หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลภิษฐ์ในสตรีที่ต้องการบวช
31
ความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลภิษฐ์ในสตรีที่ต้องการบวช
…ทำให้รัสรู้ถึงคุณของพระนางปชฌคามิโก เป็นผู้ที่ได้บำบาพิสูจน์ที่แสนยากเป็นต้นแบบให้ภิกษุณีรุ่นหลังได้ปฏิบัติตาม 3. ทุกครั้งที่ตัดสินใจไปรับโอภากุนครธรรมนเป็นการลดนามนตรี 4. เมื่อรับโอภาก็เป็นการทบทวนครรภ์…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลภิษฐ์และกฎเกี่ยวกับครรภ์ 8 ที่สตรีต้องปฏิบัติตามก่อนที่จะบวชเป็นภิกษุณี โดยเน้นที่การศึกษาและการพัฒนาตนในฐานะที่เป็นพิษฐ์ที่มีคุณธรรม ซึ่งจะท…
ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
32
ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
ในส่วนที่กำลังญาติว่ารั้วว่ามีความจำเป็นอย่างไรที่ต้องยึดติดกับพิธีกรรม ในเมื่อเข้าใจแล้วทำไมไม่ต้องไปปรับโอกาสอีก สำหรับประเด็นนี้ได้มีตัวอย่างของพระอรหันต์ชื่อพระกับปิ่น ผู้ที่ไม่ทำอโบสถ์ ซึ่งพระพุท
…ทความนี้พูดถึงความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายว่าทำไมสิ่งเหล่านี้ต้องมีบทบาทในการปฏิบัติธรรม รวมถึงตัวอย่างของพระอรหันต์ที่ไม่ทำอโบสถ์ และคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเคารพและทำพิธีก…
การปวารณาและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
35
การปวารณาและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
…่ภิกษุสูงน่าจะพิจารณาที่ภิกษุสงสังต้องปรับปรุง เพื่อความเหมาะสมและไม่ดง่ำร้อย ก็อือเป็นโอกาสที่จะได้ปฏิสัมพันธและกล่าวตักเตือนใด้อย่างไม่ตีตะขวัญใจ โดยเหตุผลที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติฏรรธรรมข้อนี้ขึ้นเพื่อ…
เนื้อหาสำรวจการปวารณาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตัวของภิกษุสูง เพื่อประโยชน์ในการพัฒนาตนและวัดอย่างเหมาะสม การปวารณาเป็นพิธีกรรมสำคัญที่ช่วยสร้า…
การบวรณาและความสำคัญทางพระพุทธศาสนา
37
การบวรณาและความสำคัญทางพระพุทธศาสนา
หรือไม่ เป็นการเกินจำเป็นที่จะต้องบวรณอีก แม้จะบริสุทธิ์แล้ว แต่สำหรับในปัจจุบัน ภิกษุสงฆ์ยังคงมีความจำเป็นที่จะไปบวรณที่ฝ่ายสูงศอีกหรือไม่นั้น ผู้เขียน ทำได้เพียงแค่การวิเคราะห์เนื้อความในพระวินัยแล้
…างกลุ่มสัมพันธ์ที่ดีภายในสงฆ์ นอกจากนี้ ยังพูดถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรและการแนะนำซึ่งกันและกันในทางปฏิบัติ โดยเสนอว่าการบวรณาสามารถส่งผลดีต่อการปรับปรุงและทำให้ผู้ปฏิบัติตามพระธรรมวินัยยกระดับตนเองขึ้น
ความสำคัญของคำแนะนำในพุทธศาสนา
38
ความสำคัญของคำแนะนำในพุทธศาสนา
…เป็นทดสอบความตั้งใจของหญิงในการมาวหรือการลดทุรินะของทั้งกุศลและกุศลนี้ การให้ระยะห่างที่เหมาะสมในการปฏิสัมพันธ์กันระหว่างสงสอง73 เมื่อท่านพระอานนท์ทอดกลาบ ในเวลาวานะสักจุดรีนพวา พระจ้า ขัน อนพาขพระองค์จะ…
…ในงานเขียนนี้จะวิเคราะห์ความสำคัญของการให้คำแนะนำตามหลักการของพระพุทธเจ้า เนื้อหายังยกตัวอย่างว่าการปฏิสัมพันธ์ที่เหมาะสมระหว่างสงฆ์สามารถเสริมสร้างบารมีได้อย่างไร โดยการอ้างถึงหลักธรรมจากครูธรรมข้อที่ 8…
การวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 5-8 ในพระพุทธศาสนา
2
การวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 5-8 ในพระพุทธศาสนา
…อสงสัยในเรื่องใดเกี่ยวกับพระวินัยจำเป็นต้องแยกพิจารณาเป็นนัยๆ ไป เนื่องจากพระวินัยนัยต่างกันจะมีวิธีปฏิบัติแตกต่างกัน บทความนี้จะพิจารณาเป็นประเด็นปีนิดภายในกับการกำเนิดพระวินัยของภิกษุสงฆ์ เพื่อช่วยพิจา…
…ษุ ผลจากการวิจัยนี้แสดงให้เห็นว่าการบัญญัติครูธรรม 8 มีขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธกาลและมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา.
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนา
…hikkhuniā ubhato- sankhae pakkha mānattam caritabam ayaṁ dhi dhamo sakkataṁ garukatā māneqtva p(แปล)ปฏิวัติว่า (แปล)ปฏิวัติว่า (แปล)ปฏิวัติว่า (แปล)ปฏิวัติว่า (แปล)ปฏิวัติว่า (แปล)ปฏิวัติว่า (แปล)ปฏิวัติ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเน้นการวิเคราะห์ครุธรรม 8 และการขัดแย้งของหลักฐานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมชี้ให้เห็นว่าการศึกษานี้มีความสำคัญสำหรับนักวิจารณ์และ
การวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา
6
การวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา
…์ของภิกษุฉัน 17 ข้อ ไม่มีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับ คุรุธรรม ค. ในกรณีของภิกษุ หากต้องอาบัติสงฆ์ ภิกษุต้องปฏิบัติตามนาฏ 6 วัน ในขณะภิกษุนี้ต้องประพฤติมนตน์เป็นเวลา 15 วัน ง. เนื้อหาการกระทำความผิดเกี่ยวกับคุรุ…
…ี้เสนอการวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะระหว่างภิกษุและภิกษุณี ซึ่งมีความแตกต่างกันในด้านการปฏิบัติตามบทบัญญัติและระยะเวลาในการประพฤติมนตร์ ประเด็นหลักที่ถูกศึกษาคือความสงสัยเกี่ยวกับบทลงโทษของกา…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
11
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
…กรุงสาวัตถีและประทับ ณ นิโครรามา ซึ่ง คำนำตามพุทธ稳 เพื่อสอบพวกเดียวอันชนออกศาสนาพุทธ ในที่สุดแห่งยมปฏิวัติธรรมกาลม้ได้แก่มุทธบริษัท เพราะได้เห็นและได้ฟังธรรมเทวานเป็นเนก สุรีย์-วิเศษ (2543: 60-61) มุ…
บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์
การเสด็จจำพรรษาของพระพุทธเจ้า
12
การเสด็จจำพรรษาของพระพุทธเจ้า
…ขึ้นภกกล่าวเกี่ยวกับกบำเนินกิจกุญนี้ว่า หลังจากที่พระนางปชาบดีโคดมมีลูกขอชแล้ว พระนางยังได้ถามถึงข้อปฏิบัติที่ภิกษุผดวมีต่อพระพุทธเจ้านั้นพระองค์ตอบว่าพึงศึกษาสงบของภิกษุที่กิจกุ ทั้งหลายศึกษายอยู่ นอกจา…
พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัย โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางและการโปรดพระเจ้าสุทโธนมหาราช พร้อมด้วยภิกษุ 1,500 รูป ณ วัดนิโครธารามในกรุงกบิลพัตร เหตุการณ์นี้เป็นส่
การสวดปฏิภูมิภกษ์ในสมัยพระเจ้าพิมพิสาร
13
การสวดปฏิภูมิภกษ์ในสมัยพระเจ้าพิมพิสาร
เหตุการณ์ที่ 3 มีข้อกล่าวว่ากิฏิยกไปให้ปฏิภูมิภกษ์มุนี่ที่สำนักงานภูกษ์นี้เป็นการกระทำเหมือนภูกษ์เหล่านี้เป็นการรายของภุกพวกนี้จากเหตุการณ์นี้…
บทความนี้สำรวจเหตุการณ์เกี่ยวกับการสวดปฏิภูมิภกษ์ที่มีต้นกำเนิดจากพระเจ้าพิมพิสารซึ่งเป็นลูกของพระพุทธเจ้า โดยระบุวิธีการจัดการสวดและประวัติค…
ธรรมาธ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
14
ธรรมาธ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ทธรรมาธ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เหตุการณ์ที่ 4 สงฆ์มาเสสอ็อกของภิกษุเกิดขึ้นในขณะพระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ที่วัดพระเชตุวัน หรือแผ่นพระวิษาร์ของสงฆ์รามา40 บัญญัติเมื่อพระพุทธเจ้า
…ลกระทบต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากเหตุการณ์เหล่านี้ ซึ่งช่วยให้เข้าใจลึกซึ้งถึงพัฒนาการของพระพุทธศาสนาและข้อปฏิบัติในสมัยนั้น.
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
15
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
…รณ์ที่ 2, 3 และ 4 นั้นยืนยันว่าการกำเนิดภิกษุนี้ขึ้นหลังจาก การบัญญัติพระวินัยของสงฆ์หรือไม่นั้นก็ลงปฏิทินแล้วคือ ปีที่ 20 หรือในช่วงปีที่ 12-37 หลังพุทธสมัย ส่วนเหตุการณ์ที่ 1, 5 และ 6 มีความเกี่ยวข้อง…
บทความนี้สำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัยและการเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้ง
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าและพระนางชาดกดีโคม
17
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าและพระนางชาดกดีโคม
ปรินิพพาน แต่ว่าก่อนเป็นระยะเวลา 3 เดือน32 กล่าวคือ เมื่อพระนางทราบข่าวว่าพระพุทธเจ้าจะเสด็จปรินิพพานจึงเสด็จไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อทูลถามพรานก่อน ซึ่งพระนางมีอายุห่างจากพระพุทธเจ้า 12 ปี เพราะฉะนั
…พระพุทธเจ้าหลังจากที่พระนางชาดกดีโคมได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าผ่านไป 3 เดือน โดยพระนางมีอายุ 92 ปี และมีปฏิสัมพันธ์กับพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเหตุการณ์นั้น กรุงเทพ 12 ปีหลังพุทธศาสนา พระนางคิดว่าตนอ…
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
18
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
…ืออยู่ในช่วงปีที่ 21-26 หลังพุทธรัฐ์ นอกจากนี้ จากเหตุการณ์ที่พระเจ้าพิมพิสารได้กราบทูลขอให้มีการสวดปฏิ- โมกษ จากปีจำพรรษาในสถานที่วัดดวฑ์วู่ ผู้เขียนสนับสนว่าเป็นปีที่ 17 และ 20 หลังพุทธรัฐ์ หรือในช่วงป…
บทความนี้วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับความสำคัญและเวลาที่เกิดเหตุการณ์สำคัญรวมถึงการเข้าไปมีส่วนร่วมของพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแ
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
21
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
ครุธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติหรือไม่ (2) 125 ไม่ว่าจะเกิดภิญญูสิจะเป็นปีที่ 15 หรือ ปีที่ 21-26 หลังพุทธศักราช การตั้งจุ ครุธรรมนันหรือการกำเนิดภิญญูสิ ควรจะเกิดหลังจากที่พระพุทธเจ้าทรงบั
…่างละเอียด การพิจารณาในเรื่องการลงโทษก็มีความสำคัญเพื่อให้ภิญญูสิได้เข้าใจในการดูแลตนเองในเส้นทางการปฏิบัติธรรม การใช้คำว่า มานะ สำหรับบทลงโทษและการทำผิดในพระพุทธศาสนาก็มีการอธิบายว่ามีกระบวนการลงโทษที่ต…
ธรรมหฤฐาน วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
22
ธรรมหฤฐาน วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
ธรรมหฤฐาน วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 นอกจากนี้คำแนะนำในเรื่องการปฏิบัติของภิษฺษณะที่พระพุทธเจ้าทรงประทานให้ว่า ให้ภิกษุศึกษาสิกขาขั้นของภิษฺษณะและศีลของภิษฺษณะนี้มีมาก…
…ุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับของภิษฺษณะและข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าได้กำหนด ซึ่งสืบเนื่องมาจากการปฏิบัติและการเก็บรวบรวมข้อบังคับเพื่อใช้เป็นแนวปฏิบัติ การศึกษานี้ยังรวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว…
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 และบทลงโทษ
23
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 และบทลงโทษ
…หนัก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของครูธรรม 8 ในข้อที่ 5 มีได้เทียบเท่าสมกับครูธรรม 8 ค. ปัญหาจำนวนวันที่ในการปฏิบัติมานต์ เมื่อกิฏิชนต้องอาบัติสงฆ์ทีละสะต้องประพฤมานต์ 6 วัน ในขณะที่กิฏิชนีกลับต้องประพฤมานต์เป็นร…
…ัญญัติเพื่อทำโทษผู้ที่ผิดครูธรรม 8 แต่เป็นบทลงโทษในกรณีเฉพาะ นอกจากนี้ยังพูดถึงปัญหาจำนวนวันที่ในการปฏิบัติมานต์ของกิฏิชน ซึ่งต้องพิจารณาในการทำกิจร่วมกับสงฆ์สองฝั่งเพื่อให้เกิดการยอมรับในกลุ่ม.
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
24
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ติยาก่อนแล้วค่อยบัญญัติครุธรรม 8 หลังสมุยพุทธกาล 2. การบัญญัติครุธรรม 8 มีอยู่ก่อน เมื่อภิกษุนไม่ได้ปฏิบัติตามครุธรรม 8 จึงมีบทลงโทษสำหรับผู้ไม่มกระทำตามครุธรรม 8 ด้วยการลงโทษที่ไม่หนักมากแค่ปาจิตติยจากข…
…นี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างครุธรรม 8 กับปาจิตติย โดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับการบัญญัติและการปฏิบัติของภิกษุ ซึ่งปรากฏถึงความขัดแย้งในตัวเองของครุธรรม โดยกล่าวถึง 2 แนวทางในการอธิบายว่าทำไมเนื้อหา…
เทวธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
26
เทวธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ี่จะเห็นเบื้องหลังหรือเทวนาคาองค์พระพุทธเจ้ามากขึ้น ซึ่งศีลที่เกี่ยวข้องมีเนื้อหาดังต่อไปนี้ 1. ศีลปฏิบัติเกี่ยวของภิญญี ข้อที่ 61-83 ปฏิบัติ้ 61 : ห้ามให้บวชแก่หญิงมีครรภ์41 นางภิญญ์ให้หญิงมีครรภ์วัปช …
…มนม ซึ่งได้มีการแสดงถึงข้อกำหนดที่ชัดเจนตามศีลที่ว่าด้วยการบวชได้ในช่วงเวลาที่สมควร โดยยกตัวอย่างข้อปฏิบัติที่สำคัญในพระธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งวิเคราะห์ถึงประเด็นสำคัญในวรรณกรรมนี้เพื่อให้เห็นภาพรวมของ…