ประโยค-สารตฤกษ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 707 / 733

ประโยค- พระยับปุจฉาภูมิอากาศแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 170 [ แก่อรรถ ] บรรดาบเหล่านั้น นับว่า สงสม ความว่า ด้วยการบริจาค ทรัพย์พันหนึ่ง บาทพระคาถาว่า โย ยย สต มะ ความว่า ผู้ใดมีบริจาค ทรัพย์พันหนึ่งทุก ๆ เด

ในบทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์และคุณค่าของการทำดี โดยการบริจาคจะส่งผลดีต่อบุคคลที่ปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง ทั้งยังมีการแสดงถึงความสำคัญของอาหารที่บริจาค และผลบุญที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา ซึ่งสามารถทำให้ผ

ประโยค - พระธัมมปทุติฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 171 ๘. เรื่องพราหมณ์ผู้เป็นหลานของพระสารีบุตรเถระ [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีประทับอยู่ในพระเวววัน ทรงประชรณหลานของพระสารีบุตรเถระ ตรัสพระธรรมเทศ

ในเนื้อหาของพระธัมมปทุติฉบับแปล ภาค ๔ มีเรื่องราวของพราหมณ์ผู้เป็นหลานของพระสารีบุตรเถระที่ไปหาพระศาสดาและถูกถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและแนวทางการเข้าสู่อีกโล กระทู้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการที่เขาดำเนินชีวิต

ประโยค - พระบิณฑบาตฉะนั้นจึงแปลว่า พระศาสดาตรัสว่าว่า “ไดัอย่างนั่นหรือ?” เมือ พระหมายนี้นูลว่า “อย่างนั้น พระโคดมผู้จริญ” จึงตรัสว่า “พระหมณี การบำเรอไฟของท่านผู้บำเรอไฟอย่างนั้น ตั้ง ๑๐๐ ปี ย่อมไม่ถ

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาสาวกในพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าตรัสว่าการบูชาสาวกนั้นมีค่าเหนือกว่าการบำเรอไฟถึง 100 ปี และยกตัวอย่างเกี่ยวกับการบรรลุโสดาปัตติผลของหมู่พราหมณ์ ซึ่งเป็นผลจากการบ

ประโยค-พระธัมมปทูป: ภาค ๔ - หน้าที่ 176 ๒. เรื่องอายุวัฒนมนูญ* [๔๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาฆาคมือทรงอธิษฐานทิ้งสมบัติแท้ ประทับอยู่ ณ กุฏิในป่า ทรงปราทภูมิผู้มีอายุยืน ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อภิวาทสัลล

เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของอายุวัฒนมนูญและการบรรยายธรรมโดยพระสาฆาคมือในป่า มีการเล่าถึงความผูกพันของพราหมณ์สองสายที่มีวิถีชีวิตต่างกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมในทางที่แตกต่างกัน พราหมณ์สายหนึ

ประโยค - พระธัมมะทัณฑ์ถูกฉฉกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 177 [ พราหมณ์ถามเหตุที่หลายไม่ใหพรเสน่ห์ ] ลำดับนั้น เขากล่าวว่าสุขนั้นว่า "ผู้เจริญ ก็เพราะเหตุไง ? เมื่อผมไหว้ ท่านจึงกล่าวว่า 'ขอท่านจงเป็นผู้อยู่บน

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพราหมณ์และเพื่อนเกี่ยวกับความหมายของสุขและเหตุผลที่ไม่มีการป้องกัน เด็กถูกตั้งคำถามและได้ไปพบพระศาสดาที่ให้พรเพื่อความยืนยาวและการป้องกันจากอันตราย โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับสุ

๙ ประโยค - พระธรรมปิฎกวิสุทธิภัทร แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 178 อย่างนั้นเหมือนกัน ได้ยินว่า พราหมณ์นี้ไม่แทงตลอดพระสัปพัญญูญาณ จึงเทียบเคียงมนต์ของตนกับพระสัปพัญญูญาณ แต่ไม่รู้จบแค่เครื่องป้องกัน [ พระศา

ในพระธรรมปิฎกวิสุทธิภัทร ภาค 5 พระศาสดาได้พูดคุยกับพราหมณ์เกี่ยวกับอุปายเครื่องป้องกันและการทำมนต์เพื่อรักษาอันตราย โดยพระศาสดาแนะนำว่าให้ทำตั้งไว้ตรงกลางมนต์และปูบนะให้ล้อมรอบด้วย เพื่อให้สามารถป้องก

ประโยค། - พระขึ้นทิพย์ถูกแปล ภาค ๔ - หน้า 179 นั้นน. พราหมณ์สามัคคีรอให้ดึกนอนตื่นแล้ว ภิกษุทั้งหลาย สวด พระปริตร ๓ คำ ๗ วัน ไม่มีระหว่าง. ในวันที่ ๓ พระศาสดาเสด็จมา เมื่อพระศาสดาเสด็จไปแล้ว. พวกเทวดา

หน้าที่ 179 ของพระขึ้นทิพย์ภาค ๔ กล่าวถึงการประชุมของพราหมณ์และเทวดาเพื่อทำการอธิษฐานขอพรจากท้าวเวสสุวรรณให้เด็กมีอายุยืน โดยมีพระศาสดาเสด็จมาและประทานพรในวันที่ ๓ หลังจากการสวดพระปริตรเป็นเวลา ๗ วัน

ประโยค - พระธัมปทัฏฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 181 ย่อมเจริญสั้นกวา่เท่าใด, ธรรมทั้งหลายแม้นอทนี้ ก็เจริญสั้นกวา่ เท่านั้นเหมือนกัน, ด้วยว่าผู้ใดทำศาสนีย์อายุ ๕๐ ปี ให้เป็นไป, อันตรายแห่งชีวิตของผู้นั้น

เนื้อหาพูดถึงการเจริญอายุและความอันตรายแห่งชีวิตในพระธัมปทัฏฐ์ โดยระบุว่าการทำศาสนีย์ช่วยลดอันตรายไปในชีวิต และความเจริญของธรรมเป็นไปได้ แต่ต้องมีการทำงานอย่างต่อเนื่องเพื่อให้เกิดผลดี รวมถึงการบรรลุผ

ประโยค- พระพิมพ์ทับตัวอักษรแปล ภาค ๔- หน้าที่ 183 [ ประวัติของสังกัจจาลามณี ] สามเณรของพระสังจาจารย์เดชะชื่อสังกัจจาลามณี มีอายุ ๗ ปี โดยกำเนิด ได้ยินว่า มารดาของสังกัจจาลามณี นับถือของ ตระกูลงมัณฑ์

ประวัติของสังกัจจาลามณี สามเณรที่เกิดในครอบครัวที่มีความศรัทธา มารดาของเขาเชื่อถือพระธรรม ก่อนที่จะเสียชีวิตด้วยความเจ็บไข้ เขาเกิดจากความเจ็บปวดและถูกเผาด้วยอุบัติเหตุในชีวิต เรื่องราวเปิดเผยว่าเขามี

ประโยค- พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔- หน้าที่ 184 สมย่อื่น เด็กนั้นปรากฏว่า " สังจะจ" ครั้งนั้น พวกภูติ เลี่ยงเขาไว้ ด้วยปรึกษากันว่า " ช่างเกิด, ในเวลาที่แท้จริงแล้วพวก เราให้ขวางในสำนักงานพระสฤษฎิ์ผู้มี

ในหน้าที่ 184 ของพระธรรมปิฎกนี้ เล่าถึงเรื่องราวของเด็กที่ปรากฏในโลกและมีการสนทนาระหว่างภูติ เกี่ยวกับการบวชของเด็ก โดยภูตินำเด็กไปยังสำนักงานพระสฤษฎิ์เพื่อให้บวช พระศาสดาทรงรู้ว่าการบวชจะช่วยคลายภัยแ

ประโยค- พระอธิษฐานทัศนียภาพแปล ภาค 4 - หน้า 185 อย่างนี้แก้วกะแรผว่า' พวกเธออำลาพิชาญของพวกเธอแล้วจึงไป, ด้วยเหตุนี้น พวกเธอจึงมาที่นี่." พระเณร คิดว่า" กิญญาหลานี้ จัดเป็นผู้ที่พระศาสตรางรเห็น เหตุอย

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเณรและพวกกฤษฎีเกี่ยวกับการอำลาที่ประสบพบเจอและความกังวลของพวกเขา โดยพระเณรแนะนำให้พวกเขานำสมเด็จไปในที่ตั้งเพื่อทำความเข้าใจเรื่องราวต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องราว

ประโยค – พระธรรมวัฏฏะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 188 [ ฤกษ์ครุฑรบูรณ์หนี้พวกภูมิญูไปเยี่ยมอิศา ] เขาไปที่อยู่ของภูมิญูเหล่านั้นกับภิกษุเหล่านั้น ภาวะตบปฏิบัติเป็นอันดี ยังพวกภูมิญูให้รากไกร่อย่างยิ่ง โดยล่

ในประเด็นนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างภูมิญูที่ไปเยี่ยมอิศา โดยมีการรบกวนจากโจรที่ข่มขู่ให้ทำการพลีกรรม ด้วยการฆ่าผู้คนเพื่อถวายเทวดา ภิกษุและภูมิญูอยู่ในสถานการณ์ที่ลำบาก ก่อให้เกิดความตระห

ประโยค – พระฐัมนาทุตติของแปล ภาค ๕ – หน้าที่ 189 เมื่อจะรักษาชีวิตของตนอย่างเดียวเท่านั้น จึงกล่าวอย่างว่าว่า "นายข้าพเจ้าเป็นคนกินเนื้อ กินภาษที่เป็นเนื้อเต็มโต, จึงชื่อว่าคนกินเนื้อ เป็นคนภาพถิ่น, ก

ในพระฐัมนาทุตติ ภาค ๕ หน้าที่ 189 มีการเล่าถึงความสำคัญของการรักษาชีวิตและการทำกรรมดี โดยมีตัวละครที่พูดถึงการเป็นคนกินเนื้อและการเดิมพันด้วยภิญญา การสนทนาระหว่างโจรกับพระสงฆ์สร้างบรรยากาศที่เข้มข้นแล

ประโยค- พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓ ดังนี้แล้ว ได้กล่าวว่าคาถาเหล่านี้ว่า :- "ท่านผู้เป็นนายบ้าน ทุกผู้ทางใจย่อมไม่มี แก่ท่านผู้ไม่มีกาลเวลา ท่านผู้สงสาร- คุณ สิ้นสัญญาณแล้ว ก้าวล่วงภัยท

เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างสามเณรกับหัวหน้าโจรเมื่อเห็นถึงความจริงของชีวิตและการตัดสินใจบวชในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวข้องกับการปล่อยบาปกรรมและความสำคัญของศิล ๑๐ ในการใช้ชีวิตที่ดีขึ้น. การที่โ

ประโยค- พระอัปปัปทุจฉาถอดแปล ภาค ๔- หน้าที่ 194 กีมือออาดกลั้นน้ำตาไว้ได้ เมื่อพระเถระเหล่านั้น คิดอยู่ว่า ' สามเณรถูกโจมตีตายแล้วหรือยังหนอ' ก็มิอุ้มงหน้า ได้- เพราะฉะนั้น เรายึดท่านแหละ จึงจักไป."

ในหน้าที่ 194 ของพระอัปปัปทุจฉา สามเณรเดินทางไปเยี่ยมภิกษุ 500 รูป และมีการสนทนาเกี่ยวกับความเชื่อมั่นในคุณธรรม หลังจากได้รับคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้สามธรรมให้เข้าใจ ไม่มีผู้ใดเข้าไปในที่น

ประโยค - พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195 ศรัทธา " ความตั้งอยู่ในศีลแล้วเป็นอยู่แม้วันเดียวในบัดนี้ ประเสริฐ กว่า การที่ท่านทำโจรรรรมตั้งอยู่ในศีลเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสนอ

ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในศีล แม้เพียงวันเดียว กว่าการเป็นโจร ๑๐๐ ปี พระคาถาที่กล่าวถึงเชิญชวนให้ศรัทธาต่อคุณค่าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐๐ คนได้รับประโยชน์จากธรร

ประโยค- พระฐัมม์ทัศต์ฉากแปล ภาค ๔ หน้าที่ 196 ในระหว่างทาง แสดงธรรมแก่โจรเหล่านั้นเป็นผู้อพวกโจรจิตเล่มใส ปล่อยไปด้วยคำว่า " ท่านไม่พึงบอกความที่พวกผมอยู่ในที่นี้ใคร ๆ " เห็นมารดาบิดาเดินสวนทางมาที่กร

ในบทนี้แสดงถึงเหตุการณ์เมื่อพระภิกษุทำการสอนธรรมแก่โจร พร้อมการสนทนากับมารดาบิดาและความสำคัญของการมีศีล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความประเสริฐของชีวิตผู้ปฏิบัติตามศีลแม้จะมีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ความเข้าใจ

ประโยค -- พระจันทัปทุติฮากแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 197 ๑๐. เรื่องพระขนโกณฑัปฏิญญะ [๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระอชทวัน ทรงปรารถนาพระขนโกณฑัปญะ ศรีพระธรรมเทสนานว่า " โย จิ วสุตติ ชิวา

ในเรื่องพระขนโกณฑัปฏิญญะ พระเถระได้ดั้นด้นมาเพื่อทูลพระศาสดา แต่ระหว่างทางได้遭遇โจร 500 คนที่ไม่รู้สึกถึงการมีอยู่ของท่าน จึงเอาห่อของวางลงบนศีรษะของพระเถระ เมื่อโจรตื่นขึ้นในเวลายามอรุณแล้วพบพระเถระแล

ประโยค- พระธัมมปทีปัฏฐอกาแปล ภาค ๓- หน้าที่ 199 [ แก่ธรร ] บรรดาบาลนั้นว่า ทุปปปญฺโญ ความว่า ผู้ปราโมญ บทว่า ปญฺญาวรคุณ ส ความว่า ผู้เป็นไปด้วยปัญญา คำที่เหลือเช่นเดียวกันกับคำในอัตรนั้นแล ใน

ในหน้าที่ 199 ของพระธัมมปทีปัฏฐอกาแปล ภาค ๓ มีการอธิบายความหมายของคำบาลีและการบรรลุพระอรหัตของภิกขุแม่ ๕๐๐ รูปในกาลจบเทศนา โดยมีประโยชน์ต่อผู้ที่ฟังธรรมเทศนา ทำให้เกิดความเข้าใจในคำสอนและวัจนศัพท์ของพ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฤาษีแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 202 ปีติได้แล้ว เจริญวิปัสสนา บรรลุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสมภิทา ทั้งหลาย จึงฉลองมีโกนเข้าไปท่ามกลางวิหาร ลำดับนั้น ภิกษุ ทั้งหลาย ถามว่า "ผู้มีอายุ ท่านไปไหน

บทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหัตของภิกษุผู้หนึ่ง พร้อมการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการกระทำของพระอรหัต โดยพระศาสดาตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ภิกษุไม่เลือกที่จะตายด้วยมือของตนเอง แสดงให้เห็นถ