หน้าหนังสือทั้งหมด

พระผู้มาปฏิรูปภูมิภาค
43
พระผู้มาปฏิรูปภูมิภาค
…น้า 41 ภูษาแก่นกุษัตถ์ รูป' เขาจับได้ก็ภาพไหนหนอ? ทรงทรามว่า " ภูษาอืนไม่มีสำหรับเขา", แต่พระศาสดา ประทับนังพระคันฑธัฐิ นั่นเอง ด้วยตำพระว่าว่า ' จักสงคราะห์หากกอดคะ' มหากคุณคะ พิงถวายข้าวต้มน้ำสวย แม้ฝีมื…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบปะระหว่างพระศาสดาและมหากคุณคะที่มีความประสงค์ในการปรุงอาหาร โดยมหากคุณคะประสงค์ที่จะถวายข้าวต้มและสิ่งที่ต้องการให้พระศาสดาได้เพลิดเพลินไปกับอาหารที่มีรสชาติเป็นเอกลักษณ์ พร้อมกับ
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
…ี่จดไว้ในบัญชี, ชื่ออ่านผู้รงจะถอดถอนผู้รงนั้นในเรือนของตนให้ ไม่มี, ส่วนพระศาสดา สงพระพุทธองค์แล้ว ประทับนั่งอยู่ในพระคันธกฤษฎีนี้เอง, พระเจ้าแผ่นดิน ยูพรษา และคนโต ๆ มีเสนาบดีเป็นต้น นั่งแลดูกระแสผูกรับพร…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมหาทุกคณะกับพระศาสดา โดยเปิดเผยความรู้สึกและความตั้งใจในการถวายบังคมแก่พระศาสดาอย่างซื่อสัตย์ พร้อมกับการทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชาน
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา: พระศาสดาเสด็จเข้าสู่เรือน
47
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา: พระศาสดาเสด็จเข้าสู่เรือน
ประโยค - พระองค์ทรงภูมิใจตอบแปลภาค ๓ - หน้า ที่ 45 เป็นต้น พร้อมมูลแล้ว อุโสณะที่สมควรเป็นที่ประทับแห่งพระศาสดา แล้วประทับนั่ง มหาทุกคณะนพระศาสดาออกไปแล้ว กราบทูลว่า " จง เสด็จเข้าไปถอด พระองค์เข้า" …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเข้าสู่เรือนของพระศาสดา เมื่อพระองค์ประทับนั่ง พระราชและมหาทคคะได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการถวายไทยธรรมและความสำคัญของการทำทาน ยกตัวอย่างการชนิดข…
บ้านของมหาทุดคตะเต็มด้วยแก้ว ๓ อย่าง
48
บ้านของมหาทุดคตะเต็มด้วยแก้ว ๓ อย่าง
…ลูกจากอาสนะหลีกไป ท้าวสักกะได้สั่งญาณแก่มาหาทุกคนคะ เขา รับบาตร ตามลำพระศาสดา ท้าวสักกะเสียดั่งกลับ ประทับยืนอยู่ที่ ประตูเรือนของมหาทุดคะ ทรงแลดูอากาศแล้ว ฝนก็แก้ว ๓ ประการ ตกจากอากาศ เต็มภาชนะทั้งหมดในเรื…
เนื้อหาเกี่ยวกับบ้านของมหาทุดคตะที่เต็มไปด้วยแก้ว ๓ อย่าง โดยท้าวสักกะถวายฤกษ์และทรงอังคาสพระศาสดา เมื่อมหาทุกคนเห็นเด็กข้างถนนถามเกี่ยวกับสิ่งที่พบ พระราชาถามคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้และการนำทรัพย์ส
พระธรรมปิฎก: การบรรลุธรรมของสามเณร
56
พระธรรมปิฎก: การบรรลุธรรมของสามเณร
… ๔ ข้อเธอ, เมื่อเธอแก้อยู่, สามเณรจับบรรจุอรหัตพร้อมด้วยปัณิทิกา" ดังนี้แล้ว จึงเสด็จไปจากวิหารนั้น ประทับอยู่ที่ชมประด ศรีสถานปัญหา ๔ ข้อพระเณรผู้มาถึงแล้ว. พระเณรแก้ปัญหาที่พระศาสดา ศรีสถานปัญหา ๔ ข้อพระเ…
ในบทนี้ พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการเรียนรู้ของมนุษย์ที่มีนิมิตเกิดขึ้นและการรวบรวมทรัพย์สินในบาตรของพระเณร ในเหตุการณ์นี้ พระศาสดาทรงพิจารณาถึงการบรรลุธรรมของสามเณร และความอุปนิสัยที่จำเป็นเพื่อที่จะเข้
พระศาสดาเสด็จไปกรุงเทพฯ
71
พระศาสดาเสด็จไปกรุงเทพฯ
โปรโมชั่น - พระอิฐมปฏิฆษาฯฉบับแปล ภาค ๔ หน้า 69 [ พระศาสดเสด็จไปกรุงเทพฯ ] พระศาสดาประทับอยู่ที่เมืองเวรุษชาน (?) เส้นโลมาเสด็จทรงอำลาว่าชาญ แล้ว มีอัครราชสมบัติอันพรหมเป็นหมั้นแล้ว. ทรงให้…
พระศาสดาเสด็จจากเมืองเวรุษชานมายังกรุงเทพฯ โดยประทับอยู่ในพระเจดีย์และพบกับพวกกินเดนที่อาศัยในวิหาร พวกเขากินโภชนาที่เหลือจากภิกษุและมีความสนุกสนาน ก่อน…
พระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 88
90
พระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 88
…เป็นจริง) แล้ว." [ ทรงชี้แจงเหตุที่พระมหาศาสดกลับ ] พระศาสดาทรงสับนะคำของภิกษุหลายแล้วเสด็จกลับ ประทับยืน ตรัสว่า "ภิกษุหลาย พวกเธอ กล่าวอะไรนั่น ?" ภิกษุเหล่านั้นกราบทูลว่า "พวกข้าพระองค์ กล่าวปรารภพร…
ในหน้าที่ 88 ของพระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภิกษุหลายได้มีการกล่าวถึงพระมหา-กัสสปะ ทรงชี้แจงและสับนะคำ ขณะที่พระศาสดากล่าวย้ำเกี่ยวกับการไม่ข้องในปัจจัยและตรากุล โดยมีการพูดถึงข้อปฏิบัติอันเปรียบด้วยพระจันทร
พระอิฐมหาปูชกแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๗
99
พระอิฐมหาปูชกแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๗
…ศาสดาทรงช่วยทำจิวร ] ครับในวันที่ทำจิวรของพระเศรษนั้น พระศาสดามีกฤษ ๕๐๐ รูป เป็นบริวาร เสด็จไปปฏิหารประทับนั่งแล้ว แมพระเณรมังกร ๘๐ รูป นั่งแล้วอย่างนั้นเหมือนกัน พระมหากัสสปนั่งแล้วตอนนั้น เพื่อ เย็นจิวร พ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการทำจิวรของพระศาสดาในวันที่มีพระสาริญตุรเณรและพระอานนท์ร่วมพิธี โดยมีพระมหากัสสปและพระเณรอื่นๆ เป็นบริวาร การบรรยายถึงสถานการณ์และบทบาทของแต่ละรูปในพิธีกรรมมีความสำค
พระมหากัจฉายเถระในพระพุทธศาสนา
102
พระมหากัจฉายเถระในพระพุทธศาสนา
…าณวิเสทภา ภาค ๔- หน้าที่ 100 5. เรื่องพระมหากัจฉายเถระ [ ๙๕ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระพุทธมาลา ทรงปรารภพระมหากัจฉายเถระ ศรัทธาเหตุแห่งความวุ่น " สุลูบุราญ " เป็นต้น. [ พระเถระย…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหากัจฉายเถระในพระพุทธศาสนา เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระพุทธมาลา และมีการฟังธรรมที่สำคัญ รวมถึงการเสด็จมาเหนือดวงเทพและผู้อื่นในการบูชาพระศาสดาด้วย…
พระธัมมปทุ่งฉบับแปล ภาค 4 - หน้า 123
125
พระธัมมปทุ่งฉบับแปล ภาค 4 - หน้า 123
…ทุ่งฉบับแปล ภาค 4-หน้าที่ 123 ทรงเห็นภิทูฬนั่นแล้ว ได้ทรงทราบวาจจิตของภิทูฬนั่นแล้ว; เพราะเหตุนั้น ประทับอยู่ในที่นั่นลั่นสักลานประมาณเดือนหนึ่งแล้ว ในวันเสด็จออกไป ทรงอธิษฐานโดยประกาศที่ภิทูฬนั่นสีหลหลอดน…
เนื้อหาในหน้าที่ 123 ของพระธัมมปทุ่งฉบับแปลภาค 4 กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของภิทูฬที่ประพฤติอยู่ในสำนัก พูดถึงการเสด็จเข้าไปสู่พุทธาวาสและบทสนทนากับนางวิสาขาที่เข้าใจถึงการปฏิบัติและอาคารต่างๆในลานแดน กา
พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 124
126
พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 124
…ะศาลา เสด็จมา." ต่อกาลเพียงครูเดียวแต่กันนั่นพระศาลาดันอภักสูงสมัว ล้อม เสด็จไปสู่เรือนของนางวิสาขา ประทับนั่งเหนื่ออันเขา ตกแต่งไวแล้ว, นางอุบาลกิษสูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุขโดยเการพ ในเวลเสร็จภักดี ถ่ายบัง…
…พระเณรได้อย่างชัดเจน ในขณะที่พูดถึงสถานที่ต่างๆ ที่พระอรหันต์อยู่นั้น พวกเขาได้พูดถึงความหมายและความประทับใจเกี่ยวกับสถานที่ที่เต็มไปด้วยฤทธิ์และการตกแต่งที่สวยงาม สถานที่ใดที่มีพระอรหันต์อยู่ย่อมถือเป็นที่…
พระอัณปทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 133
135
พระอัณปทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 133
ประโยค - พระอัณปทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 133 ของหญิงนั้น และความเกิดขึ้นแห่งความสงเวชของพระเอกร์ ประทับ นั่งในพระคันถ์ภูมิกัณฑ์แหล และตรัสกับพระเอกร์นว่า " ภูษ ที่ ๆ ไม่ รู้เร่มย์ของพวกנผู้สาวงามนั่นแหละ…
เนื้อหาในหน้านี้เน้นการสอนธรรมของพระเอกร์ ซึ่งทรงแสดงออกถึงความสงเวชและการสื่อสารผ่านพระคาถา โดยมีการกล่าวถึงคุณค่าของผู้คนและการแสดงออกทางอารมณ์ โดยเฉพาะในมุมมองที่เกี่ยวกับผู้หญิง.
พระธัมมปทุตฺตชาฏก๎ก๎ภาค ๔ – หน้าที่ 146
148
พระธัมมปทุตฺตชาฏก๎ก๎ภาค ๔ – หน้าที่ 146
… พาทิษะ นครชื่อสาวดี มีอยู่ในนครนบทกบอกอร, เดี๋ยนี้ พระผู้มีพระภาคผูเป็นพระอรหันต์ สัมมาสัมพุทธนั่น ประทับอยู่ในพระนครนั้น, พาทิษะ ก็คือพระพุทธ ภาคนั้น เป็นพระอรหันต์ด้วย ทรงแสดงธรรมเพื่อความเป็นพระ อรหันต์…
ในบทนี้มีการพูดถึงความหมายและความจริงของพระอรหันต์ โดยผู้พูดคือมหาพรหมที่ตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับการบรรลุของพระสูงสุดและพระอรหันต์ว่ามีอยู่จริงหรือไม่ในโลกนี้ พระพุทธเจ้าทรงชี้นำว่าในนครสาวดีมีพระอรหันต์
พระจันทร์ทัศนียภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 149
151
พระจันทร์ทัศนียภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 149
…าค ๔ - หน้าที่ 149 เสียดก่อน,"เพราะฉะนั้น พระศาศาจจึงรัดสาหัม ๒ ครั้ง ถูกเขาอ่อน วอนแม่ครั้งที่ ๓ ประทับยืนในระหว่างถนนนั่นเอง ทรงแสดงธรรม โดยนัยเป็นต้นว่า " พาผิย" เพราะเหตุนั้น เธอพึงศึกษาในศาสนานี้ อย…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงแสดงธรรมโดยมีพาผิยเป็นผู้ฟัง ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงการศึกษาในศาสนาและการบรรลุพระอรหันต์ ตัวเขาได้ใช้ชีวิตเพื่อศึกษาในธรรมและแสดงความตั้งใจในการบรรพชาแม้จะมีอุปสรรคต่างๆ นอกจากนี้ ย
พระธัมมปทูป: เรื่องอายุวัฒนมนูญ
178
พระธัมมปทูป: เรื่องอายุวัฒนมนูญ
…ค ๔ - หน้าที่ 176 ๒. เรื่องอายุวัฒนมนูญ* [๔๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาฆาคมือทรงอธิษฐานทิ้งสมบัติแท้ ประทับอยู่ ณ กุฏิในป่า ทรงปราทภูมิผู้มีอายุยืน ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อภิวาทสัลลิสุต" เป็นต้น [พราหมณ์ ๒ สาย…
เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของอายุวัฒนมนูญและการบรรยายธรรมโดยพระสาฆาคมือในป่า มีการเล่าถึงความผูกพันของพราหมณ์สองสายที่มีวิถีชีวิตต่างกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมในทางที่แตกต่างกัน พราหมณ์สายหนึ
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
216
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
…่ 2 ไหลไปกว่านั้น ตายเสียในปัจจิม- วัยยังก็เหมือนน้ำที่เรานั้นลงครั้งที่ 3 ไหลไปกว่านั้น." พระศาสดาประทับในพระคันธุกุรนพระแห่งพระมหาไป เป็นดัง ประทับยืนตรูเฉพาะหน้าอุปมาขงนาง ตรัสว่า "ปฏิชาณ ข้อนั้น อย่างน…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการบรรลุอิสรผลของนางปฏิชาณในศาสนาพุทธ โดยพระศาสดาประทับสอนผ่านอุปมา อธิบายการไหลของน้ำเป็นภาพเปรียบเทียบถึงการเกิดและความตาย นางปฏิชาณได้ทูลขอบวชและได้รับก…
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
3
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
…พเทน สุมพมปฐโช โอริ โสโต สงิติธินา ตสส สนุมพุทธส สุทธิมปชิโก คัลโล ชลิติตินา ตสส สมพุทธส สาแห่ง -อ. ประทับอันไกลโพงทั่วแล้วคือพระสังธรรม อัน พระสุมพทธเจ้าพงคีด ใผ- คันเมื่อโลก อันมิคือโมะใหญ่ หุ่มข้อแล้ว ทร…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั
ประโยค - ค้นจุฬามะพิธญะ ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า 5
6
ประโยค - ค้นจุฬามะพิธญะ ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า 5
…กไก่ ผู้มีจักษ์อธิบอันประเสริฐอันให้ทรงเป็นไปแล้ว คุฒวา เสด็จไปแล้ว อนุุรูปเทน โดยลำดับ วิถีติ เสด็จประทับอยู่ เทวดานมหารา ในพระวิหารใหญ่ชื่อว่าชะวัน อนาถปัญญา ก็มหา- เสด็จดำ ตุตุปูนชาลโกวิน วิสุทธ์เสด็จวา …
…บคลุมเรื่องราวเกี่ยวกับพระลักษณ์และการเดินทางของบุคคลต่าง ๆ ในตำนานไทย เช่น ตุ้มมี่ สุดา และการเสด็จประทับของเทวดาในพระวิหารใหญ่ โดยนำเสนอการสืบสายวงศ์และคุณธรรมที่ต้องคำนึงถึง เชื่อมโยงกับมโนธรรมและทางแห่ง…
คำพระอธิษฐานบัณฑิตถวาย - หน้าที่ 91
92
คำพระอธิษฐานบัณฑิตถวาย - หน้าที่ 91
… พระศาสดา สุตวา ทรงสถบแล้ว วนัง ซึงคำ เตส ภิขุน์ ของภิษุ ท. เหล่านั้น นิวติสุดวา เสด็จกลับแล้ว คิโต ประทับอยู่แล้ว ปฏิร สถาตาแล้วว่า วิภวา ดูก่อนภิษุ ท. ตุ่มอา อ. เธอ ท. กิฑา ย่อมกล่าว ก็ วานิ ซึ่งคำอะไร อต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานบัณฑิตที่นำเสนอผ่านพระศาสดาและการสื่อสารระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการประทับอยู่และความหมายของคำต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น มหากาสและจุลกาส ในการเข้าใจศาสตร์พระธรรมสมัยนั้นท่านต้…
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
124
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
…มาแล้ว อนุตรวสิท ซึ่งอันตรวสิท ทว่า ตา แน่นอนพ่อ ท. พุทธานีนิสุนสนับ ดี๋ อ. อาสนะแห่งพระพุทธเจ้า ท. ประทับนั่งแล้ว นิี่ เป็นที่น่า (โหติ) อย่างเป็น อาสนะ อ. อานะ สมณสตฺสสุตาลอ ป มเฟน อาสนะ อ. อานะ สมณสตฺสสุ…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที