ประโยค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 802 / 946

ประโยค - พระอิ่มปทุทธุถูกแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 194 ไม่มีต้นหาเครื่องฟื้นขึ้น เพราะไม่มีเครื่องฟื้นนี้คือ ต้…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาพระพุทธศาสนาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอบรมจิตใจ และอัตภาพที่มั่นคงในการบรรลุอริยผล โดยเฉพาะความเข้าใจในสรีระและต้นหาในการฝึก เมื่อผู้คนจำนวนมากสามารถเข้าถึงอริยผลได้ที่พวกเ

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195 ๑๙. เรื่องพระอุบลวัฒนเจติ์ [๒๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระ…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระอุบลวัฒนเจติ์ ขณะประทับอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีเนื้อหาพูดถึงการเสพกามและความสุขของพระจีนสัพพ์ ซึ่งทำให้มีการสนทนากันในโรงธรรม เกี่ยวกับชีวิตของพระจีนสัพพ์ที่แม้ไม่

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า ที่ 196 ที่เดียวกันใด; อัน يعتبرเหมือนลิ้มรสพรรคดก ย่อมไมื่คด ไ…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระธัมม์ทัตที่กล่าวถึงการไม่ติดในกามทั้งหลาย เปรียบเทียบกับน้ำที่ไม่ติดอยู่บนดอกบัว โดยผู้ใดที่สามารถหลุดพ้นจากกามเหล่านี้ จะถูกเรียกว่าเป็นพรหม ในท้ายเรื่องมีผู้ฟังจำนวนมากที่บรร

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: --- ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 197 ๑๕. เรื่องพาราหมนคนใดคนหนึ่ง [๒๘๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระ…

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการเล่าเรื่องของพาราหมณ์คนหนึ่งที่ค้นหาทาสของตนที่ไปบวชเป็นพระธรรมวรสอรหันต์ ศาสดาตรัสเกี่ยวกับภิญญาของทาสและการรู้ความสิ้นไปแห่งทุกข์ ซึ่งเป็นหลักธรรมในศาสนา ที่เน้นให้เห

ประโยค - พระธัมมปทุติรูปแปลภาค ๙ หน้าที่ 198 [แก้อรรถ] บรรดาบาลนั่น ณว่า ทุกขุสุข ได้แก่ จันทร์ทุกข์ บวก …

ในเนื้อหานี้ พูดถึงพระธัมมปทุติรูปที่อธิบายถึงทุกข์และสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างผู้อยู่ในมรรคะและการบรรลุโสดาปัตผล ซึ่งมีการยกตัวอย่างจากประสบการณ์ของพราหมณ์ที่มีส่วนร่วมในการเทศนาของพระ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา ภาค ๙ - หน้าที่ 200 ว่า เป็นพรหมมัย [แก้อรรถ] บรรดาทหมานนั้น ท้วง ว่า ครุณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา โดยเน้นไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า 'พรหมมัย' และการประกอบด้วยปัญญาในการเข้าถึงธรรม ดังนั้นจึงนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตผลในกลุ่มชนจำนวนมากที่ได้รับก

ประโยค - พระาธิษฏุฐ์ถูกอแปลภาค ๙-หน้า ที่ 201 ๒๑. เรื่องพระดิสสะเถระผู้อยู่ในเจืองเขา [๒๔๘] [ข้อความเบื้อง…

พระดิสสะเถระอาศัยอยู่ในอ้อมเขา และเมื่อพระศาสดาทรงปรารภถึงท่าน จึงได้ส่งพระธรรมเทศนาที่ว่าด้วยการมีจิตแห่งบรรพทิศสำเร็จ ท่านได้เดินทางเข้าป่าเพื่อตรวจดูสถานะของตน จนพบว่าที่นั้นเหมาะแก่การทำสมาธิ ท่าน

ประโยค - พระอภิญฺญูถูกฉุดกายแปลก ภาค 4 - หน้าที่ 202 ไปยังถ้ำนันนะเล เทพบา เห็นท่านกำลังเดินมา คิดว่า "พระ…

ในบทนี้ เทพบาคิดถึงพระอภิญฺญูเมื่อเห็นท่านเดินเข้าไปในถ้ำนันนะเล โดยคำนึงถึงการทดสอบความบริสุทธิ์ของท่าน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับบุตรของอุปสิกา ซึ่งมีการท้าทายจิตใจและศรัทธาของผู้ที่เกี่ยวข้อง การ

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 203 อาจจะขอชะเวมเครื่องละครผู้เป็นเจ้าได้ เทพจ. ถ้าท่านไม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างอุบาสิกากับเทพเจ้าเกี่ยวกับการพิธีบูชาพระเถระ โดยมีการกล่าวถึงการทำพิธีต่างๆ และการขอบูชาหนึ่งในพระธรรม และอุบาสิกายอมรับที่จะทำตามคำแนะนำของเทพเจ้า ในขณะที่เรื่องราวยัง

ประโยค - พระธัมมาทั่วยุตฺถลาภม ภาค ๘ หน้าที่ ๒๐๕ ออกไปเสียด" เมือจะสนเทพฤา จิงปลงอหนานี้ว่า:- "การอยูของเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่โกรธในสภาวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน้นถึงการไม่เกี่ยวข้องทางใจ

ประโยค - พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206 ผู้ปรารถนาน้อยนั่นว่า เป็นพระหมณ." [แก้รธ] บรรดาหล่านั…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับความไม่เกี่ยวข้องกับการดู การฟัง การสนทนา และการบริโภค ผู้ที่ปรารถนาน้อยได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นพระหมณ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่มีอาลัย ในการเทศนานี้ มีผู้ที่บรรลุอริยผลเช่นโลภะโทภิริสุเล

ประโยค - พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 ๒๒. เรื่องภิษุราชูป รูปหนึ่ง [๒๕๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พร…

ในพระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิษุที่เดินทางร่วมกับหญิงคนหนึ่ง เมื่อหญิงคนนี้เดินทางไปพบกับภิษุ และสามีของนางเริ่มสงสัยในสถานการณ์ดังกล่าว โดยทั้งสองมีค

ประโยค - พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208 [พระเถระถูกสามีของหญิงนั้น but ไม่โกรธ] สามีนี้ มีความโก…

ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ

ประโยค - พระพุทธัชฌาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 209 แม่ผู้ประทานอภัย ดังนี้แล้ว ครัสพระคาถานี้ว่า :- "ผู้ใดวางอาญ…

บทนี้กล่าวถึงการวางอาญาในสัตว์และการบรรลุธรรม โดยเฉพาะการอภัยในความเข้าใจของพรหมณ์ พร้อมคำอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่ไม่ตกอยู่ในกิเลสและการบรรลุอรหัตผล ทั้งหลายมีโสดาปัตผลเป็นต้น ผู้ที่มีปฏิุทะและสามา

ประโยค - พระธรรมมัททุภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 210 ๒๓. เรื่องสามเณร [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประ…

เนื้อหาในพระธรรมเทศนานี้พูดถึงเหตุการณ์เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเวสวัณตรปะสาท พระหมณีจัดเตรียมให้พระทำการบริหารและเลือกสามเณร ๕ รูปเพื่อนำมาแต่งตั้ง แต่อาจเกิดความเข้าใจผิดเมื่อสามเณรที่มาถูกตำหนิแ

ประโยค - พระอรัญปะทุถูกถามแปลภาค ๔ - หน้า ๒๑๑ [แม้คริสสาวทั้ง ๒ ก็ไม่ได้เป็นที่พอใจของพรหมัน] พรหมันไปว…

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเะระและพรหมันเกี่ยวกับการฉันและความไม่ประสงค์ที่จะอนุญาตให้พรหมันนั้นเข้าสู่การฉัน บทสนทนาเริ่มต้นด้วยการถามความพร้อมของพรหมันและมีการส่งบาตรไปต่อสู้กัน ทำให้สามารถรับรู

ประโยค - พระอิฐมุทัศถูกแปลภาค ๑๘ หน้าที่ ๒๑๒ [ท้าวสักกะปลอมเป็นพราหมณ์เก่ามาจมพราหมณ์นี่] ครั้งนั้น อนุสรณ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่ท้าวสักกะปลอมตัวเป็นพราหมณ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้ามาสู่จวนพราหมณ์ มีการสื่อสารถึงความคิดและระเบียบวิธีการที่พราหมณ์ใช้ในการต้อนรับท้าวสักกะ ซึ่งระบุถึงความสัมพันธ์และ

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกถ่ายแปรภาค ๔ - หน้าที่ 213 ลำดับนั้น พราหมณ์นี กล่าวละพราหมณ์ผู้สามีนั้นว่า "พราหม…

บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์นีและท้าวสักกาที่มีการสนทนาและการกระทำต่างๆ โดยเฉพาะการถวายอาหารและการแสดงออกของผู้มีอำนาจ เหตุการณ์นี้ส่งผลต่อความเข้าใจในพฤติกรรมของตัวละครและความสั

ประโยค - พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 214 พวกกระผมแล้ว กล่าวว่า "การที่พระมหานั่งอยู่หน้านี้ได้ (อาหารก่อน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาที่นั่งอยู่และคำแนะนำจากพระมหาแก่คุ้ม ในระหว่างการสนทนา พระมหาได้ส่งพระมหาไปนำท้าวสักกะมาถวายอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรั

ประโยค - พระรำพนฺ - พระธัมปฺปทูตฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 215 พราหมณ์..." [แก้วรถ] บรรดาเทพหน้าท่าน บทว่า …

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพราหมณ์ในสังคมและความอคติที่มีต่อการถืออาชญา ในบริบทของความเป็นอิสระและการไม่ยึดมั่นในสัญญาบางอย่าง พระธัมปฺปทูตอธิบายว่าการเอาชนะเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ ซึ่งพระธรร