ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - มงคลคือเป็นเปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 155
เป็นต้น. พระสงฆ์เป็นฉนวนา ซึ่งชื่อว่า เขตตุ. นาแห่งบุญทั้งหลาย ชื่อว่า บุญฌต. เหมือนอย่างว่า สถานเป็นที่ออกแห่งข้าวสาลี หรือข้าวเหนียว พันธ์หลาย ของพระราชา หรือองค์อาณาจักรตาม ชาวโลกย่อมเรียกว่า นาข้าวสาลี นาข้าวเหนียว ของพระราชา ฉันใด; พระสงฆ์มีก็นั้น ย่อมเป็นสถานออกแห่งบุญทั้งหลาย ของชาวโลกทั้งปวง. ด้วยว่าบุญ ทั้งหลาย อันเป็นไปพร้อมเพื่อประโยชน์และความสุขในพระรามต่าง ๆ ย่อมงอกงามแก่ชาวโลก เพราะอธิษฐานพระสงฆ์; เพราะเหตุนี้พระสงฆ์ ถึง เป็นนาบุญอันเยี่ยมของชาวโลก."
[๒๐๓] จิต ๓ อย่างจิตไม่เศร้าโศกเป็นต้นนั้น ชื่อว่า เป็น มงคล เพราะอันนำมาซึ่งความตั้งมั่นอันไม่เป็นไปเป็นต้น ด้วย ประกอบร่างนี้ วิธีจิตทั้งหลาย ๔๔ ดวง ที่เหลือ ด้วยสามารถ แห่งวาปกิดฝ่าปามาวจร ๒๔ ดวง กิริยาจิต ๒๐ ดวง และ อรหัตผลิจ ๑ ดวง เว้นจิต ๕๔ ดวง ด้วยสามารถ แห่งกุศลจิต และอุคุศลจิต ๓๓ ดวง แห่งหมวด ๓ แห่งผลิจในเบื้องต่ำ และ แห่งน่ห์ภรดิวาโกจิต ๕ ดวง อันพันจากวิธีจิตเสี่ยง ย่อมมีแก่พระ- ปิ่นาลพ เพราะพระบาลว่า "อเสนาน จตุคุตตพิสิ" แม้ก็จริง. ดังนั้น แมทวาทั้งหลาย ย่อมไม่สามารถ เพื่อจะเห็นจิตของ พระจินาสพ้นนั้น ผู้ประกอบด้วยอรหัตผลจิต อรหัตผลจิตนั้น นั้นแน อันนบัญติอดีตาในอกา. นี้ เพราะพระอาจิว่า "น กุมปิ โอโล วีริ ชเม." สมจริงดังในทัณฑ์สูตร ในทุติวรรคแห่ง