นิมิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 45

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ อรรณพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 176 ได้, จะทำให้เป็นนิมิต ควรอยู่, เมื่อเขาทำท่านไม่ให้น้ำไหล แม่น้ำที่ไม่ไหล ไม่ควรทำให้เป็นนิมิต. ในที่ซึ่งนำไหล ทำให้เป็น …

…และไม่ไหล ว่าควรทำอย่างไรเพื่อให้ได้ผลที่ดีที่สุด โดยชี้ให้เห็นว่าน้ำที่ไม่มีการไหลนั้นไม่ควรใช้เป็นนิมิต ขณะที่น้ำที่มีการไหลสามารถนำมาทำเป็นนิมิตหรืออุปนิสัยได้อย่างเหมาะสม. นอกจากนี้ ยังกระตุ้นให้เข้าใจ…

ประโยค - คิดสมุนไพรจากกิริยา อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 182 เป็นที่สุด คิดที่เป็นนิมิตฉะในคงอยู่ในที่เดิม เพราะฉะนั้น ควร ทำอายให้ปรากฏโดยรอบ หรือสกัดเจาะคิดที่มุ่งกันสี้ หรืออาจริ อ้างไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการคิดสมุนไพรที่เกี่ยวข้องกับการจัดทำสิมาในพระวินัยมหาวรรค โดยเสนอวิธีการกำหนดนิมิตและการสร้างสถานที่สำหรับการสมมติสิมาว่า ควรคำนึงถึงความเหมาะสมภายในและภายนอกของกุฎิ ไม่กำหนดฝาเป็นนิ…

…ถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 189 ก็แล้ว เมื่อภิกษุจะสมมติณีปาริสีมา นี้ พึงชี้ที้งพังหนึ่ง กำหนด นิมิตที้งแม่น้ำทางเหนือน่า แล้วนำไปรอบตัวดังนี้นั่นน กำหนดนิมิตที้งแม่น้ำ ในที่่าสงสุขสมบูรณ์ที่ที่ต้อง …

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระวินัยมหาวรรค โดยเฉพาะการสมมติณีปาริสีมาและการสร้างสมาธิในที่ต่างๆ อย่างมีระ…

…ด้ แม้มองไม่เห็น. ชื่อว่า ลิงค์. ธรรมชาติเพ็นที่เห็นแล้วรู้จักภิกษุเจ้านั้นเหล่านันว่า "มี" ชื่อว่า นิมิต. สภาพเป็นเครื่องชี ภิกษุเจ้านั้นเหล่านันว่า "เป็นผู้มีบริจา เช่นนี้" อธิบว่า เป็นเหตุได้ข้อมูล (เช่…

ในบทเรียนนี้มีการพูดถึงภิกษุที่มีวัตรเป็นอย่างไร โดยได้อธิบายลักษณะของอากรและธรรมชาติซึ่งมีผลต่อการรับรู้และการมองเห็นของผู้คนที่อยู่รอบตัว รวมถึงการนิเทศถึงสถานที่ที่ภิกษุใช้ในการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีผล

…หภิกับปัญญา และปัญญากับสติภา, ความเพียร กับสมาธิ และสมาธิภิกับความเพียร ต้องพอดี ๆ กัน ข้อว่า ตฏฏ จ นิมิตฺติ คฤหาทิ มีความว่า เมื่อความสมังเสมอกันนั้นมีอยู่ นิมิตใดเป็นรายงานประกอบก็เกิดขึ้น ท่านจงถือเอานิ…

…ยของคำว่า อินุริยานญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอธิษฐาน ปัญญา สติ และการปฏิบัติในพุทธศาสนา การนำเสนอนิมิตต่าง ๆ ที่เกิดจากการทำสมาธิและวิปัสสนา และการเข้าใจถึงความสำคัญของเขตแดนแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสและอุป…

…ครั้งเดียว มีสีงช่าง หรือสีกังใบไม่มทเหลือง. แต่ถ้าเนื้ออม ครั้งเดียวสองครั้ง ก็ได้สิ ใช้ได้. บทว่า นิมิตฤกตตุตน คือ ด้วยผ้าทำมิอกอย่างนี้ว่า "เรา จักรวนณุณด้วยผืนนี้." จริงอยู่ ในคัมภีร์วิราาทกล่าวไว้เพีย…

เนื้อหาพูดถึงหลักการในการทำจิวและการถวายผ้าอย่างถูกต้องตามคัมภีร์และอรรถกถา รวมถึงความสำคัญของการใช้ผ้าและความหมายที่อยู่เบื้องหลังการทำพิธีกรรมเหล่านี้ ทุกคนสามารถนำหลักการเหล่านี้ไปประยุกต์ใช้ในชีวิ

…นี้:- ภัตทนสง ซึ่งเป็นของทายผลภูจวัฏนี้ เป็นไปในวัดใดดี, ทายกภิกษุผู้หลายในวัดใน ให้เป็นภาระของตน นิมิตให้ฉันในเรือนทุกเมื่อดี, ในวัดใดๆสร้างอยู่ก็เทียม, ในวัดใดๆ ถ้วยสากภาคีเป็นต้นดีทีดี, แต่ด้วยแม้ทั้ง…

บทในพระวินัยมหาวรรนี้อธิบายการแบ่งลาภในวัดและรายละเอียดเกี่ยวกับการบริจาค โดยเน้นว่าสำหรับภิกษุที่มีภัตบริจาคหรือทรัพย์สมบัติจากทายกในวัด เมื่อมีการแบ่งลาภ ผู้ที่อยู่ในวัดควรจะได้รับส่วนแบ่งอย่างยุติธ

…ญ ไม่มี กิที่จะต้องคอย" ดังนี้ ควรไป. เมื่อพระมหาเถระกล่าวว่า "ผู้มีอายุ พวกเราจะไปลา" เธอกล่าวว่า "นิมิตไปเกิด," แม่อย่างนี้ ก็การไป. พระมหาเถระแบ่งความผูกไว้ว่า "พวกเราจักคอกอยู่นอกบ้าน" ดังนี้ ไปจึงออกบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับขั้นตอนการนั่งของพระสังฆระและภิกษุในการอนุโมทนา โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพและการให้เกียรติซึ่งกันและกันในหมู่ภิก

…ปฏานมูลิ มีความว่า เป็นภิญญ์ของนักบวช ในกาล ก่อน คือ ในครั้งเป็นกุศลฺ. บทว่า ปุริสพุทธนี มีความว่า นิมิตของบูรษจะเป็น อวะระที่ปิดกั้นตาม มิได้ปิดกั้นตาม คือ จะเป็นของที่ส่งใร กำบังตีตาม มิได้กำบังตีตาม ถ้…

…ั้ง 5 โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงพระอุปชฌาย์และพระอาจารย์ การให้บริการจะต้องเป็นของสงฆ์เท่านั้น การมองเห็นนิมิตของบุรุษ และความสำคัญของการคืนกลับให้กับพระสังฆ์ โดยที่การทำกาลกิจนั้นควรต้องกระทำภายในบริบทของความก…

…มนิป วิทยํ ฯ สา เอกสุส วิปฺสุกสสุ ภิกฺขูโน วิปฺสนามมุจฺฐานิ สุขญาณุตสส ชมโมสิ ฯ สุภา ชมโม เอกโต สเร นิมิตติ กฤหา๎ เอกนฺ เสนน มาริตา จิตฺวา อุทฺพรี นาม ราชฺษิตา หุตวา ปริพุทธิกาสุ ปุพพิชฺ ฯ สา อปราเค วจนุกฺ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการศึกษาทางจิตวิญญาณและการปฏิบัติทางศาสนาที่มีความสำคัญในชีวิต โดยมีข้อมูลที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสภาพจิตและการปฏิบัติที่จะนำไปสู่ความเข้าใจและการพัฒนาจิตใจ เช่น การทำสมาธิ และการเข้

…นูญาณุปปาชาย วตฺถูฏีก อารมณ์ ๕ คุณญาสุสต อสมปญฺญาณวสน เวทิตพุฑ ๕ เอกํสงฺโภ ราโทโลโมหน การณ สุภนิมิตตํกนฺญุ วตฺถํ กิเลสวสฺฏูกฺติ นิมิตุตฺตติ ๕ ทิฐุมตฺตเตยฺยา สฏฺฐิติโต ญาณญาณเดน ญญู- วิญฺญาณาเน …

เนื้อหาส่วนนี้นำเสนออุปชานมิติในหลักการของพุทธศาสนา พร้อมกับการอภิปรายเกี่ยวกับวัณชชะในจิตใจและการระวังเกี่ยวกับกิลเสที่มีผลต่อปัญญา อธิบายถึงการแบ่งประเภทของอารมณ์และวิธีการจำแนกเพื่อให้เห็นความสัมพั

…ปปฏิวิโป ฺ ปฏิวโอ ฯ น โส โลกุตโตโรติ ฯ ตนุน เกวลฺ ปฏิวสนฺทน ฯ อุคาหาทิปปฏิวาสิ ฯ อวนิฐุตา ฯ ปฏิวะร- นิมิตฺตฺต ฯ ว อุคาหาทิวเสน ปวดคํ ฯ ทุกขํสี สุมพาเก เอกนฺ ปฏิวาโท ฯ วุตฺ โน ปฏิวารกตตา ปฏิวารกตฺวา ฯ นน อน…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิเนนและการปฏิวัติในปรัชญา โดยเน้นที่ความสุข ความทุกข์ และการพัฒนาทางจิตใจของมนุษย์ แนวคิดเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการดำรงอยู่และความหมายของชีวิต เราพบว่า การปฏิเนนแ

…รเดินไม่ออกอาเป็นต้น ๑ ทั้งหมด อาศัยสนานของหญิง ชื่อว่า สตรีมินิ เพราะเป็นเหตุแห่งการรู้ว่ หญิง มูลินิมิตพิทักษ์โดยปริยายตรงกันข้ามจากคำกล่าวแล้ว พึง ทราบวินิจฉัยในคำว่า สุขมินิมุตฺตทิกา วา นี้ ดังต่อไปนี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อานาจแห่งเหตุและคำอัญเชิญในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงอุทธาหรณ์และวินิจฉัยลักษณะของบุคลคดีในสังคม พร้อมความสัมพันธ์กับความสุขและการรู้จักตัวตน เช่น พุทธอาจารย์ครูได้สอนเกี่ยวกั

…ทั้งหลาย ซึ่งมี ฉวน ญ)ณ" ปัจจัย เป็นที่สุด [๒๕๐] ส่วนในอรรถกถากัสสปสังยุฎฐ สังขิดสุตฺตรา และอุกฺกุ- นิมิต องค์คุตรนิกาย พระอรสถกถาจารย์ทั้งหลาย กล่าวไว้ว่า

บทความนี้เกี่ยวกับการแปลความหมายของคำสอนในมังคลัตถที โดยเน้นไปที่การสัมผัสปัจจัยที่มีอยู่และการละความชื่นและริษยาในอิฏฐารมณ์และอณิฏฐารมณ์ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงการใช้ชีวิตโดยการควบคุมอารมณ์และการมีค

…ายหลัง บทกรรมนี้ยังไว้นำกริยาที่เป็นสกลมธุตานั้น เช่น - โส ตสล คพฺปริหํ อทิสํ ๆ (๑/๖) - สามเดโ ตตฺถ นิมิตฺต คหตุ วุฒิโกษี วิสิษฺฐเชตุ สตสา สนติํ คโต ๆ (๑/๕๕)

คู่มือชาวแปลไทยเป็นนคร ปร.๕-๙ มีรายละเอียดเกี่ยวกับบทประธานและบทกรรมในภาษาไทย การเรียงลำดับคำและความสำคัญในการทำให้ประโยคชัดเจนยิ่งขึ้น เช่น การใช้คำทวิตเสสนะและคำทัลญาวิสสนะ เพื่อเสริมความหมายให้สมบู

…น อิสัมซี คผล โหว่ ๆ ตอบ : มณฺฎา ภนฺฏิ, เอตฺถา สมเรนธี หิยโย สิติปิฎ, ๆ ถาม : ปรุฏฺถิมาย ทิลาย ก็ นิมิตฺต ๆ ตอบ : ปาสาณา ภนฺฏิ ๆ

หนังสือคู่มือนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นนคร โดยมีตัวอย่างการใช้ศัพท์และการตั้งคำถาม รวมถึงกลยุทธ์ในการสอบถามบุคคลและสิ่งของในสถานการณ์ต่างๆ เนื้อหาจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทางการใช้คำในรูปแบบที่ถูก

…น ริโต อาคโต เป็นต้น คำพฺ เหล่านี้แสดงถึงกิริยาอาการว่าทำอยู่นานทั้งสิ้น ดังตัวอย่าง : สามเณรโ ตุตุ นิมิตตุ คเหตวา ขปภู ตสุสา สนฺติกิ คโต ฯ (๑/๑๔) : มาณโว ก็ โอกาส นามโลติ ปริวิตติวา นิพฺบุโน ว ส ตฺถาวะ ท…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้จัดทำขึ้นสำหรับนักเรียนระดับ ป.ธ.๕ ถึง ๙ ที่ต้องการเรียนรู้การใช้ปัจจัยกับกิริยาอาการต่างๆ โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็นสามส่วนหลัก คือ การใช้อนุมานปัจจัยสำหรับกิริยาที่กำลังทำอยู่ ก

…๒๕๒๓) ๒.๓ เตบิ หิ (ทิวริ มาอญสมาจารา) กามมตพุฒโต กมาม นาม ฯ (มงคล ๑/๒๓๓) ๒.๔ เนมิฏิตตนาทบิวเทส ๆ นิมิตตนุตติ ยงกิพิจูปิ ปรสํ ปจจุยาทนสูญญาณิกา กายวจิภูมิ ฯ ๒.๕ ตตด อคมนิยภูจํ นาม บริสานํมาตรภูจิตาโย …

การเรียงประโยคในเอกสารนี้แสดงถึงการใช้ศัพท์และการอธิบายความด้วยภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการแปลความและการใช้คำต่างๆ ที่สะท้อนถึงธรรมะ มีการอ้างอิงถึงแหล่งที่มาของคำว่าสามารถเข้าใจได้อย่างหลากหลายและวิเคราะ

…สัปป นาม อิสฺกิฺวา วิกฺข ปฺษา สมุนไพราจาริญฺงสฺ งฉชร ํ (มหคล ๑/๑๕) : เสนาน นน ปน อปริคุติธิตงคุลส๚ นิมิตโตภาลปริก ฎา วฺฑิสดุ ฯ ตตุ๚ นิมิตติ นาม เสนานตฺู ภุมิปริมาณุมาทีโ กโรนตุส ฯ น โกจิตติ ปฏิวสน ฯ (วิสุ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔-๙ นี้ถูกจัดทำเพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจวิธีการแปลและการใช้คำสัพธ์ในภาษาไทย โดยมีแบบฝึกหัดและตัวอย่างที่หลากหลาย เช่น แบบที่ ๒ ที่เน้นการอธิบายขยายความของคำสัพธ์ในประโยค โ

ประโคม - มงกุฎทับปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 50 กิจจิ การเตว อลิซา สามเณรสุข ขนี้ ปรี- ๆ อสิ นิมิตวา ธ ราย ธาร ปรี- ๆ โซเชียร ๆ ใอริบาา อิส คาลปดั วีณ มานโต ธรุล่า โต่ว ๆ เต สุมพร โวรา ดำ อาญรี ว…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นในภาคใต้ของประเทศไทย โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของมงกุฎทับปีและพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผู้มีส่วนร่วมต่างๆ ในการจัดงานนี้เพื่