ปรารถนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 52

…รรถาธรรมบท - หน้า 162 เอวัง นิสรสุสมุพนโน ภิกขูจึงพร้อมด้วยที่พึงพา อภัยอย่าง ภิกษุ อารทุวิริโย นี้ ปรารถนาความเพียร ภาวะคู่ สติ ธรรมำ นำพิสูจน์ธรรม บำเพ็ญคุณธรรม โยคคุณเบสมุส ปฏติยา เพื่อบรรลุคุณที่เกษมจากโ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอรรถาธรรมบทของภิกษุที่มีความปรารถนาแห่งสติและธรรมควบคู่กับความเพียร ในประเด็นที่เกี่ยวกับการทำขนมของนางกาญจนาและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การศ…

ปรารถนาเป็นผู้ทรงวิญญาณบ้าง ได้รับพยากรณ์ว่าได้สำเร็จเป็นอัคร-สาวกาในปางพระโคดมพุทธเจ้านี่ จัดว่าเป็นผู้มีบ…

เนื้อหาพูดถึงความปรารถนาของนางที่ต้องการเป็นผู้ทรงวิญญาณและนำเสนอเรื่องราวการบูชาของนางในที่ประชุม รวมถึงการปลอบใจจากพระศาสด…

…งการทำให้ไบ้ขาด เกวิเวิร์ลาส แก็ไม่มี ผู้รับแสดง ตายไปเกิดเป็นพญานาคระลึกชาติได้ ต่อมามีมูตรครูนึ่ง ปรารถนาจะรบว่่า สมัเด็พระศาสดาบังเกิดขึ้นในโลกหรือยัง จึงให้ ชิดฉลองตนบังนั่งพึ่งพาน ร้องเพลงขึ้นเป็นคำถาม …

…าคาราชเป็นภิกษุที่เคยชนะในศาสนาของพระพุทธเจ้า ท่านมีกิจในป่าและได้พบกับภัยอันตราย ขณะเดียวกับที่ท่านปรารถนาจะบำเพ็ญสมาธิ พบเหตุการณ์ที่ทำให้ตระหนักถึงพระพุทธเจ้าและเกิดปิติยินดีในความรู้ที่ได้รับ จึงเป็นเรื่…

…ำเพ็ญวัตถุให้บริสุทธิ์ แม่คือ จื่อชื่อเป็นประโยชน์ของคนแท้. อันยัง ภิกขุเด มีปสิสนอันปรารภังแล้ว ปรารถนาการแทง ตลอดว่า 'เราจักแทงตลอดในวันนี้ ๆ แล้ว' ดังนี้แล้ว ประพฤติ อยู่, ภิกษุนั้น แม้จวัดมีภูมิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น และการรักษาวัตถุให้บริสุทธิ์ ภิกขุถูกกระตุ้นให้เข้าใจและทำประโยชน์ของตนให้ชัดเจน รวมทั้งสอดคล้องกับแนวทางการป

…ได้นัยต่อใคร ๆ ในกาลก่อนแต่ยัง " แล้วกล่าว " พระเจ้าข้า วันนี้เทวาดาและมนุษย์แม่ทั้งหมด ยอมกระหยิ่ม ปรารถนาต่อพระองค์" ลำดับนั้น พระศากดา ตรัสกล่าวนาว่า " สารีบุตร คือว่า พระพุทธเจ้าผู้ประกอบพร้อมด้วยคุณเห็น…

พระชิมปทิฏฐุถูกล้อมด้วยสิ่งมหัศจรรย์ในงานบูชา พระศากดาลงมาพร้อมพระศรีธาตุ ชายถือของหอมระเบียบและดอกไม้มาพบพระศากดา พระศากดาและพระสารีบุตรเถระร่วมแสดงความยินดี พระศากดาตรัสว่าผู้ประกอบพร้อมด้วยคุณย่อมเ

…ดีในนิพพานอันเป็นที่เข้าไปส่งนอ กิ สิทฺส. บา วา ทวา วิ ความว่า เทวาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมกระหยิ่ม คือปรารถนาต่อพระสัมพุทธเหล่านั้น. บา วา สติติ ความว่า เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ปรารถนา ความเป็นพระพุทธว่า " น่า …

…องเทวดาและมนุษย์ต่อพระสัมพุทธเจ้า พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'เนกขัมมะ' ซึ่งหมายถึงความปรารถนาในนิพพาน การศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมวินัย และการประกอบพร้อมด้วยสติในการดำรงตน คำสอนของพระพุทธเจ้…

…ผูถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๗๑ คำว่า โย จ เป็นดังนี้ พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงสรณะ อันไม่เขมม ไม่อุตมะแล้ว ปรารถนาไว้เพื่อจะทรงแสดงสรณะอันเขมม อุตมะม. เนื้อความแห่งคำว่า โย จ เป็นดังนี้ (ดังต่อไปนี้):- ส่วนบุคคลใด …

บทความนี้อธิบายคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสรณะและความหมายของการเป็นที่พึ่ง โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญา การตระหนักในพระรัตนะทั้งสามเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความส

…88 2. เรื่องมาร * อ่าน 255 [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในบ้านพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา ทรง ปรารถนามรรค ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " สุตูป วาท " เป็นต้น. [เด็กหญิง 500 เล่นนักบัตร] ความพิสตารว่า ในวันที่หนึ…

ในหน้าที่ 188 ของพระธรรมบทฉบับแปลกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอยู่ในบ้านของพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา โดยมีการพูดถึงมารที่เข้ามาทำให้พระศาสดาไม่สามารถแสดงความต้องการได้อย่างเต็มที่ เหตุการณ์นี้แสดงถึงวิถีก

…ิมประตู, ตามือบ้างหนึ่ง ผลักประตูแล้วเข้าไป ภายใน. ลำดับนั้นมนุษย์เหล่านี้เห็นบุคคลนั้นแล้ว แม้ไม่ปรารถนา กินิมุติให้รับอาสะแล้ว ถวายของมีถวายเป็นต้นที่มีอยู่, เขาบริโภค ตามความต้องการแล้ว ถือเอาของส่วนท…

…ค์และแนวทางในการอุปโลกน์สถานะทางสังคมของบุคคล รวมถึงการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการบริโภคอาหารกับความปรารถนาของบุคคลในบริบทของสังคมที่เปลี่ยนแปลง.

ประโยค - พระธรรมปิฎกอรรถกาเสนภาค ๑ หน้า ที่ 51 ถึงตั้งความปรารถนาว่า "จำเดิมแต่นี้ไป ดินไม่พึงพบเห็นฉากกายดังนี้ ปานนี้ องค์ เมื่อดินตั้งกระบอกเปลือกกระบองหนึ่งไว้นา…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวเกี่ยวกับการตั้งความปรารถนาและอธิษฐานของผู้คนในอดีต โดยอธิบายความสัมพันธ์กับพระปิฎกพุทธเจ้า และความรักที่เกิดขึ้นในกลุ่มชาวพุทธ…

… ภาค ๑ หน้า ٨٨ ๑๐. เรื่องภูมิปัญญา* [๑๙๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารถนาภิญญามากรบ ผู้ดำพร้อมด้วยคุณิตเป็นต้น ตรัสพระธรรมเทวนั้นว่า "นะ สัตถุปพุตตนตุนา" เป็นต้น ได้ยินว่า บ…

ในบทความนี้ พระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงเข้าใจถึงภูมิปัญญาที่บรรดาภิกษุทั้งหลายมีแนวทางทางปัญญาที่มาจากการพัฒนาตนเองและการบรรลุพระอรหัต เมื่อภิกษุทั้งหลายกราบถวายบังคมและได้พูดคุยถึงความเชื่อม

…มณ์) เพราะได้รับรางวัลและทองเป็นต้น หรือสมบันบริจาทั้งหลาย มีมาตรและจิวเป็นต้น บางอย่างเท่านั้นแล้ว ปรารถนาให้ ยิ่งขึ้นไปกว่านั้น อื่นอย่างหนึ่ง ชื่อว่าผู้มีใจอ้อมในอารมณ์ต่าง ๆ เพราะข้องอยู่ในบรรดาขามผังหลา…

บทความนี้เน้นที่อารมณ์ของผู้มีเมตตาต่อบุตรและปศุสัตว์ โดยชูความสำคัญของความห่วงใยและความเมตตาในอารมณ์ต่าง ๆ ว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เช่นเดียวกับการเลี้ยงดูบุตรและสัตว์ที่มีคุณภาพและมีกำลัง นอกจากนี้ย

…ะดับพระสงฆ์ไว้ใกล้ประดุพระนคร. ฝ่ายส่งพรหมมา คิดว่า "บุตรของเราไปนานแล้ว เราก็รู้ความเป็นไปของเขา" ปรารถนาเห็นบุตรนั่น จึงออกจากเมืองตกกลิ่น ถึงเมืองพรานสีโดยลำดับ เหน หมูงามาหารประชุมกันแล้ว คิดว่า "ในชนบท…

บทความนี้พูดถึงพระชิญเต็มดวงที่ปรากฏในท้องฟ้าและการพิจารณาเกี่ยวกับการทำบุญ โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาศีลและการอุทิศตนเพื่อการบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมุมมองที่ส่งพรหมมีเกี่ยวกับความเป็นไป

…ง แม่ไก่เทิบกุมาริกานั้นถือเอาไข่ของตน เคี้ยวกินอยู่ ถูกกุมาริกานั้นเขียนเขียนแล้ว ผู้อามาต ดังความ ปรารถนา ว่า "บัดนี้ เราเคลื่อนจากอัฟภาพนี้แล้ว พึงเกิดเป็น ยักษ์เป็นผู้สามารถเคี้ยวกินทารกของเจ้า" ทำกาลแล้…

เรื่องราวเกี่ยวกับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่งชื่อปิญะ ใกล้เมืองสาวตรี โดยมีชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง และท้ายที่สุดนำไปสู่ก

…ิเลสเหล่านั้น ผู้มีมานะประดุจไม้ข้ออันหยักขึ้นแล้ว ผู้ประกมาทแล้ว; ส่วนสุดฉันไปในกาย อภิญญา เหล่าใด ปรารถนาด้วยดีเป็นนิตย์, ก็ญาณเหล่านั้นมีปกิณฺฑะ มีสัปปญะอันใด ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้." [[แก้ฮรรณะ]] บรร…

ในบทนี้ พระอิฐปฏิรูปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบั

…ไปในคติแห่งตนหา ย่อมร้อนคือเล่นไปในน้อยใหญ๋. ถามว่า "ขายอมร่อบไปเหมือนอะไร?" แล้วว่า "เหมือนรวนรตัว ปรารถนาผลไม้ โลดไปในป่า" อธิบายว่า วานเมื่อปรารถนา ผลไม้ ย่อมโลดไปในป่า, มันจับถึงไม้นั้น ๆ ปล่อยกิ้งนั้นแล…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค

…รอีก." [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น สองท่าม มูญฺญู ปรุง ความว่า จงเปลือง อายยะ คือ ความยินดี หมกมุ่น ปรารถนา ขุดจุ่ม ความอึด ลบคำตอบ ในชั้นทั้งหลายที่เป็นอดีตเสีย. บทว่า ปรุงโต ความว่า จงเปลืองอายยะเป็นต้น ใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากชาติและชรา โดยให้สำคัญในการอยู่ในปัจจุบันและพิจารณาชีวิตในทุกบริบท ไม่ว่าจะเป็นอดีต อนาคต หรือปัจจุบัน โดยมีการเชื่อมโยงถึงหลักธรรมที่มีอยู่ในจิตใจเพื่อเป

… ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม ได้ทรงภาติพระคาถานี้ว่า:- “กิษฺฐ์ไม่ควรดูหมิ่นลาภของตน, ไม่ควรเที่ยว ปรารถนาลาภของผู้อื่น, กิษฺฐ์เมื่อปรารถนาลาภ ของผู้อื่น ย่อมไม่ประสบสม๎ pi; ถ้ากิษฺฐ์ แม้เป็นผู้มีลาภน้อย ก็…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการทำดีของตนเองเท่านั้น …

…ว่าว่า "กิบบรดาสามเณรเหล่านั้น สามเณรผูเป็นชินาศส ไม่มีหรือ?" แก้วว่า "มีอยู่ แต่สามเณรเหล่านั้น ไม่ปรารถนา ด้วยคิดเห็น ว่า พวงดอกไม้นี้ พระศาสดาไม่ทรงผูกไว้เพื่อพวกเรา พระองค์ ทรงผูกไว้เพื่อสมณสามเณรองค์เดี…

ในบทนี้เล่าถึงความเข้าใจผิดของสามเณรเกี่ยวกับพวงดอกไม้และน้ำในสระอนันดา เมื่อพระศาสดามีพระประสงค์จะล้างพระบาทด้วยน้ำจากสระ หมายถึงการแสดงออกของศรัทธาและการสนใจในคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่

ปรัชญา - พระอีมปทุฏฐานฉบับแปล ภาค ๘ หน้าที่ ๒๕๖ ปรารถนาที่ท่านปรารถนาอย่างนั้น จงสำเร็จ" กฎฟูมนี้ เมื่อทำการฉลองพระกันฑกุฏิ ถวายมหาทานแก้ ภิญญา ๘ แสน ในภาย…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญที่มีผลสำคัญในสังคม ทั้งในด้านการเกิดในเทวโลกและการเจริญเติบโตของเศรษฐี โดยเน้นความสำคัญของการทำบุญในอัภภาพและกฎฟูมที่ส่งผลต่อโชคลาภและการเกิดในสังคม.