ปฏิบัติตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 78

มอบอุปกรณ์ป้องกันโควิด-๑๙ ที่ สปป.ลาว ผู้แทนพระสงฆ์และศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย นำโดยพระบุญยิ่ง สุจจโร พระอนุสัดดิ์ อริโย กัลยาณมิตรบรรจง-อินทวัน แก้ไขเสด็จ และคณะผู้นำบุญชาวลาว ได้มอบอุปกรณ์ป้องกัน

…ุ่นที่ ๑ ที่วัดป่าอานนทศรีจันทราราม สปป.ลาว โดยมอบหน้ากากอนามัยและแอลกอฮอล์จำนวนมาก เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติตนในยุคโควิด-๑๙ นอกจากนี้ยังมีเจลล้างมือในหลายรูปแบบเช่นกัน การดำเนินการครั้งนี้เพื่อสร้างความปลอดภัยแ…

เดินกระไห้งเท้าก็คือ เดินเหยียบปลายเท้า สำหรับพระภิกษุห้ามทำเด็ดขาด แต่สำหรับ พวกเราชาวบ้านไม่ห้าม เวลาเดินผ่านหน้าผู้ใหญ่ ที่ท่านกำลังสนทนาหรือกำลังทำอะไรอยู่ หรือเวลาเราต้องการเดินให้เสียงเบา ๆ เราอ

เนื้อหากล่าวถึงการเดินที่เหมาะสมของพระภิกษุและชาวบ้าน โดยมีคำแนะนำในการปฏิบัติตนต่อหน้าผู้ใหญ่และในสถานการณ์ต่าง ๆ รวมถึงวิธีการนั่งและการจัดการกับความทุกข์ใจ เพื่อสร้างสมาธิและประ…

อุปมาถึงพระไตรปิฎก ๗. นรก/สวรรค์/โลกหน้า/โอปปาติกะ อปมาด้วย หลุมถ่านเพลิง พระจันทร์ พระอาทิตย์ โจร คคนตกลงไปในหุมนรกอRESS คนพิเล่ ลักษณะกัมเนิด นางพราหมณีมีครรภ์แก่เอามีดผ่าท้องเพื่อดูพอของบุตร ฝืนกล

…รมของมนุษย์. นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำงาน , การเลือกคบเพื่อน และการปฏิบัติตนตามหลักธรรม.

๕๕ อุบาสามิใช่มาจากพระใคร? ปฏิญญา ๒.๓.๕ พระผู้นิมพระภาคอัปภิเษกนั้นแวดล้อมแล้ว ไฟโรงประหนึ่งท้องทองอันหอห่ม ด้วยผ้ากำแพงแดง ประดุจเรืองของอันอันอ้อมอยู่ในท่ามกลางจงบรมพลแดง เสมือนปราสาททองอัน ล้อมรอบ

…บริวาร และเปรียบเทียบกับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าจักรพรรดิและทวยเทพ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในพระสรีระของพระอาคตและความสำคัญของการดำรงอยู่ของพระองค์เดียวในโลกที่มีความต้องการแบบนี้ โดยไม่มีสิ่…

๗๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๘ ธรรมดาราชสีห์อย่าไม่สะสมอาหาร กินคราวหนึ่งแล้วไม่เก็บไว้อีก ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียรไม่ควรสะสมอาหาร ฉันนั้น. ม.ม. (พฤษภ) มค. ๑๘/๑๓๓ ๒.๑๐ ความโลภด้วยอำนาจความพอใจ

…ัญของการมีสติและการพิจารณาอย่างถี่ถ้วนในการดำเนินชีวิต โดยได้เปรียบเทียบการเก็บอาหารของราชสีห์กับการปฏิบัติตนของภิกษุผู้มีความเพียร นอกจากนี้ยังเน้นถึงอันตรายของการโลภและการเลือกเส้นทางในอนาคตอย่างรอบคอบ เช่นเ…

5.5 บุคคลมีส่วนช่วย เสอ่มแล้วจากโคลงแห่งคดหลัส ย่อมจางผลแห่งความเป็นสมณะให้กระจัดกระจายไป เหมือนดนมขึ้นในที่เผผิหายไปอยู่ ฉะนั้น ข.อิต. (พุทธ) มก. 55/53 5.6 กุลบุตรผู้ประกอบความเพี้ยนสิ่งอันไม่เป็นส

…งสิ่งไม่ดีและการทำความเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง ความสำคัญของการมองเห็นความจริง และการไม่มีความผิดในการปฏิบัติตนในสถานการณ์ต่างๆ โดยเฉพาะเมื่อมีความขัดแย้งหรืออุปสรรคทางจิตใจ เราควรจะมองไปรอบข้างและหาทางออกไปกับค…

๑๒๙ อุบาสามิไม่จากพระไตรปิฎก ๑.๑ ธรรมดาดวงจันทร์ย่อมมีเผื่ออยากให้บังเกิดขึ้น ฉันใด ภิกษุผู้อรรถความเพียรจักควรเข้าไปสู่วิถีมีผู้นิยม ฉันนั้น ข้ออัศจรรย์พระพุทธเจ้านั่งสังยุคตินิกรณ์ว่าดูดุภิกษุทั้งห

…หมายในสังคมปัจจุบันที่สามารถนำไปปฏิบัติได้จริง เหตุนี้จึงทำให้เห็นความสำคัญของศีลธรรมหรือการประพฤติปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้องเพื่อนำมาซึ่งผลดีแก่ตนเองและผู้อื่น

20b อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๑๒ กาลใดแล เธอจัดรีกมหาปรีชิวิกต ๘ ประการนี้ และจักเป็นได้ตามความปรารถนา ได้โดยง่ายดาย ซึ่งถาน ๔ นี้ อันนี้ฉลาดยิ่ง เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในปัจจุบันในกาลนี้ ยอดงองด้วยน

…้สำรวจและสรุปความหมายของอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในบทที่กล่าวถึงความสำคัญของการมีธรรมะ และการปฏิบัติตนอย่างถูกต้องเพื่อให้มีความสุขในปัจจุบัน เช่น การปฏิบัติเพื่อรักษาตัวเองด้วยกายที่ถูกต้องและมีความรู้…

๒๒๓๓ อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก ๕๗ เปรียบภิกษาชาวชงบ้านหรือออยู่ในบ้าน ถุมบุคคลล่าวว่าภิกษุปิ เป็นหนามของชาวบ้าน เหมือนกับบุคคลที่มีผลพวงทั้งตัว เข้าไปในเขาหญ้า ถูกตัดขาดเต็มตัว สงสผา. (พุทธ) มค. ๒๔/๙๗

…และพฤติกรรมในการชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้น โดยสอทำให้เกิดมุมมองที่แตกต่างต่อการปฏิบัติตนตามหลักธรรมดา และความสำคัญของการมีจิตสำนึกในการอยู่ร่วมกันในชุมชน.

๒๕๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑๐.๖ คนเหล่านั้น อย่าได้เห็นเราเลย และเราอย่าได้เห็นคนเหล่านั้นเลย ดู่อนสารินตุร‍ เผยงเหมือนเนื้อที่เกิดในป่า เหมือนมนุษย์ทั้งหลายแล้วกิงหนีจากไปสูป่า จากชุ่มไปสูชุ่ม จา

…ุณค่าและความสำคัญของการทำความดีและการพิจารณาตนเองในกระบวนการเรียนรู้ จึงสะท้อนจิตใจและจรรยาบรรณในการปฏิบัติตน

๙๙๙๙ อุปมาอปม่าจากพระไตรปิฎก ____________________ ๔.๑๑ บุคคลผิงฝังแห่งภาพ ไม่มีความถือตัว ทำกิจสำเร็จแล้ว หมดอาสะยอดยินดี เพราะเหตุความสิ้นอายุ เหมือนบุคคลนี้แล้วอากาศก็ระลอกประหาร ฉะนั้น ขุ.เถร (เถระ

…วามโกรธและการนำธรรมะมาประยุกต์ใช้ในชีวิต การหลุดพ้นจากความเศร้าโศกในช่วงเวลาที่ตาย รวมถึงการมีสติและปฏิบัติตนให้ดีในทุกสถานการณ์ โดยอาศัยบทคัดย่อจากพระไตรปิฎกเพื่อสื่อสารถึงความสำคัญของการพิจารณาและการฝึกฝนตัว…

[pìtisukhena vipulena pharamāno samussayam] lūkham pi abhisambhonto viharissāmi kānane. (Th 351) bhāvento satipạṭṭhāne indriyāni balāni ca bojjhāngāni ca bhāvento viharissāmi kānane. (Th 352) āraddhav

…คคลที่มีความสามัคคี อาจารย์และผู้ฝึกฝนช่วยกันสร้างความแข็งแกร่งในด้านจิตใจและการปฏิบัติธรรม โดยการมีปฏิบัติตนเป็นส่วนหนึ่งของการอยู่ในป่าใหญ่นี้.

…รงงานกิเลส อยู่ในสภาพแวดล้อมที่เป็นธรรมชาติ ตัดขาดจากทางโลก โดยใช้วิธีการสอนแบบแนะนำให้ตรงจริต และไปปฏิบัติตนเอง

บทความนี้นำเสนอการศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐานในประเทศไทย ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 สาย ได้แก่ สายพุทธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายรูปนาม, และสายสมามะระหัง โดยเฉพาะสายพุทธที่มีการปฏิบัติที่สำคัญใน

vyavalokya bhavanti te // 6 // ความยิ่งใหญ่ เป็นบุคคลที่ควรค่า แก่วงแกลูดู [จากมาหาชนทั้งหลาย] ni [vāta] vr [tta] (r5) (m a)- [7] ผู้ใส่ใจในการกระทำอ่อนน้อม stabhám svālapam akhiam ถอมตนมีคำพูดที่ไพเ

…าวถึงความสำคัญของการเป็นบุคคลที่มีคุณธรรมและคุณค่าของความยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะในการมีจิตใจที่งดงามและการปฏิบัติตนด้วยความสุภาพ รวมถึงการเรียนรู้ศิลปะเบื้องต้นเพื่อเพิ่มพูนความรู้และคุณค่าในชีวิต. สิ่งเหล่านี้จะช่ว…

ปฏิวัติวิธีการกับสีกาขนาดเล็กน้อย 5.1 โครงสร้างของปฏิรูป เลิกขบวนอันเป็นมาในพระปฏิรูปนี้แบ่งออกตามประเภทอาบัติเป็น 8 หมวด ดังนี้ 5.1.1 ปาเศษ เป็นอาบัติหนักสุด ภิกษุได่ต้องอาบัติปราศจากขาดจากความเป็นพร

…ประหารชีวิตในทางโลก ขณะที่อาบัติอื่นๆ มีขั้นตอนการแก้ไขและการฟื้นฟูที่ชัดเจน ผู้ที่ต้องการรู้วิธีการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนาสามารถเรียนรู้ได้จากเนื้อหาในเอกสารนี้.

…ากทีพุทธะมังงั ง์โหลง500 รูปเมื่อครั้งสร้างอาคารครั้งที 1 รับรองอญืติ-ติพระมหากสละเสน คณะสงฆ์ร่วมจึงปฏิบัติตนกันนั้น แตคณะสงฆ์ก้ทราบความจริง 2 ประกาศข้างต้นด้วย ดังนั้นเมอเวลาผ่านไปในบางท้องทีมีเหตุจาเป็นจึงได…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับลักษณะของสิลาขบเทน้อยและเสียวัตรตามที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยยกตัวอย่างถึงความคิดเห็นของพระเถระในเรื่องนี้ว่ามีความเห็นตรงกันในบางเรื่อง แม้จะมีการแตกต่างในรา

คณะสงฆ์ยุคหลังพุทธกาลเป็นผู้ยอมรับบัญญัติสิกขาขนานเพิ่มขึ้น แต่ อย่างใด 6.1.3 เนื้อหาในภาวนามัยไม่เหมาะกับความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ประเด็นนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาจาก Watsuji Tetsuro นักปราชญ์ ชาวญี่ปุ่น โ

…ำเสนอในบทความนี้จึงสะท้อนให้เห็นถึงการศึกษาที่มีกรอบความคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับบทบาทของคณะสงฆ์และการปฏิบัติตนตามหลักของศาสนาเพื่อความเหมาะสมในสังคม

…. แหล่งเรียนรู้สมดุล (ภัสสะสัปปายะ) ได้แก่ การสื่อสาร การสนทนาพูดคุย การฟังในสิ่งที่มีประโยชน์ต่อการปฏิบัติตนและการดำรงชีวิต 4. กลายานมิตรสมดุล (บุคคลสัปปายะ) คือ อยู่ร่วมกับนักปราชญ์ ผู้ หรือบัณฑิตที่ควรถแนะน…

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

ธรรมะถวาย วาสนาวิวิฐานทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ว่ า สามารถแบ่งได้เป็น 2 ส่วน คือ 1) คุณธรรมที่มนุษย์ควบคุมไม่ได้ และ 2) คุณธรรมที่ควบคุมได้ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ไ

…นำไปสู่การสร้างคุณธรรมที่ดี โดยใช้การเจริญสมาธิและภาวนาเพื่อพัฒนาคุณภาพของจิตใจ ซึ่งเป็นพื้นฐานในการปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสัมพันธ์กับเป้าหมายสูงสุดคือพระนิพพาน การรักษาศีลที่ดีสามารถ…

กัณฑ์ที่ 4 เมนทากปัญหา ตอนว่าด้วยปัญหาสองเมื่อเมนทากปัญหาเป็นการตั้งปัญหาแบบที่เรียกว่ "ปัญหาอถโถโกฏิ" หรือปัญหาสองเมื่อด้น หมายถึงการถามตอบปัญหาที่ดูประหนึ่งว่ามีความขัดแย้งกัน เช่น ความขัดแย้งของพุท

…ละแนวทางการใช้ชีวิตตามคำสอนที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาตัวเองให้พ้นจากกิเลส ผ่านการเข้าใจอนุวนันและการปฏิบัติตนที่ถูกต้อง เพื่อเข้าถึงพระนิพพานและการเป็นพระอรหันต์ การบวชเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยพัฒนาคุณธรรมและจิต…