ประกอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 156

…ระปาฏิโมกข์ 6.2.2 มีอาชีพบริสุทธิ์ 6.2.3 ถึงพร้อมด้วยศีล 6.2.4 คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย 6.2.5 ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ 6.2.6 เป็นผู้สันโดษ 66 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ

…มกข์ ถึงพร้อมด้วยมรรยาทและโคจร มีปรกติเห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย ประกอบด้วยกายกรรม วจีกรรมที่เป็นกุศล มีอาชีพบริสุทธิ์ ถึงพร้อมด้วยศีล คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงแรงจูงใจในการบวชและข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่พระภิกษุต้องสำรวม เช่น สำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์, มีอาชีพบริสุทธิ์, ถึงพร้อมด้วยศีล, การคุ้มครองทวารในอินทรีย์, การมีสติสัมปชัญญะ และการ

…ัปกิริยาท่าทางที่สงบสำรวมงดงาม ดูแล้วน่าเลื่อมใส สำรวมอินทรีย์ รู้จักประมาณในการ บริโภค มีความเพียร ประกอบด้วยสติและสัมปชัญญะ เป็นผู้มักน้อย สันโดษ ไม่คลุกคลีกับหมู่คณะ อาจาระที่ไม่ดี คือ การล่วงละเมิดทางกา…

ปาฏิโมกขสังวรศีลหมายถึงการสำรวมระวังตนเพื่อการประพฤติดีงามโดยมีหัวข้อหลัก 3 ประการ ได้แก่ มรรยาทและโคจร, การเห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย, และการศึกษาในสิกขาบทต่างๆ อาจาระแบ่งเป็นอาจาระที่ดีและไม่ดี โด

… ไม่ทำให้ท้องพร่อง และไม่ทำให้แน่นท้องจนรู้สึกอึดอัด 3. วัตถุประสงค์ในการใช้เสนาสนะ คำว่า “เสนาสนะ” ประกอบด้วย คำว่า “เสนะ” คือ ที่นอน กับ “อาสนะ” คือ ที่นั่ง เมื่อรวมกันเป็น “เสนาสนะ” หมายถึง ที่อยู่อาศัย …

เนื้อหาอธิบายถึงจุดมุ่งหมายในการบริโภคอาหารของพระภิกษุที่มุ่งหวังเพื่อยังชีวิตและการศึกษาไตรสิกขา รวมถึงการใช้เสนาสนะเพื่อบำบัดความร้อนหนาวและหลีกเลี่ยงอันตราย โดยไม่ควรใช้เสนาสนะอย่างฟุ้งเฟ้อเพื่อป้อ

6.2.5 ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เมื่อตรัสอธิบายเรื่องคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลายจบลงแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงท…

เนื้อหาเกี่ยวกับสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา แสดงให้เห็นว่าภิกษุที่ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะจะทำความรู้สึกตัวในทุกการกระทำ รวมถึงการพูด คิด และทำต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญมากในการไม…

… สิ่งที่ตนกำลังทำนั้นเป็นความหลงเข้าใจผิด หรือ การที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ” ย่อมหมาย ความว่า ทุกอิริยาบถที่พระภิกษุกระทำอยู่ ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง การยืน การเดิ…

บทความนี้เน้นความสำคัญของสติสัมปชัญญะและสันโดษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพระภิกษุที่ต้องเป็นตัวอย่างที่ดีแก่ฆราวาส สติสัมปชัญญะถือเป็นคุณธรรมพื้นฐานที่ช่วยให้พระภิกษุไม่หลงผิดและสามารถสร้าง

…ลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนา เมื่อภิกษุเป็นผู้ถึง พร้อมด้วยศีล คุ้มครอง ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เป็นผู้สันโดษ ย่อมเป็นผู้สงบทั้ง กาย วาจา และใจ อย่างแท้จริง ครั้นเมื่อเจริญภาวนาย่…

บทที่ 7 แสดงถึงความสำคัญของสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งเป็นผลดีที่ภิกษุได้รับจากการปฏิบัติภาวนา โดยการรักษาศีล ความมีสติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ รวมถึงการบรรลุฌานที่นำไปสู่การชำระจิตใจจากนิวรณ์ 5 ประก

ครั้นแล้วกายทิพย์ละเอียดก็คิดว่า ที่ละเอียดกว่านี้ยังมีอีก ดังนั้นใจของกายทิพย์ละเอียดก็ขยาย จากทุติยฌาน แล้วหยุดนิ่งอยู่กลางดวงจิตซึ่งอยู่ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ละเอียด พอถูกส่วนเข้าก็ มีดวงฌาน

ในบทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงฌานสี่ระดับในพุทธศาสนา ประกอบด้วยปฐมฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน, และจตุตถฌาน โดยการปฏิบัติตามขั้นตอนที่ระบุง่ายขึ้นถึงการเข้าใจและรับร…

…่า “ญาณทัสสนะ” บังเกิดความรู้ขึ้นในจิตใจตนเอง โดยอัตโนมัติว่า กายของคนเราซึ่งเกิดจากมารดาและบิดานี้ ประกอบด้วยรูปและวิญญาณ รูปคือร่างกาย อุปกิเลส คือ สิ่งที่ทำให้จิตใจเศร้าหมองขุ่นมัว รับคุณธรรมได้ยาก มี 16…

บทที่ 8 ของหนังสือเล่มนี้เน้นไปที่สามัญญผลเบื้องสูงซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนได้ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ได้สอนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานที่ต้องการสมาธิภายในลึกซึ้ง โดยการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื

…าใจให้รอดพ้นจากการถูกครอบงำ ด้วยอภิชฌาและโทมนัส การสำรวมอินทรีย์ แท้ที่จริงคือ การสำรวมใจนั่นเอง 6) ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ คือ ไม่ปล่อยใจเลื่อนลอย หรือเผลอสติ 7) เป็นผู้สันโดษ พระภิกษุผู้สันโดษจะต้องมีความพ…

บทความนี้อธิบายถึงการรักษาใจให้พ้นจากอภิชฌาและโทมนัส โดยการสำรวมอินทรีย์และพัฒนาจิตใจ รวมถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีที่สามารถละนิวรณ์ 5 และบรรลุรูปฌาน พระพุทธศาสนายังเน้นความสำคัญของจิตใจที่สงบและสว่

…่าสังเกตว่า พระภิกษุทุศีลที่มีกรณีอื้อฉาว นับตั้งแต่พระเทวทัต จนถึง พระภิกษุในสมัยปัจจุบัน ที่สามารถประกอบกรรมชั่วช้าสามานย์ แต่ละรูปล้วนเกี่ยวข้องหรือได้รับการทำนุ บำรุง ส่งเสริมจากศาสนิกชนทั้งสิ้น ซึ่งศาส…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตที่มนุษย์มองหา ตั้งแต่เป้าหมายระดับต้นที่มุ่งแสวงหาความสุขในโลกนี้ จนถึงข้อคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึงความหมายของการมีชีวิตอยู่ โดยกล่าวถึงความสัมพัน

…ิ ขอให้ลองพิจารณาจาก ธรรมชาติโดยรอบตัว เช่น ถ้าหวังจะปลูกมะม่วงที่ให้ผลดีมีรสอร่อยสักต้นหนึ่ง จะต้องประกอบเหตุ มากมายหลายอย่าง นับตั้งแต่ คัดเลือกมะม่วงพันธุ์ดี ปลูกลงในดินดี ต้องคอยรดน้ำ พรวนดิน ใส่ปุ๋ย แล…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของคนดีในการสร้างสันติสุขในโลก โดยกล่าวถึงผลกระทบจากคนพาลที่ก่อให้เกิดความวุ่นวายและการแตกแยกในสังคม เช่น กรณีพระเทวทัตและพระเจ้าพิมพิสาร พร้อมเน้นย้ำความจำเป็นในการปลูกฝังคนดี

…คคล เหล่านันด้วย (4) อยู่ในถิ่นที่เหมาะสม หมายถึง ถิ่นที่มีสิ่งแวดล้อมเหมาะสม ทั้งด้านภูมิอากาศ การ ประกอบอาชีพ การศึกษาทั้งทางโลกและทางธรรม ตลอดจนลัทธิการปกครอง ทั้งไม่ใช่ถิ่นที่มีโจรผู้ร้ายชุกชุม (5) ตั้ง…

บทความนี้เสนอหลักปฏิบัติตามมงคล 6 ประการซึ่งรวมถึงการไม่คบคนพาล, การคบบัณฑิต, การบูชาผู้ที่ควรบูชา, การอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม, การตั้งใจสั่งสมบุญบารมี, และการมีเป้าหมายในชีวิตที่ถูกต้อง นักศึกษาควรมีควา

…มีให้ยิ่งๆ ขึ้นไปเป็นทุนในภพหน้า อนึ่ง สำหรับผู้ที่จบการศึกษาแล้ว ตั้งใจเข้ามาบวชระยะสั้นก่อนที่จะไปประกอบอาชีพ เพื่อที่ว่า เมื่อสึกออกไปเป็นผู้ครองเรือน ก็จะสามารถอบรมตนเอง ให้เป็นคนดีมีศีลธรรมได้โดยตลอด เ…

บทความนี้เสนอถึงความสำคัญของคุณธรรมในพระพุทธศาสนาและการบวชเรียนสำหรับเยาวชน โดยยกกรณีของพระนางเวเทหิและพระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อกระตุ้นให้เห็นคุณค่าของการอบรมบุตรหลานในทางธรรมและการแยกแยะระหว่างบุญ-บาป เ

บางท่านอาจอ้างว่า การประกอบติรัจฉานวิชาบางอย่างนั้น มิได้มุ่งหวังลาภสักการะใดๆ แต่มี จุดมุ่งหมายเพื่อการสังคมสงเคราะห์ ท่านจะอ้…

บทความนี้พูดถึงการเรียกร้องให้พุทธศาสนิกชนระมัดระวังการเชื่อถือคำสอนที่งมงายในกลุ่มพระภิกษุ รวมถึงการหลีกเลี่ยงการสนับสนุนพระทุศีลเพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา ตัวอย่างในอดีตชี้ให้เห็นถึงความไม่เป็นธรรมที่เ

…วิต ที่สงบสุขได้อย่างแท้จริง ประชาชนจึงย่อมเสื่อมศรัทธาไปเองโดยปริยาย อนึ่ง จากกรณีของครูทั้ง 6 นี้ ประกอบกับสภาพการณ์ที่ปรากฏในปัจจุบัน ทำให้มองเห็นว่า นักคิดที่หัวก้าวหน้านั้น มีเกิดขึ้นอยู่ทุกยุคทุกสมัย …

บทความนี้ศึกษาความคิดการล้มล้างความเชื่อเก่าในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าครูทั้ง 6 ขาดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในโยนิโสมนสิการ ทั้งในระดับทั่วไปและระดับทิฏฐิ ซึ่งทำให้คำสอนของพวกเขาไม่สามารถช่วยให้คนมีชี

…ข์อยู่ ถึงพร้อมด้วย มรรยาทและโคจร มีปรกติเห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย ประกอบ ด้วยกายกรรม วจีกรรมที่เป็นกุศล มีอาชีพบริสุทธิ์ ถึงพร้อมด้วยศีล คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประก…

พระตถาคตเป็นศาสดาที่ทำให้โลกทั้งสามแจ้งชัดด้วยปัญญา สอนให้รู้ถึงการบรรพชิตและการปฏิบัติศีล โดยมีการรายงานถึงการละเว้นจากการฆ่าสัตว์การพูดเท็จและการประพฤติผิดในพรหมจรรย์ การฟังธรรมและมีศรัทธาในพระตถาคต

…ูกกาล พูดแต่คำที่เป็นจริง พูดอิงอรรถ พูดอิง ธรรม พูดอิงวินัย พูดแต่คำมีหลักฐาน มีที่อ้าง มีที่กำหนด ประกอบด้วยประโยชน์โดยกาลอันควร แม้ข้อนี้ เป็นศีลของเธอประการหนึ่ง 8. เธอเว้นจากการพรากพืชคามและภูตคาม 9. เ…

บทความนี้เสนอข้อปฏิบัติในการลดละเลิกกรรมชั่ว โดยเริ่มจากการละคำส่อเสียด การใช้คำพูดที่ไม่มีโทษ และการหลีกเลี่ยงการทำสิ่งที่เป็นข้าศึกแก่กุศล รวมถึงการปฏิบัติตนตามหลักที่มีเหตุผล เพื่อเสริมสร้างความสาม

… ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อญาณทัสสนะ เธอย่อมรู้ชัด อย่างนี้ว่า กายของเรานี้แล มีรูป ประกอบด้วยมหาภูต 4 เกิดแต่มารดาบิดา เติบโตด้วยข้าวสุกและขนมสด ไม่เที่ยง ต้องอบ ต้องนวดฟัน มีอันทำลายกระจัด…

บทความนี้เน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและการปฏิบัติด้วยสมาธิที่บริสุทธิ์ โดยใช้การเปรียบเทียบเพื่อให้เข้าใจถึงการสร้างและการธรรมชาติโดยบรรยายถึงแก้วไพฑูรย์และมโนมยิทธิญาณ ผ่านตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การ

…ตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อประโยชน์คือความสุขความสำเร็จในชาตินี้ นั่นคือ ต้องสร้างตัว สร้างฐานะให้มั่นคง ประกอบอาชีพที่สุจริต ไม่ผิดกฎหมาย ไม่ผิดศีลธรรมเพราะจะทำให้ชีวิตตกต่ำ จะเป็น อาชีพอะไรก็ตามความถนัดของแต่ล…

เนื้อหานี้เป็นการกล่าวถึงประโยชน์สุขที่เกิดจากการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงสามประการหลัก ได้แก่ ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ซึ่งหมายถึงการสร้างความสุขและความสำเร็จในปัจจุบันชาติผ่านอาชีพที่สุจริตและศีลธรรม