นิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 606 / 893

ประโยค - ตลอดสนิปลาเพื่อทำ อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 319 การกรานของบุคคลเสีย. ข้อว่า นิสสึสมภ์โร อนโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอรรถกถาพระวินัยมหาวรรคในตอนที่ 2 ซึ่งอดีตพระธรรมสังคาวาจารย์ได้ชี้แจงถึงข้อปฏิบัติในการถวายผ้าที่ใช้แล้วและการกรานอุุ่น เช่น การใช้ผ้าที่ไม่ผ่านการซักหลายครั้ง และการถวายผ้าที่มีชื่

ประโยค - คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒ - หน้าที่ 333 ว่าดว่า นินจูรเสลี ได้แก่ ถ่ายแล้ว. ผ้าถวมคงส่งว่ามึ้งเสียดี้มที่ป่าซาในอุดตรุกกรีบี ชื่อผ้าสีเอหยกยง. ได้ยินว…

…นำเสนอเกี่ยวกับอิทธิพลของเทวดาต่อชีวิตมนุษย์และบทบาทของชาวเมืองในการเตรียมการต่างๆ เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตปกติได้ตามหลักการทางพระพุทธศาสนา

…าดหวั่นอย่า “ตำแหน่งผู้รับวิเศษนี้นั่นกัน.” ชื่อถึงความลำเอียง เพราะกลัว ภิกษุ รู้ว่า “อิจฉานี้ด้วย นิซด้วย เรายืนแล้ว และส่วนนี้ เราไม่ได้รับ.” ชื่อรู้จกิจกิจวีรย์แล้วและไม่ได้รับ เพราะเหตุนี้น ภิกษุใด…

ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า

…่ ในสิมา ในวัดที่มีสมณเดียกกัน และวัดที่มีสมณต่าง ๆ กันทั้งปวง [ว่าโดยคลิปบุญราฎกา] สองบงว่า มฏุเทก นิศาสุมิ มีความว่า ครั้งล้างแล้วอย่าง นั้น นุ่งผ้ากาละผืนอื่นให้แล้ว จงให้นอนบนเตียง ก็แลให้หนอน แล้ว …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการถวายพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องและการให้ส่วนที่เหมาะสมแก่พระภิกษุ ในการประกอบพิธีต่าง ๆ โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การถ

ประโยค - ตัดสินปาสำหรับกอธิชาวเวนิ มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 369 ๒ ฝ่าย เป็นมดิกาที่ ๕, การถวายนำสงฆ์ผู้จําพรรษา เป็นมดิกาที่ ๖, การถวาย…

บทนี้กล่าวถึงประเภทของการถวายในพระธรรม ซึ่งมีการแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามที่กำหนด เช่น อุปารสมา, สมานั่งวาสสมา, และอื่นๆ พร้อมทั้งแนวทางในการกำหนดและแจกจ่ายที่สมัยในเขตวัดและอาวาสต่างๆ การทำความเข้าใจใ

แนทในห้องจริงก็ว่า "อุจารสีมานิ เมื่อตรูกมเพิ่มขึ้น ย่อมกว้างออก" เนื่องด้วยลายก," ถ้ากุญทั่งหลายนั่งเต็ม 00 โชคบดีเนื่องเป็นหมูเดื…

บทความนี้ศึกษาเรื่องลาอสีมา ความหมาย และบทบาทในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะและวิธีการกำหนดเขตอาณาจักรในวัดที่พระราชาและมหาอมตะได้สร้างขึ้น รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับชนปฏสีมา และพื้นที่ที่เกี่ยวข้อง

…นี้:- ภัตทนสง ซึ่งเป็นของทายผลภูจวัฏนี้ เป็นไปในวัดใดดี, ทายกภิกษุผู้หลายในวัดใน ให้เป็นภาระของตน นิมิตให้ฉันในเรือนทุกเมื่อดี, ในวัดใดๆสร้างอยู่ก็เทียม, ในวัดใดๆ ถ้วยสากภาคีเป็นต้นดีทีดี, แต่ด้วยแม้ท…

บทในพระวินัยมหาวรรนี้อธิบายการแบ่งลาภในวัดและรายละเอียดเกี่ยวกับการบริจาค โดยเน้นว่าสำหรับภิกษุที่มีภัตบริจาคหรือทรัพย์สมบัติจากทายกในวัด เมื่อมีการแบ่งลาภ ผู้ที่อยู่ในวัดควรจะได้รับส่วนแบ่งอย่างยุติธ

…ิ เป็นดังนั้น บทว่า ปิตตตุสุด ได้แก่ ผู้มีศัลวิทิ สิ เป็นอิต ตำ ปราชญ์ บทว่า อนุตรกิสนสุ ได้แก่ ผู้นิเป็นลำดับแห่งตน. 254 เพื่อแสดงข้อถีที่กรรมทั้งหลายเป็นของกำเริบและไม่กำเริบ โดยวัตถ พระผู้มีภาคดรสกล…

ในบทนี้พระผู้มีภาคดรสได้อธิบายถึงกรรมซึ่งมีความเกี่ยวพันกับการขับออกจากวัดและนิสารน รวมถึงการตอบสนองที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเข้าใจในกรรมทั้งหลาย โดยแสดงถึงวิธีการที่กรรมอาจเป็นของก…

ประโยค - ตัดสินปาสาทิก อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 396 แม่ต้องอาบัติอยู่ ถึงยังไม่รู้" นิสิตเหล่านี้ พบว่านิสิตของพระ สุดต้นตะนะนั้นเข้า จึงกล่าวว่า "อุปชามยของพวกท่าน แม่ต้องอาบัติ แล้ว ก็…

…ระวินัยมหาวรรค ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการตัดสินในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีการทบทวนความคิดเห็นของนิสิตเกี่ยวกับการเข้าใจคำสอนเกี่ยวกับอาบัติ และผลกระทบที่เกิดจากการทะเลาะกันในกลุ่มนิสิต นำไปสู่การตีค…

…็นผู้มีเสียงดังเพราะปล่อยเสียงรอบด้าน และเป็นเช่นกัน." บานาความว่า น พโล โกติ มนุญฺญ มีความว่า ในชน นิยายนัน ใคร ๆ แม้นคนหนึ่ง (ไม่) สำเนจกเลยว่า "เราเป็นพลาก." ทุก ๆ คนเป็นผู้มีความสำคัญว่า "เราเป็นบัณ…

บทนี้เน้นถึงการที่ภิกษุซึ่งถูกความโกรธครอบงำไม่เชื่อฟังคำสอนของพระผู้มีพระภาค และยังมีการกล่าวถึงความเสื่อมเสียที่อาจเกิดขึ้นจากพฤติกรรมเช่นนี้ รวมถึงความสำคัญของการฟังคำสอนเพื่อป้องกันความบาดหมางและก

๒๔๘; พระวินิจฉัยในความประพฤติชอบที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้วันนี้. บทว่า น อุปสมบทฤทธิพุ มีความว่า เป็นอุปฌาย์ไม่พึ…

บทความนี้เน้นถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความประพฤติชอบซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสในเรื่องการอุปสมบท การเป็นอาจารย์ และการสังเกตพฤติกรรมของภิกษุและสามเณร ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวินัยในการทำวัตรและข้อห้ามที่เ

ประโยค - จุดดักสนิทปลาสิกา อรรถถกพระวินัย อุณจรรา วรรนะ - หน้าที่ 427 เหล่านี้ละเลยเสียแล้ว บรรดาอวาสเหล่านั้น เธออ่อ…

บทความนี้สำรวจถึงแนวทางการนำเสนอและการปฏิบัติตามพระวินัยในเรื่องการอวาส โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีต่อกันในสังคมและการให้ความเคารพแก่กัน ในอดีต ทุกคนควรมีความซื่อสัตย์และปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต

…ทุกกฎเพราะวัตถาภกด้วย, ถ้าไม่รู้ เป็นเพียงรัคดินไม่เป็นทุกกฎเพราะวัตถาภก. [๒๘๔] สอง เท่า วสุชาตพุฒิ นิยมเทศฒโพ มีความว่า ปรีวาสิกิฤกิ เห็นกิณฐ์ปกติแล้ว แม้อุปสมบทในวันนั้น พิงลูกขึ้นแก่, และครั้นลูกขึ้น…

เนื้อหาในหน้าที่ 432 สะท้อนถึงข้อบังคับและคำสอนในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่นั้น ที่สงฆ์ห้ามไม่ให้มีความแตกต่างกันในกิณฐ์และการปฏิบัติร่วมกัน ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนระหว่างปรีวาสิกษิกัณฐ์แ

…ษุผู้เป็นสาคร่วมอยู่; ไม่ต้องเก็บวัตร นับราศี ณ ภายในวันนั้นแหละ. ถ้าไม่อาจให้หมดจด. พึงเก็บวัตรตาม นิยที่กล่าวแล้วนั่นแหละ [๒๕๗] พร้อมด้วยภิกษุ ๔ รูปหรือ ๕ รูป และ ออกจากทางใหญ่มุ่งในที่กูบัง ด้วยพุ่มไ…

เนื้อหาเน้นถึงวิธีการเก็บวัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับหลักปฏิบัติในการแจ้งข่าวและดำเนินการตามคำสั่งในหมู่ภิกษุ เช่น การบอกกล่าวและการรักษาวัตรเพื่อให้การทำงานร่วมกันในสังคมของภิกษุเป็นไป…

ประโยค - จุดตูมบนปลาสากา อรรถกถาพระวินัย องค์วรรค วรรคา - หน้าที่ 455 นิ่งที่กล่าวไว้ในปราชญ์นั่นเองว่า โถ่ ปริอฏฐปริอโล สงฺ มุ่วิรุณฺติสิตสนุนฺนา อูปติณี เอกาปฏิกฺขวนาม นา…

…วคิดในหลักการแก้ไขอาบัติ รวมถึงกระบวนการในการขอแก้ไขที่ถูกต้อง ว่าด้วยการรักษาความบริสุทธิ์และสุขเจตนิก มุ่งเน้นไปที่การขอร้องและต่อรองเพื่อบรรลุผลที่ดีในการดำเนินชีวิตทางศาสนาโดยไม่มีการปิดบังข้อมูลสำค…

ประโยค - จุดดักสนับสนิกา อรรถถาพระวินั อุณวรรณ วรรณา - หน้าที่ 475 [๒๒๒] สมถักขันธก วรรณนา [สัมมาข่าวินัย] วินัยนี้ในสมถั…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมถักขันธกและวินัยในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าพระผู้พระภาคทรงวางบทมติสำหรับการเข้าใจธรรมวาทิและความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้น กล่าวถึงคำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวินัยและความถูกต้องในธรรมวาที

…บิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก ใน เพราะอินนาทนเป็นต้นที่เหลือ อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก บทว่า นิวนรุต มีความว่า ผู้อาพรางอยู่ด้วยคำว่า "ข้าพเจ้า ระลึกไม่ได้" ดังนี้ บทว่า ติโวร พ มีความว่า เธอยาด…

…่งมีผลต่อการดำรงอยู่ของภิกษุในเส้นทางของพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำว่าการรักษาศีลเป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุนิพาน

…ึดบนปากา อธิฏฐานพระวันจิ อุตรวรรณ วรรณะ - หน้าที่ 491 [๓๑๑] ยุทธวัดถูกขัง วรรณะ [ว่าด้วยการอาบน้ำ] นิยมในยุทธวัดถูกขังธาร พึงทราบดังนี้ :- บทว่า มลิฎฐูติภิกขิหา ได้แก่ นักซงผู้งพกัณด้มนีอัต. บทว่า คามป…

…เข้าใจเกี่ยวกับการอาบน้ำในยุทธวัดถูกขัง ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับกระบวนการต่างๆ รวมถึงอุปกรณ์และเทคนิคในการอาบน้ำ รวมถึงคำว่า มลิฎฐูติภิกขิหา, คามปฏกฺวา และวิธีการใช้วัสดุต่างๆ ร่วมถึงการศึกษาเกี่ยวกับ…

…ี่ 493 วัลย์ ชื่อว่า เมิมขัด. บานพับ (สำหรับรัดแขน) เป็นต้น ปฏุกุชุดแล้ว เครื่อง ประดับไม่เลือกว่าชนิดใดชนิดหนึ่ง ไม่ควร วิฉฉัยในคำว่า ทุมาโล วา ทุวงคุ วา นี้ พึ่งทราบดังนี้:- หากว่า ภายใน 2 เดือน ผมอา…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการประดับและการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติของภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งรวมถึงวิธีการใช้เครื่องมือที่เหมาะสมและไม่ควรปล่อยไปเกินกว่ากฎเกณฑ์ที

…ุปชาชก็ดี ของเรา ทั้งหลายขับแล้วอย่างนี้" คือ ขับอย่างนั้นเหมือนกัน. วิจฉัยในข้อความ ณ ภูกุมภายอกา นิสึ่งตราบดังนี้:- เสียงขึ้นทำอวัต (คือวิธีเปลี่ยนเสียง) นั้น ๆ ทำถอกระ ให้เสียงขับอันยาว ส่วนในธรรม ว…

บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลา