การล้มล้างความเชื่อเก่าในพระพุทธศาสนา : หน้า 175/209

ล้มล้างความเชื่อเก่าๆ เช่น ความคิดเรื่องเทพเจ้าโดยสิ้นเชิง และนอกจากครูปกุทธกัจจายนะแล้ว จะ เห็นว่า ทุกท่านล้วนมีความคิดล้มล้างเรื่องวรรณะด้วย ตามหลักฐานในคัมภีร์พระพุทธศาสนาปรากฏว่า เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประกาศพระพุทธ ศาสนาแล้ว ครูทั้ง 6 ก็อับรัศมีลงเป็นอันมาก ถึงกับมีการจ้างคนมาใส่ร้ายป้ายสีพระพุทธองค์หลายครั้ง เพื่อทำลายชื่อเสียงเกียรติคุณของพระพุทธองค์ แต่ก็ไม่สำเร็จ สาเหตุที่ทำให้คำสอนของครูทั้ง 6 ไม่ได้รับความนิยม ก็เพราะใช้แก้ปัญหาในชีวิตไม่ได้ผลจริงจัง ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะครูทั้ง 6 ขาดโยนิโสมนสิการ หรือความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิตอย่างแท้จริง โยนิโสมนสิการ หรือความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิต อาจแบ่งได้เป็น 2 ระดับ คือ 1) ความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิต ระดับธรรมดาทั่วไป 2) ความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิต ระดับทิฏฐิ 1) ความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิตระดับธรรมดาทั่วไป คือความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องที่เกิดขึ้นและ เป็นไปตามธรรมดาธรรมชาติ จนเป็นที่รู้และเข้าใจตรงกันโดยทั่วไปว่าเป็นความจริงเช่นนั้น เช่น ความเกิด แก่ เจ็บ ตาย หรือเป็นเรื่องที่บุคคลสามารถตรองได้ด้วยเหตุผล เช่น บุคคลที่เกียจคร้านในการทำมาหากิน ย่อมยากจน หรือผู้ที่มีวิริยอุตสาหะในหน้าที่การงานย่อมประสบความสำเร็จบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ เป็นต้น 2) ความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิตระดับทิฏฐิ คือความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องโลกและชีวิต อันเกิด จากญาณแห่งธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลาย รู้แจ้งเห็นแจ้งทั้งโลกียภูมิและ โลกุตตรภูมิ เช่น เรื่องของบุญและบาป เรื่องกฎแห่งกรรม เรื่องโลกนี้โลกหน้า เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด ในสังสารวัฏ เรื่องไตรลักษณ์ เรื่องอริยสัจ 4 และนิพพาน เป็นต้น โดยเหตุที่ครูทั้ง 6 ขาดโยนิโสมนสิการในระดับทิฏฐิ จึงไม่สามารถชี้นำให้ประชาชนรู้วิธีดำเนินชีวิต ที่สงบสุขได้อย่างแท้จริง ประชาชนจึงย่อมเสื่อมศรัทธาไปเองโดยปริยาย อนึ่ง จากกรณีของครูทั้ง 6 นี้ ประกอบกับสภาพการณ์ที่ปรากฏในปัจจุบัน ทำให้มองเห็นว่า นักคิดที่หัวก้าวหน้านั้น มีเกิดขึ้นอยู่ทุกยุคทุกสมัย เพราะเบื่อลัทธิเก่าๆ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่สามารถ ชี้ชัดได้ว่า ของเก่านั้นถูกหรือผิด แล้วแต่ละคนก็พยายามตั้งตัวเป็นศาสดาเจ้าลัทธิ ทั้งๆ ที่ไม่สามารถ ยืนยันได้ว่า ลัทธิคำสอนของตนนั้นถูกหรือผิด ต้องคอยให้กาลเวลาเป็นผู้ตัดสิน ด้วยเหตุนี้จึงมีลัทธิใหม่ๆ เกิดขึ้นมาล้มล้างลัทธิเก่าอยู่ตลอดเวลา ส่วนคำสอนในพระพุทธศาสนา เป็นสัจจธรรมอันสูงสุดคู่กับโลก และเป็นอมตะ ทั้งนี้เพราะ พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ก็เป็นเช่นนี้เหมือนกันหมด ดังพุทธดำรัสว่า 164 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ