หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถิยีเป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 172
172
มังคลัตถิยีเป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 172
ประโยค - มังคลัตถิยีเป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 172 กับพวกกระดาดในป่าเกิด’ ดังนี้แล้วปล่อยไป เขา (กลับ) ไป เรือน ถูกพ่อถาม ก็บอกความเป็นไปนั้น ถูกพ่อถามนั่นต่อว่า จึง ไปสู่ลูกมารคแล้วได้ยินคำว่าสัตว์เป็
บทเรียนเกี่ยวกับการเว้นจากการฆ่าสัตว์ในแง่มุมของศาสนาและจริยธรรม ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ พร้อมทั…
โทษของกามมิจฉาจารในพระพุทธศาสนา
219
โทษของกามมิจฉาจารในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มิงคลดำที่ปรีลเล ล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๙ [โทษของกามมิจฉาจาร] [๒๐๑] ในอดีตกาล พระราชโอรส พระองค์ในกรมสาวัตดี ประพฤติผิดในมูลคาม ที่ชนนำอึ้บรับก้มครองแล้ว รังแงอยู่ ทำกรรมมากเป็นอันมาก ทำกะแล้ว ก
…ราชโอรส ซึ่งทำให้พวกเขาไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ และยังประสบความทุกข์ทุกข์ในวัฏสงสารที่ไม่สิ้นสุด บทเรียนที่ได้รับคือ ความสำคัญของการควบคุมจิตใจและการกระทำที่ดีเพื่อไม่ให้มีกรรมที่หนักอึ้งในชีวิตหน้า.
เรื่องราวของพระเฑาะในเจ็ดคีรีวิหาร
18
เรื่องราวของพระเฑาะในเจ็ดคีรีวิหาร
ประโยค - มั่งคั่งท่านนี้แปล เล่ม ๔ - หน้า ๑๘ ๓ โชนโดยรอบ ชาวเมืองอนุราษฎรข้ามแม่น้ำลำพบกันไม่ได้ ในทางไปเจ็ดคีรีวิหาร ขาดการสังจูรของประชาชนแล้ว ต่อมาตวันหนึ่ง พวกโจรได้พากันไปด้วยหมายใจว่า " ถลบลั่น
…พระเฑาะ ผู้สั่งให้ชาววัดจัดส่งอาหารและน้ำให้แก่โจร ทำให้โจรตัดสินใจเปลี่ยนใจและรักษาสันติภาพในชุมชน บทเรียนนี้สะท้อนถึงการอภัยและความเมตตา ซึ่งเป็นค่านิยมที่สำคัญในสังคม
บทความเกี่ยวกับชาดกและการให้
143
บทความเกี่ยวกับชาดกและการให้
ประโยค ๕๙ - มังคลัตถิฝ่ายนี้มีแต่ปลอเล่ม ๔ - หน้า ๑๓๓ วงแจ้งว่ามั่น นั้นไว้ กระทำปฐมานว่า "เราจะให้ด้วยคิดว่า งา หลานี้ ไม่เป็นที่รักของเรา" หมายได้ แต่สัทพญาญของเรา เป็นที่รักว่างท่างนั้น ๔ นี้โดยร
…นชาดกนี้ได้แสดงผลของการให้และการเคารพต่อธรรมะที่นำไปสู่ความสัมพันธ์ที่ดีและการมีชีวิตที่มีความหมาย. บทเรียนนี้ถูกนำมาเสนอในสิโสชาดกในอัฏฐมวรร.
วิชาความรู้การแปลไทยเป็นครู ปว.4-9
128
วิชาความรู้การแปลไทยเป็นครู ปว.4-9
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ปว.4-9 อาทิตย์ สตฺถุต สนฺติกา ปภพิสาสมิต อาห ฯ (1/1) วิภัตติหมวดกาลติภิตติ ใช้ในกรณีที่ข้อความนั้นเป็นการนำเอาเรื่องที่ล่วงเลยมาแล้ว (กาลาติตติ) มาเล่าใหม่หรือพรรณนาใหม่ เป็
บทเรียนเกี่ยวกับการใช้วิภัตติหมวดกาลติภิตติในภาษาไทย ซึ่งสามารถนำมาใช้ในการกล่าวเรื่องย้อนหลังในอดีต โดยการ…
การใช้ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
131
การใช้ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๕ พร้อมกันบ้าง ต่อเนื่องกันบ้าง เช่น อนุต มาน ปัจจัย มาคู่กับ ตุ นาทิ ปัจจัย, ๓ ปัจจัยมาคู่กับกริยาอาขยาต เป็นตัน ข้อมีความ ลึกซึ้งอยู่ จัดเป็น อรรถรสของภาษา ชนิดเยี่ยมยอด ทีเ
บทเรียนเกี่ยวกับการใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทยที่อธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ในการสร้างประโยค เช่น อนุต มาน ปัจจัยที่ใช้ค…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครศ.ป.4-9
262
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครศ.ป.4-9
๒๕ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครศ.ป.4-9 ปเวฏติ ต่อไป ฯลฯ คือ เอง คือ เป็นผู้อื่นมีได้แนะ ฯลฯ ว่า อภิญฺญา คือ รู้ยิ่ง อภิชฺญาว่า ทราบด้วยญาณอันยิ่ง ฯ ว่า สัจฉิตฺวา คือ ทำให้ประจักษ์ ฯ ว่า ปวฏติ คือ ให้รู้ คื
คู่มือวิชาแปลไทยนี้ช่วยในการแปลและแก้ไขคำในบทต่างๆที่เกี่ยวข้องกับสัจจะและปัญญา。บทเรียนสอนเกี่ยวกับการทำให้ประจักษ์ถึงความจริง และการใช้ญาณอย่างถูกต้อง ซึ่งมีการกล่าวถึงการดำรงอยู่ในศีลแล…
การเรียงประโยคอธิบายความ
283
การเรียงประโยคอธิบายความ
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๖๗ วิย โคโน จิตตสุส ทวดติสรา ภูจูจาสกา กาเย อารามณวนเสน อนุสรจรน์ ๆ (วิสุทธิ ๒/๒๓) - ปลูกผล อุกกสุส อภาโว วิย หิ อิ่มส วสนภูจาสกา อภาโว, มฉาน่า ขืนภาโว วิย อิมส โกฎาน อภาโว
…ใช้คำต่างๆ เช่น “เพราะว่า” และ “เพราะอรรถว่า” ในการอธิบายเพื่อให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างประโยค บทเรียนนี้จะช่วยให้ผู้เรียนสามารถสื่อสารความคิดได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น โดยเฉพาะในการเขียน โดยเน้นความส…
ประโบย ด- มงคลกมภูปี (ปฏิทิน ภาคโค) - หน้าที่ 237
239
ประโบย ด- มงคลกมภูปี (ปฏิทิน ภาคโค) - หน้าที่ 237
ประโบย ด- มงคลกมภูปี (ปฏิทิน ภาคโค) - หน้าที่ 237 อาติ วิฑู ปาติวาโร วิจิตติ า อุฏฐกุญ ญ์ ๗ อุณฺฐานาภิรินิโร อิมมุตติ วิญฺญานปฏฺาเมธี ปานฺดาวโต โอ คณะปฏิวต มมุภูติโลติอาทิกา ฌิสกสุตาปปิติ ตุตฺถุ ทสฺส
…่งที่ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น โดยการมีคุณธรรมและธรรมะในใจนั้น ทำให้สามารถเผชิญกับอุปสรรคได้อย่างมีความสุข บทเรียนเหล่านี้จะช่วยให้เราเข้าใจธรรมชาติของชีวิตมากขึ้น และช่วยสร้างเส้นทางไปสู่ความสำเร็จและความสุขได้อย่…
สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕
19
สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕
สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕ ๒. มีคำพืดเพิ่มเติมว่าระหว่ามเป็นทีจะได้บาสะนะทั่วหลายได้ เช่น เอก-อุณิวสิต เป็น เอกอุนิวสิต หุจฺ+อาสฺว เป็น หุจฺอาสฺวโล เป็น ยุสวตี เอก เอเดด เป็น ยุสโสดเหต ลูกฺ+
บทเรียนนี้นำเสนอหลักการพื้นฐานในการสร้างคำในภาษาบาลี เช่น การรวมคำ การแปลงคำ และกรณีศึกษาต่าง ๆ โดยมีตัวอย่…
การศึกษาไวยากรณ์และกฎการรวมคำ
32
การศึกษาไวยากรณ์และกฎการรวมคำ
- สนใจกันเป็น ทูนโอลกาน ไม่ได้ เพราะ จะต้องลบ อู อักษรหลังออก - ไม่มีข้อใดกล่าวได้สมเหตุสมผลตามไวยากรณ์ ๑. ปัญญาอินทรย์ สนกันเป็น ปัญญาอินทรย์ สถาบันเป็น สถาบันย์ อนๆอินทรย์ สนกันเป็น สนกันรัย อะๆอิน
บทเรียนนี้เกี่ยวกับการแบ่งปันแนวคิดและกฎเกณฑ์ในการสร้างคำในภาษาไทย โดยใช้ตัวอย่างและการวิเคราะห์จากคำที่มีโ…
การซ้อนพยัญชนะในภาษาบาลี
35
การซ้อนพยัญชนะในภาษาบาลี
แน่นอน นี่คือข้อความที่ดึงออกมาจากภาพ: สนิท แบบเรียนบาลีวากยากรสมุฬธ์ชนิดรูปแบบ ๑๙๔ ๑. สีสทีวภาวะพยัญชนะสนิท หมายถึงการเขียนพยัญชนะที่มีรูปเหมือนกันเพิ่มเป็น ๒ ตัว สำหรับพยัญชนะวรรคั้น มีวิธีดังนี้
บทเรียนนี้สอนเกี่ยวกับวิธีการเขียนพยัญชนะที่มีรูปเหมือนกันเพิ่มเป็นสองตัวในภาษาบาลี โดยให้ความสำคัญกับการใช…
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
36
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
Here is the extracted text from the image: --- แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สันธิ ทุ+กรี เป็น ทุกรี ต+ปิโโต เป็น ตปปาโว ท+จริต เป็น ทจจริติ จง+กิ เป็น จตุุกิ ท+ลฺโภ เป็น ทลฺโล จง+กลิ เป็น
บทเรียนนี้นำเสนอวิธีการศึกษาไวยากรณ์บาลีในรูปแบบที่สมบูรณ์ รวมถึงการแปลงเสียงและพยัญชนะต่าง ๆ ซึ่งมีประโยชน…
การบำบัดทางภาษาไทยในหลักสูตร ๑๘
39
การบำบัดทางภาษาไทยในหลักสูตร ๑๘
การถอดข้อความจากภาพเป็นภาษาไทย: กลาง แบบเรียนบำไวจาวาการสัมฤทธิ์แบบ ๑๘ ๔. มีชัยชนะอยู่หลังให้เปล่ง อ สระที่สุดของ ปุง เป็น อ ได้บ่า เช่น ปุกซึโน เป็นต้น (คํ า สุ สีกาอาการ) คำอื่ ท่ีผ่านระบุว่า มีรส
บทเรียนนี้เน้นการศึกษาวิธีการเปล่งและแปลงเสียงในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้ชัยชนะในเสียงของคำ เช่น การแปลง…
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
151
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
ประโยค๕ - มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 151 เจดนากับฤกษ์ธรรมมอธิษฐานเป็นต้น เป็นมโนธรรมในมโนทวาร." [ว่าจากฤกษ์กรรมไม่ใช่วันจากบาปหรือ?] [๒๕๕๕] ในอธิการแห่งฤกษ์กรรมนี้ อาจารย์ผู้งกล่าวว่
บทเรียนนี้แนวทางจากพระผู้พระภาคในการเว้นจากบาปและฤกษ์กรรม แสดงถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพ…
มงคลคติและการบำรุงมงคลคาถา
195
มงคลคติและการบำรุงมงคลคาถา
ประโยค๑ - มงคลคติที่นี่นึด [๒๕๔๙] พึ่งทราบนิยามในคาถาที่ ๕:- การบำรุงมงคลคาถา คืว่า มาตามปฏิรูปฐาน คำว่า ปฏิ- การสุด เป็นจุดุวิธีติลงในสัมปทาน.อาจารย์บางกล่าวว่ "เป็นอณูวิวัติฏิตลงในกรรม" ก็มี.
…มายและแนวคิดเกี่ยวกับมงคลคติในคาถาที่ 5 โดยเฉพาะการบำรุงมงคลคาถาซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้างชีวิต บทเรียนนี้ได้รับการอ้างอิงจากอาจารย์และพระมหา นิสุสโก โดยมีการอธิบายถึงความหมายการดำเนินชีวิตที่มีมงคล การส…
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
317
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
ประโยค ๔ - มังคลัดที่เป็นทั้งผู้นำการงานทั้งรยา สุตรีที่นำมาสุตรีที่ บูรพอยู่ร่วมเพียงครูหนึ่ง" ชื่อว่า ริยา [แก้ธรรม] [๒๗๙] อรรถถาถวังค์แห่งสัญญาจิตสัมพานนั้นว่า "บรรดา บทเหล่านี้ บทว่า มาตถุกิติ ได้
…ิ่งใหญ่ สุตรีที่มีการรักษาและปฏิบัติตามอารมณ์ที่ดีจะส่งผลให้สามารถทำความสำเร็จได้อย่างมีประสิทธิภาพ บทเรียนนี้เชื่อมโยงกับอุดมคติและพจนานุกรมทางศาสนาในการดำเนินชีวิตตามหลักการ.
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
16
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แนบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ แบบเรียน มนฺดา นามเนื้อ วานรี นางลิง วาจณี แม่ดา สีส เพื่อน ยุกฺขี นางยักษ์ วาปี ปิ่ง วิชิตี พัด สมะสิ สิมพลี ไม้มั่ง ในคัมภีร์ใบรูปสิทธิแสดง ณที คำที่มีรูปปลากิษะ นอกจ
บทเรียนนี้เสนอการศึกษาหลักการไวยากรณ์บาลีอย่างละเอียด มีการเน้นข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปคำ และตัวอย…
การประกอบวิดีโอและการเลือกคำตอบที่ถูกต้อง
22
การประกอบวิดีโอและการเลือกคำตอบที่ถูกต้อง
แบบเรียบลำไยภาพสมบูรณ์แบบ ตอนที่ 2 จงประกอบวิดีโอให้สำเร็จรูปเป็นบท 1. อาจิณ+ล 2. ชนะ+น 3. ปฏุต+สุข 4. ปลาา+โย่ 5. ทนุม+อ่ 6. คาม+สมุรี 7. อธิภ+ิ 8. สมิ+นา ตอนที่ 3 จงประกอบวิดีโ
บทเรียนนี้จะทำให้ผู้เรียนเข้าใจการประกอบวิดีโอที่สมบูรณ์แบบ และสามารถเลือกคำตอบที่ถูกต้องจากตัวเลือกที่ให้ไ…
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
26
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ นามศัพท์ ต. อุตต (ตน) แสดงเฉพาะฝ่ายเอกจะมีในหลักสูตรบรรลุสีนำลุงหนั้น แจกผลสัมวิธีติได้ดังนี้ เอกอนนะ ป. อุตตา (ส เป็น อา) ทู. อุตตาน์ (อ เป็น อาน) ต. อุตตนา (คณ นา ไว้) จ
บทเรียนนี้เกี่ยวกับคำศัพท์ในอาอกรณ์ โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า อุตต พร้อมแจกแจงเฉพาะฝ่ายเอกในหลักสูตร เพ…