หน้าหนังสือทั้งหมด

มีสุขทุกขั้นตอน
94
มีสุขทุกขั้นตอน
มีสุขทุกขั้นตอน ให้ลูกทุกคนปล่อยใจ ปล่อยวางทุกสิ่ง ทุก ๆ อย่างอย่างนุ่มนวล ดื่มด่ำความสุขจาก การปฏิบัติธรรมเปรียบ ๆ นิ่งนวลไม่เร่ง เร็ว นี้หยุดใจเข้าไปเรื่อย ๆ ให้เห็นถึงอาณิ…
…เสนอแนวทางให้ลูกทุกคนเรียนรู้การปล่อยใจและหยุดนิ่งในทุกๆ ขั้นตอนของการปฏิบัติธรรม โดยแนะนำให้ทำอย่างนุ่มนวลเพื่อที่จะได้สัมผัสถึงความสุขและคุณประโยชน์จากการหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการเข้าถึงจ…
เข้าถึงธรรมด้วยบุญหล่อหลวงปูทองคำ
71
เข้าถึงธรรมด้วยบุญหล่อหลวงปูทองคำ
…ng ๆ นุ่ม ๆ เบา ๆ โดยที่ไม่มลื่น เลย นึกเบา ๆ สบาย ๆ ในเรื่อย ๆ อย่างเบา ๆ ง่าย ๆ เท่าที่จะทำได้อยางนุ่มนวล อย่าไป ตั้งใจ เพราะใจลูกตั้งมั่นดีแล้ว เนื่องในโอกาสที่หลวงพ่อจะหล่อรูป เหมือนของท่านด้วยทองคำในวั…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมผ่านการบูชาหลวงปูทองคำ โดยเน้นให้เกิดความตั้งใจและศรัทธาในทุกช่วงเวลา เพื่อสร้างจิตใจที่สงบและเป็นที่พึ่งของผู้ที่มีน้ำใจร่วมกัน. เปิดเผยถึงการหล่อรูปเหมือนหลวงปู
อธิษฐานจิตและการเข้าถึงธรรม
69
อธิษฐานจิตและการเข้าถึงธรรม
…ายในเริ่มจากจุดเล็กๆ ให้ตรงไปตามความเป็นจริงให้ยาว วาจาใจ ใสสะอาด บริสุทธิ์ หยุดดีง นิ่งแน่น แน่แน่ นุ่มนวลความเคารพงานให้ปลอดกังวลจากอุกฤษและข้าพเจ้าที่ทุกพรมจรรย์ ได้เข้าถึงพระธรรมกายและศึกษาวิจัยธรรมกาย ใ…
บทความนี้พูดถึงการอธิษฐานจิตเพื่อบรรลุธรรมตามคำสอนของหลวงปู่ ในการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง พร้อมการหยุดนิ่งและมุ่งมั่นในการสร้างบารมี เพื่อเจริญก้าวไปบนทางธรรม การปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลัก
ดวงอาทิตย์ยามเช้า
44
ดวงอาทิตย์ยามเช้า
…ดงว่าลูกพร้อมแล้วที่จะเข้าสู่สมาธิภายใน อารมณ์นี้จะมาพร้อมกับความสุขบริสุทธิ์ ชัด ใส สว่าง นิ่งแน่น นุ่มนวล ตรงนี้เป็นเมตตาวัดความละเอียดยของใจ ลูกลองสังเกตุ ถ้าเมื่อใครลูกรู้เข้านอกในนอกในนี้ไปต่อในาน สังข์…
การออมจิตใจในยามเช้าเป็นขั้นตอนที่สำคัญในการเข้าสู่สมาธิภายใน อารมณ์ที่เข้ามาจะเต็มไปด้วยความสุขบริสุทธิ์ ชัดเจน และสงบ ลูกควรสังเกตความละเอียดของใจและฝึกต่อไปหากยังไม่สามารถสัมผัสถึงอารมณ์เช่นนี้ได้
ใจติดดวง ติดองค์พระ
39
ใจติดดวง ติดองค์พระ
ใจไม่ติดอะไร ติดแต่ดวง ติดแต่องค์พระ ใจจะนิ่งแน่นุ่มนวลได้ใจจะไม่ติดอะไรเลย ติดแต่ดวง ติดแต่องค์พระ ใจจะไม่ไปไหน ไม่ไปนอกเรื่อง ติดอยู่ตรงศูนย์กลางกายตลอดเ…
เนื้อหานี้พูดถึงการฝึกจิตใจให้แน่นิ่ง ไม่ติดอยู่กับสิ่งภายนอก โดยจะต้องยึดติดอยู่กับดวงและองค์พระ เพื่อให้ใจไม่เสื่อมคุณค่าและมีคุณภาพสูงขึ้น การทำให้ใจไม่หลุดออกจากศูนย์กลางกายจะทำให้เกิดความสงบและนิ
การทำทานและการสร้างบุญในพุทธศาสนา
57
การทำทานและการสร้างบุญในพุทธศาสนา
…งของที่ ควรให้ เรียกว่า ทานวัด หรือ ไทยทาน หรือ ไทยธรรม มีอยู่ ๑๐ อย่าง อาทิ อาหาร น้ำ เครื่อง นุ่มนวล ยานพาหนะ มาลัยและผลไม้ ของหวาน (รูปเทียน) เครื่องลูปไล้ (สบู่) เป็นต้น ที่นอน ที่อยู่ อาศัย และเจ…
…้จะทำให้เกิดบุญเพราะเป็นการมอบสิ่งที่มีคุณค่าแก่ผู้อื่น โดยในไทยมีการทำทานที่รวมถึงอาหาร น้ำ เครื่องนุ่มนวล ยานพาหนะ และของหวานต่างๆ การทำทานนี้จึงนับว่าเป็นการส่งเสริมและพัฒนาจิตใจของผู้ให้ และมีอานิสงส์มาก…
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
6
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
…็นธรรมพิทักษ์รองให้จะอย่าให้เข้าไปดี เสียงใครพูดพลูหนูเรามาให้เป็นสิ่งที่เท่านั้น สิ่งที่เข้าได้ด้วยนุ่มนวล ฟังแล้วนิยาม เย็นใจ จงมก พี่ให้ให้เป็น เมื่อผ่านไปทางห้องน้ำ หรือทางนั่งเก็บเพชรพลอย ได้กี่ลักษ…
บทความนี้เสนอแง่คิดเกี่ยวกับการใช้ร่างกายและจิตใจในการสร้างความดี โดยให้ความสำคัญของการอบรมคุณธรรมเพื่อเพิ่มพูนคุณค่าชีวิต และการใช้ชีวิตอย่างมีประโยชน์ต่อผู้อื่นและพระศาสนา ผู้เขียนเน้นว่าเราเป็นอุปล
พระผู้มีพระปัญญาความแปลก - ภาค ๕
18
พระผู้มีพระปัญญาความแปลก - ภาค ๕
…แล้ว ก็ยังไม่ละการจ่ายทรัพย์อีก เมื่อท่านประพฤติอย่างนี้ จักไม่ได้แม้รู้คลุ้มคล่ำกว่าอาหารและเครื่องนุ่มนวล โดย ๒-๓ วัน แน่แท้ ท่านจักต้องการอะไรด้วยพระสนโคดม ท่านจงเลิกจากการบริจาคเงิน (กำลัง) แล้วประกอบการ…
เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่คิดว่าพระศาสดาและพระสาวกไม่สามารถเข้าไปในเรือนของเขาได้ และการสนทนาระหว่างเขากับเทวดาเกี่ยวกับความยากจนและการบริจาคทรัพย์. เศรษฐีไม่หยุดการบริจาคแม้ในหลังจากที่เกิดค
ความประพฤติอ่อนน้อมในพระพุทธศาสนา
32
ความประพฤติอ่อนน้อมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - มังคลาติกานี้เป็นแปล เล่ม ๔ หน้า ๓๒ ถาว่าด้วยความประพฤติอ่อนคน* [๒๖] ท่านกล่าวไว้ในรถกว่า " ความเป็นผู้มีใจอ่อนน้อม คือความเป็นผู้ประพฤติดีคนตน" รือคนประกอบแล้วด้วยความเป็นผู้ประพฤติดี เป็นผ
…และการฝึกฝนให้มีความละเอียดและเข้าใจในฐานะอันควรของความสัมพันธ์กับผู้อื่น เพื่อสื่อสารได้อย่างมีความนุ่มนวลและน่าใส่ใจ บทความนี้เน้นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความอ่อนน้อมและคุณธรรมอื่นๆ โดยอิงที่การศึกษาจากมังค…
การวิเคราะห์อุทธุธรรมในพระพุทธศาสนา
177
การวิเคราะห์อุทธุธรรมในพระพุทธศาสนา
…่านั้น. ในคำนัน มีชัยคงต่อไปนี้ :- บุคคลคิดว่า จักไปล่ามเนื้อ เตรียมธัน ฟันสาย ลำหอกร บริโภค อาหาร นุ่มนวล; เพราะเหตุเพียงเท่านี้เลย อุทธุธรรมเป็นธรรมชาติจึงความไหวในกายทวาร. เขาเที่ยวไปในปลันทั้งวัน ไม่ได้…
บทความนี้สำรวจคำอธิบายเกี่ยวกับอุทธธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาถึงความหมายของเรื่องอาธและการเกิดของกรรม โดยเน้นว่าบุคคลที่ไม่ถึงกรรมบถจะไม่สามารถกล่าวว่าเป็นกายกรรมได้ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจถึงความ
คำถามและข้อคิดจากพระเวนิยมหาวรรณ
110
คำถามและข้อคิดจากพระเวนิยมหาวรรณ
ประโยค - คำถามสนป่าป่าสักกีอรรถกาถพระเวนิยมหาวรรณ คอม ๑ - หน้าที่ 103 ขอท่านองค์ให้นุ่มนวลวะ ถ้าบางก็ยินดีในศาสนา เขาจักไม่เป็นทาส ถ้าบางก็สึก เขาจักคงเป็นทาสของพวกข้าพเจ้า ดังนี้ชื่อว่าทาสย…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นภิกษุและการให้เสรีภาพกับทาส การสนทนาระหว่างนางกูลาทศิลและมุฏรแสดงถึงความรู้สึกและการค้นหาตนเองในบริบทของศาสนา นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการบรรพชาและอุปสมบท พร้อมทั
การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
418
การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
…ี่เดือน) นี้แล้ว พิธีกรรมเขตแห่งผ้าอาบน้ำฝน ๕ เขต คือเขตแห่งการแสง หา ๑ เขตแห่งการกระทำ ๑ เขตแห่งการนุ่มนวล ๑ เขตแห่งการ อธิฐาน ๑ และมัย ๒ มัย คือ กฐินมัย ๑ ปฐิวมัย ๑, และจตุกะ ๒ คือ ปฐิวมัยจตุกะ ๑ กุฏิสมมัย…
เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายความหมายและขั้นตอนเกี่ยวกับการทำพิธีกรรมผ้าอาบน้ำฝน รวมถึงการอนุญาตต่าง ๆ จากพระผู้พระภาคเจ้า สำหรับการอธิฐานและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับวันและระยะเวลา รวม
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
220
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
…กเป็นคนไม่มีมลทินกังเหมือนคุณูปรีนี้ไม่." บทว่า สวิตา ได้แก่ เป็นผู้ประกอบด้วยความเป็นผู้มีวาจา นุ่มนวล. บทว่า สุณหญาสถา นี้เป็นคำแดงหมุทะก่อน. จริงอยู่ ชน ผู้มีการพูดอ่อนหวาน เป็นสัมโมนีภิกขถา ไม่หย…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทความทางพระพุทธศาสนา กล่าวถึงลักษณะการพูดที่นุ่มนวลและอ่อนหวาน รวมถึงบทบาทของผู้ที่มีคุณธรรมในสังคม โดยเฉพาะในฐานะของพระผู้เป็นเจ้าและความสำคัญของการพู…
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
194
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
…า ภิกษุนั้น ควรอยู่ในป่า ในเรื่องที่ ๓ มีวินิจฉัยดังนี้:- เป็นทุกกุฏทุกๆ ประโยค ดัง ต้นแต่กิอรบง่ามนุ่มนวล ด้วยตั้งไว้ว่า " เรากล่าวอธิษฐาน มีภารก้าว ไปเป็นต้น เทียว(binadนบทบาน") จักรทั้งถึงกาบอันเป็นที่ส…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของการอาศัยอยู่ในป่าและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของภิกษุที่พึงอาศัยในที่สงบเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความเจริญในการอบรมอธิษฐานและปฏิบัติกิจต่างๆ การอยู่ในป่าถือเ
การปฏิญาณและอาหารของภิกษุ
354
การปฏิญาณและอาหารของภิกษุ
…. บทว่า นิวนเสฏฐวา แปลว่า นุ่มง่วงแล้ว. บทว่า นิ้วเสตวา นั่น พึงราน ด้วยสามารถแห่งการผลัดเปลี่ยนการนุ่มนวลในวิหาร. ในกลาก่อนแต่เวลาเทียวนตบาดนั้น ภิกษุเหล่านี้จะไม่ได้นุ่มมึง ก็หามิได้เลย. บทว่า ปฏุติอิวรม…
พระคุณเจ้าทั้งหลายได้รับข้าวแดงแจ๋เป็นประจำ โดยมีการกล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของข้าวแดงแจ๋สำหรับภิษุ รวมถึงการปฏิญาณและการทำอาหารตามหลักของศาสนา พระอุปสมิวระได้ชี้แนะถึงระเบียบการและการใช้ชีวิตขอ
การอธิษฐานในธรรมะ
20
การอธิษฐานในธรรมะ
อธิษฐาน อธิษฐาน จ รูปประกอบตา มคี ภาวดี เมตตาสงเคราะห์เจตสา เอกิ ทิสิ พิริวา วิรติอาทินา น เยน วุฑุมินโดปี ชมมา ชุตา รูปธรรมณ วิ ส ทิวาอาทินา น เยน อารมณ์มนที ส ลลคุณณิตา ส ลลคุณณา ป เสฎฐา ฐมมา อาสญา
…เข้าถึงความสงบและการตระหนักรู้ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการอธิษฐานในชีวิตประจำวันและการพัฒนาจิตใจที่นุ่มนวล ทำให้ผู้คนมีคุณธรรมและความเข้าใจในธรรมะ การอธิษฐานเป็นส่วนสำคัญในการเสริมสร้างบุญฤทธิ์และช่วยให้ผู้…
การอธิบายบาลีและกริยาติด
106
การอธิบายบาลีและกริยาติด
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างนุ่มนวลและกริยาติด - หน้าที่ 105 2. ไม่มทีสุดธรรมุด แตต้องลง อิ อาม คำก็กรุณา มี ๒ ตัว เมื่อไม่มทีสุดธรรมุด…
เนื้อหานี้สำรวจการใช้บาลีแบบนุ่มนวล โดยอธิบายถึงวิธีการลงอิ อาม ในธาตุต่างๆ เช่น เวทิตุปพ์, ภาสิตุปพ์, และวิธีการแปลงที่สุดธาตุ การนำเส…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อุปจารและอัปปนา
235
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อุปจารและอัปปนา
…างนั้นเอง กิเลสที่ละแล้วในเบื้องต่ำมากล่าวการละอีกในเบื้องสูง ก็มีกล่าวในที่อื่นเหมือนกัน... ท่านแก้นุ่มนวลดีแท้ ถ้าเป็นเราก็ว่า "ท่านเผลอไปกระมัง" ๒. ตรงนี้ปาฐะในฉบับวิสุทธิมรรคเป็น ตสฺส ปูนปุปุน อาวชฺชโต ม…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนึกหน่วงเอากสิณในฌานอุปจาร การพัฒนาจิตให้รู้ลึกในนิมิตแห่งอากาศ การรำงับนิวรณ์และเสริมสร้างสมาธิ ที่สำคัญคือ การเข้าใจในรูปแบบการละนิวรณ์อย่างละเอียดในอรูปฌาน เพื่อให้เข้าถึงค
การวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง นอน ตามประเภทจิตใจในวิสุทธิมรรค
49
การวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง นอน ตามประเภทจิตใจในวิสุทธิมรรค
…นนี้นี่เป็นรอยเท้าของท่านผู้มีหลังคา (คือกิเลส ) อันเปิดแล้ว ดังนี้ แม้การยืนแห่งคนราคจริต ก็มีอาการนุ่มนวลน่าเลื่อมใส แห่ง คนโทสจริต มีอาการกระด้าง แห่งคนโมหจริต มีอาการส่ายไปมา แม้ในการนั่ง ก็มีนัยดุจนัยนี…
…ี่แตกต่างกัน เช่น การเดินของคนโมหจริตจะมีลักษณะเงอะงะและรอยเท้าเลอะเลือน ขณะที่คนราคจริตมีการเดินที่นุ่มนวลตรงกันข้าม และคนโทสจริตมีลักษณะที่กระด้าง นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงอาการเวลานั่งและนอน โดยที่ทุกพฤติก…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
42
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ด้ มหาฎีกาท่านว่า คำว่าใกล้นั้น หมายความว่าเป็นสภาค คือมีส่วนเสมอกัน เสมอกัน โดยอะไรบ้าง ? ก็โดยความนุ่มนวล ความแสวงหา ความไม่ทอดทิ้ง ที่ท่านไขความไว้ นั่นเอง ท่านว่า สิ่งที่มีอะไรเสมอกัน ถึงไกลกันก็เหมือนใก…
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคพูดถึงจริยา ๖ และความสัมพันธ์ระหว่างราคะ สัทธา และโทสในบุคคล โดยอธิบายว่าคนแต่ละประเภทมีความก้าวหน้าในทางกุศลอย่างไร และเปรียบเทียบกับทางอกุศล ทั้งนี้เพื่อให้เข้าใจความเป็นเอกภาพขอ