หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องปรทักปรต และปฐมสัมผัส
207
เรื่องปรทักปรต และปฐมสัมผัส
…์ เพราะมีส่วนเสมอด้วยกรรรม. [ เรื่องมังคลิคหญิงปรต ] ในเรื่องมังคลิคหญิงปรต พึงทราบว่าวันนี้ด้ง:- บาทา มงคูพิ ได้แก่ มีรูปผิดไป คือ มงคดานซัง นำเกลียด ได้ย้ำว่าหญิงนั้น ทำหน้าที่เป็นมดอ ตัวหนีว่าเป็นท…
ในเรื่องปรทักปรต มีการกล่าวถึงการที่สัมผัสที่มีเจ้าของของคนอื่นทำให้เกิดความสุข หรือทุกข์ขึ้น ภายใต้กรรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหญิงที่ขโมยสัมผัสของสามีในเรื่องปรท่พรหมชั่ว และผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจาก
ทุติยสัมผัสบาสำหรับสิกขา ตอน 8
8
ทุติยสัมผัสบาสำหรับสิกขา ตอน 8
ประโยค- ทุติยสัมผัสบาสำหรับสิกขา ตอน 8 เพราะเทวาสังหาร ณ เพราะบุพพนิมิต ๑. บรรดาเหตุ ๔ อย่างนั้น คนผู้มีธาตุกำเริบ เพราะป…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความฝันและการตีความตามหลักธรรม โดยอธิบายถึงความฝันที่เกิดจากธาตุกำเริบ การนำเข้าอารมณ์ต่าง ๆ โดยเทวา และความสัมพันธ์ระหว่างบุญ บาป และความฝ…
การวิเคราะห์อาบัติในพระพุทธศาสนา
12
การวิเคราะห์อาบัติในพระพุทธศาสนา
…ทที่พระองค์ทรงอุตถไว้ ตามลำดับบ่อยนั่นแล้ว นั่นคือ จิตร์ว่าคือ อนุคุตตรูป โมจติ เป็นอาทิ เพื่อแสดงอุบาย กาล ความประสงค์และวัตถุแห่งความประสงค์ ของภิกษุผู้ถึงการปล่อยลูกนกนี้. [ อธิบายบทความขี้ว่าด้วยเหต…
บทความนี้กล่าวถึงอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งอธิบายถึงสังฆทิขาสและวัตถุประสงค์ของอาบัติที่เกี่ยวกับการปล่อยลูกนก โดยใช้หลักการและความเข้าใจจากคำสอนของ…
ทัศสนับสำจักกาเปล ภาค ๑
13
ทัศสนับสำจักกาเปล ภาค ๑
…ราบว่า "ปล่อยในรูปทั้งหมด" เพราะว่ามีรูปเธอปล่อยได้ ไม่ได้ปล่อยไมได้ จะนี้แต่ ส่วนกาลทรงแสดงด้วย ๑ บาท มีฤทธิ์ทัศสนับเป็นต้น จริงอยู่ เมื่อความท้องชาตใด เป็นของควรแก่งาน มีอชิญี่ปุ่นปล่อยได้, องค์ชาตนั…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับความสำคัญของการแสดงและการปล่อยในรูปแบบต่างๆ พร้อมอธิบายการเชื่อมโยงระหว่างเวลาและการประสงค์ในงานทางศาสนา โดยเน้นว่าการเข้าใจและกระทำตามนั้นมีความสำคัญอย่า…
ทฤษฎีสนับปาสำหรับกะเปลภาค
15
ทฤษฎีสนับปาสำหรับกะเปลภาค
…็นปัจจัย เราก็ยังสุขภาพนั้่นให้เกิดขึ้น. คำว่า เภซซ วิภาสามี ความว่า ลูกะที่เราให้เคลื่อนแล้วจึงเป็นบางชนิดทีเดียว. คำว่า ทาน ทูลาสามี ความว่า เราทำให้เคลื่อนแล้ว จักให้ ทานแก้สัตว์เล็ก ๆ มีแม่ลงและมดเป…
บทความนี้เกี่ยวกับการให้การเคลื่อนและการให้ทานแก่สัตว์เล็ก เช่น แมลง เพื่อเสริมสร้างสุขภาพและเป็นบุญ เหตุผลและหลักการที่นำเสนอให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการปล่อยให้และการทำทานแก่สิ่งมีชีวิตเล็กๆ โดยมี
ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล
21
ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล
…ิ้งพิจารณาประโยค ๑๑ ด้วยอำนาจแห่งพระ ๑๑ อย่าง เพื่อวิจัย อาบัติ อนาบัติ ครูกับดีและลุกตบของเธอ [ อธิบายรายละเอียดและประโยค ๑๑ อย่าง ] บรรดาราคาและประโยค ๑๑ นั้น ราคา ๑๑ เหล่านี้คือ ความ ยินดีเพื่อจะให้…
เนื้อหาเสนอการพิจารณาประโยค ๑๑ ที่เกี่ยวกับทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล โดยอธิบายรายละเอียดของความยินดีในหลายด้าน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน ผลงานวิจัยได้แสดงความยินดี…
การใช้และการรับอามาสในพระธรรม
55
การใช้และการรับอามาสในพระธรรม
…หมด ในรัตนมณฑปนั้น ควรอยู่ ทับทิมและบุษราคัม ที่ขัดและเจียระไนแล้ว เป็นอามาส ที่ยังไม่ได้ขัดเจียรในบาอกนี้ ท่านกล่าวว่า "เป็นอามาส ภิกษุย รับไว้ เพื่อใช้เป็นมูลค่าแห่งสิ่งของ ควรอยู่" แต่ในมาหาปัจจิ กล…
บทความนี้พูดถึงหลักการเกี่ยวกับการใช้และการรับอามาสในพระธรรมวินัย โดยบรรยายถึงการสร้างสถานที่แสดงพระธรรมวินัยและความสำคัญของการรักษาอุปกรณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประกอบพิธีกรรม รวมถึงการตัดสินใจในกา
อธิบายบทกวีบทที่ ๑
61
อธิบายบทกวีบทที่ ๑
ประโยค (ตอน) - ดูดซับมันปาสิกกกและกล - หน้าที่ 61 [ อธิบายบทกวีบทที่ ๑ ] บรรดาบานเหล่านั้น ลงบวกว่า ทุ่ง มคคะ ได้แก่วั่วรรณรค กับ ปัสสาวรรณรค คำที่เหลือปรากฏ…
เนื้อหาอธิบายการวิเคราะห์บทกวีในมุมมองที่เกี่ยวข้องกับลักษณะและคำที่ใช้ในการสร้างสรรค์บทกวี โดยมุ่งเน้นไปที่เงื่…
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
81
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
ประโยค - ทูเดย์สนั่นป่าสกีกเปล กาด - หน้าที่ 81 บางคนทำศรีนั้นให้เป็นภรรยา, ศรีนี้ชื่อว่า ราชาภู. ศรีที่บุรี พึงอยู่ร่วมเพียงชั่วครู่หนึ่ง มีนิ่งกล่าว…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที…
ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94
94
ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94
…ได้คุ้มครอง (ไม่หวังแหวน) ม. ดังนี้ มิมแต่ประสงค์จะสร้างปราสาทอย่างเดียว แม้ประสงค์จะให้ทำดั่ง ดัง บาดร ธมารกทรองน้ำ และจิวเป็นต้น ก็พึงให้นำมา ได้ไม้ โลทะ และ้้้้้้้้้้้้้้้้เข้ามาพวกช่างลิตนัน ๆ พึงข…
…วกับการจัดการงานของช่างและการขอขัดกรรม เพิ่มค่าจ้างและเบี้ยเลี้ยงแก่คนงาน อีกทั้งการเกี่ยวข้องในระบบบาตรใหม่ในชุมชน ที่มีการร่วมมือและขอความช่วยเหลือจากชาวบ้าน การทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนา ชุมชนและกิจกรรมท…
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
123
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
ประโยค(๒) - ดูจุดสมุนปลาบากแกสภา ภาค ๑ - หน้าที่ 122 ๑๖ ประกาศ ในอริสัล๔ อันท่านจะทำเสร็จแล้วด้วยวรรณ๔ คำว่า กฤดส วา ปฏิสฺโถ …
บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของการดำเนินกิจในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการที่กิจที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่ต้องทำซ้ำ และการตั้งมั่นในธรรมชาติของความไม่เที่ยง การเฝ้ารอพระผู้มีพระภาคเจ้าของบุตรสาวเป็นตัวอย
กิเลสและการแจกกัตตาหารในพุทธศาสนา
124
กิเลสและการแจกกัตตาหารในพุทธศาสนา
…ห้ตามอำนาจวาสนาของกุลบุตรเป็นอันมากเหล่านั้น ด้วยอานุภาพของตน และในวันรุ่งขึ้น บรรดากุลบุตรเหล่านี้ บางเหล่ามีกายเหน็ดเหนื่อยเหลือเกิน กุลบุตร พวกนั้นจะยืนข้างหน้ากกัญทั้งหลาย แล้วให้แจกแม่ชีงัดตาหารด้ว…
บทความนี้พูดถึงกิเลสในพุทธศาสนาและความสำคัญของการแจกกัตตาหารโดยพระทัพพลอูปลูที่แสดงถึงความปรารถนาและความตั้งใจในการทำบุญให้แก่สงฆ์โดยอาศัยบรรดาอนุรักษ์ขอประโยชน์จากการกระทำในอดีต. นอกจากนั้นยังกล่าวถึ
จุดเริ่มต้นของเทพกษัตริย์ - ภาค ๑
143
จุดเริ่มต้นของเทพกษัตริย์ - ภาค ๑
…อัมพฤกษ์ ถอดดอกไม้ของหอม เนื้อและสารเป็นต้นแล้ว ไปยังวิหารชายแดนแห่งหนึ่งพร้อมกับพวกสตรี เล่นด้านามสบายที่คมทบ หรือที่ศาลฉันเป็นต้น ที่ดอกไม้เป็นต้นให้กระจัดกระจาย แล้วพากันไป ในวันที่รุ่งขึ้น พวกภิกษุเ…
…ละพฤติกรรมของผู้อื่น โดยเฉพาะการเกี่ยวข้องกับอภิญญาและอำนาจแห่งสัญญาในทำเลต่าง ๆ สามารถจัดการอรรถาธิบายเกี่ยวกับเรื่องกรรมได้.
ความหมายและการตีความของอธิบาน
158
ความหมายและการตีความของอธิบาน
…วามที่อ่านได้จากภาพ: "ประโยค (๑) - ดูข้อความในภาพเป็นภาษาไทย แก้วว่า "อรรถ คือ เหตุนันคือ ข้อที่อธิบายเป็นเหตุที่อธิบาย กระทำอัน (ระงับ) ด้วยสมภพหลาย." เพราะเหตุนี้ สมณะ ทั้งหลายเทียว ปรารถ คือ อาชะ หม…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอธิบานในพระอรรถกถา โดยกล่าวถึงมุมมองต่าง ๆ ของสมณะที่กล่าวถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอธิบาน เช่น ความยึดถือ เ…
การศึกษาเรื่องการเห็นและความสงสัยในพระธรรม
163
การศึกษาเรื่องการเห็นและความสงสัยในพระธรรม
…ั้น, ระลึกไม่ใช่โดยส่วนใด ย่อมเป็นผู้ลงมีโสตวาสนันนั้น." ฝ่ายพระมหาปุญเจรอะแบกบทหนึ่ง ๆ ออกเป็น ๒ บาท แล้วแสดง นัยเพาะอย่างแหงบทแม้น ๔. คืออย่างไร ? คือพึงทราบว่า กุฏิสุข เวรม โก นี้ก่อน. กิษณุเป็นผู…
…เป็นที่รู้จัก โดยเฉพาะการรายงานว่าเมื่อบุคคลสงสัยในสิ่งต่าง ๆ และไม่เชื่อในการเห็นของตนเอง ตามการอธิบายในพระธรรมที่มีการชี้แจงบทเรียนแนวคิดที่สะท้อนถึงการระลึกและการรับรู้ มุ่งหมายที่จะให้ผู้อ่านเข้าใจว…
ทัศนสมบัติจากถามแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 168
169
ทัศนสมบัติจากถามแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 168
…ดังนี้. ถามว่า "เพราะเหตุไร ?" แกว่า "เพราะอธิรณีเหล่านั้น ไม่มี." เพราะว่าภิกษูล่านั้น ไม่ได้อธิรณีบางอย่างให้เป็นเพียงสก แห่งอธิรณ ๕ อย่าง บางอธิรณี่งมีส่วนอื่น. และชื่อว่า เสสแห่ง อธิรณ ๕ ก็ไม่มี. จร…
บทความนี้กล่าวถึงการตั้งชื่อ 'ทัพพมลุดร' ซึ่งเชื่อมโยงกับอธิรณและบทบาทของภิกษุในศาสนา โดยอธิบายว่าการตั้งชื่อมีความสำคัญเช่นไรในความเป็นอธิรณ ตัวบทได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับ…
การศึกษาอภิธรและอาบัติในพระพุทธศาสนา
175
การศึกษาอภิธรและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ั่วไปแก่อภิธรรย์ทั้งปวง จะนั่น. นับทั้งหลายอาบัติที่เหลือเป็นบูร และโจทยปอกรา มีศึกษาเทพทรามทรบโดยอุบายนั้น. คำว่า อนาปัตติ ตาลสมญื่น โจเทติ ว่า โจเทติ วา มี ความว่า ภิกษุใด มีความสำคัญอย่างนี้ว่า "พุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธรและอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายความสำคัญของอภิธรและอาบัติรวมถึงบทบาทของภิกษุที่อาจโจทย์หรือมีแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติที่มีส่วนต่า…
การจัดดอกไม้ในศิลปะไทย
211
การจัดดอกไม้ในศิลปะไทย
…ดอก ด้วยเส้นตาลเป็นต้น แล้วรอไว้ ชื่อว่า เวริมะ. แม้ดอกไม้นัน ก็ไม่สมควร โดยยึดนอกจากเหมือนกัน. กึคนบางพวกเอาหนาม หรือ เสี้ยนตาลเป็นต้นปักทีนกลัว แล้ว เสียดอกไม้ไว้ที่หนามเป็นต้นนั้น. บางพวกเสียบดอกไม้ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดดอกไม้ในศิลปะไทย เช่น การใช้วัสดุและเทคนิคในการสร้างสรรค์ดอกไม้ พร้อมกับการอธิบายส่วนต่างๆ ของดอกไม้ที่มีความงาม ดอกปทุมและคณิกุมะเป็นตัวอย่างที่ดีของการนำเสนอความงามนี้ การใช้ขั้ว…
การจัดดอกไม้และการทำดอกไม้
212
การจัดดอกไม้และการทำดอกไม้
…หรับ เสียบดอกไม้) มีนิยามอยู่นี้เหมือนกัน. ดอกไม้มีชื่อว่า เวลิชม ฟังเห็นในพวงดอกไม้และกำดอกไม้. อธิบายว่า คนบางพวก เมื่อจะทำวงดอกไม้เวนยอด (ธรรมสันฺ) เป็นต้น จิ้งรอบดอกไม้ทั้งหลาย เพื่อแสดงออกว่าเป็นพุ…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดและทำดอกไม้ในวัฒนธรรมไทย โดยอธิบายเทคนิคต่างๆ รวมถึงการเสียบและมัดดอกไม้ รวมถึงการสร้างสรรค์จัดดอกไม้ในพุ่มและช่องต่างๆ โดยให้ความสำค…
การเล่นกีฬาและประเพณีในวรรณกรรมไทย
216
การเล่นกีฬาและประเพณีในวรรณกรรมไทย
ประโยค (ตอน) - ดูดซับน้ำปลากาแปลง ภาค ๑ หน้าที่ 215 ด้านหน้า หรือ ด้านหลังแห่งหญิงฟ้อนนัน. สองบาทว่า นางจุติยิป คายุติ มีความว่า ในขณะหญิง ฟ้อนนันฟ้อนอยู่ พากิจฌาหล่านั้น ย่อมรับรอคอยตอบตามการฟ้อน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่นกีฬาและประเพณีในวรรณกรรมไทย เช่น การฟ้อนรำ การเล่นมหรุก และกีฬาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลอง การท่องเวียน รวมถึงความหมายที่เกี่ยวข้อง การเล่นแต่ละชนิดมีการบรรยายอย่างละเอีย