น้ำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 144

…จะไปหาข้าวสาร ไปสู่เรือน ของคนที่คุ้นเคยกันเสีย ภิกษุเข้าไปในห้องมองดูไป พบท่อนอ้อย ที่ซอกประตู เห็นน้ำอ้อยงบในภาชนะ เห็นปลาแห้งในตระกร้า เห็น ข้าสารในหม้อ เห็นเรียงในกระออมแล้วออกมานั่งอยู่ หญิง แม่เรือ…

ในบทนี้ภิกษุเดินทางไปขอข้าวสารจากหญิงแม่เรือน แต่หญิงแม่เรือนแสร้งบอกว่าไม่มีข้าวสาร ภิกษุจึงอธิบายถึงลางที่ตนเห็น ซึ่งแสดงถึงการที่ได้รับสิ่งแปลกปลอมและพลิกสถานการณ์ในที่สุด หญิงแม่เรือนรับรู้จึงยอมถ

…จัยแห่งคนไข้ ชื่อว่า คิลานปัจจัยเภสัช หมายถึงสิ่งที่หมอทำ เป็นสัปปายะแก่คนไข้ อย่างใดอย่างหนึ่ง เช่นน้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อยเป็นต้น ก็บริวาร (เครื่องแวดล้อม) พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าบริขาร ในบาลีว่า "พระน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเภสัชในกระบวนการรักษาที่มีต่อคนไข้ โดยเภสัชถูกมองว่าเป็นปัจจัยที่สร้างความสะดวกสบายและช่วยให้การรักษามีประสิทธิภาพมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบริขาร ซึ่งทำหน้าที่ห้อมล้

…่งคนไข้) ความแห่งปาฐะนั้นว่า ... คิลานปัจจัยเภสัชบริขารนั้น อธิบายว่า "ซึ่งเครื่องค้ำจุนแห่งชีวิต มีน้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อยเป็นต้นที่หมออำนวยให้ เป็นที่สบายแห่งคนไข้ อย่างใดอย่างหนึ่ง" บทว่า อุปุปนาน แปลว…

คิลานปัจจัยเภสัช ได้ชื่อว่าเป็นเครื่องค้ำจุนแห่งชีวิต ซึ่งช่วยให้ชีวิตยั่งยืน บทวิเคราะห์นี้ชี้ให้เห็นถึงบริการเภสัชที่ทำให้คนไข้รู้สึกสบายขึ้นและความเชื่อมโยงกับเวยยาพาธ หักทุกข์และโรคต่าง ๆ เช่น โรค

…ู่บ้าน นั้นแล้วให้ประทับตราพระราชลัญจกร (ที่รัดผ้ากัน) มีพระราชโองการ ไว้ว่า "พวกทารกอย่าได้ (ดื่ม) น้ำนม ตลอดเวลาที่พระเถระยัง ไม่มา" พระเถระจึงยอมไปสู่มหาคาม เพราะความเอ็นดูพวกทารก พระราชาทรงสดับ (ข่าว…

…ีพระประสงค์นมัสการจึงส่งราชบุรุษไปนิมนต์ถึง 3 ครั้ง และเมื่อไม่สำเร็จ พระราชาได้ใช้มาตรการในการรักษาน้ำนมของทารกในหมู่บ้าน จนทำให้พระเถระยอมไปนมัสการ มองถึงความเอื้ออาทรต่อผู้อื่น แม้ว่าจะมีความมุ่งมั่นใ…

…ทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 85 ครั้งยังเป็นคฤหัสถ์ โยมหญิงของข้าพเจ้า ได้ให้ข้าวปายาสหุงด้วย น้ำนมสดล้วน ๆ ปรุงด้วยเนยใส น้ำผึ้ง และน้ำตาลกรวด ความผาสุก ได้มีแก่ข้าพเจ้าด้วยปายาสนั้น" ฝ่ายท่าน (พร…

…เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาโมคคัลลานะและโยมหญิงของผู้เขียนได้ถวายข้าวปายาสที่ปรุงด้วยนมสด เนยใส น้ำผึ้ง และน้ำตาลกรวด ส่วนพระมหาโมคคัลลานะเกิดคำพูดในใจเกี่ยวกับบุญที่สะสมไว้ และมีเทวดาที่อาศัยต้นไม้ไ…

…วง ซึ่งกำลังมีผล ผลมะม่ว สุกหล่นอยู่เกลื่อน (ก็ไม่หยิบฉัน) มีอุบาสกผู้เฒ่าคนหนึ่งมาพบเข้าทำอัมพบาน (น้ำมะม่วงคั้น) ถวายให้ดื่ม แล้วยกขึ้นหลังไปส่งถึงที่อยู่ ระหว่างทางเถระสอนต้นตัวว่า "ท่านผู้เฒ่านี้ ไม่…

…ความสำคัญของศีลและการเปิดเผยความจริงในขณะที่บริโภคปัจจัย นอกจากนี้ ยังมีเรื่องราวของพระเถระที่ได้รับน้ำมะม่วงจากอุบาสก ผู้เฒ่าซึ่งเป็นการยืนยันถึงการทำความดีเพื่อสืบต่อศีลและการเจริญวิปัสสนาสู่พระอรหัตผล…

…ดี ได้ฟังธรรมอันพระสุคตเจ้า ทรงแสดงแล้ว พึงพิจารณาก่อนแล้วจึงเสพ ก้อนข้าว ที่อยู่ และที่นอน ที่นั่ง น้ำสำหรับซัก ฟอกธุลีในผ้าสังฆาฏิ" เพราะเหตุนั้นแล ภิกษุ จึงเป็นผู้ไม่ติดอยู่ในสิ่งเหล่านี้ คือในก้อนข้า…

…ปราศจากหนี้ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาของพระภิกษุที่ต้องแยกแยะความจำเป็นในการบริโภค เช่น ข้าว, ที่นอน, น้ำสำหรับซักฟอก โดยแต่ละอย่างต้องได้รับการพิจารณาให้รอบคอบ ไม่มีการติดอยู่ในสิ่งเหล่านี้ อันจะทำให้พระภ…

…าย ท่านทั้งหลายจะสำคัญความนั้นอย่างไร ข้อที่บุรุษมีกำลังประหารเอาที่กลางอก ด้วยหอกอันคมที่ชะโลมด้วย น้ำมัน (กับ) ข้อที่ภิกษุทุศีลจึงยินดีการทำอัญชลี ของกษัตริยมหาศาล พราหมณ์มหาศาล คฤหบดีมหาศาล อย่างไหนจะ…

ในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความประเสริฐที่เกิดจากการพิจารณาคุณค่าของบุรุษที่มีบารมีและภิกษุที่ถือศีล โดยมีการวิเคราะห์ถึงการกระทำที่เจ็บปวดของบุรุษเมื่อเปรียบเทียบกับการปฏิบัติของภิกษุซึ่งรับบิณฑ

…่นแหละฉัน จึงควร เหตุนั้น ข้อนี้ข้าพเจ้ากล่าวหมายเอากับข้าวรูปนั้น แต่สิ่งใดเป็นของ ไม่น่าเกลียดเช่นน้ำผึ้งและน้ำตาลกรวด สิ่งนั้นพึงปนลงไปได้ แต่เมื่อ จะรับ (สิ่งนั้น) จึงรับแต่พอประมาณ ใช้มือ (ข้างหนึ่ง…

เนื้อหาตอนนี้เกี่ยวข้องกับวิธีการบริโภคอาหารของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติตนในเรื่องอาหารและยาที่ไม่ปฏิกูล รวมถึงประเภทของภิกษุที่มีวิธีการฉันที่แตกต่างกัน เช่น ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์, ผู้ถืออย

…ลับเสีย ในปัจฉิมยามก็ควร (๒) ของเคี้ยวของกินที่อมนุษย์ชอบ เช่น ขนมโรยงา ข้าวเจือถั่ว ปลา เนื้อ นมสด น้ำมัน น้ำอ้อยงบ โสสานิกภิกษุไม่ควรเสพ” (๘) ไม่ควรเข้าไปสู่เรือนแห่งตระกูล” แล นี้เป็นวิธี (ปฏิบัติ) แห…

เนื้อหาในหน้านี้สรุปถึงความสำคัญของการมีวินัยในการปฏิบัติของโสสานิกภิกษุ โดยมีข้อแนะนำว่าไม่ควรกินของที่อมนุษย์ชอบและต้องทำความเข้าใจถึงการอยู่ร่วมกับอมนุษย์ในสถานที่ต่าง ๆ ให้ดี เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาแ

… 4 ตัว คือ :- กณฺโฐฎฐโช ทนฺโตฎฐโช ญ เช่น ปญฺโห (คำถาม) สญฺหิต (ประกอบแล้ว). ณ น ม " ย ล ว อุณโหทก์ (น้ำร้อน) กณหเนตโต (มีตาดำ) นฺหานํ (การอาบน้ำ) นุหาตโก (ช่างกัลบก) พรหมา (พรหม) ตุมเห (ท่าน ท.) อมหาก (แ…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงบาลีไวยากรณ์ โดยแยกประเภทของพยัญชนะตามตำแหน่งการออกเสียง รวมถึงการอธิบายการเกิดของพยัญชนะในส่วนนั้น ๆ เช่น กัณฐชา, มุทฺธชา และอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการสร้างคำที่ประกอบด้วย

…) วัตร พระเถระอาคันตุกะเข้าสู่เสนา- สนะ (ที่พัก) แล้วคิดว่า " ประเดี๋ยวสหายของเราจะต้องส่งเนยใสหรือ น้ำอ้อย หรือน้ำปานะมาให้หรอก เพราะเธอเป็นผู้อยู่มานานในนคร นี้ " (คอย) จนกลางคืน ท่านก็ไม่ได้รับ (สิ่งท…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของภิกษุที่ใช้ชีวิตในอาวาส โดยเริ่มจากการเดินทางไปบวชที่วัดถูปาราม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของอาวาส และการผูกพันของภิกษุในวัดนั้น รวมถึงนิทานเกี่ยวกับกุลบุตรสองคนที่บวชและประส

…นั้นพวกญาติของเธอขอร้องว่า " พรุ่งนี้ค่อยไปเถิด เจ้าข้า " วันรุ่งขึ้นเลี้ยงเธอที่เรือนนั้นแล้ว เติม น้ำมันให้เต็มกระบอก ถวายน้ำอ้อยก้อน ๑ และผ้าสาฎกยาว ๔ ศอก (ผืน ๑) แล้วจึงอนุญาตให้เธอไป เธอทำอนุโมทนาแล…

…้าพรรษา หลังจากเสร็จสิ้นการฉัน อุบาสกได้ทำการลาและได้รับการดูแลจากญาติอย่างดี เช่น การถวายผ้าสาฎกและน้ำอ้อย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 21 น้ำอ้อย (ถวาย) ถวายผ้าสาฎกผืนนั้นแหละแด่พระเถระ ไหว้แล้ว เรียนว่า โรหณชนบทเท่านั้นเป็นที่สัปปายะสำหรับผ…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระเถระไปหานางอุบาสิกา และการให้ผ้าสาฎกเป็นสัญลักษณ์ของความเลื่อมใส ในขณะที่นางกังวลเกี่ยวกับพระลูกชายที่ไม่ปรากฏตัว พระเถระได้ปลอบนางและอธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติตามหลั

…ถ้าไม่ได้ไซร้ ท่านอยู่ที่ใด ก็พึงไปที่นั่น ก็แลเมื่อจะไป ไม่พึงสวม รองเท้าด้วยทั้งเท้าที่ล้างและทา (น้ำมัน ) แล้ว กั้นร่ม ใช้คนถือ ๑. จากศัพท์ว่า สปปายาสปปาย โยเชตวา บท สปปายาสปปาย นั้น มหาฎีกาท่านแก้ เป…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการให้กรรมฐานโดยภิกษุลัชชี ซึ่งเน้นการบรรลุผลจากการปฏิบัติและความรู้ที่ได้จากการศึกษาพระสูตร การกำหนดกรรมฐานในทางที่เหมาะสมและการทำวัตรปฏิบัติต่ออาจารย์ผู้ให้กรรมฐาน เพื่อเสริมสร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 38 น้ำที่อาจารย์ตักมาไซร้ ก็เป็นการไม่สมควร ต่อท่านบอกว่า " ล้างเถิด อาวุโส น้ำนั่นมิใช่ฉันตักมา คนอื่นตัก…

ในเนื้อหาอธิบายถึงการทำความสะอาดที่ถูกต้องสำหรับอาจารย์ โดยมีการเตรียมอุปกรณ์ เช่น น้ำมันสำหรับใช้ได้หลายอย่าง และการจัดให้อาจารย์โดยไม่เร่งเร้า ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงขั้นตอนการล้างเท้า…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 39 พึงเข้าไปตั้งไม้ชำระฟันและน้ำอย่างนั้นถวายเป็นนิจไป เมื่อท่านไม่ พิถีพิถันใช้อะไรก็ได้ ก็พึงน้อมถวายของตามแต่จะได้เถิด จะว่ากันมา…

…สม เพื่อเพิ่มความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างครูและศิษย์ ศิษย์ควรทำตามวัตรและระเบียบ เช่น การถวายไม้ชำระฟัน น้ำ และยาคู ตามคำแนะนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อรักษาความสำคัญของวัตรเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน การเข้าใจ…

…น้าที่ 56 ไปด้วยอปรัณณชาติ มีข้าวฝ้าง และลูกเดือย และปลายข้าวเป็นต้น เครื่องแกงประกอบด้วยเปรียงเก่า น้ำผักดอง และผักแก่ๆ อย่างใด อย่างหนึ่งก็ได้ พอทำท้องให้เต็มก็แล้วกัน ( นั่นแล ) เหมาะ แม้อิริยาบถสำหรั…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัปปายะสำหรับคนราคจริตและโทสจริตแสดงถึงการเลือกอาหารและสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม สัปปายะหมายถึงความเหมาะสมในการจัดเตรียมสิ่งต่างๆ เช่น อาหารและสถานที่เพื่อสนับสนุนการเจริญสติและการปฏิบัติธ

…ั้น ก็ตาม ( แต่ก็ ) เบาดี ย้อมอย่างดี สีหมดจด ตามสมณสารูป แม้บาตร ก็ควรเป็นบาตรเหล็กที่ทรงงามดุจต่อมน้ำ เกลี้ยงเกลา ไม่มีสนิมดุจแก้ว ระบมอย่างดี มีผิวหมดจดตามสมณสารูป ทางภิกขาจาร ควรเป็นทางปลอดอันตราย เร…

บทนี้กล่าวถึงรายละเอียดการเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุ ซึ่งประกอบไปด้วยความสะอาด การเลือกใช้เครื่องบริขารที่เหมาะสม เช่น เตียง ผ้านุ่งห่ม มีความเรียบร้อยและประณีต เพื่อป้องกันอันตรายจากสัตว์ต

…กันและกันเลยไม่ (มีใคร ) ทำวัตร บริเวณทั้งหลายมีลานต้นโพธิ์เป็นต้น เป็นอัน ว่าไม่ ( มีใคร ) กวาดเลย น้ำฉันน้ำใช้ก็ไม่ (มีใครตักมา) ตั้ง ในวิหารใหญ่นั้น เมื่อเธอ ( พระโยคี) คิดว่า จะต้องไปบิณฑบาต ในโคจรคา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความเป็นวิหารและหลักการพิจารณาการอยู่ในวิหารที่เหมาะสมและไม่เหมาะสมสำหรับพระโยคี รวมถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับการทำวัตรและการเตรียมตัวสำหรับการบิณฑบาตในโคจรคาม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญ