หน้าหนังสือทั้งหมด

วิภัชิมตราแปลง ภาค ๑ ตอน ๑
52
วิภัชิมตราแปลง ภาค ๑ ตอน ๑
…แต่รูปอย่างเดียวนำให้เป็นอารมณ์ เป็นรส มีความเป็นธรรมชาติมุ่งหน้าต่อรูป (อย่างเดียว) เป็นปัจจุบัน- ปฐมฐาน มีอันไปปรากฏแห่งกิริยามโนธุติเป็นอารมณ์ (ที่เรียก อีกอย่างว่า อาวิชะริด) เป็นปฐมฐาน โสต---มาน--…
เนื้อหานี้ครอบคลุมเรื่องความสัมพันธ์ของวิญญาณห้าประการในการรับรู้ ซึ่งรวมถึงจักขุวิญญาณ โสต มาน และชิวหา โดยอธิบายถึงหน้าที่และความสำคัญของแต่ละอารมณ์ในทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการขยายถึงการสังเคราะ
วิภัชชิมวรรลบภาค ๓ ตอน ๑ - เสวยโภคภูพะและสัญญาขันธ์
68
วิภัชชิมวรรลบภาค ๓ ตอน ๑ - เสวยโภคภูพะและสัญญาขันธ์
…ารเสวยโภคภูพะอันไม่่น่าปรารถนาเป็นลักษณะ มีอันคลุมสัมปท ธรรมทั้งหลายลงเป็นรส มีความไม่สบายทางกายเป็นปฐมฐาน มี กายทิพย์นี้เป็นปฐมฐาน โสมันท มีการเสวยอวิญญาณเป็นลักษณะ มีอันเสวย (สุข) ด้วยอาการพอใจไม่อย่าง…
เนื้อหาภายในบทนี้อธิบายถึงลักษณะของการเสวยโภคภูพะในรูปแบบต่าง ๆ และความสัมพันธ์ระหว่างสัมปทธรรมอย่างละเอียด โดยเน้นที่การรับรู้และประสบการณ์ทางกายและใจ รวมถึงอาการพอใจและไม่พอใจที่เกิดขึ้นจากการสัมผัส
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
129
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
…เท่านั้น โดยมีอูมเป็นต้นนั้นเป็นที่อาศัย และ มีรูเป็นต้น เป็นอารมณ์ ประการ ๑ ๑. อง. ติก. ๒๐/๓๓๓ ๒. ปฐมะเป็น อากโรติ ผิด ที่ถูกเป็น อากโร [ไม่มีติ]
เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง
วิถีมังกรแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๐
171
วิถีมังกรแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๐
…พท์ (ความไม่สบายกาย) เพราะว่าทุกข์ทางร่างกายความกำเริบแห่งชาติเป็นปัจจัย ชื่อว่า พยัญโดยปรมัตถ์ ๒. ปฐมนี้เป็น ปฐปุทานคุณธรรมา แต่ที่สวรรคกันอยู่ท่าไปไม่มี ก็จริงก็ไม่น่า มีBecauseเป็นความสงบ ที่สมโพธิบร…
บทนี้พูดถึงความทุกข์ที่เกิดจากการมีและสูญเสียนั้น รวมถึงความความอยากที่ไม่ได้รับ และการตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับพระพุทธธรรมว่าเพราะเหตุใดพระองค์ไม่ทรงอธิบายเรื่องพยัญในบางกรณี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อน
วิถีธรรมฉบับเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
204
วิถีธรรมฉบับเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
…โพะเสียได้เป็นปัจจุบัน [สัมมาโยมนะ] ลำดับนั้น วิริยะมะอันอุรูม ๆ แก่สัมมาอาชะโพะนั้น สัมปฏ๋ด้วย . ปฐมะเรียงแยกไว้เป็น สัมมาอาจา กุมมุนด่าน ลกาดเคลื่อน ที่ถูกเป็นสมาส คือ สัมมาวาจามมุนดาน
เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาวาจา ซึ่งหมายถึงคำพูดที่ถูกต้องและมีความหมายที่ดี เพื่อความละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยเฉพาะการทุจริต รวมถึงการสร้างสัมมามันตะและสัมมาอาชะโพ ซึ่งเป็นวิถีที่นำไปสู่การมีคุณธรรมที่สูงข
ความเสวยอารมณ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในวิชาภัณฑ์วพล
228
ความเสวยอารมณ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในวิชาภัณฑ์วพล
…่าว) ให้พิสดารเกิด ความผิดต่อปทักษ์วิศาหสูตร ต้อง (มี) แก่ผู้กล่าวว่า "กิริยาพึงแต่ความเกิดขึ้น นิ้วปฐมพึง (นำมากกล่าว) ให้ประการนี้ นัยเดียวกัน.ผิดต่อกัมมาสูตรด้วย จริงอยู่ แม้ในการกล่าวสูตร ก็คือว่าผู้…
…ิ์ โดยเน้นการช่วยเหลือผู้ที่ศึกษาเพื่อเข้าใจหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับความเกิดขึ้น และความสำคัญของนิ้วปฐมพึงทั้งในด้านพยัญชนะและบริบทของคำกล่าวที่แสดงถึงความเกิดขึ้น จัดทำขึ้นเพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้ง…
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
…ือ อวิปลาส เช่น นี้ว่า "การ ให้ (เป็น ทาน) ไม่มี (ผลวิบาก) ๑. ปัจจัย ใน สูติธรรม เรียง แก่ ไว้ เป็น ปฐม คณะ ๆ อุปนิสัย ใจ ชนะ เข้าใจว่า คลาดเคลื่อน ที่ ถูก เป็น ศัพท์ สงเสริญ ตี คัน จึง จะ ได้ ความ คลังแ…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ
วิสุทธิธรรมเปล่า กาด ๓ (ตอนจบ)
49
วิสุทธิธรรมเปล่า กาด ๓ (ตอนจบ)
…ิสุทธิธรรรมเปล่า กาด ๓ (ตอนจบ) - หน้าที่ 49 สิ่งพึงยิ่ง เอกโวภาฎ จตุโวภาฎ ปัญญโวภาฎ เป็นสิ่งพึงยิ่ง ปฐมาน...อุตตตานเป็นสิ่งพึงยิ่ง เมตตามโวภาฎ...อุปบาทาโวภาฎ วิญญูเป็นสิ่งพึงยิ่ง อวิชชา...ชรามรณะเป็นสิ่ง…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญขององค์ประกอบต่าง ๆ ที่นำไปสู่การทำสมสมะ โดยเน้นถึงสิ่งพึงยิ่ง เช่น ปัญญาและเมตตา สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า เรื่องธรรมที่ถือว่าเป็นโลคุตธรรมและการเข้าเกณฑ์สมสมะ การ
วิชาวิมารเปล่าก ๓ (ตอน ๒) - หน้าที่ 75
75
วิชาวิมารเปล่าก ๓ (ตอน ๒) - หน้าที่ 75
…์ด้วยอำนาจ โโยจุตต์ตกมะนั้น ยกอย่างไร? คือพระโยจุตต์ตกนั่นต่อยอดร้อยปี นั่นแหละออกด้วยวัย ๓ คือ ด้วยปฐมวัย ด้วยมัชฌิมวัย ด้วยปัจจิมวัย ใน ๓ วัยนั้น ๓ ปีแรก จัดเป็นปฐมวัย ๑๘ ปี ถัดไป จัดเป็น มัชฌิมวัย ต่อ…
บทความนี้ได้กล่าวถึงการแบ่งแยกวัยออกเป็น ๓ ช่วง คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย, และปัจฉิมวัย โดยบรรยายถึงความไม่เที่ยงของรูปและลักษณะการดำรงอยู่ในแต่ละช่วงวัย ตามแน…
วิโมกขบุป ๓: การศึกษาและความเข้าใจในพระอริยบุคคล
171
วิโมกขบุป ๓: การศึกษาและความเข้าใจในพระอริยบุคคล
…ังคุตตราอุภาสังขารเป็นอธิปมิมิได้) (๑) นี้วิโมกขบุค ๑ เป็นไปเพื่อความออกจากโลก"') เอิบายความบาลี ในปฐมะหวาศันน ปฐมว่า "ปริจฉนทปริวฏฺฐโ ติโดยคตตอน
เนื้อหานี้สำรวจความเป็นไปของวิโมกขบุค ๓ และความสำคัญของวิปัสสนาญาณในการเข้าถึงพระอริยบุคคล โดยการศึกษาจะเน้นถึงการพิจารณาเห็นซึ่งจิตและความเข้าใจในสังขรทั้งปวง เช่นเดียวกับการออกจากโลกที่ซับซ้อน ผ่านอ
วิญญาณกรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
197
วิญญาณกรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ทธเจ้าทั้งหลาย เป็นสุขปฏิปทาอัปปิญญา ทั้งนั้น ของพระธรรม- เสนาบดีเท่านั้น แต่สำหรับพระนโมคคลอันพระ- ปฐมบรรดา เป็นสุขปฏิปทาอัปปิญญา มรรจ ๓ เบื้องบนเป็นทุกบาทปฏิปทา- ทันภญญา อึงก็ ปฏิปทาเป็นฉันใด เมื่ออิธิ…
เนื้อหาพูดถึงการใช้ประโยคและสมาธิในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของปฏิปทาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ และหลักการของความรู้ในมรรค ๔ การดำรงอยู่ของวิญญาณและความแตกต่างระหว่างสุขปฏิปทากับทุก
วิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
207
วิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ส่วนฤทธิ์ในมรรค ๔ นี้ คือ โสดาปติมรรค สกทาคามิมรรค อาจาคามิมรรค อรหัตมรรค ชื่อว่าสัญลักษณ์วิสุทธิ [ปฐมมรรคฤทธิ์] ในมรรคฤทธิ์ ๔ นั้น ชื่อว่าอะไร อื่นที่พระ ไตรครวุโคร์ จะยังปฐมมรรคอาณวณให้ถึงพร้อม จะต้อง…
เนื้อหาในวิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิฤทธิในกระแสแห่งวิสุทธิ และการเข้าใจปฐมมรรคฤทธิ์ในมรรค ๔ รวมถึงพิธีกรรมและการทำให้จิตสงบไปพร้อมกับองค์ความรู้ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
208
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…าวสู่โคตรอริยะ ชื่ออริยะ ภูมิอริยะ เป็นปฐาวัชนะ (ความมินนิกนวครังแรก) ปฐวาอิโก (ความคานิกนวครังแรก) ปฐม-สมํานาหาร (ความประมวลจิตครั้งแรก) ในพระพุทธานุ ยังความเป็นปัจจัยแห่งมรรคโดยอาทิภ ผัวนาอาจนตรปัจจัย …
บทสรุปเกี่ยวกับการเข้าถึงการรู้แจ้งในธรรม ผ่านโคตรภูญาณและการปฏิบัติตามเนื้อหาที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของจิตที่บริสุทธิ์และการบรรลุถึงนิพพานโดยไม่กลับไปเวียนว่ายในภพชาติอีก ก
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
238
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 238 สัจจานิทาน เป็นธรรมอันปฐมภูมาพิธีกำจัด กายอันชูจะ คือพยาบาท อันติยานุภาพพิธีจำจัด กายอันชูจะออกนั่น (คืออภิญญา) เป็นธรรมอัน ฤ…
บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียด
วิภวธิกรมณฺฑล ภาค ๓ ตอน ๒ - หน้าที่ 239
239
วิภวธิกรมณฺฑล ภาค ๓ ตอน ๒ - หน้าที่ 239
…กกฏรรมบังกหลาย ธรรมเหล่านี้ คือ ปาณาติบาต อารินทนาน ทามสูมิงอาจา มุสาวาท มิจฉาจริยาวัติ เป็นธรรมอัน ปฐมาญาน พิ้งกำจัด ธรรม ๖ คือ ปีติสูวา พยาบาท อันติยญาณพิ้งกำจัด สังขังปลาปะ และอธิษฐานา อันอุตตะญาณพิ้ง…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการกำจัดมานานุสรณ์และการศึกษาอุตตะญาณพิ้งกำจัด โดยระบุถึงโทษสมะและธรรมต่างๆ ที่เป็นปัจจัยในการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงญาณและการลดละความเชื่อมั่นในกิเลส ผลกระทบข
วิทยุธรรมวาระแปล ภาค ๓ ตอน ๒
267
วิทยุธรรมวาระแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…งด้วยคำ่านว่าสะนะและ ภาวนา ในสัจธิฤยก ๒ นั้น การได้สัมผัสมีกำจุมนเป็นต้น อัน มาโดยวัว "เราเป็นผู้ได้ปฐมาน เราเป็นผู้เชี่ยวชาญในปฐมาน ปฐมานนั้นเราทำให้แจ้งแล้ว" เป็นต้น ชื่อว่า โลกียสัจธิฤยก คำว่า "ผัสสะ-…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับสัจธิฤยกทั้งสองประเภท คือ โลกียสัจธิฤยกและโลกุตรสัจธิฤยก ซึ่งมีความแตกต่างกันและเชื่อมโยงกับคำสอนเกี่ยวกับการสัมผัสและปัญญาในการเข้าใจธรรม. โดยเนื้อหายังบอกว
การเข้าใจประโยคและกริยาในภาษาไทย
29
การเข้าใจประโยคและกริยาในภาษาไทย
…ากที่นี้" แม้ในอื่น ๆ ก็ พิรามบทบัญบัติกล่าวนี้ อันยังมีข้อยกายอยู่งเล็กน้อย สำหรับริิกซึ้งที่เป็น ปฐมบูรณะ เพราะคำที่จะริิกซึ้งที่ประกอบด้วยอวิคติไวยบูรณะไม่มีมีอคัด แม่ท่านจะกำหนดว่า คำที่ ยังอถือเป็น…
บทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจโครงสร้างของประโยคในภาษาไทย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกคำและการระบุประธานในประโยค รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและคำประธาน เช่น การเข้าใจคำว่าท่านทั้งหลายและกา
การอธิบายลำไภาพบาดในกฎหมายอาญา
30
การอธิบายลำไภาพบาดในกฎหมายอาญา
…้ เพราะอาจส่งถึงกันได้ โดยอาณาเชษฐหน้าบเป็น หลัก เพราะฉะนั้น ท่านผู้ร้องพากย์มครี จะใช้กิริยาสัพฑาย ปฐมบุรุษ จึงต้องเรียงตัวประธานกำกับไว้ด้วย เพื่อจำกัดความ วัน ไว้แต่ในที่ซึ่งได้รับมามแล้วข้างต้น และกิ…
การอธิบายลำไภาพบาดในกฎหมายอาญาเน้นที่การจำกัดความเพื่อป้องกันความไม่แน่นอนในความเข้าใจ อธิบายการใช้กิริยาสัพฑานที่เกี่ยวข้องกับประธานและวิธีการจัดเรียงเพื่อทำให้ชัดเจน การเลือกใช้คำพูดและการแปลต้องอิง
ปรมาจุฬามายาณา - วิชามิคุณลักษณะ
11
ปรมาจุฬามายาณา - วิชามิคุณลักษณะ
ประโยค - ปรมาจุฬามายาณาม วิชามิคุณลักษณายามาหาฏิสมมตาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 11 ปุญญาหญาณญาณ วาณิชย์ามา โลเกน สรณนิติ คมนิยมโต อภิญญาณีโต ภูติวเสน คมนิยมโต อ สุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปรมาจุฬามายาณาและวิชาคุณลักษณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงการเสริมสร้างภูมิแหล่งและสนับสนุนพลังแห่งบุญจากเทพเจ้าต่างๆ เป็นพื้นฐานว่าสิ่งต่างๆ ในโลกล้วนมีการสืบทอดแนวปฏิบัติที่ดีและมีคุณค่าทางจิต
ปรมฤตภูษา นาม วิษณุภิมกสวณญา
12
ปรมฤตภูษา นาม วิษณุภิมกสวณญา
ประโยค - ปรมฤตภูษาย นาม วิษณุภิมกสวณญาม มหึฤกสมมตยา (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 12 วิสุทธิมคู สอญนาญ๋ ภาคอวนุตาที่ การเนติภ ภาว ฯ ย แปนุตว วิถุการโ อามิสติ ฯ เจด…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาและการเข้าใจวัตถุประสงค์ของชีวิต ในบทเรียนนี้ได้เน้นเรื่องเทวดาและโครงสร้างที่สร้างสรรค์ขึ้นตามแนวคิดต่างๆ ทั้งยังมีการนำเสนอความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับอภินิหารและคว