บอกกล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

… หรือจะให้เธอดำ้น ย่อมไม่ควร พิทการวินิจฉัยในคำว่า น ภูกวาม อุปใจย อนุปฎอจ นี้ ดังนี้:- ครั้นเมื่อทนบอกกล่าวครบ ๓ ครั้งว่า "สามเณรของท่านมี ความผิดเช่นนี้" ท่านจงลงทันทุกกรรมแก่เธอ ถ้าผิดชามไม่ลง ทันทุกกรรม จ…

เนื้อหาในหน้าที่ 126 ของคติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร เน้นถึงความสำคัญในการตัดสินกรณีผิดของสามเณร โดยต้องลงทันทุกกรรมอย่างถูกต้อง การแสดงเมตตาและความเห็นใจต่อผู้ที่ตกอยู่ในปัญหา และการวินิจฉัยที่ต้

…อนและฤดูหนาวจะ แห้ง ไม่มีน้ำ; จะทำสงครามในชาตสระนั้น ก็อควร. ไม่ควรเชื่อถือคำที่ท่านกล่าวไว้ในอันธธรบอกกล่าวว่า "ชาตสระ ทั้งปวง ที่แห้งไม่มีน้ำ ย่อมจัดเข้ับความเดิมไป," แต่อย่าร ทั้งหลาย ขุดบ่อหรือสรอ บกบถ็นเ…

บทความนี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายหลักการทำกรรมในชาตสระตามที่ได้ถูกกำหนดโดยประกาศในพรรษากามี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงลักษณะของชาตสระที่มีน้ำเพียงพอและการกระทำกรรมในสถานที่นั้น โดยเน้นว่าการทำสงครามในชาตสระน

ประโยค - คัดสนับสักกะ อรรถภาพวีณ หวรรคร ตน ๒ - หน้าที่ 234 วิจฉฉในอว่าว่า เยน วะโส นี้ พิงทรงดังนี้ :- เมื่อภูกูไปกับพวกโคด่างไม่เป็นอาบัติ เพราะพระราชดา บว่า อุปปุราษ คือใกล้เข้ามาแล้ว วิจฉฉในอว่าว่า

…ยการอำพรรษาของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุขั้นตอนและข้อปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การอยู่ในที่เหมาะสม การบอกกล่าวในวันเข้าพรรษา และการแบ่งปันความรักในหมู่เพื่อนภิกษุ โดยมีการยกตัวอย่างให้เห็นภาพชัดเจนว่าจะต้องดำเน…

๑๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๒ ธรรมดาดาวประกายพรึกเป็นจุดฉัช คือ เที่ยงตรงในโลก พร้อมเทวโลก ไม่ว่าในสมัยดูฤทธิ์ตาม ย่อมไม่โครหรือเขินออกนอกวิธีโคร แม้นั่นได้ แมท่านก็ฉันนั่นเหมือนกันไม่ออกไปนอกทางจ

…ฤติธรรมที่เกิดจากอารมณ์ที่ต่างกัน และเปรียบเทียบการประพฤติธรรมเหมือนดวงจันทร์ที่เต็มและแรม รวมถึงการบอกกล่าวถึงพระมหาวินาสในด้านธรรมชาติที่มีผลต่อความเจริญหรือเสื่อมของชีวิต ว่าเป็นดั่งเช่นสระบัวที่มีน้ำใสสะอ…

…า ไม่ ต้องให้ใครมารบกวนหรือกดเกณฑ์ ให้ทำด้วย ความเต็มใจ ไม่ใช่จำใจกำ ประกาศสำคัญ เรื่อง ส่วนตัวให้จงบอกกล่าว เรื่องของหมู่คณะหรือเรื่อง ของพระศาสนาให้เอาเบื้องบน และก็...

ในเรื่องนี้กล่าวถึงการสร้างบุญและคุณค่าของการทำความดี โดยใช้เรื่องราวของฟ้าคาล บางสนิทา และนางสุจิตร ที่สร้างสระโบกขรณ์และสวนดอกไม้ ซึ่งทำให้พวกเขาได้รับผลบุญในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ผ่านการบริจาคและช่วยเ

… พระราชก็ทรงบงับอีกว่า "ทวยราชภูจักจัดทำหรสง เมื่อใดไม่ว่า มิสนิไหมประมาณเท่านี้" กุมภโลศนั้น ถูกแม่บอกกล่าว รบเร้าอยู่เหมือนครั้งก่อนนั้นแระ จึงไปนำกาหปะมา ๑ กาหปะ ---------------- ๑. การบังคับของพระราชา. ๒…

ในบทนี้ พระราชามีการสั่งให้จัดทำหรสงในถนนแห่งคนรับจ้าง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสนับสนุนโดยแม่ยาย ถึงแม้จะมีความกังวลเกี่ยวกับความสามารถในการทำงานนี้ ผู้ดำเนินการจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระราชา แม่ยาย

ประโยค - ฉุดภูสมิงตา องค์พระวีนัย องลัศ วรรณะ - หน้าที่ 441 แล้ววันนั้นแหละ เมื่อภิกษุทั้งหลายออกจากกรมาแห่งโรงไปเสีย จะเก็บในสำนักภิกษุเดี่ยว กิโคร. ภิกษุออกจากกรมาแห่งโรงไปแล้ว จึงกลับได้สิทธิ พึงเ

…ัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับหลักปฏิบัติในการแจ้งข่าวและดำเนินการตามคำสั่งในหมู่ภิกษุ เช่น การบอกกล่าวและการรักษาวัตรเพื่อให้การทำงานร่วมกันในสังคมของภิกษุเป็นไปอย่างราบรื่น อีกทั้งยังมีการเน้นถึงความสำ…

ประโยค - จุดุดสมดำปาสิกา อรรถถกพระวันอ อุตรรว วรรณะ - หน้าที่ 452 วุดฤกโย บ้าง. ชื่อและอาบัติเป็นอันถือเอาแล้ว ด้วยคำว่า สุขามาลัยโล บ้าง ด้วยคำว่า อาบภูโบ บ้าง. และในบาทสิงห์ ที่ชื่อ ทั้งชื่อ วัดคู่

…ละความเป็นหนึ่งเดียวในกลุ่มภิกขุ การรักษาความสงบในสถานที่ที่จัดทำพิธีกรรม เช่น โรงวัด และบทบาทของการบอกกล่าวในกลุ่มผู้ปฏิบัติเพื่อให้เกิดความเข้าใจและร่วมมือในการบำเพ็ญธรรม

ประโยค - จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย อวุวรรณ วรรณา - หน้าที่ 468 ไม่พบในที่หมายไว้ ต้องไปวัดแล้วบอก, ต้องบอกภิกษุทุกๆในวัด ถ้าไม่อาจบอกทั่วๆในวัดได้ ต้องยืนอุกอาบสม แล้ววานนางภิญฑูฒ์ทั้งหลายไปด

เนื้อหานี้สื่อถึงแนวทางการปฏิบัติตนในภิกษุสงฆ์ มีการยกตัวอย่างถึงการบอกกล่าวและการจัดการในสถานที่ เช่น วัด พร้อมอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติตนให้ถูกต้องตามวินัย โดยเฉพาะในกร…

ประโยค – จุดดูกลับปลาสากิา อรรถถกพระเวณ อุณจวรร วรรา – หน้าที่ 576 ปีเท่านั้น สำหรับที่อยู่หรือปราสาทมินาด ๒ คอ หรอแม้เช่นกับโลทะปราสาท ซึ่งเขืองเกินกว่านั้น ไม่พึงให้วรรณารให้ถึงกว่า ๒ ปีนั้นไป. นว

…ยู่ของพระภิกษุ และกฎระเบียบเกี่ยวกับการดำเนินการซ่อมแซมอาวาส ส่วนที่ชำรุดหรือไม่เหมาะสมต้องได้รับการบอกกล่าวและดำเนินการแก้ไขตามหลักพระธรรม โดยที่พระภิกษุควรมีส่วนร่วมในการซ่อมแซม หรือใช้ปัจจัยจากสงส์เพื่อให้…

ประโยค- จุดดูลับบนศาสนา อรรถถภพระวันอุจจราว วรรณะ - หน้าที่ 667 พึงทราบดังนี้ :- หากว่า ภิกษุณี ๔ รูป นั่งในที่ใกล้ ภิกษุณีอันนี้เป็นไปภายใน แห่งภิษุณีเหล่านี้มา, เผยอได้เพียงภิษุณีผู้อื่นนอกจากให้ลู

บทความนี้สำรวจการบอกกล่าวเกี่ยวกับการนั่งในที่ใกล้ของภิกษุณีและการที่ต้องรักษาลำดับในการนั่งรวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง…

บอกกล่าวเล่ทุกข์ โดย อุตโตน ทุกข์มนานาปรุโฆ่ ปวตา ชนะู อากาสูปา อานนทิโน ตสส วนาติ มิฏิตา หิตสโตน ตสส ทุกข์ี…

บทความนี้กล่าวถึงการบอกกล่าวทุกข์อย่างเหมาะสม โดยแนะนำให้ตอบคำถามเกี่ยวกับทุกข์พอประมาณ ไม่ให้มากหรือน้อยจนเกินไป เพื่อไม่ให้คนร…

… ไม่งานจะยุ่งมากเพียงไร ก็ ต้องหาเวลาให้ลูก มิฉะนั้นจะต้องนับดาวตกในภายหลัง ๔. เมื่อเห็นลูกทำผิด ควรบอกกล่าวสั่งสอนเพื่อจะแก้ไขทัน ท่วงที แต่อย่าใช้เหตุผลเวลาใช้การอารมณ์ และเมื่อเห็นลูกทำดี ก็ชมเพื่อให้เกิด …

บทความนี้เสนอข้อเตือนใจในการเลี้ยงลูกให้มีนิสัยที่ดี ตามหลักการที่ถูกต้อง โดยเน้นความสำคัญของการรักลูกโดยไม่ตามใจเกินไป และต้องให้ความอบอุ่นพร้อมกับสอนสั่งเวลาที่ทำผิด นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการให้ธรร

ประโยค - พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑ - หน้า 127 พระสมณโคดม พวกเขาเรา จักมาสํานักเรา พ่อไปกันเถิด เราจักไม่ไป สหายทั้ง ๒ นั้นจึงกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ท่านถิ่นปราณูเอง" ดังนี้แล้ว หลีกไป เมื่อสหายทั้ง ๒ นั

เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวของพระผู้มีพระภาคเจ้าแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับความสำคัญของการประกอบพิธีพรหมจรรย์เพื่อทำให้ถึงที่สุดแ…

…้าสีเหลือง ผ้าเช็ดมือ และน้ำทิพย์ มาจากเทพวิมานอันดั่งอยู่ในที่ใกล้สระ ชื่อจันทันทร์ ทุกวัน. อาจารย์บอกกล่าวว่า "ย่อม่นำมา จากไม้กล้าฟกษ์ อันมีอยู่ใกล้สระชื่อจันทันทัน ดังนี้มี." นคราชทั้งหลายขอ้ม

เนื้อหาพูดถึงการอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์ การบริหารพระราชอาณาจักร และอำนาจของบุญที่ส่งผลต่ออำนาจแบบต่างๆ รวมถึงพระราชพิธีและบรรดาเทพที่มีบทบาทในการดูแลพระราชาและราชอาณาจักร จากการนำพาน้ำและผลิตภัณฑ

…เข้าถูมโบสถ์เดือนละ ๖ วัน" คำนั้น ท่านกล่าวหมายเอาถูมโบสถ์ที่ได้โดยกลอื่นอจาก พุทธกาล. นับฉะนั้น การบอกกล่าวว่าคือการไม่รับประทาน อาหารนั่นแหละ เขาเรียกกันว่า "อุโบสถ, ทาใช้อะไร: ไม่. จริง องค์ ๕ นั้น ย่อมหาไ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติในวันอุโบสถ เช่น เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ ที่ได้รับความสำคัญ รวมถึงการบูชาตามคำอรรถกถาและบทบาทของวันอุโบสถในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาเว

…สอนอยู่ ย่อมรับโดยข้างซ้าย คือ ย่อมโต๊เถียง หรือ ไม่ฟังกันไปเสีย แล้วกล่าวว่า ๆ ท่านน่ารับ ข้อเท่าบอกกล่าวว่า จง พร่ำสอนเกิด, เมื่อพวกท่าน ไม่ว่ากล่าว คนนอื่นใครกล่าวว่ากล่าวว่า ดังนี้ ชื่อว่า รับข้างขว…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคในสูตรที่ ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถรับฟังการสอ

ประโยค ๑ - อันตราความรุนแรง - หน้า ๑๐ แสดงความเสียใจ ร้องไห้กลิ้งเล็กไปมี แล้วส่งข้าวต้มข้าวสวนมาม ถวายท่ววัดเป็นนิรมย์ ฝายพระเจดีย์อัฐาโอดาวนฤาศักย์คุญวิราว เมือง ๆ วนออกผรษา ก็ได้รับรุดพระอรหัตพร้อม

…ึ้นและการจัดการเกี่ยวกับพระเจดีย์รวมถึงภิกษุหลายรูปที่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถานการณ์ที่ยากลำบาก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนท…

…้องแล้ว กล่าวว่่า "นิมนต์หยุดดูก่อน เข้าข้า" ถือข้าวตอกไปโดยเร็ว กล่าวส่งในบาตรของพระเณรแล้ว ไหว้วอนบอกกล่าวประดีวี ได้ทำความปรารถนาว่า "ท่านเจ้าข้า ขอดิฉันพึ่งเป็นผู้มีส่วนแห่งธรรมที่ท่านเห็นแล้ว."" *พระมหา…

พระศาสดาทรงประณามงาลเทพฤกษ์และตรัสพระธรรมเทศนา ในเมืองราชคฤห์ โดยมีพระมหากััศบป์ส่องมองถึงหญิงชราที่กำลังทำข้าวตอกซึ่งมีศรัทธาและมีแนวโน้มที่จะทำการสงเคราะห์พระเณร พร้อมทั้งได้ส่งยกข้าวตอกในบาตรด้วยกา

…หนือสิงอันใด ศิลปวิจิตรบรรจงบนตู้พระไตรปิฎก คู่ควรยอมรับมิร้อนรนสุขค่าของพระบรมครูบารมาญุษฎขุ พยายามบอกกล่าวว่าลูกหลานไทยให้ดูแลพระพุทธศาสนา อย่างดีที่สุ ด มรดกประดิษฐ์ศิลปด์ไร้ค่าจากพระพุทธศาสนา หมดสิ้นไปจาก…

งานประณีตศิลป์บนผนังไตรปิฎกไม่เพียงแต่สื่อถึงพระพุทธศาสนา แต่ยังสะท้อนถึงความรักและศรัทธาของช่างฝีมือในการสร้างงาน ศิลปะรัตนโกสินทร์ ทั้งลายรดน้ำและลวดลายที่งดงามบนตู้พระไตรปิฎก บ่งบอกถึงความประณีตและ