หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเห็นและลักษณะของปฐมมาณ
185
ความเห็นและลักษณะของปฐมมาณ
…ึ้น ติดต่อกัน เมื่อดวงแรกยังไม่ดับ ดวงหลังจะยังไม่เกิดขึ้น ดังนี้แหละ ก็แสดงว่าคำกล่าวจากนี้ต่อไป:- บุคคลนี้ได้ ย่อมกล่าวสัมผัสว่าสุขาวว่า " ข้าเจ้าขึ้นบูชามาณ " บุคคลนั้น ย่อมเป็นผู้มีความเห็นอย่างว่าง…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฐมมาณและความเห็นที่มีการกล่าวในปริวารของพระธรรม เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความเห็นที่แท้จริงและความพอใจในความเห็นซึ่งสามารถนำไปสู่การหลงผิดได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงองค์ต่าง
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
191
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
ประโยค - ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑ หน้า 190 อุตรมุนสุธรรม แก่บุคคลผู้เข้าใจทันที ซึ่งเป็นอุดลลังกิจ กล่าววอดแก่ บุคคลผูไม่เข้าใจทันที ซึ่งเป็นทุกขุ พระผู้มีพระภาค…
ในข้อความนี้ อุตรมุนสุธรรมกล่าวถึงความเข้าใจในธรรมของบุคคลประเภทต่างๆ และการแสดงอนุบดีโดยพระผู้มีพระภาค เนื้อหามุ่งเน้นถึงการความสำคัญในการสร้างอานิสงส์และ…
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
193
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
…หันต์ หรือในภูมิแห่งพระเศษะ ด้วยวิธีอย่างนี้ แต่กาล นั้นไป เราจักเป็นผู้นำชาวโลกสักกะ เคราผ นั่นถือ บุษ ฯ" กล่าวว่า อปุตตุ ทุกกุสุทิ ความว่า เมื่อเธอ เดินไป ด้วยตั้งใจอย่างวัวว่า " เราอยู่ในไป" เป็นทุกข…
เนื้อหาพูดถึงการวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี ขยายความถึงความปรารถนาและการปฏิบัติในวิถีของพระอรหันต์ โดยเน้นการตั้งใจในความเป็นพระอรหันต์ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การเดิน จงกรม และการนั่ง. เห็นความสำคัญข
ความหมายของอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา
215
ความหมายของอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา
ประโยค(๑) - ปฐมมันตปสาคทากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๑๔ บุคคล ๑๑ จำพวกเหล่านี้ และบุคคลผู้เป็นสมาชิก ๔ ข้างต้น ซึ่งรวม เป็น ๑๔ ด้วยประกาศนะนี้ แมบุคคลเหล่านั้…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา และการจัดกลุ่มของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงนางภิญูณีและการนำเสนอธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ที่ โ…
ทฤษฎีสมดุลตามคำแปล ภาค ๑
7
ทฤษฎีสมดุลตามคำแปล ภาค ๑
…ับดังนี้ :- สุปิ่นนั่นแหละ ชื่อสุปิ่นตะ, มีคำอธิบายว่า " ยกเว้น คือ นำความ ฝันนั่นออกไปเสีย." ก็แต่ บุคคลเมื่อจะฝันนั่น ย่อมฝันเพราะเหตุ ๕ ประการ คือ เพราะฤๅฏีกิริยา ๑ เพราะฤๅฏารามีก่อน ๑
เอกสารนี้พูดถึงการเคลื่อนที่ของอสุจิและผลกระทบต่อคลองปัสสาวะ ในบริบทของหลักคำสอนทางพุทธศาสนา พร้อมด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการฝันและสาเหตุที่อาจทำให้เกิดความฝัน สาระสำคัญเกี่ยวกับอาบัติระหว่างการปล่อยอสุ
ทฤษฎีสมดุลสาสตร์กลกแม่อปล
10
ทฤษฎีสมดุลสาสตร์กลกแม่อปล
…อนกล้นด้วยจิตเป็นกุศลเป็น ต้นน้อย ๆ ก็นั้น. คือ มีการตื่นขึ้นจากวังก์บ่อย ๆ ในเวลาความ หลับใเป็นไป, บุคคลผู้ประกอบด้วยความหลับดังนั้น ย่อมฝันได้. เพราะเหตุนี้ ความฝันนี้จึงเป็นกุศลบ้าง เป็นอุพยากฤตบ้าง …
ในงานนี้ได้กล่าวถึงทฤษฎีสมดุลสาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความฝัน ในการตีความและการกระทำที่ฝันถึง โดยอธิบายประเภทของความฝันที่เกิดจากจิตที่ดีกับจิตที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงตัวอย่างความฝันที่เกี่ยวข้องกับ
ทฤษฎีสนับปาสำหรับกะเปลภาค
15
ทฤษฎีสนับปาสำหรับกะเปลภาค
…ก ๆ มีแม่ลงและมดเป็นต้น. คำว่า ปุญญะ วิภาสามี ความว่า เมื่อเราปล่อยให้เป็นทานแก่ แมลงเป็นต้น จักเป็นบุญ. คำว่า ยบุญ ยิสิลาสามี ความว่า เราทำให้เคลื่อนแล้ว จักบุญา ยัญแก่พวกแมลงเป็นต้น. มีอธิบายว่า "เราจ…
บทความนี้เกี่ยวกับการให้การเคลื่อนและการให้ทานแก่สัตว์เล็ก เช่น แมลง เพื่อเสริมสร้างสุขภาพและเป็นบุญ เหตุผลและหลักการที่นำเสนอให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการปล่อยให้และการทำทานแก่สิ่งมีชีวิตเล็กๆ โดยม…
อนามาสและเครื่องประดับในหลักธรรม
51
อนามาสและเครื่องประดับในหลักธรรม
ประโยค - ทุ่งสนมป่ากาสิกแก - เข้าท่าที่ 51 พัดไปรีบนคอ หรือจับที่มองอิทธิฤทธิ์ผูเป็นบุรุษ ภิกุรองอย่างลังล้าถือว่า "หลีกไป หญิงแก่!" พึงส่งไปถึงบก. เมื่อมาติดต่อหลงก็คิด ตกลงไปในอัตติ มี…
เนื้อหาพิจารณาถึงความสำคัญของอนามาสและการใช้เครื่องประดับในวัดต่างๆ โดยเฉพาะในการเฝ้าหรือทักทายภิกุรวมถึงการอธิบายว่าผ้าหรือสิ่งที่ใช้ควรเป็นอนามาสและการหลีกเลี่ยงของที่ไม่เหมาะสม อีกทั้งความสำคัญของร
การใช้สอยในชีวิตประจำวันและรัตนะ 10 ประการ
52
การใช้สอยในชีวิตประจำวันและรัตนะ 10 ประการ
…ะ ๑๐ ประการ ] บรรดารัตนะ ๑๐ ประการเหล่านี้ คือ " มุกดา มณี ไพฑูรย์ สังข์ ศิล ประพรพ เงิน ทอง ทับทิม บุษราคาม, มุกดา ตาม
บทนี้เสนอแนวทางในการใช้และดูแลเครื่องอุปกรณ์ในชีวิตประจำวัน รวมถึงความสำคัญของการรักษาบัญญัติในชุมชน เช่น การเลือกทางเดินที่เหมาะสมและการนั่งอาสนะนอกจากนี้ยังมีการพูดถึงรัตนะ 10 ประการ ได้แก่ มุกดา มณ
ชื่อและบทบาทของสตรีในสังคม
80
ชื่อและบทบาทของสตรีในสังคม
…า ทาสี จ ได้แก่ สตรีเป็นทั้งภี ท้งภรรยาของตน. สตรีผู้ทำงานในเรือนเพื่อค่าจ้าง ชื่อว่า สตรีทำการงาน, บุรุษบางคน ไม่มีความต้องการดิ้อรราชของตน จึงสำเร็การครองเรือนกับสตรี นั้น. สตรีนี้ ท่านเรียกว่า " สตรี…
เนื้อหานี้สำรวจชื่อและบทบาทของผู้หญิงในสังคม โดยเน้นไปที่ชื่อที่แสดงถึงบทบาทและหน้าที่ต่างๆ ของหญิง เช่น โภคาวาสินี ที่หมายถึงผู้หญิงที่มีอุปกรณ์ตามความจำเป็นในเรือน, ปฏวาสินี ที่หมายถึงผู้หญิงที่มีแผ
การวิเคราะห์ความหมายในพระธรรม
102
การวิเคราะห์ความหมายในพระธรรม
…านมฺ มีความว่า ชนเหล่านั้นพากันมา คือ รวมกันเป็นพวก ๆ อ่อนนอนของอยู่. คำว่า ยานโก อุปฺปโย มีความว่า บุคคลผู้ขอย้อมไม่ เป็นที่รัก (ของผู้อง). คำว่า ยาอ อทหมปฺปโย มีความว่า สิ่งที่คนอื่นของ ท่าน เรียกว่า…
…างกัน เนื้อหาจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจประเด็นหลักในการสื่อสารที่เกิดขึ้นในสังคมและในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล อธิบายถึงความรู้สึกและความหมายที่แท้จริงของคำในธรรมซึ่งเป็นตัวเชื่อมโยงระหว่างผู้พูดและผู้ฟัง โด…
ทัศนสมุนปลาสากาแปล ภาษา ๑ - หน้าที่ 109
110
ทัศนสมุนปลาสากาแปล ภาษา ๑ - หน้าที่ 109
…น ประโยคตั้งแต่ต้นอย่างนี้ คือ ภูกูงานนี้ที่ ขุด โบยกิน วัด เป็นต้นไป จนถึงปักผง(ผูกแผนผัง) ชื่อว่า บุพพรประโยค ในบุพพร- ประโยคนี้ ทุกกู ในฐานะแห่งปิดติเป็นปัจจติอยู่กับทุกกู ในฐานะแห่งทุกกู เป็นเพียงทุ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดและคำสอนในพระบูชา โดยเฉพาะการตีความความหมายของคำว่า สมุฏฐานา และ อนุปริคณู และการสร้างภูติในพื้นที่ที่มีผู้ของใจหรือไม่มีชนรอบ นอกจากนี้ยังพูดถึงบทกีฬาและการว่าด้วยความจำกัดที่
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
113
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
…บทว่า วิปปฏเท ได้แก้ เมื่ออะรสร้างกฐียังไม่เสร็จ สองบทว่า อญฺญสฺส วา ทาตพฺพา มีความว่า พิงสะ ให้แก่ บุคคลอื่น หรือ แก่สงฆ์ สองบทว่า อนิทิตวา วา ปู่กํ กตพฺพา มีความว่า กฐีจั่ง ว่าเป็นอันรื้อแล้ว ด้วยเหตุ…
เนื้อหาพูดถึงการทำอาบัติจากการปฏิบัติของภิกษุและการเชื่อมโยงกับกฎทางพระธรรม โดยเน้นความสำคัญของอาบัติใน ๒๖ จุกกะ และการทำล่วงประมาทที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในพระสงฆ์ รวมไปถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความหมายของ
ความหมายของกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา
133
ความหมายของกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา
…ั้น ด้วยคำว่า สตา ตยา กตา นี้ พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่า อย่างไร ? ทรงแสดงว่า "เพราะว่า ใคร ๆ ไม่อาจทำบุคคลผู้นั้นให้ทำ (ผิด) ให้เป็นผู้นำ (ผิด) หรือผู้นำ (ผิด) ให้เป็นผู้นำทำ (ผิด) ด้วย กำลังคน หรือ ด้วย…
ข้อความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าคนเราจะถูกต้องหรือไม่ถูกต้องด้วยกรรมที่ตนเองทำเท่านั้น ไม่ควรที่จะกล่าวหาโดยไม่มีปัจจัยการพิสูจน์ที่ชัดเจน พระผู้มีพระภาคท
การออกจากบาตของพระทัพมาลสมุทร
134
การออกจากบาตของพระทัพมาลสมุทร
…นี้ อย่างนี้ว่า "ถึงในครั้งพุทธกาล ความบริสุทธิ์ หรือไม่บริสุทธิ์ ย่อมมีได้ด้วย พยาน, พวกเรารู้อยู่ บุคคลนี้เป็นผู้ไม่บริสุทธิ์ ดังนี้ พึงทำให้กุญ แม้ผู้มีความละอายพินิจแฉล. อีกนัยหนึ่ง แม้นอนาคต พวกภิข…
เนื้อหานี้พูดถึงการออกจากบาตของพระทัพมาลสมุทรซึ่งต้องการคำอธิบายเพิ่มเติมจากพระผู้พระภาคและการยอมรับตั้งแต่สมัยพุทธกาลว่าความบริสุทธิ์มีได้ด้วยพยาน นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการห้ามการโกหกและการรักษาวินั
บทวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
139
บทวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
…่า ทุจญ โทษติ โทษ ได้แก่ เป็นผู้ถูกโทษประทุษร้ายและเป็นผู้ประทุษร้าย. จริงอยู่ เมื่อโทษเกิดขึ้นแล้ว บุคคลอ่อนเป็นผู้ชื่อว่าถูกโทษนั้นประทุษร้ายแล้ว คือ ให้ละความเป็นปรกติเสีย; เพราะฉะนั้น ท่านจึงเรียว่า…
…ลึกซึ้งของการกระทำที่มีผลต่อผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นในทางบวกหรือลบ โดยมีความตั้งใจที่จะส่งเสริมคุณธรรมในบุคคลผ่านการให้ความรู้เกี่ยวกับจิตใจและการกระทำของมนุษย์.
ทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล ภาค ๑ - หน้า 152
153
ทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล ภาค ๑ - หน้า 152
…ันนี้ก็ไม่มี ถึงเรื่องนั้น ก็ไม่มี." คงนั้น เมื่อปฐมยามยังอ่อน พระเถระเกิดความเข้าใจว่าไม่บริสุทธิในบุคคลนั้นว่า "ผู้ซึ่งยันตนดู, ผู้ซึ่งไม่ให้ปฏิญญา และเรื่องชมมาเป็นอุทาหรณ์มีมาก, กรรมนี้ จัดเป็นของอั…
ในช่วงนี้ของทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล พระเถระได้ร่วมสนทนาเกี่ยวกับการสืบสวนความบริสุทธิ์ของบุคคล และการต้องใช้วิจารณญาณในการตัดสินใจ โดยมีการกล่าวถึงบทบาทของผู้โจทก์และจำเลย การตีความจากพระวินั…
การโจทก์และแนวทางการวินิจฉัยในกระบวนการยุติธรรม
155
การโจทก์และแนวทางการวินิจฉัยในกระบวนการยุติธรรม
…กไม่พูดคำที่ไม่ ประกอบด้วยประโยชน์ ๑ จักมีจิตประกอบด้วยเมตตาดูด จักไม่เพ่ง โทษพูด ๑ กิในการโจทก์นี้ บุคคลผู้เป็นโจทก์ พึงตั้งอยู่ในธรรม ๔๕ อย่าง ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในอุปาลิเอว โดยนัยเป็นต้นว่า "เรา…
บทความนี้อธิบายการโจทก์ในกระบวนการยุติธรรม โดยมุ่งเน้นไปที่การจำแนกประเภทของการโจทก์และวิธีการวินิจฉัยตามหลักการกฎหมายไทย โดยประกอบไปด้วยความหมายของเบื้องต้น การท่ามกลาง และที่สุดของการโจทก์ พร้อมทั้ง
ความหมายและการตีความของอธิบาน
158
ความหมายและการตีความของอธิบาน
…ป็นคู่จังไม่มี เสียงในภายหลัง อธฺิกรณ์นั้นของเธอ จักเป็นอันถึงความบังด้วย ประกะนะนี้. เพราะเหตุนี้น บุญญติจึงจัดเป็นอธฺิกรณ์." แต่คำของพระอรรถกถาทั้งหลายนี้ แยงพระบาลีมีอาทิ อย่างนี้ว่า "เมุณฎุธรรมปราจ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอธิบานในพระอรรถกถา โดยกล่าวถึงมุมมองต่าง ๆ ของสมณะที่กล่าวถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอธิบาน เช่น ความยึดถือ เจตนา และความไม่ชอบใจในบริบททางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงผ
การอธิบายเรื่องการโจนในพระธรรม
161
การอธิบายเรื่องการโจนในพระธรรม
… ดังนี้. บรรดาเทพนั่น คำว่า อนุอุสุส โหติ ได้แก่ (จำเลย) เป็นผู้นอนโจนกันนั่นไม่ได้เห็น. อธิบายว่า "บุคคลผู้อ้างธรรมถึงปราชิก นั้น เป็นผู้อ้นโจนที่มีไม่ได้แน่น. แม้นในบทว่า อุตสุต โหติ เป็นต้น ก็มิณเหมื…
เนื้อหากล่าวถึงการอธิบายเรื่องการโจนในธรรมะ โดยเฉพาะองคมนตรีที่ไม่สามารถเห็นความจริงตามที่พูด และความหมายต่าง ๆ ของธรรม พระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงปัญหาและการสนทนาในสังคมการธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงความ