บทสนทนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 46

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๕๕ (ก) ถ้าเป็นประโยคคำจากบทวตถัม เรียงไว้หน้า สกุกา บ้าง อุ ๑,๒๕; เรียงไว้หลัง สกุกา บ้าง อุ. น สกุกา โอ อาคารชุมงู ปรุงต. [อญฺปูณะสตูร. ๑/๒] (ม) เป็นประโยคค

…าในบทต่างๆ และนำเสนอกรณีที่สำคัญ โดยเฉพาะในกรณีของกิริยาและการใช้สกุกาเป็นประธานในรีวิวของสื่อสารและบทสนทนา.

Bsuas l คิดผิด คิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๘ พราหมณ์กล่าวเป็นจริงละก็ ตัวท่านจะต้องไปเกิดในสุคติภูมิ แน่นอน ถ้าท่านตายไปแล้วได้เกิดบนสวรรค์ เสวยสุขสมบัติ ขอท่านโปรดกลับมาบอกเราหน่อยเถิด คนเหล่านั้นก็ยินดีรับคำ ท

…คัญของความคิดและความเชื่อในชีวิต โดยยกตัวอย่างความเชื่อเกี่ยวกับการเกิดใหม่และผลกระทบที่อาจเกิดขึ้น บทสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปเถระและคนอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าความคิดความเชื่อนั้นอาจไม่ตรงกับความเป็นจริง และเร…

ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๙ ๕ มโหสถรังเรืองอยู่ในราชสำนักของพระเจ้าอุเทหรรษ ได้รับการสรรเสริญว่าผู้คนทั้งหลายฉันมีอายุได้ ๑๑ ปี พระมเหสีของพระราชาผู้งรักใคร่มโหสถเหมือนเป็นน้องชาย ทรงประสงค์จะหา

…่งอยู่ในราชสำนักพระเจ้าอุเทหรรษ และการเดินทางไปหาคู่ครอง โดยได้ทดลองสติปัญญาของหญิงสาวชื่อวอรมา ผ่านบทสนทนาที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและความตาย รวมถึงการที่มโหสถในฐานะผู้นำแห่งปัญญาได้แสดงให้เห็นถึงความส…

จิตเป็นกุศโลแต่ผู้ฟังนั่งด้วยโรคภัย ตามแล้วเป็นกัณฑ์ในเทพบุตรสายตามธรรมะพระธรรมวรธรรมคำสอนของครูบาอาจารย์ คำถาม หลวงตามหานใจใดใด ได้ชื่อว่าคือสุดใคร่ครวญหนึ่ง ต้ององคัดถึงในบรรดาตัวครูบาในวัดธรรม

บทสนทนานี้เกี่ยวกับการบวชเรียนในสายธรรมะและการนั่งสมาธิเพื่อเข้าใจความสงบและการค้นหาความหมายของชีวิต หลวงตา…

ธีระ ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ๑๐๐ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอานนท์ ตถาคตเมื่อ ประสงค์อยู่ ก็พึงยังโลกธาตุชื่อว่าติสหัสสี และมหาสหัสสี ให้ได้ ยินสุรเสียงตามที่ปรารถนาได้ ดูก่อนอานนท์ คำถามของ

ในบทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและพระอานนท์ พระองค์เปรียบเทียบความสามารถของพระพุทธเจ้ากับสิ่งธรรมดา เช่น การเปรีย…

รับใช้ท่านได้รับความสะดวกสบาย ปลอดภัย และได้พบแต่สิ่งที่ทำให้ท่านมีแต่ความสบายกาย สบายใจ แต่ทันใดนั้นเอง ใบหน้าที่เจ๋อด้วยรอยยิ้มของข้าพเจ้าก็ต้องเริ่มหยุบลง เมื่อคุยยายพูดขึ้นว่า " เดี๋ยวยายจะลูกไปดู

ในบทสนทนานี้ เราจะพบกับความพิเศษของการพูดคุยกับยาย ที่ช่วยให้ตระหนักถึงความจริงในชีวิต การดำเนินชีวิตอย่างมีจ…

ประโคม - ถามปกิฐทูล (ฤดูโภค) - หน้าที่ 107 4. อนุตตปุจฉาพราหมณ์ วฑฺฒ. [๔๕] อตฺตา หวดี อึม ถามเมณส สตฺตา เชตวน วิรนฺโต อนุตปุจฉาปพราหมณ์ อารพฺ กถสี ไส คิรีย พราหมณโน กิ ณุ โส สมามนฺทู โอวุเมว ชานาติ

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายถึงบทสนทนาเกี่ยวกับอนุตตปุจฉาพราหมณ์ โดยการเน้นความสำคัญและความเข้าใจในปรัชญาของพราหมณ์ รวมถึงข้อคำถามเกี่ยวกั…

ประโยค ๔ - มังคลัดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 178 พระราชากรงกีว OsakaS สั่งว่า "เจ้าทั้งหลาย จงจับเจ้านี้ ที่ คอ ไอ่ออกไป." พวกราชบูชา ทำตามพระดำรัสนั้น กล่าวว่า "ท่าน งงเข้าไปหาอาจารย์ของท่าน แล้ว

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสั่งให้จับผู้หนึ่งและบทสนทนาระหว่างพราหมณ์กับพระโพธิสัตว์ โดยพราหมณ์มีความไม่พอใจในตนเองจนไปถึงความตาย ส่วนบุตรเศรษฐีสามคนที่อยู…

ประโผค - พระปถัมภ์ฤๅษีทูลถามแปลภาค ๑ หน้า ที่ 36 [บรรพกรรมของพระศรีสรรค] พระศาสดาตรัสว่า "ภิญญาทั้งหลาย ภิญญูชื่อว่่าสะสมนัน ยอมที่ยาโอวาท ในบัดนี้ท่านนั้นหามได้; แม้ในกาลก่อน เธอได้ เป็นผู้โอวาทแ

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้สอนถึงอภิญญาและคุณค่าของการให้ทานตามศรัทธา โดยพระองค์ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่บุคคลพยายามส…

Bsuas l คิดผิด คิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๖ ตนเอง เมื่อโยมพูดจบคนบาปเหล่านั้นทุกคนต่างยินดีรับคำ แต่ ครั้นตายไปแล้ว ทุกคนก็เงียบหายไปหมด ไม่มีใครมาบอกหรือส่ง ตัวแทนมาบอกโยมสักคนเดียว ท่านกัสสปะ ด้วยเหตุนี้โยมจึ

ในบทสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปเถระและพระเจ้าปายาสิ มีการอภิปรายถึงเรื่องกรรมและผลของการกระทำ พระกุมารเล่าถึงกร…

Bะ ประชา l ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๔๐ **ข้าพระพุทธเจ้ามีนามว่า ปุณณกะ มีความประสงค์ ใคร่จะถามปัญหาพระองค์ ผู้หาความหวาดหวั่นมิได้ พระองค์ ทรงมีพระพักตร์เบิกบานไม่เคร่งเครียด มีวรรณะผ่องใส มี พระปัญญากว้างขวา

…ก่ชาติและชราได้ เนื่องจากยังคงมีความอยากและความกำหนัดในสิ่งต่างๆ ดังนั้นจึงไม่อาจหลุดพ้นจากวัฏฏะได้.บทสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงการมองลึกถึงเหตุแห่งการกระทำและความเข้าใจในการดำเนินชีวิตอย่างมีปัญญา.

ประโยค-ชมภูปถัมภ์ (ปฐม ภาโค) หน้า 146 กถตู นาสกิจี ตโต ชินาสวฺดาร์ ปุจฉิ เอกโร กถลี สุตตา สาธุ สาธุ อภิญฺญติวา เสสมคฺคุษะ ปญฺจิ ปุจฉิ ปญฺญิ ปุจฉิ คุณถกะฐาโร เอกิโก กถตู นาสกิจี ขีณสโร ปน ปุจฉิ ปุจฉิ

ในบทนี้ เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับการถ่ายทอดคำสอนทางพุทธศาสนา ผ่านบทสนทนาเชิงปรัชญาและการสนทนาแก่ธรรมะ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายที่หลากหลาย พร้อมทั้งเน้นย้ำถ…

Bะเพื่อประช สหายแห่งธรรม ๑๐๔ สามัคคี จึงหันกลับมาสามัคคีกันดังเดิม แล้วอ้อนวอนพระ อานนท์ไปนิมนต์พระพุทธองค์ให้เสด็จกลับมา เมื่อออกพรรษาแล้ว พระอานนท์จึงพาภิกษุ ๕๐๐ รูป เดินทางไปเฝ้าพระสัมมาสัม พุทธเจ้

…ู้อื่น พระพุทธองค์ยังได้ตรัสสอนว่าการมีสหายที่ดีจะช่วยป้องกันภัย แต่หากไม่มี สู้เดินคนเดียวจะดีกว่า บทสนทนาได้ทำให้ภิกษุทั้งหมดเข้าสู่ธรรมอรหันต์และมีกระบวนการเรียนรู้โดยพระบรมศาสดา ก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับ…

คุณยายยังรับฟังนานพอสมควร และได้เมตตาเตือนสติ ให้กำลังใจว่า “การได้เกิดเป็นคนเป็นของยาก ที่เป็นอย่างนี้เพราะเป็นธรรมเก่า เป็นผลเนื่องจากอดีตที่เราทำมา เพราะฉะนั้นเราต้องอดทนทำความดีเรื่อยไป อดทนไปเถอะ

ในบทสนทนานี้ คุณยายได้ให้คำแนะนำและกำลังใจแก่หนุ่มสาว โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีและการใช้ชีวิตอย่างม…

ประโยค - พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158 ของท่านแก่ฉันเกิด." ลำดับนั้น ปริทัซกทั้งหมดหลายให้บางบรรพชาแล้ว. [ธิดาเศรฐฐูฐเป็นปริทัซก] ธิดาเศรฐฐูฐนี้พอบวงแล้ว ถามว่า "ท่านผู้เจริญ อะไรเ

ในบทสนทนานี้ ธิดาเศรฐฐูฐได้ถามปริทัซกเกี่ยวกับบรรพชาที่สูงสุด โดยปริทัซกให้ความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของการกระ…

ประโยค - พระธัมม์ภิภูถูกฉกฉวยแปล ภาค 6 - หน้า 251 พระศาสดา. ถ้เธอ know ใหม่ว่า 'โรคนี้อาจมฤตกันอะไรของเธอ จึงเกิดขึ้น?' พระนางโรหิณี. หมอฉันไม่ทราบ พระเจ้าข่า. พระศาสดา. โรคนี้อาจความโกรธของเธอ จึงเกิ

เนื้อหาในหน้านี้มีบทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระนางโรหิณีเกี่ยวกับการเกิดโรคที่เกิดจากความโกรธ และการเล่าถึงอดีตที่พระอัญมเหสีข…

บรรลุพระอรหันต์แล้ว ในวันปริณิพพาน นางถูกลาวกิฏฐิสิ้นสุดแล้ว ได้เล่า ประวัติทั้งหลายอย่างละเอียด แก่กิฏฐิสงฆ์ แล้วสนทนากับพระ มหาดิลกสละผู้กล่าวมาแห่งธรรม ผู้เป็นสมายอยู่ในมณฑลธรรม ณ ท่าน กลางกิฏฐิสงฆ

…งนี้ นางกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงจากชาติหนึ่งไปสู่อีกชาติ จนมาบรรลุอัดตภาพในรัฐอุดมคฤหัสอย่างปัจจุบัน. บทสนทนาที่น่าประทับใจนี้จบลงในสภาวะที่สงบสุขและเต็มไปด้วยบารมีที่ได้ทำไว้หลายชาติ.

อิสสริยมมุ่ง ม กาดพุ่ง น โอกาสโลติ คโรซ เม อายสมา โอกาส อ่า ติ วดฤกโมิ์ติ เอว ปกดุตสล โอกาสน กาดพุ่ง วา อาบุติยา วาน โอโทพ์พ์ อยูเนต โโลติ น สามารถพ์พ์ น ภูญ์ ภูญ์ สมโภชอพผูพนี อญญมณีบ ปีย์ชวา

…้อมที่เหมาะสมในการเติบโต โดยกล่าวถึงการมีส่วนร่วมของประชาชนและการเสริมสร้างสมรรถนะในทุกมิติ การสร้างบทสนทนาเพื่อให้ทุกเสียงได้มีโอกาสรับรู้และมีส่วนร่วมในการสร้างสังคมที่สมดุลและยั่งยืนในอนาคต dmc.tv

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๒ พระบรมศาสดาทรงตอบคำถามของท่านอชิตะว่า “โลก คือหมู่สัตว์อันอวิชชา คือความไม่รู้แจ้งปิดบังไว้ หมู่สัตว์จึงเป็น ผู้หลงดุจอยู่ในที่มืด เพราะความอยากมีประการ

ในบทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดากับท่านอชิตะ พระองค์ได้อธิบายว่าโลกนี้อันเต็มไปด้วยอวิชชาและความอยากเป็นต้นเหตุของ…

ในทานของพระองค์ยังให้โภชน่ำให้เห็นปานนี้ คือปลายข้าว ซึ่งมีน้ำผักดองเป็นกับข้าว พระองค์ไม่ทรงปรารถนาอาจถูกต้อง แม้ด้วยพระบาท ใจจะแทรงบรีโภคอนึ่งเล่าผ่านนี้อายบ มีชาย ขอดเป็นปม ๆ พระองค์ไม่ทรงปรารถนาจะ

…กดอง พระองค์ไม่ทรงต้องการให้มีการกระทำที่ไม่สุภาพแม้แต่กับข้าวที่ทรงรับและให้ และได้มีการพูดถึงชายในบทสนทนาที่แสดงถึงความรักและความพอใจของผู้ที่ถวายทานต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งสื่อถึงแนวคิดการใช้ชีวิตและการปฏิบัติ…