หน้าหนังสือทั้งหมด

การสมาทานอุโบสถศีลและศีล 8
174
การสมาทานอุโบสถศีลและศีล 8
…ข้อ เรียกว่า เอกชฌสมาทาน ดังนั้นการรักษา อุโบสศีลจึงต้องรักษารวมกันทุกสิกขาบทหรือทุกข้อ ถ้าขาดข้อใดไก็คือว่าศีลขาดจากความเ็นผู้รักษา อุโบสถศีล ระเภทของอุโบสถศีล อุโบสถศีล แบ่งออกตามช่วงเวลาในการรักษ…
การสมาทานอุโบสถศีลเ็นการรักษาศีลร่วมกันทุกข้อ เรียกว่า เอกชฌสมาทาน โดยแบ่งระเภทของอุโบสถศีลออกเ็น 3 ระเภท ได้แก่ กต…
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
151
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
บทที่ 7 วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน หัวข้อธรรมที่เ็นหลักในการนำมาดำเนินชีวิตให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคมัจจุบันนี้ มีอยู่ หลายหัวข้อ แต่หลักๆ …
บทที่ 7 มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน โดยเน้นที่สังคหวัตถุ 4 และอริหานิยธรรม 7 ซึ่งเ็นหลักการที่สำคัญในชีวิตระจำวันของชาวพุทธ หลักธรรมทั้งสองนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึง…
การบริหารเวลาในพระพุทธศาสนา
154
การบริหารเวลาในพระพุทธศาสนา
แนวคิด 1. เวลาเ็นสิ่งที่มีคุณค่า เพราะเมื่อผ่านไแล้วไม่สามารถจะย้อนกลับคืนมาใหม่ได้ และในขณะที่เวลาผ่านไ ก็มักจะน…
การบริหารเวลาเ็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงกิจวัตรที่สำคัญ 4 ระการ ได้แก่ การเรียน การส…
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
245
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
1. ดูก่อนภิกษุมาเถิด เธอจงเ็นผู้มีศีล สำรวมด้วยาฏิโมกขสังวร ถึงพร้อมด้วยอาจาระและ โคจรอยู่ จงเ็นผู้เห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย …
…ดยคำนึงถึงการรักษาศีลและความสำรวมในอินทรีย์แต่ละด้าน เช่น การเห็น การได้ยิน การลิ้มรส พร้อมกับการฝึกฏิบัติเพื่อให้มีสติสัมชัญญะในทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสงบเพื่อช่วยในการฝึกฝนจิตใจ บริโภคอาหารด้วย…
ธัมมัญญูสูตร: การฝึกฝนเพื่อความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์
249
ธัมมัญญูสูตร: การฝึกฝนเพื่อความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์
ธัมมัญญูสูตร ว่าด้วยการฝึกฝนเพื่อเ็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ระกอบด้วยธรรม 7 ระการ เ็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เ็นนาบุ…
ธัมมัญญูสูตรว่าด้วยการฝึกฝนและพัฒนาตนเองเพื่อเ็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ระกอบด้วยธรรม 7 ระการ ซึ่งภิกษุต้องรู้จักธรรม อัตถะ และตน รู้จักกาลและสังคม เพื่…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ
64
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ
5.4.2 ทรงเ็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “สัมมาสัมพุทโธ” แลตามศัพท์ว่า ตรัสรู้ด้วยพระอ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยถูกต้องหรือ 'สัมมาสัมพุทโธ' โดยมีคุณวิเศษ 5 ระการ คือ จกฺขุ, ญาณ, ญฺญา, วิชชา และ อาโลโก ซึ่งรวมความหมายว่า 'ทั้งรู้ทั้งเห็น' พระองค์พบเห็นความ…
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
146
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
การศึกษาสามัญญผลสูตรนี้นอกจากผู้ศึกษาจะได้รับความรู้ในด้านพระธรรมวินัยแล้วยังจะได้ข้อคิด ต่างๆ อีกเ็นอเนกระการ ซึ่งอาจกล่าวโดยย่อได้ ดังนี้ 9.2 คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา จากสามัญญผลสูต…
บทความนี้อธิบายคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเ็น 3 ระดับ คุณลักษณะเบื้องต้น ได้แก่ การบวชเพื่อฝึกอบรมตน มีการสำรวมกาย วาจา ใจ และศึกษาพระไตริฎกเพ…
การทำความเข้าใจจิตและขันธ์ 5
47
การทำความเข้าใจจิตและขันธ์ 5
…ยกหลายอย่างอาจจะเรียกว่า ใจ ก็ได้ หรือ มีชื่ออื่น ๆ อีกดังนี้ ๆ “คำว่า ใจ ได้แก่ จิต มโน มานัส หทัย ัณฑระ มนะ มนายตนะ มนินทรีย์ วิญญาณ วิญญาณ ขันธ์ มโนวิญญาณธาตุที่เกิดจากวิญญาณขันธ์นั้น” ดังนั้นตามข้…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของจิตและขันธ์ 5 ในทัศนะของพระไตริฎก โดยแบ่งเนื้อหาเ็นสองกองคือ รูขันธ์ ซึ่งหมายถึง ร่างกาย และนามขันธ์ ซึ่งหมายถึง จิตหรือใจที่ไม่…
กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต
66
กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต
กายทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางกาย มี 3 ระการ คือ าณาติบาต การจงใจ ฆ่าสัตว์ที่ยังมีชีวิต, อทินนาทาน การจงใจลักขโมยของที่ผู้อื่นไม่ให้, และก…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำชั่วในรูแบบต่าง ๆ ได้แก่ กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เกิดจากเจตนาและส่งผลต่อ…
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
113
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
ที่มาของบัญญัติ 10 ระการในศาสนายิว ได้แก่ อย่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกเหนือจากเรา และเรื่องระเบียบ วินัยสำหรับอยู่ร่วมกันในหม…
วิชชาจรณสมฺนฺโน หมายถึง ความรู้และความระพฤติที่รวมกัน ทำให้เกิดความรู้แจ้ง 8 ระการ และการระพฤติ 15 ระการ ซึ…
การบวชในพระพุทธศาสนาและข้อกำหนดต่าง ๆ
204
การบวชในพระพุทธศาสนาและข้อกำหนดต่าง ๆ
พันธะและผู้ทำผิดกฎหมาย, ผู้พิการหรือมีอวัยวะไม่สมบูรณ์ และผู้่วยหนักหรือเ็นโรคร้ายแรง ระเภทที่ 1 ผู้ที่มีพันธะและผู้ทำผิดกฎหมาย ได้แก่ มารดาบิดาไม่อนุญาต, มีหน…
เนื้อหาเกี่ยวกับข้อกำหนดในการบวชในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งระเภทของผู้ที่มีพันธะและผู้ทำผิดกฎหมาย ผู้พิการ หรือผู้่วยหนักที่ไม่ควรเข้าบวชอธิบายถึงพระวินัยและศ…
การบูชาพระรัตนตรัย
233
การบูชาพระรัตนตรัย
ถึงคุณพระรัตนตรัย เล่งวาจาว่า “อิมินา สกกาเรน, พุทฺธ์ ูเชมิ, ข้าพเจ้าขอบูชาพระพุทธเจ้า ด้วยเครื่องสักการะนี้ (กราบ) อิ…
บทความนี้เกี่ยวกับขั้นตอนการบูชาพระรัตนตรัยซึ่งระกอบด้วยการสักการะด้วยเครื่องบูชา การกล่าวคำบูชา และการฏิญาณตนต่อหน้าสงฆ์ โดยมีวิธีการและคำแลที่ช…
ความเพียรของพระมหาชนกและพระจันทกุมาร
52
ความเพียรของพระมหาชนกและพระจันทกุมาร
ุจฉา ทําไมเมื่อเรือแตก คนอื่น ๆ จมน้ำตาย กลายเ็นอาหารลา อาหารเต่ากันหมด แด่พระมหาชนกรอดตาย วิสัชนา…
…หาชนกที่ไม่ยอมแพ้แม้สภาพจะยากลำบาก ว่ายน้ำข้ามมหาสมุทรถึง 7 วัน และความเสียสละของพระจันทกุมารที่ยอมเ็นทาสเพื่อไม่ให้ผู้อื่นต้องเดือดร้อน โดยยกตัวอย่างทั้งสองพระองค์ สะท้อนถึงคุณค่าของความเพียรพยายามแล…
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
6
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี 3.1 เ้าหมายการเกิดเ็นมนุษย์ 3.1.1 วิธีการบรรลุเ้าหมายชีวิต 3.1.2 ทำอย่างไรผู้ครองเรือนจึงจะบรรลุเ้าหมา…
บทที่ 3 เน้นเรื่องความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี โดยเจาะลึกถึงเ้าหมายการเกิดเ็นมนุษย์ วิธีการบรรลุเ้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ และการเลือกคบเพื่อนที่ดี ส่วนบทที่ 4 เ…
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
61
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
2) เมื่อท่านล่วงลับไแล้ว คุณของท่านด้วย หลังจากนั้นก็หมั่นทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ท่านอย่างสม่ำเสมอ ถ้าท่านไบังเกิดในภพภูม…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมารดาและพระคุณที่มอบให้แก่บุตร โดยย้ำถึงความจำเ็นในการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับมารดาที่ล่วงลับ รวมถึงการพัฒนาจิตใจของบุตรเพื่อตอบแทนพระคุณของมารดา ซ…
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
92
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
…เล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ นั่นเอง จึงเข้าใจว่าพระพุทธองค์ไม่ได้ทรงห้าม เรื่องนี้โดยเด็ดขาด อาจจะไดูบ้างเ็นครั้งคราว เพื่อเ็นการพักผ่อนหย่อนใจ ก็ไม่ถือเ็นเรื่องเสียหาย สิ่ง ที่พระพุทธองค์ทรงชี้โท…
การดูการละเล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ ไม่เ็นการห้ามโดยเด็ดขาด แต่หากหมกมุ่นจนเสพติดจะมีโทษตามมามากมาย เช่น เสียเวลาในการทำมาหากินและัญหาเศรษฐ…
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
109
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
เนื้อหาบทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี 3.1 เ้าหมายการเกิดเ็นมนุษย์ 3.1.1 วิธีการบรรลุเ้าหมายชีวิต 3.1.2 ทำอย่างไรผู้ครองเรือนจึงจะบรรลุเ้าหมา…
บทที่ 3 พูดถึงความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี โดยแบ่งเนื้อหาออกเ็นหลายระเด็นเกี่ยวกับเ้าหมายการเกิดเ็นมนุษย์ มีการแนะนำวิธีการบรรลุเ้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ รวมถ…
เป้าหมายชีวิตและประโยชน์จากการเกิดเป็นมนุษย์
183
เป้าหมายชีวิตและประโยชน์จากการเกิดเป็นมนุษย์
ย่อมมีโอกาสระสบความสุขและความเจริญในชีวิต และพระพุทธศาสนาก็จะมีอายุยืนยาวสืบไ สำหรับ เ็นที่พึ่งที่ระลึกของชาว…
บทความนี้กล่าวถึงโอกาสที่จะระสบความสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้ตรัสถึงระโยชน์ 3 ระการที่ควรศึก…
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
227
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
บุคคลที่มีความเห็นถูกตามสัมมาทิฏฐิ 10 ระการนี้ ย่อมชื่อว่า เ็นผู้มีความ “เข้าใจ” สัมมา ทิฏฐิ 10 ระการเท่านั้น แต่ถ้ายังไม่ได้ลงมือฏิบัต…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 10 ระการและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเข้าใจที่ถูกต้องต้องสัมพันธ์กับการฏิบัติในชีวิตระจำวัน…
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
272
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
…ะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ บุคคลนั้นย่อมเจริญ เหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น ฉะนั้น” 1 7.5 อบายมุข 6 ระการ [247] อริยสาวกไม่ข้องแวะอบายมุข 6 ระการ แห่งโภคะทั้งหลาย ยศของ 1. การหมกมุ่นในการเสพของมึนเมา…
ความสำคัญของการไม่ละเมิดความชอบธรรมเ็นสิ่งที่ควรยึดถือในชีวิต โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงอบายมุข 6 ระการ ซึ่งระกอบด้วย การเสพของมึนเมา, การเ…