นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 504 / 520

…า ท. มม ของเรา (คณิสุสุ) รับเอาแล้ว (ตา) อนินน้า วดุตู ซึ่งวัตถูอันเธอไม่อาวแล้ว อดิ ดังนี้ กานมาตร นามการณ ของนางกานนั่น ฯ (กานนมาตา) อ. มารดาของนางกานน (อาหาร) กราบ ทูลแล้วว่า ภูณฺ ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ…

ในบทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางกานนทา โดยมีการถามถึงเหตุผลที่ทำให้นางกานนร้องไห้ สอดคล้องกับการเฉลยข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่นางกานนรับเอาและวิธีการที่นางปฏิบัติ การสนทนาดังกล่าวสะท้อนถึงบท

…ยู่ ปัวท อ. ขนม ท. มาภา อัมมารา ตา ของเธอ กินา อวยแล้ว เนส สาวกาน แก่สาวก ท.เหล่านั้น โทษ อ. โทษ โท นาม ชื่ออะไร (ภิวัฒน์) คำมี สาวกาน แก่สาวก ท. มม ของ เรา เอกูด วุกฤดี ที่นี่ อิต ดั่งนี้ กานี กานนกานา …

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับสาวกในพระศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของสาวกในสังคม รวมไปถึงการตั้งข้อถามเกี่ยวกับชื่อและโทษของสาวกในบริบทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในกรุงเทพมหานคร และแสดงให้เห็นถึ

… ซึ่งเรืองอธิ เออไท ดังนี้ (วนฺท) ครับเมื่อกล่าวว่า (มยฺอ) อํพรององค์ ท. (ถมฺยุ) ย่อม กล่าวว่า อิติ นาม วาจู๋ ซึ่งเรืองอธิ อิดิ ดังนี้ (แดทิ ภิกฺขุ) อันภิญฺญู ท. เหล่านั้น วุตฺตุ กราวทูลแล้ว วทวกา ตรัสแล…

เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์ โดยเน้นถึงการอธิบายของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ ว่าด้วยคำพูดและความหมายของคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญอาหารและค

… ส ในสังกา วฺ ผู้มีเท่าสองและมีทิส่าสีหรฺิดอาทินี ดังนี้เป็นต้น ต ภิญฺจ อ. ภิญฺจ ท.เหล่านั้น ลปยฺนํ นาม ชื่อว่าถอม่นเพื่อ ฯ ปน ฺ ท(ภิญฺจ) อ.ภิญฺจ ท. ดวา ครับกล่าวแล้ว ตท เหมือนอย่างนั้น นิยมดูนาภูปรา ย่…

บทความนี้กล่าวถึงคำจูงใจและคำสอนจากพระพุทธเจ้า การระบุถึงความสำคัญของการประพฤติที่ถูกต้องตามคำสอน เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิต โดยมีเนื้อหาที่เน้นไปที่ความจริงและการปฏิบัติตนที่ดี การนำเสนอคำสอนเช่นนี้ช

…ยกเว้นที่แปล ภาค ๔ หน้า ๕๒ อ. ท่าน ท. วาส ลออยู่ อิเอวา ฯา นในนี้นี้เทียวเดิด อิติ ดังนี้ ลาปาเปนติ นาม ชื่อว่าอ่อนยังบุคคลอื่นให้นับเพื่อ ป น ส่วนว่า สนโท อ. สันตุรง ท. น. กรณี คำว่าอ่อนไม่กระทำ อิก การ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำฉันที่อาจสื่อถึงการทุจริต โดยนำเสนอความหมายและอาการที่เกิดขึ้นในสังคมไทย จากคำอธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอาการและคุณค่าของบุคคล สะท้อนถึงธรรมชาติของมนุษย

…ิติ ดังนี้ (วณฺณ) ครั้นเมื่อ กล่าว (มีย) อ. ขำพระองค์ ท. (สนุสนุนา) เป็นผู้นั่งประชุมกัน แล้ว อามาย นาม กาย ด้วยถ้อยคำชื่อ ( อมุหา) ย่อมมี (เอตรํ) ในกาลบัณฑิ อิติ ดังนี้ (เทว ภูญฺจ) อนุภาค ฯ เหล่านั้น วุ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอรหัตติของพระอรหันต์ และการตั้งอยู่ในธรรมให้มีพลัง นอกจากนี้ ยังกำหนดข้อมูลเกี่ยวกับการประชุมของพระศาสดาและการใช้ถ้อยคำที่มีค

…ค ๔ หน้าที่ 54 กราบทูลแล้ว (วตวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่ฉฺฉ ภกฺขเว ท สมิธิ อ. ความสำเร็จ ปญฺฑิตตน นาม ชื่ออันบันติค น จิกฺจิตพทฺพา ไม่พึงปรารถนาเทียว อตฺตเหตุ เพราะเหตุแห่งตน น อิจฉาทิพพา ไม่พึงปรารถ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและหลักการของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างภิกขเว และแนวทางการดำรงชีวิตที่ไม่อิจฉาทรัพย์หรือความสำเร็จของผู้อื่น การสร้างสติและการตั้งอยู่ในธรรมจึ

ประโโยค - คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า 55 (อุโฒ) อ.อรรถวา ปุณฑิโต นาม ชื่อ อ.บำริต น กโรย ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตุเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรือ ปรสบุตู ปลูกสมุ โห ศู…

เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ปาป และสมุทธ์ พร้อมกับการยกตัวอย่างจากการกระทำเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ

…ทแห่งพระคาถาว่า อาทนปฏิ นิศสภค จิตติ ดังนี้ ๆ อดีโต อ. อรรถว่า อา ชนา อ. ชน ท. เหล่านัน บริสุทธิพดา นาม ชื่อว่าคับรอบแล้ว อิมสูม ขนธาทิ ไลกในโลกลั้นเป็นดังนี้ คือว่า ปรินิพตดา ชื่อว่านิรพบพานแล้ว ปรินิพท…

เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวกับคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายอย่างลึกซึ้ง โดยอ้างอิงคาถาที่มีความสัมพันธ์กับความดีและการประพฤติปฏิบัติ การอธิบายดังกล่าวช่วยให้มีความเข้าใจใ

ประโยค๒ - คำจูงพระมามาทำธุสม ยกที่พาแปล ภาค ๔ หน้า 72 อุทก นาม ชื่อ อ. ทางไกลย์ยาว ท. เทว ๒ อิต คือ คณุตรทุฒ อ. ทางไกลย์ยาวคือคันธาร วิภัชรา อ. ทางไกลย์ยาว คืออสุ…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการสืบสาวและตีความคำจูงพระหรือตัวบทจากการเดินทางไกลที่มีผลต่อจิตใจและความปรารถนาของบุคคลในทางเดินนั้น โดยเน้นถึงอุปสรรคและความสำเร็จที่เกิดขึ้นในเส้นทางที่ยาวไกล อธิบายลักษณะข

…อมเป็นๆ ไป ส่วนว่า จินตาสโล อ.พระจินาสพ วฏิ บเปตุวา จิตติ ผู้นำวัฏฒะให้สิ้นไปแล้ว ดำรงอยู่แล้ว คตฤา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ทางไกลอีดยาวอันถึงแล้ว โทษ ย่อมเป็นๆ ตุตส จินตาสุต แก่พระจินาสพนั้น คตฤิณโณ ผู้นำทางไ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของการเดินทางอันยาวนานและสภาพอันเกี่ยวข้องกับพระอริยบทต่างๆ เช่น พระโสดาบัน และบทต่างๆ ที่กล่าวถึงความเศร้าโศก จินตาสุต และสถานะของพระอริยบุคคลในธรรม โดยเน้นถึงวัตถุภายในเพื่อลด

…นา (คาถาปทุมสุด) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า อุญญชุนุตติ สติมนฺโต อิติ ดังนี้ ๆ (อุตฺโธ) อ. วรรณ่าว่า ริติ นาม ชื่อ อ. ความนิยมดี อาเมย ในความอาลัย นุตติ ยมไม่มี เดส ชินาสวาติ แห่งพระชินาสพ ท. เหล่านี้ (อิติโ) …

บทนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์พระคาถาปทุมสุด ซึ่งมีความสำคัญทางธรรม โดยเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ เช่น ปทุม, นก, ดอกกุหลาบ และการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางศาสนา นอกจากนี้ยังนำเสนอการเปรียบเที

… สุภุ อันเหงา หรืจอา นำไปแล้ว วิหาร สู่จิระ ปฏิสเมดาวา เก็บไว้แล้ว (จินตวา) คิดแล้วว่า ปิณทาปดปริสน นาม ชื่อ อ. การแสดงหาชึ่งปิณทาบ นินทภูมิ เนืองนิตย์ ทุกข์ เป้นทุกข์ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ติดป่า …

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการทำบุญและการเสริมสร้างสุขภาพจิตผ่านการบริจาคและการทำทานของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการดำเนินชีวิตในทิศทางที่ดี การเสริมสร้างพลังจิตและการต่อสู้กับความทุกข์

…านี้ว่า สุขบท โอณีมโโต อนิมูโต ฯ อิจิต ดังนี้ ฯ หิ เหตุว่า เอานิ ปทาน อ. บท ฯ เหล่านั่น ดีบิป แม่ ๓ นามานิ เป็นชื่อ นิพพานสุสดอ ของพระนิพพานนั้นเทียว (โหนกิ) ย่อมเป็น ฯ ฯ ริ้งอยู่ นิพพาน อ. พระนิพพาน ราก…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของพระนิพพานตามที่อาจารย์อนันรู้ลาวาได้นำเสนอ รวมถึงการอธิบายธรรมชาติของพระนิพพานว่ามีความหมายอย่างไรในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปไมตรี ความไม่มีกิเลส และอิ

…อิติ ดังนี้ (จบ) ครั้นเมื่อกล่าวว่า มณฑ ต้นพระองค์ผู้เจริญ (มี้) อ. ขา- พระองค์ ท. ถองกล่าวว่า อิติ นาม ว่าอํ ว่า ซึ่งเรื่องนี้ อิติ ดังนี้ (เด็ก ภิกฺขุ) อนิกํ ท. เหล่านั้น ขุด ดราบทูลแล้ว ว่าาา ตรัสแล้ว…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกล่าวอ้างอิงและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในด้านต่าง ๆ นอกจากนี้ยังก

…ปนุตติ ย่อมทิ้งซึ่งของไม่สะอาดท. มีสูตรและคู่อื่นเป็นต้นบ้าง ปริวิจิ บน แผ่นดิน ดา อ. งิ่ง ทรากากโย นามา อ. ชนะ ท. มีเต็กเป็นต้น อุโมงมนุญดี ย่อมเข่าปีสวาสะรังบัง อุทยนดี ย่อมถ่ายอวาจารบัง อินทิลึ ซึ่งเส…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และศึกษาความหมายของพระสูตรในบางประโยคที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการประยุกต์ใช้แนวคิดเชิงปรัชญาและประสบการณ์ในการฝึกปฏิบัติทางธรรมเพื่อความเข้าใจในความจริง การบ

…อ. ข้าพระองค์ น สุภาหามิ ย่อมไม่เชื่อว่า สุจิรโรนาโต ปุกโล อ. บ คู คส์ทำให้แจ้งอยู่ เ วด อย่าง จ ตุ นาม ชื่อว่า มีอยู่ อิติ ดังนี้ อิติ ดังนี้ (สาโรปฏฺโต) อภิญูชื่อว่าราสิฐูรน ณ สุทุกข์ ไม่เชื่อแล้ว ผลวิ…

คำว่า 'ประโคม' ในที่นี้พระมักมักทุรชาติได้เสนอให้ศึกษาถึงการพัฒนาจิตใจและความฝันของบุคคลที่ต้องการสร้างความเจริญในธรรม โดยอิงสู่หลักที่พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ เป็นการเน้นย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบ

…ป็นไปในวันนี้ ว่า เทว จันแต่ พระเทวี (ปุณฺโตุ) อ. พระโอรส (เต) ของพระองค์ (กโรติ) ทรงกระทำอยู่ อิทิ นาม กุมิ ซึ่งกรรมชื่อว่า อิติ ดังนี้ (อาท) ตรัสแล้วว่า ปุณฺโตุ อ. พระโอรส ม ของเรา มาโล เป็นคนโง่ (โหติ…

บทความนี้พูดถึงความเป็นแห่งพระราชา และบทบาทของพระโอรสในกิจการต่างๆ ของพระนคร ความสำเร็จและการดูแลประชาชน รวมถึงความเชื่อมโยงกันระหว่างพระโอรสและพระมารดา ในบริบทของศาสนาและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีกา

…ัดนี้ อิติ ดังนี้ (วณฺณ) ครุ่มเมื่อคำว่า (มะ) อ. ข้ามะก์ ท.สนฺนิสฺนา เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิมาย นาม กาย ด้วยอาจเป็นเครื่องกล่าวชื่อฉบับนี้ (อนฺุม) อย่างนี้ (อตร) ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (เตต ภิกฺขู) …

เนื้อหาภายในพระธรรมปิฎกส่วนนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในธรรมสภา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระศาสดาและความสำคัญของการเข้าร่วมประชุมในสังคมสงฆ์ คล้ายกับการสืบทอดและแลกเปลี่ยนความรู้ทางธรรม การเตร

…ทิง อติ ดั่งนี้ ฯ (ภิกษุ) อ. ภิกษุ ท. (อำหาส) การบูชาแล้วว่า สนุต ข้าแต่ พระองค์ผู้บริจฉ อนุโมทนกาน นาม ชื่อ อ. วาจาเป็นเครื่องกล่าวเป็น เครื่องอนุโมทนา พลวา เป็นธรรมชาติคำกลัง (โหติ) ย่อมเป็น น หา มีได้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย