื่น. บทว่า มูลา เป็นต้น ความ ว่า อนึ่ง แม้สะ…

…รับความเป็นสุขและประสบความสำเร็จในชีวิต ข้อความเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงหลักการที่สำคัญอย่างยิ่งในศาสนา

…ยค๒ - มังคล deductedที่เป็นเปล่า then ๓ - หน้า 227 แล้ว ในเวลาที่พวกครูมาถึงกันน้ำแตกแผ่ฟันแล้วปรารถนาคัดครูทเหล่านั้น, ครูเหล่านั้นมาแล้วอ้อมจับศีรษะของพวกเขา เมื่อครูทเหล่านั้นพยายามเพื่อจะยกพวกเขาแล้…

ในเนื้อเรื่องจากปัญหาทรชาดก แสดงถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพญานาคและครูที่พยายามช่วยเหลือกันในสถานการณ์อันตราย อย่างไรก็ตาม สถานการณ์กลับนำไปสู่วิกฤติที่สร้างความเส…

… ประพฤติอใจ ถูกพระราชารราสาม จึงทำการสบกว่า "ถ่านมอ่มฉัน ประพฤติอใจ ของพระหยีพระองค์, หนอฉัน จึงเป็นนางกีรณี มีหน้าเหมือนม้า" ดังนั้นแล้ว (ครับ) ทำกะแล้ว [เกิด] เป็นนางกีรณี มีหน้าเหมือนม้า ในถ้ำที่เร้น…

…กี่ยวกับบุคคลเศรษฐีที่มีทรัพย์มากในพระธรรมบดี อธิบายถึงการดื่มน้ำเมาและการทำผิดในอดีต เช่น เรื่องของนางกีรณีที่มีหน้าเหมือนม้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประพฤติอกใจ และผลแห่งการกระทำที่ไม่ดีในอดีต นอกจากนี้ยั…

…บพราหมณ์รูปสวยได้แล้วให้นอนบนหลัง นำไปสู่หนูได้สัมผัสของชาย ยังความรักในพราหมณ์นั้นให้เกิดขึ้นด้วยอำนาจกลเลส ไม่เคยกินพราหมณ์นั้น ทำเขาให้เป็นสมบูรณ์ตั้งแต่บัดนั้น เมื่อจับมนุษย์ได้ ก็ถือเอาวัตถุหลายมีข…

…รูปลักษณ์ระหว่างพ่อแม่ของเขา ทำให้เริ่มมีการสำรวจเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการยอมรับในความแตกต่าง เมื่อพบนางยักษ์ที่เป็นมารดาเด็กชายก็มีการหนีตามล่าหาความรักและความปลอดภัย ในที่สุด เรื่องราวนี้ชี้ให้เห็นถึงค…

…นอยู่นั้น. ก็หญิงนั้นพามารดาของตนไปอยู่ในนั้น ที่แรกก็ทำให้แม้ผัวรักใคร ภายหลังจึงอยู่วดารี่ๆ ก็ปราถนา จะนำแม้ผัวนั้น จึงบอกแก้สามี. สามี ก็ชื่อว่าการ่มนุษย์เป็นกรรมหนัก, พวกเราจะฆ่าท่าน อย่างไรได้? ภิร…

…ูกต้องในสถานการณ์ที่ยากลำบาก อยากความสัมพันธ์และครอบครัวให้เกิดความเข้าใจและสันติสุข สุดท้ายมีการสนทนาระหว่างสามีและภรรยา ซึ่งเน้นถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้นในครอบครัว และการมองเห็นจุดมุ่งหมายในชีวิต

…่ในที่ใกล้มาคาของพี่. สามี. ถ้ากระนั้น เธอจงไปผูกเชือกที่เตียงของฉัน นอนแล้ว จงกระทำเครื่องหมายไว้. นางได้กระทำอย่างนั้นแล้ว. สามีออกนนี้แล้ว "หล่อนจงรอหน่อย, พวกมนุษย์ยังนอน ก่อน" ดังนั้น ทำทีเถิ่นนอนห…

เนื้อหาจากหน้านี้นำเสนอเรื่องราวของภีษาและสามีที่มีการวางแผนและการจัดการในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสาร การวางเครื่องหมายและเทคนิคที่ใช้เป็นลำดับ รวมถึงการต่อสู้กันในท้ายที่สุดเพื่อเอาตัวรอด เนื

…ป ทีสิขวาม ความว่า เห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์ซึ่งสามารถในการเห็นในอัน ได้ไวหารว่า จักฺ ฯ ด้วยอำนาจแห่งเหตุ. บางว่า น มิวุตุตกคติ ความว่า ภัญฺญไม่มีดือซึ่งสตรีมินินและบูรณิมิต หรือมินิมอันเป็น ที่ตั…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา โดยเน้นการเห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์และความสัมพันธ์กับกิเลส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับตำ…

…ล เล่น ๕ - หน้าที่ ๓๗ กล่าวว่าด้วยพระมหารัธย์ [๕๕๓] ชื่อว่าพรหมจรรย์มี่ ๑๐ อย่าง ด้วยสามารถแห่งทาน นายวัจฉะ บุญความดี อัปปัญญา มณูวิริยตี สารสนับโดย วิระ องค์อุโบสถ อธิษฐานและศาสนา [ ทานชื่อพรหมจรรย์ ]…

…อของพรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโดยวิธีการจัดเตรียมทานอย่างเหมาะสมเพื่อประโยชน์ของการพัฒนาในมนุษยโลกนี้ การเข้าถึงพรหมจรรย์นั้นมีอิทธิพลต่อความรุ่งเรืองและความเข้มแข็งในชีวิต.

…ละเป็นพรหมจรรย์ของเรา ก็วิวาท มีกุศลเป็นกันนี้ เป็นวิบินทแหงพรหมจรรย์นั้นที่ประพฤติตนแล้ว " ภูมามาฉนาทสูตรว่า " ความประพฤติ เซียนาประเสริฐ คือ ลำเลิก เพราะปลอดบาปธรรมมีดิน คือ ความตระหนี่เป็นต้น และ เพ…

บทนี้กล่าวถึงมังคลัตถิและความหมายของพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติตนตามแนวทางธรรมและคุณธรรม โดยมีการยกตัวอย่างการประพฤติที่ควรดำเนินตาม. นอกจากนี้ ย…

…งหลาย จึงไม่ตาย (แต่) หนุ่มๆ." [ แก้อรรถ ] [๕๐๐] อรรถกถามหาธรรมปลาชาดนี้ว่า "บรรดาบทเหล่านั้น ว่า นาดิกามคาม ความว่า เราทั้งหลายไม่อาจใจรอภัยของตน ทำมีอาจารในภายนอก, สองบว่า อุณฺฏฺร ตาฐิ ความว่า เราทั…

บทความนี้กล่าวถึงพระอรรถกถาและการศึกษาในธรรมปลาชาด โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับพิธีการและหลักคำสอนที่เกี่ยวข้องกับสตรี ผู้เขียนเน้นว่าพระอรรถกถามีความสำคัญอย่างไรในการกำหนดแนวทางความคิดทางธรรม ศึกษาร

ประโยค๕ - มังกรตั๋นนี้นีแปล เล่ม ๕ - หน้า ๔๑ ภูฏามหาสนาหสูตรว่า " บทว่า นาคฤกษาม" ความว่า เรา ทั้งหลายย่อมไม่ประพฤติต่อกัลยา เป็น เพราะไม่พอใจในฐานที่ไม่พึ…

…ี้กล่าวถึงความหมายของวิริยะหรือความเพียรในพรหมจรรย์ โดยการอ้างอิงจากคำสอนในพระสูตรหลายแห่ง เช่น มหาสนาหสูตร และโลมาหงส์สูตร ซึ่งแสดงให้เห็นว่า วิริยะเป็นองค์ที่สำคัญในการประพฤติพรหมจรรย์และมีบทบาทหลักใน…

…ยุ ๑๖ ปี ทรงรูปอ้อนอ้อม มณูญญา. พราหมนต์ เหล่านั้น ไปนครนั้นแล้ว บอกความเป็นไปทั้งหมดแก่คราอคีตา ของนาง ให้บรรดาการแล้ว ส่งข่าวสารไปแก่ปลิดพราหมนต์ว่า "ได้ นางทาริกานแล้ว" แม้นนกพ ฟังข่าวสารแล้ว ไม่มีคว…

…ละหญิงชื่อบางทกกาจาในกรุงราชคฤฑ์ ที่มีพ่อแม่ต้องการให้เขาแต่งงานกัน แต่ทั้งคู่มีความคิดที่จะบวชในศาสนาและเขียนจดหมายสื่อสารกัน โดยเฉพาะเมื่อพวกเขาต้องการเลือกเส้นทางชีวิตที่แตกต่างกัน การเดินทางในความรั…