หน้าหนังสือทั้งหมด

การเสพธรรมารมณ์และการรู้จักประมาณในโภชนะ
45
การเสพธรรมารมณ์และการรู้จักประมาณในโภชนะ
…้วพระพุทธ องค์จะทรงแนะนำให้ยิ่งขึ้นไปว่า “ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภค อาหาร พิจารณาโดยแยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่…
…กุศลกรรมที่สูงขึ้น และลดโอกาสการเกิดอกุศลกรรม โดยในขั้นตอนถัดไปจะสอนเรื่องการรู้จักประมาณในโภชนะ ว่าบริโภคอาหารควรทำด้วยเหตุผล ซึ่งไม่ใช่เพื่อนี้เล่นหรือเพื่อความสวยงาม แต่ให้ร่างกายมีชีวิตอยู่และสามารถปฏิบ…
การบริโภคและที่อยู่อาศัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา
133
การบริโภคและที่อยู่อาศัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา
บิณฑบาต (อาหาร) สำหรับเรื่องการบริโภคอาหาร ท่านพระสารีบุตรเถระ พระอัครสาวกเบื้องขวา ผู้มีปัญญาเลิศกว่า ภิกษุใด ได้ให้แนวทางในการบริโภคอาห…
การบริโภคอาหารของภิกษุในพระพุทธศาสนานั้นมีแนวทางที่ชัดเจน เพื่อความสบายของร่างกายและการปฏิบัติธรรม โดยท่านพระ…
เภสัชบริขารในพระพุทธศาสนา
134
เภสัชบริขารในพระพุทธศาสนา
…โลก และไม่ ปรากฏเป็นอาหารหยาบ ผิฉะนั้น เราจึงอนุญาตเภสัช 5 นี้แก่ภิกษุทั้งหลาย ให้รับประเคนในกาลแล้วบริโภคในกาล ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้รับประเคนเภสัช 5 นั้นในกาล แล้ว บริโภคในกาล”3 สำหรับในเรื่องนี…
ในพระพุทธศาสนา พระองค์ทรงบัญญัติการใช้ยา 5 ชนิด ได้แก่ เนยใส, เนยข้น, น้ำมัน, น้ำผึ้ง, และน้ำอ้อย เพื่อใช้ในการรักษาโรคและส่งเสริมคุณธรรมของภิกษุ การอนุญาตนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้สามารถดำรงชีวิตและปร
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
245
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…ินทรีย์ถึงความสำรวมในมนินทรีย์เถิด...ฯ 3. ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ คือ พึงบริโภคอาหาร พิจารณาโดย แยบคายว่า เราบริโภคมิใช่เพื่อจะเล่น มิใช่เพื่อจะมัวเมา มิใช่เพื่อจะประดับ มิใช่เพื่…
…พร้อมกับการฝึกปฏิบัติเพื่อให้มีสติสัมปชัญญะในทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสงบเพื่อช่วยในการฝึกฝนจิตใจ บริโภคอาหารด้วยความมีสติ และการทำความสะอาดจิตจากอาวรณียธรรม โดยแนะนำการเดินจงกรมและการนั่งเพื่อให้จิตบริสุ…
ปาฏิโมกขสังวรศีล
84
ปาฏิโมกขสังวรศีล
…ห่ม เรียบร้อย มีอากัปกิริยาท่าทางที่สงบสำรวมงดงาม ดูแล้วน่าเลื่อมใส สำรวมอินทรีย์ รู้จักประมาณในการ บริโภค มีความเพียร ประกอบด้วยสติและสัมปชัญญะ เป็นผู้มักน้อย สันโดษ ไม่คลุกคลีกับหมู่คณะ อาจาระที่ไม่ดี คือ…
ปาฏิโมกขสังวรศีลหมายถึงการสำรวมระวังตนเพื่อการประพฤติดีงามโดยมีหัวข้อหลัก 3 ประการ ได้แก่ มรรยาทและโคจร, การเห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย, และการศึกษาในสิกขาบทต่างๆ อาจาระแบ่งเป็นอาจาระที่ดีและไม่ดี โด
การดำเนินชีวิตด้วยอาชีพบริสุทธิ์ในพระธรรม
92
การดำเนินชีวิตด้วยอาชีพบริสุทธิ์ในพระธรรม
…ีพบริสุทธิ์เป็นเพียงเรื่องของวิธีการแสวงหาปัจจัย 4 เท่านั้น พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ทรงบัญญัติวิธีบริโภคที่ดีเพิ่มเติมอีก เพื่อความบริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น นั่นก็คือ ศีลที่ เรียกว่า “ปัจจัยสันนิสสิตศีล” …
…วกับอาชีพบริสุทธิ์ของพระภิกษุซึ่งเกิดจากการบิณฑบาตหรือการได้รับจากผู้เลื่อมใส ศีลที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคปัจจัย 4 มีความสำคัญต่อการหลีกเร้นจากกาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำการบริโภคด้วยวัตถุประสงค์ที่ชัดเจน …
การบรรยายถึงภิกษุและความบริสุทธิ์ในจิต
198
การบรรยายถึงภิกษุและความบริสุทธิ์ในจิต
…มไม่มีหนี้นั้นเป็นเหตุ ฉันใด ดูกรมหาบพิตร เปรียบเหมือนบุรุษจะพึงเป็นผู้มีอาพาธถึงความลำบาก เจ็บหนัก บริโภคอาหารไม่ได้ และไม่มีกำลังกาย สมัยต่อมา เขาจึงหายจากอาพาธนั้น บริโภคอาหารได้และมีกำลังกาย เขาจะพึงคิด…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตในตัวภิกษุ การมีศีลขันธ์ อินทรียสังวร และสติสัมปชัญญะ เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็ง พยาบาท และอุทธัจจกุกกุจจะ โดยอุปมานิวรณ์ที่เปรียบเทียบกับชีวิตมนุษย์
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
229
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
… บุคคล 2 ประเภทนี้มีความเป็นมาอย่างไร บุคคลส่วนใหญ่ในสังคมทุกยุคทุกสมัย ล้วนเป็นทั้งนักวัตถุนิยม และบริโภคนิยม ครั้นเมื่อโลก มีความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมากขึ้น ลัทธินิยมทั้ง 2 แบบ ก็ก้าวตามไปเป…
การดำรงชีวิตในสังคมมนุษย์ถูกก่อความเดือดร้อนจากพฤติกรรมชั่วร้ายของมิจฉาทิฏฐิชน ซึ่งต้องการการปฏิรูปด้วยการปลูกสัมมาทิฏฐิในใจคน เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดความมืดบอดในเรื่องธรรมะและบาปบุญคุณโทษ บุคคลที่ตกอย
ผลกระทบของความตระหนี่ในชีวิตและกรรม
214
ผลกระทบของความตระหนี่ในชีวิตและกรรม
…งดูดสมบัตินั้นมาได้ ถ้าใครหมดบุญแล้วไม่ได้สร้างบุญใหม่ต่อ ทรัพย์แม้เคยเป็นของตน มาก่อน ก็ไม่อาจที่จะบริโภคได้ เหมือนอย่างอดีตอานันทเศรษฐีตอนนี้ ที่เห็นปราสาทที่ตัวเคย สร้างมาก่อน ของของตัวแท้ๆ สร้างมากับมือ…
เนื้อหาพูดถึงผลกระทบของความตระหนี่และความโลภที่ส่งผลให้เกิดการเกิดใหม่ในชาติต่ำกว่า ผู้ที่มีความตระหนี่จะถูกดึงดูดไปสู่ความยากจนและไม่สามารถใช้สมบัติโดยที่เคยมีได้ ซึ่งแสดงให้เห็นว่า การทำบุญและการสร้
ความดีของอันนภาระในกรุงพาราณสี
254
ความดีของอันนภาระในกรุงพาราณสี
…ือ ท่านเศรษฐี” ท่านเศรษฐี “ขอเดชะ บุรุษผู้นี้มีคุณความดีที่ผู้อื่นกระทำได้ยาก คือ บุรุษผู้นี้ไม่ยอม บริโภคอาหารอันเป็นส่วนของตน แม้จะหิวอยู่ก็ตาม ได้สละอาหารส่วนนั้นใส่บาตรพระปัจเจก พุทธเจ้าอุปริฏฐะ แล้วได้…
ในกรุงพาราณสี พระราชาทรงพอพระทัยในการกระทำดีของอันนภาระ ชายผู้ไม่บริโภคอาหารส่วนของตนเพื่อถวายพระปัจเจกพุทธเจ้า ท่านเศรษฐีได้กราบบังคมทูลเรื่องราวของเขา พระราชารู้สึกยินดี…
เศรษฐศาสตร์แห่งความสุข
234
เศรษฐศาสตร์แห่งความสุข
2) มนุษย์จะคำนึงถึงประโยชน์ของตนเองเท่านั้น มนุษย์จะพึงพอใจมากขึ้น บริโภคของตนเองเท่านั้น โดยไม่ต้องสนใจความพึงพอใจหรือสวัสดิการของผู้อื่น เกขนกิด้วยการ 3) มนุษย์จะต้องเร่งก…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างการบริโภคและความสุขของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มักคำนึงถึงประโยชน์ส่วนตน และการบริโภคกลายเป็นเป้าหมายในกา…
วิกฤตการณ์อาหารและพลังงานโลก
239
วิกฤตการณ์อาหารและพลังงานโลก
ที่ฟุ่มเฟือยเพื่อความสุขส่วนตัว ซึ่งตรงข้ามกับหลักบริโภคนิยมของสหรัฐอเมริกาที่เน้นให้คน บริโภคมากๆ โดยไม่คำนึงว่าจะเป็นการบริโภคสินค้าที่จำเป็นหรือฟุ่มเฟือย…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของการบริโภคนิยมและการสร้างบุญต่อสังคมเศรษฐกิจ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงวิกฤตการณ์อาหารและพลังงานที่ส่งผลให้ราคาสินค…
การรับประทานอาหารอย่างพอดี
331
การรับประทานอาหารอย่างพอดี
…งเลิกฉันอาหารแล้ว เมื่ออาหารใน หลอดอาหารตกถึงกระเพาะ และดื่มน้ำเข้าไปแล้วก็จะทำให้รู้สึกอิ่มพอดี 3) บริโภคสิ่งที่ย่อยง่าย อาหารที่รับประทานเข้าไปแล้วจะย่อยง่ายหรือย่อยยากขึ้นอยู่กับเหตุอย่างน้อย 2 ประการ คื…
…ระเภทอาหารที่เหมาะสม บางคนอาจไม่สามารถย่อยอาหารบางประเภทได้ถ้าไม่ได้คุ้นเคย แนวทางเหล่านี้ช่วยให้การบริโภคมีสุขภาพและความสุขในชีวิต
อาหารในยุคแรก
101
อาหารในยุคแรก
…นดิน) สัมผัสเพียงปลายลิ้น รสดินก็แผ่ ซาบซ่านไปทั่วร่างกาย มีรสเป็นที่ถูกใจของมนุษย์ผู้นั้น จึงหยิบมาบริโภคอีก มนุษย์อื่นเห็นเช่นนั้นจึงพากัน เอาอย่างบ้าง และเนื่องจากง้วนดินที่บริโภคเข้าไปนั้นเป็นอาหารหยาบ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นพบอาหารในยุคแรก ซึ่งมนุษย์ได้ลองลิ้มรสดินทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตและทำให้ความมืดบังเกิดขึ้น เมื่อสุริยเทพบุตรแสงสว่างกลับมาแล้ว มนุษย์มีผิวพรรณที่เศร้าหมองและจากบาป
การทบทวนการใช้ปัจจัย ๔
90
การทบทวนการใช้ปัจจัย ๔
…น กระทั่งหยูกยารักษาโรค จะหยิบจะใช้แต่ละครั้ง ก็ขอ ให้อยู่ในความพินิจพิจารณาให้ดีในทุกขั้นตอนของการ บริโภคใช้สอยปัจจัย ๔ คือ ๑) ของเหล่านี้เราแสวงหามาอย่างไร
บทนี้เน้นการพิจารณาใช้ปัจจัย ๔ อย่างรอบคอบในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อทุกคนในวิถีทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระภิกษุสามเณรและอุบาสกอุบาสิกา ควรพิจารณาทุกการใช้สอยเพื่อให้เกิดการประหยั
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
102
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ุณภาพ จากโทรทัศน์ วีดีโอ ตลอดถึงอินเตอร์เน็ท รายการจากสื่อต่างๆ เหล่านี้ มีทั้งประโยชน์และโทษ แต่ผู้บริโภคก็มักจะเลือกบริโภครายการที่ มีโทษโดยไม่รู้เท่าทัน ทั้งนี้เพราะรายการบันเทิงเริงรมย์เหล่านี้ จะทำให้ผ…
…าจทำให้เกิดผลเสียต่อการศึกษาและพัฒนาชีวิตในอนาคต นอกจากนี้ยังระบุถึงยาเสพติดทางวัฒนธรรมที่เกิดจากการบริโภคสื่อบันเทิงที่มีลักษณะเรื่องเพศ ซึ่งมีผลต่อความคิดและพฤติกรรมของผู้บริโภคโดยทั่วไป
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
136
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ิ่มหนำ แจก จ่าย กระทําบุญ และเป็นผู้ไม่กำหนัด ไม่หมกมุ่น ไม่จดจ่อ เห็นโทษ มีปัญญาเป็นเครื่องสลัดออก บริโภคโภคทรัพย์นั้น นี้เป็นผู้เลิศ ประเสริฐ เป็นใหญ่สูงสุด... " ๓ กามโภคีสูตร อัง, ทสก. มก. ๓๘ | ๙๑ / ๒๕๕
คำว่า 'บัณฑิต' ตามรูปศัพท์แปลว่า ผู้มีปัญญา นักปราชญ์ หรือผู้ที่ใช้ชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบันถือว่าผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า 'บัณฑิต' พระพุทธองค์ได้สอนลักษณะของบัณฑิตว่าคือคนที่มีพฤติกรร
การพัฒนาจิตใจในสังคมไทย
239
การพัฒนาจิตใจในสังคมไทย
บทที่ ๗) กล่าวได้ว่าในวงการอบายมุขทุกประเภท ไม่ว่านายทุนหรือผู้ บริโภคล้วนแต่มีความคิดอยู่ในวังวนของกิเลส คือ โลภ โกรธ หลง ตลอดเวลา ทำให้ไม่มีช่องว่างสำหรับความคิดในการพั…
ในวงการอบายมุข นายทุนและผู้บริโภคล้วนมีความคิดที่อยู่ในวังวนของกิเลส ทำให้ไม่มีการพัฒนาให้เป็นอริยชน ดังนั้น บัณฑิตและกัลยาณมิตรจึงต้…
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
106
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
…อิ่มหนำ แจก จ่าย กระทำบุญ และเป็นผู้ไม่กำหนัด ไม่หมกมุ่น ไม่จดจ่อ เห็นโทษ มีปัญญาเป็นเครื่องสลัดออก บริโภคโภคทรัพย์นั้น นี้เป็นผู้เลิศ ประเสริฐ เป็นใหญ่สูงสุด...” กามโภคีสูตร อัง, ทสก. มก. ๓๘ | ๙๑ / ๒๕๕
คำว่า 'บัณฑิต' หมายถึง ผู้มีปัญญาและนักปราชญ์ ในปัจจุบันทั่วไปหมายถึงผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรี แกรมา สำหรับบัณฑิตแห่งพระพุทธศาสนาเป็นผู้ประพฤติดี มีพฤติกรรมที่ดีและช่วยเหลือสังคม พระสัมมาสัมพุทธเ
ปัจจัยบริสุทธิ์และการปฏิบัติของพระภิกษุ
156
ปัจจัยบริสุทธิ์และการปฏิบัติของพระภิกษุ
…พบริสุทธิ์เป็นเพียงเรื่องของวิธีการแสวงหา ปัจจัย ๔ เท่านั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ทรงบัญญัติวิธี บริโภคที่ดีเพิ่มเติมอีก เพื่อความบริสุทธิ์บริบูรณ์ยิ่งขึ้น นั่นก็คือ ศีลที่เรียกว่า “ปัจจัยสันนิสสิตศีล” ห…
…ระพฤติอาชีพบริสุทธิ์ และเป้าหมายของการบวชในพระพุทธศาสนาเพื่อการหลีกออกจากกาม อาชีวปาริสุทธิศีลและการบริโภคปัจจัยที่ได้มาอย่างบริสุทธิ์นั้นมีความสำคัญในการสร้างความบริสุทธิ์ทั้งกายและวาจาในชีวิตของพระภิกษุเพ…