หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
227
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
บุคคลที่มีความเห็นถูกตามสัมมาทิฏฐิ 10 ประการนี้ ย่อมชื่อว่า เป็นผู้มีความ “เข้าใจ” สัมมา ทิฏฐิ 10 ประก…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 10 ประการและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเข้าใจที่ถูกต้องต้องสัมพันธ์กับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลักษณะของมิจฉาทิฏฐิ 10 ป
การปฏิรูปมนุษย์และความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ
228
การปฏิรูปมนุษย์และความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ
บุคคลที่มีความเห็นผิดดังกล่าวนี้ แม้ไม่ครบ 10 ประการ ย่อมชื่อว่าเป็น “มิจฉาทิฏฐิบุคคล หรือ “มิจฉาทิฏฐิ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของสัมมาทิฏฐิและความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์ในสังคมปัจจุบัน โดยกล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้คนในสังคมมีจิตใจที่บกพร่องและขาดสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิเป็นเ
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
229
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
…ื่อป้องกันมิให้มิจฉาทิฏฐิ กําเริบออกฤทธิ์ได้ 2 ประเภท คือ 3. มิจฉาทิฏฐิทำให้ผู้คนตกอยู่ในความมืดบอด บุคคลที่ตกอยู่ในความมืดบอดแบ่งออกได้เป็น 3.1 บุคคลตาบอด คือ ไม่มีปัญญาหาทรัพย์ ไม่มีปัญญาเข้าใจธรรมะ แ…
… ซึ่งต้องการการปฏิรูปด้วยการปลูกสัมมาทิฏฐิในใจคน เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดความมืดบอดในเรื่องธรรมะและบาปบุญคุณโทษ บุคคลที่ตกอยู่ในความมืดบอดแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ บุคคลตาบอดที่ไม่มีปัญญา หรือนักวัตถุนิยมท…
วิบากกรรมและมิจฉาทิฏฐิชน
230
วิบากกรรมและมิจฉาทิฏฐิชน
ของพวกเขาเอง ก็จะต้องประสบวิบากกรรมเช่นนี้ต่อไปอีกไม่รู้กี่ภพกี่ชาติ เพราะไม่มีปัญญาสั่งสมบุญกุศล ในขณะที่มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อเป็นการเตรียมอริยทรัพย์ไว้เป็นเสบียงสำหรับเดินทางไกลต่อไปในภพ…
บทความนี้สำรวจถึงผลกระทบของวิบากกรรมที่เกิดจากมิจฉาทิฏฐิชนในสังคม และการที่บุคคลกลุ่มนี้ต้องประสบกับผลกรรมในชีวิตและในโลกหน้า โดยมิจฉาทิฏฐิชนไม่สามารถเข้าใจวงจรของกรรมที่ทำไว้ จ…
การสร้างกรรมดีและคุณสมบัติของคนดี
231
การสร้างกรรมดีและคุณสมบัติของคนดี
… สัมมาทิฏฐิ ทั้งนี้ เพราะสัมมาทิฏฐิคือความเห็นถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องโลกและชีวิตตามความเป็นจริง เมื่อบุคคลมีความเห็นถูก ย่อมจะคิดถูก พูดถูก ทำถูก เลือกประกอบอาชีพถูก และทำทุกสิ่งทุกอย่างถูกต้องเป็นขบวนตา…
สัมมาทิฏฐิชนเข้าใจว่าการทำกรรมดีนำสู่ความสุขและสันติภาพในสังคม โดยแต่ละบุคคลต้องมีความเห็นถูกต้องเพื่อสร้างคุณสมบัติที่ดีในชีวิต การมีสมาชิกในครอบครัวหรือชุมชนที่มีมิจฉาทิฏฐ…
สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
233
สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
…ราวก่อนก็ได้ การที่สัมมาทิฏฐิชน รู้จักตั้งเป้าหมายชีวิต 3 ระดับนี้ ก็เพราะปัญญาทางธรรมของเขานั่นเอง บุคคลที่มีปัญญาทางธรรม ย่อมมีปัญญาทางโลกอย่างแน่นอน แม้เขาจะมีฐานะไม่ร่ำรวย แต่เขาก็สามารถ พึ่งตนเองได…
งานสร้างบารมีเป็นงานที่ยากยิ่ง สัมภูติในอดีตมีการสละชีวิตเพื่อสร้างบารมี สำหรับผู้ครองเรือน แม้จะทำงานหาเลี้ยงชีพ แต่สามารถเริ่มปฏิบัติได้เมื่อมีความพร้อม โดยตั้งเป้าหมายชีวิตที่ต้องการบรรลุสามระดับ ก
การปลูกฝังลักษณะนิสัยและธรรมะสำหรับเด็ก
236
การปลูกฝังลักษณะนิสัยและธรรมะสำหรับเด็ก
… ขณะ ที่ยังไม่เข้าโรงเรียน สิ่งที่จะนำมาปลูกฝังคือศีล และคุณธรรมความดีต่างๆ เพื่อสร้างลักษณะนิสัยรักบุญ กลัวบาป รักความดีเกลียดความชั่ว ตลอดจนวัฒนธรรมชาวพุทธเท่าที่เด็กจะสามารถทำได้ เช่น อบรมสั่ง สอนให้…
บทความนี้พูดถึงการปลูกฝังลักษณะนิสัยและธรรมะในเด็กในระดับต่าง ๆ โดยเริ่มจากเด็กทารกจนถึงเยาวชนในระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษา นักเรียนต้องได้รับการปลูกฝังทั้งในภาคปฏิบัติและทฤษฎี เพื่อให้สามารถนำไปใช้ใน
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
237
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในสังคม
…สู่อาชีพการงานแล้ว ขบวนการปฏิรูปมนุษย์ที่กล่าวมาตั้งแต่ต้นก็จัดอยู่ในการปลูกฝังวิธีนี้ด้วย กล่าวคือ บุคคลที่มีปัญญา รู้จักสังเกตพิจารณาผู้คนแวดล้อมอย่างรอบคอบ เมื่อได้มีโอกาสคบหาสมาคมกับเพื่อนดี หรือคนด…
บทความนี้เน้นการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในผู้คนเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยมีการถ่ายทอดความดีซึ่งกันและกัน การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรสำคัญในการเชื่อมโยงและสนับสนุนกัน การปฏิบัติตามอริยวินัยที่พระพุทธองค์กำหนดเพ
ปัญหาสังคมและการทำหน้าที่ของทิศ 6 ตามพุทธบัญญัติ
238
ปัญหาสังคมและการทำหน้าที่ของทิศ 6 ตามพุทธบัญญัติ
…าที่ของตนโดยไม่บกพร่อง ผู้คนในสังคมโดย ทั่วไป ย่อมเป็นคนดีมีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจทั้งสิ้น หากจะมีบุคคลมิจฉาทิฏฐิปะปนอยู่บ้าง เขาก็จำเป็น จะต้องแก้ไขปรับปรุงตัวให้ดีขึ้น เพื่อความอยู่รอดของตน ถ้าพิจาร…
บทความนี้สำรวจการปฏิบัติหน้าที่ของทิศ 6 ตามพุทธบัญญัติและปัญหาทางสังคมที่ส่งผลให้เกิดความล้มเหลวในคุณธรรม ส่งผลให้ผู้คนในสังคมมีมิจฉาทิฏฐิ การขาดการศึกษาและการปฏิบัติธรรม รวมทั้งผลกระทบจากวัตถุนิยมและ
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
239
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
…คับประคองตนเอง ให้มีสันติสุขได้ตลอดชีวิต ก็เพราะมีสัมมาทิฏฐิเข้าไปตั้งมั่นอยู่ในใจอย่างถาวรเท่านั้น บุคคลแม้จะมีความรู้ทางโลกสูงเพียงใด แต่ถ้า ขาดความรู้ทางธรรม ขาดสัมมาทิฏฐิ ย่อมได้ชื่อว่าเป็นมิจฉาทิฏฐ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ 10 ประการ และชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความรู้ทางโลก แต่หากขาดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทยคือการร่วมมือของบ้าน วั
ความสำคัญของการศึกษาในเครือข่ายกัลยาณมิตร
241
ความสำคัญของการศึกษาในเครือข่ายกัลยาณมิตร
…ย่อมไม่รู้ว่าตน หรือคนเราเกิดมาทำไม ไม่รู้หรือไม่เชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม เรื่องนรก สวรรค์ โดยสรุปก็คือบุคคลที่แม้จะมีความรู้ทางโลกสูงส่งเพียงใดก็ตามถ้าขาดความรู้ทางธรรมเสียแล้ว เขาก็จะไม่มีหิริโอตตัปปะ เข…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีเครือข่ายการศึกษาในสังคมและผลกระทบที่เกิดขึ้นหากเครือข่ายมีเพียง 2 สถาบัน ได้แก่ บ้านกับโรงเรียน, บ้านกับวัด หรือ วัดกับโรงเรียน โดยสรุปแล้ว การศึกษาที่สมบูรณ์ควรมีทั้ง
การปฏิรูปมนุษย์ผ่านเครือข่ายกัลยาณมิตร
245
การปฏิรูปมนุษย์ผ่านเครือข่ายกัลยาณมิตร
มีความจริงอยู่ว่า บุคลากรในสถาบันสงฆ์ ที่หย่อนภูมิรู้ภูมิธรรม หย่อนการประพฤติดี ปฏิบัติ ชอบ ซ้ำร้ายบางท่านยังเกี่ยวข้องก…
เนื้อหาที่พูดถึงความสำคัญของการมีบุคลากรในสถาบันสงฆ์ที่มีคุณธรรม และความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์ผ่านเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน โดยรัฐค…
การส่งเสริมสัมมาทิฏฐิในครัวเรือนและชุมชน
246
การส่งเสริมสัมมาทิฏฐิในครัวเรือนและชุมชน
…ยวกับเรื่องนี้ก็คือ นิสัยดีๆ ของ คนเราเกิดขึ้นได้อย่างไร นิสัยไม่ดี ของคนเราเกิดขึ้นได้อย่างไร เมื่อบุตรธิดาหรือคน ในปกครองของตนมี นิสัยไม่ดี จะแก้ไขอย่างไร เท่าที่สังเกตหลักสูตรการศึกษาระดับต่างๆ ในประ…
…ื่อยกระดับคุณภาพชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมความพร้อมก่อนการแต่งงานและการเลี้ยงดูบุตรให้มีนิสัยดี โดยเสนอให้มีหลักสูตรการศึกษาในระดับต่างๆ ที่มุ่งเน้นความสำคัญของนิสัยดีที่เกิดจากการป…
การเลี้ยงดูบุตรในครอบครัวเดี่ยว
247
การเลี้ยงดูบุตรในครอบครัวเดี่ยว
ในสภาพสังคมปัจจุบัน ครอบครัวส่วนมากเป็นครอบครัวเดี่ยว เมื่อมีบุตรมาเกิด บุตรนั้นก็จะ ตกอยู่ในความรับผิดชอบ เลี้ยงดูของสาวใช้ในบ้าน เด็กทารกในครอบครัวแบบนี้บางราย น…
ในสังคมปัจจุบัน ครอบครัวส่วนมากเป็นครอบครัวเดี่ยว ซึ่งส่งผลกระทบต่อการเลี้ยงดูบุตร เด็กๆ มักขาดการดูแลที่เหมาะสมทั้งทางกายและทางใจ การเลี้ยงดูที่ไม่ดีทำให้เกิดปัญหาต่างๆ ตามมา เช่น…
ผลกระทบของบุญบาปต่อชีวิตมนุษย์
254
ผลกระทบของบุญบาปต่อชีวิตมนุษย์
…ยไปในอากาศ ทำให้เกิดความชุ่มชื้นในอากาศ เป็นต้น กล่าวได้ว่ามนุษย์เราโดยทั่วไป ยังไม่เคยมีความรู้ว่า บุญ บาปที่คนเราก่อขึ้นนั้นมีผลกระทบ ถึงบนฟากฟ้า ดังที่มีผู้รู้บางท่านกล่าวว่า “เมื่อเด็ดดอกไม้ก็กระเทื…
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและบาปที่คนเราก่อขึ้นกับสภาพอากาศและชีวิตประจำวัน โดยอธิบายว่าการกระทำของมนุษย์ส่งผลต่อการเปลี่ยนแป…
การสร้างกรรมดีและสัมมาทิฏฐิในชีวิต
257
การสร้างกรรมดีและสัมมาทิฏฐิในชีวิต
…ี่กล่าวมาทั้งหมดนี้ นักศึกษาคงจะเห็นชัดแล้วว่า คนเรามาเกิดในโลกนี้ก็เพื่อสร้างกรรมดี หรือเพื่อสั่งสมบุญบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไปเท่านั้น ทั้งนี้ก็เพื่อให้ได้โอกาสแห่งการบรรลุเป้าหมายชีวิตทั้ง 3 ระดับ ไปตามลำ…
…ิฏฐิในทุกด้านของชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบสุขในครอบครัวและสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าคนเรามาเกิดเพื่อสร้างบุญบารมีและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าใจความจริงและทำเป็นคนดีที่สังคมต้องการ ผ่านการซึมซับถ่ายทอดความด…
การไหว้ทิศและการค้นหาความหมายในพระพุทธศาสนา
266
การไหว้ทิศและการค้นหาความหมายในพระพุทธศาสนา
… เพราะเหตุไร” อธิบายความ : พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถามเพื่อชวนสนทนาขึ้นก่อน ในฐานะที่ สิงคาลกะเป็นบุตรของศิษย์ของพระองค์เอง สิงคาลกะ คหบดีบุตรกราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ บิดาของข้าพระองค์ก่อนจะต…
เนื้อหาแบ่งปันเกี่ยวกับประสบการณ์ของสิงคาลกะ บุตรของเศรษฐี ผู้ซึ่งเรียนรู้ค่าและความหมายของการไหว้ทิศจากพ่อที่ได้สั่งสอนไว้ก่อนเสียชีวิต สร้างแรงบั…
อริยสาวกและความไม่ลำเอียง
271
อริยสาวกและความไม่ลำเอียง
… เขาถูกกิเลสบีบคั้นใจได้ง่าย โอกาสที่ผู้ถูกลำเอียงจะทำกรรมกิเลส 4 แก่ผู้อื่นต่อๆ ไป หรือ เพื่อตอบโต้บุคคลที่ลำเอียงให้เกิดการจองเวรกัน ก็เกิดได้ง่ายขึ้น เพราะฉะนั้น มาตรฐานของคนดี ประการที่ 2 คือ คนดีต้…
ส่วนอริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยมีหลัก 4 ประการ คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทำให้เข้าใจความลำเอียงในสังคม การลำเอียงสะท้อนถึงปัญหาทางจริยธรรม และส่งผลให้ผู้คนเดือดร้อน ดังนั้น พระอริยสาวกต้อ
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
272
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
บุคคลใดไม่ละเมิดความชอบธรรม เพราะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ บุคคลนั้นย่อมเจริญ เหมือนดวงจันทร์ข้า…
ความสำคัญของการไม่ละเมิดความชอบธรรมเป็นสิ่งที่ควรยึดถือในชีวิต โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงอบายมุข 6 ประการ ซึ่งประกอบด้วย การเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การดูมหรสพ, การพนัน, คบคนชั่ว, และการเกียจคร้าน อ
มิตรแท้และมิตรเทียมในพระพุทธศาสนา
280
มิตรแท้และมิตรเทียมในพระพุทธศาสนา
ต่อไปอีกว่า [259] พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัสเวยยากรณ ภาษิตนี้แล้ว จึงได้ตรัสคาถาประพันธ์ บุคคลที่ไม่ใช่มิตรแท้ 4 จำพวกนี้ คือ 1. มิตรที่ถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นอย่างเดียว 2. มิตรดีแต่พูด 3…
พระพุทธองค์ตรัสถึงมิตรเทียม 4 ประเภท ได้แก่ มิตรที่เอาประโยชน์จากผู้อื่น, มิตรที่ดีแต่พูด, มิตรที่พูดประจบ, และมิตรที่ชักนำในทางเสื่อม แนะนำให้พิจารณาและหลีกเลี่ยงมิตรที่ไม่ดี เพื่อรักษาความดีในชีวิต