ประโยค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 874 / 946

ประโยค - พระจันทร์มาปฏิรูปภาพแปลง ภาค ๒ - หน้า 86 ท่อนและหาท่อนมีได้ (หรือ) เป็นชั้นและชั้นมีได้ พระราชา …

ในเนื้อหาเรื่องราวนี้ มีการกล่าวถึงการสนทนาในโรงธรรมเกี่ยวกับความตายของพระนางสามาวดีและพระราชาในอดีตที่เกิดขึ้นในกรุงพาราณสี โดยมีคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ การสนทนาระหว่างภูมิและการเร

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 87 เมืองนิวยอร์ก หญิง ๕๐๐ คน ย้อมบำรุงพระปิงจากพระเจ้าเหล่านั้น ใ…

เนื้อหาการศึกษาที่กล่าวถึงพระปิงเจ้าในกาลสมัยหนึ่ง ที่พระราชาทรงนำหญิงเป็นจำนวนมากไปเล่นน้ำในแม่น้ำ, มีการปฏิบัติเกี่ยวกับการถวายพระปิงเจ้าด้วยฟืนและการแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความหมายทางจิตวิ

ประโยค - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 88 ทำไมแล้ว ไม้แล้วในเรือนที่ถูกไฟไหม้อยู่ โดยท่านองค์นี้และ ส…

ในบทนี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่มาก่อนเกิดนั้นเป็นผลจากกรรมที่ได้กระทำในอดีต นอกจากนี้ยังบรรยายถึงการถวาย

ประโยค-พระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๒- หน้า 89 เป็นของ ๆ ตน กล่าวว่าท่านจงวังไว้บนวลวัดนี้แล้วถือเอา" พระปัญเจกพุทธ…

พระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๒ นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางธิดาของเศรษฐีในกรุงพาราณสีที่ได้ทำการอุปัฏฐากพระปัญเจกพุทธเจ้า และผลแห่งกรรมที่ทำให้เธอเป็นผู้ทรงปัญญาและมีความรู้มากในพระไตรปิฎก นอกจากนี้ยังมีการเล่า

Here is the extracted text from the image: ประโยค๑ - พระบิษมาปฏิรูปกจาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 90 เราร้อนในนรกล." พระเณรนี้ อาศัยความเอ็นดู จึงได้ยบกะเช้…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระนางสามาวดีและภิกษุที่สนทนาเกี่ยวกับความตายและการดำรงอยู่ของผู้หญิง 500 คน หลังจากเหตุการณ์ไฟไหม้ พระศาดาได้ทรัสเพื่อถามเกี่ยวกับสถานะของผู้หญิงเหล่านั้น โดยไ

ทราบแล้วครับ นี่คือข้อความที่ได้รับจากการ OCR ของภาพนี้: ประโยค- พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒- หน้าที่ 91 "ความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรค ความ ประมาณเป็นทางแห่งมรรค…

ในบทนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรคและการมีความประมาณซึ่งเป็นทางแห่งมรรค ผู้ที่ไม่มีความประมาณย่อมไม่ตาย และผู้ที่มีความประมาณจะต้องเหมือนคนตายในทางธรรม บัณฑิตจะเข้าใจในเรื่องนี้และมีความบั

ประโยค - พระสิทธิมงคลคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 92 ศีลทุกหลาย คุณธรรมเหล่าใดเหล่านั้น, คุณธรรมเหล่านั้น ทั้งหม…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนาและการที่เป็นรากฐานของคุณธรรมทั้งหลาย พระนิพพานเป็นสภาวะที่ไม่แก่ไม่ตายจึงเรียกได้ว่าอมตะ และความไม่ประมาทนั้นเป็นเครื่องมือในการบรรลุถึงสภาวะด

ประโยค - พระอิทธปฏิฆาถุภัทร คบภ ๒ - หน้าที่ 93 เหตุนี้ ความประมาท จึงชื่อว่าเป็นทางแห่งมิจฉา คือย่อมนำเข้า…

บทความนี้กล่าวถึงความประมาทว่าเป็นทางแห่งมิจฉา ส่งผลให้สู่ความตาย และให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเจริญอุปบ่มลักษณะที่จะช่วยให้เข้าใจทางมรรคและผล อธิบายความแตกต่างระหว่างผู้ประมาทกับผู้ไม่ประมาท รวมถึงพระคาถ

ประโยค-พระธรรมปิฎกถามแปล ภาค ๒ หน้าที่ 94 ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น แม้ผู้เป็นบรรพชีพ ดั่งจิตดวงหนึ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่ลอออกจากวัฏฏะในหลักธรรมของพระพุทธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประมาณและไม่ประมาณในการพัฒนาปัญญาของบุคคล บอกถึงการต่างระหว่างผู้ที่มีความประมาณว่าเป็นเหมือนคนตาย และผู้ที่ไม่มีควา

ประโยค – พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ หน้า ที่ 95 ว่ เป็นธรรมเครื่องโจรของพระอริยะทั้งหลาย คือ พระพุทธเจ้า พ…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี

ประโยค - พระบรมปฐมกถา ภาค ๒ - หน้า ที่ 96 การถกต้องมี ๒ คือ ญาณผสาน (การถกต้อง คือ ญาณ), วิปากผสาน (การถก…

การถกต้องแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ ญาณผสาน และ วิปากผสาน ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับมรรย ๔ และผล ๔ เป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระบรมปฐมกถา เสนอมุมมองเกี่ยวกับการเรียนรู้และการปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำความเข้า

ประโยค - พระอิฐมปัถวัฏฐกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 97 ๒. เรื่องกามฉปาฏิ [๑๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาภายใต้พระโชติอย่างมีสติ โดยเล่าถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นในบ้านเศรษฐี และการหลีกหนีของคนในครอบครัว เพื่อหลีกเลี่ยงภัย พวกเขากลับมายังบ้านเดิมหลังจาก 10 ปี ซึ่งไม่มีใครจำพวกเขาได้เนื่องจ

ประโยค- พระจันทร์ถูกฉีกแผ่น ภาค ๒ - หน้าที่ 98 เป็นเด็ก กลับมาในกาลมีผมและหนวดขึ้นจริง. เขาไปสู่ที่ฝั่งทรั…

ในหน้าที่ 98 ของพระจันทร์ถูกฉีกแผ่น ภาค ๒ มีการนำเสนอเรื่องราวของเด็กหนุ่มที่กลับมามีรูปลักษณ์ที่แตกต่าง ขณะที่เขาพยายามหางานทำและเสี่ยงโชคในชีวิต พบว่ามีคนต้องการให้เขาช่วยงานในลักษณะต่างๆ เช่น การปล

ประโยค - พระบิณฑบาตฎีกาภาษา ๒ - หน้า ๑๙๙ [พระเจ้าพิมพิสารทรงทราบฐานะของกุมารโมสก] อยู่มาวันหนึ่ง พระราชาทร…

บทบันทึกเกี่ยวกับพระเจ้าพิมพิสารที่ทรงสอบถามเกี่ยวกับผู้ที่มีเสียงร้องดัง และได้รู้จักกับกุมารโมสกที่เป็นมนุษย์กำพร้า และการตัดสินใจของพระราชาเกี่ยวกับเขานั้น แสดงให้เห็นถึงมุมมองในยุคนั้น ในการประเมิ

ประโยค๒ - พระรัชทาอุทิศถวายแปล ภาค ๒ - หน้า 100 พระราช รับสั่งให้พระราชทานทรัพย์พ้นหนึ่งแก่นางแล้ว นางรับ…

ในบทความนี้บรรยายถึงการพระราชทานทรัพย์ให้กับนาง และการเดินทางของนางไปยังเรือนหลังหนึ่งเพื่อพักผ่อน การพูดคุยกับเจ้าของเรือนและการเตรียมอาหารสำหรับนายของนาง เรื่องราวแสดงถึงความเหน็ดเหนื่อยของการเดินทา

ประโยค๒ - พระธีรมปัทโจถูกกวาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 101 ดัมในราชสกุล ได้ให้แก่กุ่มมโสกผู้มาจากป่า ครั้นทราบ (…

บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของตัวละครในเรือนที่เกิดการพูดคุยและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นมิตรในชุมชน สะท้อนความซับซ้อนในความสัมพันธ์ระหว่างนายจ่าและกุ่มมโสก โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่มีปัญหาและความ

ประโยค๒ - พระอรหันต์ถูกอปลแก้ภาค ๒ - หน้าที่ 102 เขาลูกนี้ได้ ก็คืพูดว่า "ฉันจะทำอะไรได้ ? บัดนี้ จักไปไหน…

เรื่องเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และนางสมม ที่แสดงถึงความรักและการสนับสนุนในครอบครัว โดยมีการสื่อสารที่แสดงถึงการดูแลและความห่วงใยระหว่างตัวละคร การที่นางสมมเข้าไปช่วยเหลือกิจและทำให้เขารู้สึ

ประโยค - พระบรมปฏิทธุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า 103 แต่พระราชาว่า "ขอแต่สมมติเทพ ขอฝาอองสุริยบาท จงรับสัง ให้การโหม…

ในบทนี้ พระราชามีการสั่งให้จัดทำหรสงในถนนแห่งคนรับจ้าง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสนับสนุนโดยแม่ยาย ถึงแม้จะมีความกังวลเกี่ยวกับความสามารถในการทำงานนี้ ผู้ดำเนินการจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระราชา แม่ยาย

ประโยค๒ - พระธัมม์ปัทธถูกถ่ายทอดไว้ภาค ๒ - หน้าที่ 104 แม่อีก นางกสิส่งหาปลามาแม่เหล่านี้ไป (ถวาย) แดพระรา…

กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภาค ๒ ของพระธัมม์ปัทธ เมื่อบุณฑิมาได้รับคำสั่งจากพระราชาให้ไปตามหาญาณุโสก ผู้ไม่ต้องการไป ตามเรื่องราวที่ต้องเผชิญหน้าและการโต้ตอบของนางกสิส่งที่มาช่วยในการตามหาบุคคลนั้น

ประโยค - พระบรมโพธิสมภาร- ภาค 2- หน้าที่ 105 "เจ้าหรือ ? ชื่อภูโมสก." ภูโมสก. ข้แต่สมติทิพ พระเจ้าข้า. พระ…

บทสนทนาระหว่างพระราชาและภูโมสกในเรื่องการดูแลทรัพย์สิน และสถานการณ์ที่ภูโมสกต้องพึ่งพาแหล่งอื่น สะท้อนถึงปัญหาสังคมในยุคนั้น เมื่อพระราชาทรงสั่งให้ภูโมสกเฉลยเกี่ยวกับทรัพย์และเหตุผลที่ทำให้เขาต้องรับจ