หน้าหนังสือทั้งหมด

การปลดทุกข์จากโศกและการสำนึกในธรรม
215
การปลดทุกข์จากโศกและการสำนึกในธรรม
ประชโภค - พระธรรมปทุตฺตวจเขลาแปล ภาค ๔ – หน้าที่ 213 บิดาและพี่ชายถูกเรื้อนทับ ฉันใด: น้ำตาที่ไหลออกของเธอร่วงให้ อยู่ในสงสารนี้ ในเวลาที่เธอชมมิตรรายเป็นต้นตาย ยังมากกว่าน้ำแห่ง มหาสมุทรทั…
ในบทนี้แสดงถึงความโศกเศร้าของนางที่สูญเสียบิดาและพี่ชาย เปรียบเทียบความเศร้ากับน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ พระศาสดาได้สอนนางว่าความทุกข์โศกนั้นไม่ควรยึดมั่นและสามารถลดความทุกข์ได้ด้วยการเข้า…
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
216
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
…พชาแล้ว นางได้ถามมะทแล้วปรากฏชื่อว่า "ปฏิชาณ" เพราะนางกลับความประพฤติเดีได้ย์ วันหนึ่ง นางกำลังอมหดตน้ำ ล้างเท้า เท่าน้ำ น้ำนั้นไหลไปหน่อยหนึ่งแล้วก็หาย โชว์ที่ 2 น้ำที่ นางเทลง ได้ไหลไปกว่าน้ำครั้งนั้น …
…้อหาเกี่ยวข้องกับการบรรลุอิสรผลของนางปฏิชาณในศาสนาพุทธ โดยพระศาสดาประทับสอนผ่านอุปมา อธิบายการไหลของน้ำเป็นภาพเปรียบเทียบถึงการเกิดและความตาย นางปฏิชาณได้ทูลขอบวชและได้รับการอนุมัติจากพระศาสดา ซึ่งมีความ…
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
34
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
…อมเป็น ต. ภวงคติติ อ. ภวงคตินัน โกสิน อันโทษ ท. อุปปญูติ ไม่ประทุษรายแล้ว ดิ เหมือนอย่างว่า อุกา อ. น้ำ ปสนณัม ฉันใดแล้ว อุปกูลิภูมิ เป็นน้ำเข้าไปคร่ำมองแล้ว นิละทีคุณเทิร เพราะสี ท. มีสีเขียวเป็นต้น อาค…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของธรรมและสภาพสำเร็จในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับของธรรมชาติและการอธิบายถึงจิตในกรณีศึกษาเป็นตัวอย่าง เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นสร้างความเข้าใจในความหมายของธรรม และการแสด
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
50
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
…วรรยา- มิ จ จะเว้นรอบ ซึ่งวัตถู่นี้เจ้าของไม่ได้แล้ว ใน โลกล้วย อนุชโย (โมมิ ) จ จะเป็นผู้ไม่มีสิ่ง น้ำมาด้วย ใน มูลา ภานมิ จ จะไม่กล่าวเท็ดด้วย สถาน ทาเณน ฤาโล โหมิ จ จะเป็นผู้ยินดีแล้ว ด้วยตะระ ผู้เป็น…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการกระทำกรรมทั้งกุศลและอกุศลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของจิตใจเป็นปัจจัยหลักในการกระทำเหล่านี้ พระสงฆ์ของพระพุทธเจ้าถือว่าเป็นสรณะ และการมีจิตใจที่ผ่องใสถือเป
คำชนีพระธรรมปิฎกฐิ ภาค ๑ - หน้า ที่ 83
84
คำชนีพระธรรมปิฎกฐิ ภาค ๑ - หน้า ที่ 83
…าถาว่า ตโต สมมุติ เมตตา อติ ดังนี้ ฯ อัควา อีกอย่างหนึ่ง อุดโข อ.อิษยป เบดุก คายา ในพระคาถานี้ อยู่ น้ำว่า (อติโก) อ.อรรถวา (ชน่า) อ.ชนะ ท. มยา มาภิญฺญา ภูวนฺณ (อากิรุต) ติดอาทินี จนานิน วุตฺวา โอวิทยามา…
เนื้อหาในหน้าที่ 83 ของพระธรรมปิฎกฐิ อธิบายเกี่ยวกับความรู้ ความเมตตา และการปฏิบัติธรรมเพื่อสงบจิตใจ โดยมีคำสอนที่แสดงถึงความสำคัญของเมตตาและการหลีกเลี่ยงความแตกแยก ผ่านการพูดคุยในลักษณะแบบคาถา ที่เน้
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
106
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
…ต ผูไป ปราศแล้ว ทมสุขเจน จากมะและสัจจะ โรก- เหลดสุด จำนงหมน ดั่งนี้ ซึ่งผ้า กาสาว อัน บุคคลย่อมแล้วยน้ำปาด โอ เถุปโค อ. บุคคลนั้น ณ อรติ ย่อมไม่ควร (ปริตรตู้) เพื่อค้นน่งมัม กาสาว ว่า อันอันบุคคลย่อม แล้…
เนื้อหาบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระมังมุฒิวา โดยมีการสอบถามและศึกษาเกี่ยวกับกฎหมายทางศาสนา รวมถึงข้อความที่อธิบายถึงการกระทำและผลของบุคคลที่มีศีลธรรมและการไม่ถือศีลธรรม ว่าผลจะเกิดขึ้นอย่างไรในชีวิต
การอธิบายคำในพระอภิธัมม์
108
การอธิบายคำในพระอภิธัมม์
…(ปกสูส) แหงบทว่ า ณ ใจ อิต ดังนี้เป็นต้น ๆ (๑ฤโก) อ.อรรถว่า วนตุสลาอ วิ่งเป็นผีมักิเลสเพียงดังว่า น้ำฝาดอันคายแล้ว คือว่า อณฤกษลา วิ่งเป็นผีมักิเลสเพียงดังว่า น้ำฝาดอันทั่งแล้ว คือว่า ปีหนาสลา วิ่งเป็น…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายคำศัพท์ที่สำคัญในพระอภิธัมม์ เช่น วนตุสลา, ปะรสุโสิสสา, สมานติ รวมถึงวิธีการฝึกซึ่งอินทรีย์เพื่อให้พัฒนาได้ดีขึ้น และวิธีอธิบายที่เกี่ยวข้องกับคำว่า อุปโณ และ โฉปูโค โดยมีการชี
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
148
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
…ซี้ งปาก ทุตวา ให้แล้ว ทนุก๋กี่ ซึ่งท่อนไม่ ทนุดเทร ใน ระหว่างแห่งฟัน อาสิบุติ ย่อมจาก อุณโหนกิ ซึ่งน้ำอุ่นร้อน ปกฎฤติ อันเดือดพล่านแล้ว มูซ ใบปาก โหนาหนิวา ด้วยทะนาน อันเป็นวิตาแห่งโลหะ ๙ ดา อุณโหนก้า อ…
บทที่ 147 ของพระรม์นิรมารุภักเจาะลึกถึงความหมายและธรรมชาติของชีวิต รวมถึงการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์และความสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยการนำเสนอแตกต่างกันไปในแต่ละช่วง ทำให้ผู้อ่านมีมุมมองใหม่ๆ ต่อการใช
ประโยคและการดำเนินเรื่องในคัมภีร์
15
ประโยคและการดำเนินเรื่องในคัมภีร์
…ูรณ์ให้องเรียกมาแล้ว เสฏฐิได็ด ซึ่งบุตร ของเศรษฐีฯ ก็ ตสิ ม ในวันนั้น เทว อ. ฝน สุติ คำแล้ว อุทิ อ. น้ำ สนุจิ ย่อมต้องอยู่ด้วย ตุคต ฯ ฐาน ในวันนั้น นราชคุณ ที่เนินของพระราชาฯ เสฏฐิได็ด อ. บุตรของเศรษฐี ป…
ในบทร้อยกรองนี้มีการหยิบยกเรื่องราวของเศรษฐีและพระราชา ที่มีความเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และการสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างตัวละคร ราชาได้กล่าวถึงการบูรณะของสังคม และคำตอบที่เกิดขึ้นในวันนั้นของบุตรเศรษฐี
การศึกษาคำสอนในวัดดู
109
การศึกษาคำสอนในวัดดู
…าฺปากร ในบทแห่งพระ คาถา โอโมกดอูพภโติ อิติ ดังนี้ (ปณฺฑิตบ) อนันฺตฤทธิฺ (เวทฎฺพอโ) ผิงทราบๆ อุกา อ. น้ำ โอ๊ก ชื่อว่าโอทะ (ปณฺฑิตบ) อนันฺตฤทธิฺ (อุกฺกที) ย่อมได้ อุด ฑูร วนฺท ใน คำนี้ว่า (อภิโป) ครั้งนั้น…
…พุทธศาสนา เช่น พระคาถา โอโมกดอูพภโติ และความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งการอธิบายน้ำที่มีความสำคัญในความเชื่อนั้น เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการตีความทางศาสนาและเข้าใจในบริบททางวัฒนธรรมอย่าง…
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
65
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
… อ. ความดำว่า อง อ. เรา ทุลาสม ถักถาวาย สุมปันนิด จ จึ่งเนยใกลและเนยบันด้วย มุขเดลา จ จึ่งนี้นึ่งและน้ำมันด้วย ผิดิต จ จึ่ง น้ำอ่อยด้วย (กษาว) กระทำ เกษฌชาท ให้เป็น การถายซึ่งส้ม กาา ในเวลาไร (อิติ) ดังน…
ในบทนี้ มีการพูดถึงการใช้ผ้าและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับสังคม การสงสนธิในพระธรรม และการขับร้องของนางวิสานา โดยนำเสนอความสำคัญของเสียงและการมีส่วนร่วมของผู้คนในบริบทต่าง ๆ เหล่านี้เติมเต็มความเข้าใจเกี่
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
125
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
…ิ วี ยาระ อ. วัตร อันทนกระทำแล้ว อญฺญา ทราบแล้ว มูโขทนทุกฐาน (เตน ภิกขุณา) ปฏิญิตกวา ซึ่งความที่แห่งน้ำเป็นเครื่องล้างซึ่งหน้า และ ไม่เป็นเครื่องชำระซึ่งไฟน ท. เป็นของอันภิกษุนันตรเตรียมแล้ว วาติ ย่อมเรี…
…ว่างพระมหากษัตริย์และภิกษุ โดยเน้นที่คำฉีพระธรรมม์ในเรื่องสัทวิภาค ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของน้ำที่เป็นเครื่องล้าง และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา การกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญัติต่อธรรมและคำสอนต่…
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
126
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
…สภุ ฎภูฏา เมื่อกอุปนิวรณ์ ภูฏจฺใหม่ แล้ว สุมาน ตสุเอว หลับอยู่บนเทียว มหาโนกี้ ยั่งอ๋อเป็นเครื่องอาบน้ำ ตาเปลว ให้ร้อนแล้ว กูกวา กระทำแล้ว กูฎุ ในหม้อ เอกสมึ ใบหนึ่ง ขอเปล อ ตั้งไว้แล้ว ปภิภูฏิภูฏา ที่หล…
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการบูชาน้ำในศาสนาพุทธ โดยอธิบายวิธีการทำพิธีบูชาน้ำที่พระสงฆ์จะดำเนินการ การใช้น้ำอุ่นในพิธีกรรมเพื่อสัญลักษณ์…
คีตังคะพระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๓
177
คีตังคะพระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๓
…่ว่า โย ปฏิค อา. อบูกใจ น ลิขิต ยอ่มไม่ คิดอยู่ กามูป ในกาม ท. วาริโปฏรูปปฏท (อลิขปุณโต) อิว ราวะ อ.น้ำ ไม่ชิมซาตอยู่ บนในแห่งบัว อารุณา สาโภ (อลิขปุณโต) อิว ราวะ อ. เมดิผกา ไม่คติอยู่ บน ปลายแห่งเหล็กแห…
เนื้อหานี้เน้นถึงหลักธรรมที่ตรัสของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการไม่คติและคุณธรรมของจิต รวมถึงการเป็นพิธีกรรมที่แสดงถึงการเข้าใจธรรมที่ลึกซึ้ง การบรรยายถึงคุณธรรมต่าง ๆ ที่แสดงออกถึงการทรงสืบต่อธรรมและความหมา
ประโยคอัตโนมัติ - คำนี้ธีราภรณ์ทุถูกจดบันทึกเผยพังปลด
188
ประโยคอัตโนมัติ - คำนี้ธีราภรณ์ทุถูกจดบันทึกเผยพังปลด
…าถนั่งนั่งแล้ว อาสาสลาย ที่ศาลอันเป็นที่นั่ง โฮวิวตา ล้างแล้ว ปทบ ซึ่งเท้า ท.มกฎวา ทาแล้ว เตนปล ด้วยน้ำมัน ปายุตา ยงพระเณรอะให้ดํมแล้ว ยงํ คึง ข้าวยาว ทุตา อายแล้ว บชัชก ซึ่งว่าคุณบุคคลพึงเดือย ปินทุปาปร…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิสปะ ที่ทรงแสดงถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ และการปฏิบัติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้
การสืบทอดของกรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
191
การสืบทอดของกรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
… ท. ปาปมามี นาม ชื่อ อ. กรรม อนาลามก แอด นั่น จีสรัลสี เป็นเช่นกันด้วยน้ํามน (โหวต) ย่อมเป็น ชีอ อ. น้ำมุ หทุมานใจ อนุบุครสีดอยํน่าเทียว น ปรเมติ ย่อมไม่แปรไป ยาา ฉันใด กมม่า อ. กรรม จีสรัลสี ย่อมไม่ผติผ…
บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมไม่เปลี่ยนแปลงและส่งผลต่อชีวิตมนุษย์อยู่เสมอ การทำความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและทุกข์ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเผชิ
ความสำคัญของจิตใจในพระพุทธศาสนา
211
ความสำคัญของจิตใจในพระพุทธศาสนา
…อันนิ้อย่าง ๕ ด้วย วฤฒติ ย่อมเจริญ อสุส พลากสุ แก่กัปปุ้ลู เป็นกัปปุ้ลู อย่างเดียว อุกึ วิย ราวะ อ. น้ำ (วตฺตมุติ) เจริญอยู่ สุมทุสุดล แก่สมุทร จนโทษา ในกาลเป็นที่ชั้นไปแห่งพระจันทร์ อิด ดั่งนี้ (ปทวยวสฺ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยการแสดงออกถึงการกระทำที่ถูกต้องและการทำสมาธิ เพื่อพัฒนาจิตใจให้เป็นไปตามหลักคำสอนและมีความสุขในการดำเนินชีวิต ความสำคัญของการปฏิบัติและการเ
คำสอนของพระพุทธเจ้าในพระธรรมเทศนา
42
คำสอนของพระพุทธเจ้าในพระธรรมเทศนา
…ยถ้อยคำ กาย นู อะไรหนอ อุตฺต ย่อมมี เอตรํ ในกาลนี้ อิฺด ดั่งนี้ (วจนะ) ครั้นเมื่อว่าว่า (มย) อ. น้ำพระองค์ ท. (สนุนิสนุ) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิมาย นาม กาย ด้วยถ้อยคำชื่อ (อุป) ย่อมมี (เอตริ) …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของพระศาสดาที่ทรงสอนเกี่ยวกับภิญญา และความสำคัญของการนั่งประชุมกันเพื่อแบ่งปันความรู้ทางธรรม โดยเน้นถึงความอดทนและการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ ที่ต้องการการใช้ปัญญาและความเข้าใจในธ
การศึกษาเกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์
47
การศึกษาเกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์
…แห่งพล คฑุรภา นิรีน อุทก ซึ่งอ้อนเลอ อุปฺปสฺส อนิมิสฺสน้อย คติ อันนี้แล้ว สงฺฆ ซึ่งอันบัวว่า วาโลกา น้ำหาง อติ ดังนี้ ปูชาสถาน อาชานิสิ้นสุน-์- วา อุลตรสมนุทกาปนํปิตวาเสส อุเปจฺจรสภู สุรณํ มทุภิวา มหิจโล…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์ โดยเน้นถึงการอธิบายของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ ว่าด้วยคำพูดและความหมายของคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญอาหารและค
การดื่มน้ำและการมีชีวิตที่ดี
49
การดื่มน้ำและการมีชีวิตที่ดี
ฏฏวา เป็น ปีฏวา ดื่มแล้ว (ธฤฐก) ซึ่ง น้ำอันมีรส อุปปีบ แม้มีน้อย เตน อุปรส- อุกกนฺ โนูว์ ผู้ อื่น น้ำอันมีรสอื่นน้อยนั่นคือต้อง แล้ว มชฺชนฺ …
เนื้อหานี้เสนอความสำคัญของน้ำที่มีรสชาติและผลกระทบต่อชีวิตของมนุษย์และสัตว์ บรรยายถึงการดื่มน้ำและความเชื่อมโยงระหว่างน้ำกับความส…