หน้าหนังสือทั้งหมด

อุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการ
94
อุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการ
ประโยค ๔ - มั่งคลอดที่เป็นเเละ เล่ม ๒ - หน้า ๙๔ [อุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการ] บทธรรมเหล่านี้ คือ ปาลฆัตถิตอา อภิณาณาทาน กามสุขัญจา- วาระ มุสลวาท ปิดผนาวา ผุสะวาวา สัมผัสปลา, อภิชฌามา พยายาม มิกณาธิฎฐ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการและการอธิบายในอรรถกถาต่างๆ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญในการปฏิบัติตน โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาที่หลากหลาย เช่น อรรถกถาสัญจรติศิฏฐิภาค, อรรถกถาสังกิตติสูตร, และอื่นๆ ท
ปาณาติบาดและโทษของการฆ่าสัตว์
95
ปาณาติบาดและโทษของการฆ่าสัตว์
…ป็นแปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๙๕ ชีวิตนี้มีไว้ตั้งขึ้น เป็นไปทางกายวารและวิญาวาร ทวารใด ทวารหนึ่ง ชื่อว่าปาณ์ติบาด บรรดาคุลกธรรมบุตร ๑๐ ประการ นั้น ก็ว่า ปาณะ ในทวาร ปาณติบาด นี้ โดยโพธารได้แง่ สัตว์ โดยปรมิ…
ในหน้า ๙๕ ของมังคลัตถ์ที่เป็นแปล เล่ม ๒ กล่าวว่า ปาณาติบาดเกี่ยวข้องกับการปกป้องชีวิตทั้งในบริบทของสัตว์และมนุษย์ สัตว์ที่มีคุณค่ามากหรือน้อยมีโทษแตกต่…
ความสำคัญของประโยคและวัตถุในเจตนา
96
ความสำคัญของประโยคและวัตถุในเจตนา
…ึกขึ้นมีคำลังและแรงกล้า เหมือนอุปการ- เดนา (เขตนามือุปกะ) ในสัตว์ผู้งมุ่งคนั้น เหนดูนั้น พึงเห็นว่า ปาณาติบาตนั้นมีโทษมาก. เพราะฉะนั้น แม้เมื่อความที่ปัจจัยมี โทษมาก and วัตถุเป็นต้นไม่ใหญ๋ พิงทราบความท…
…ามที่ประโยคและวัตถุมีความเกี่ยวข้องกับการพิจารณาเจตนาและผลกระทบของการกระทำในทางศีลธรรม ซึ่งในกรณีของปาณาติบาตนั้น มีโทษที่มากเกินไปที่ทุกคนควรตระหนักถึง แม้จะหมายถึงเขตนาของชีวิตหรือการกระทำที่ทำให้เกิด…
ความสำคัญของปานิดิในบริบทของการตาย
97
ความสำคัญของปานิดิในบริบทของการตาย
…คลดาบทนี้ ๒ - หน้า ๑๙๗ ชื่อว่าใหญ่ ก็คือเขตนมีกำลังอย่างเดียว ด้วยประการฉะนี้เหตุนั้น พึงทราบความที่ปานิดามีโทษมาก เพราะความที่เขตนมีกำลังเพราะปัจจัยนั้น ๆ แม้เป็นโปร่งอันผิดจากปัจจัยตามที่ท่านกล่าวไว้แ…
บทความนี้อธิบายความมากน้อยของโทษในปานิดิ บอกถึงความสำคัญของสัตว์มีชีวิตและจิตที่คิดจะฆ่า พร้อมกับการสำรวจองค์ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการตายขอ…
สัณฐานวิทยาและอารมณ์ของอุณหิสรรรมบค
139
สัณฐานวิทยาและอารมณ์ของอุณหิสรรรมบค
… ๑ มื อวิธีวาทะเป็นต้น จบ. [อารมณ์ของอุณหิสรรรมบค] (๒๔๒) นี้จะสดงกว่าว่าด้วยอารมณ์ของอุณหิสรรรมบ มีปาลิตบาดเป็นต้น. ในอรรถกถาทุกบทว่า ท่านกล่าวไว้ด้วยสมาธิว่า ๕ ว่า "อุบรรดา ๕ นั้น ปาลิตบาด มีวิจิตินิ…
ในบทความนี้ได้เสนอความรู้เกี่ยวกับสัณฐานวิทยาและอารมณ์ของอุณหิสรรรมบค โดยเน้นความสำคัญของทิฐิรูปและวิธีการเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ โดยการแบ่งแยกอารมณ์ตามคำสอน แนวคิดและความเข้าใจเหล่านี้ช่วยในการพัฒนาจิตใจแ
มังคลัตถิสัปปุรส เล่ม ๒ หน้า ๑๔๐
140
มังคลัตถิสัปปุรส เล่ม ๒ หน้า ๑๔๐
…รถสังฆาร หาประรรถ ด้วยสามารถอัญญัติไม่." [๒๔๕] อรรถกถาอัฏฐาสาลีอรรถกถาสมมาทิกสูตรและสังคีสูตร ว่า "ปาณาติบาต ชื่อว่ามีสัตว์เป็นอามรณ์ เพราะมีวิถีวิตนรีย์ เป็นอามรณ์ อนินทาน มีสัตว์เป็นอามรณ์บ้าง มีสัตว…
ในบทนี้กล่าวถึงสัตว์เป็นอามรณ์ตามแนวคิดศีลธรรมของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเคารพชีวิตสัตว์ รวมถึงบทเรียนที่เกี่ยวข้อง เช่น การปฏิบัติที่ไม่ทำร้ายสัตว์และการสร้างสังคมที่มีคุณธรรม บทนี้ยั
มังคลัทธิที่เป็นเปล - มุสาวาท และ วรมณี
145
มังคลัทธิที่เป็นเปล - มุสาวาท และ วรมณี
…้แล้ว. [๒๔๗] ในอรรถกถาอุฎุมเมนสูตรสีลขันธวรฺร ท่านกล่าวว่า "วีรติ ชื่อว่า วรมณี ในสิคาขบานทั้งหลาย ปาณาติปาตา วรมณี เป็นคำเนิน ดังนี้แล้ว กล่าวว่า วรมณีนี้นิยมดังนี้ ๑ ประการ. รู้กล่าวกันสูตรนี้ว่า "บา…
บทความนี้สำรวจมุสาวาทและวรมณีในบริบทของมังคลัทธิ โดยอ้างอิงจากอรรถกถาและสูตรต่างๆ ถึงความสำคัญของการกำจัดเวรและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง ผ่านการวิเคราะห์คำว่ามุสาวาทและวรมณี โดยให้ความรู้เกี่ยวกับธร
ภูมิสมัฏฐภูติสูตรและคำอธิบายเกี่ยวกับเวรีเมธี
146
ภูมิสมัฏฐภูติสูตรและคำอธิบายเกี่ยวกับเวรีเมธี
…ี่เป็นเปล เล่ม ๒ หน้า ที่ 146 มี ๑ ประการ. ภูมิสมัฏฐภูติสูตรหนึ่งว่า "บวกว่า เวรี" ได้แก่ บาปธรรมมี ปาณาติบาตเป็นต้น. จริงอยู่ บาปธรรมนัน ท่านเรียกว่า "เวรี" เพราะ เป็นเหตุแห่งเวร. คุณชาติโด ย่องขับไล่ …
เนื้อหาเกี่ยวกับภูมิสมัฏฐภูติสูตรที่กล่าวถึงบาปธรรมและการใช้คำว่า 'เวรี' รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในศัพทธ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นเวร โดยเฉพาะเมื่ออ้างอิงถึงการสาธยายในอรรถกถาขุทธปกรณ์ ในการศึก
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๒
148
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๒
…ณี." วิถี ๓ ประกอบนั้น พร้อมด้วยวิกากแห่งปิริยะแนวอรมณ์ เป็นต้น จักมีแจ้งในโมงคล่าวว่า "อาร์ติ วิถี ปาปา" นั้นแหละ. [๒๒๕] กุฏิลกรรมบถตามที่กล่าวไว้ว่าจึงเป็นกายกรรม วิถีกรรมและในกรรมฝ่ายกุศล เป็นไปในไตร…
ในเนื้อหาได้พูดถึงการวิเคราะห์โลกวิธีและโลกูตวิธีตามอรรถกถา "ทุนเทศปฐะ" โดยการอธิบายถึงการสมาทานและกรรมที่เกี่ยวข้องกับกายกรรม ซึ่งผู้สมาทานมักจะรับเอาสิกาบในทั้ง 3 ประเภทด้วยมือและศีรษะ นอกจากนี้ยังเ
มังคลิตีที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 149
149
มังคลิตีที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 149
…ยแห่งเจตนาบ้าง เป็นอัพพาหริกบ้าง [๒๓] ในฤทธิ์มังสังดี้ ท่านกล่าวว่า "เจตนาอันเป็น ขิคติออกกุศลธรรมมีปาณาติบาตเป็นต้น ซึ่งพิเศษจากวิธีจาก ปาณาติบาตเป็นต้นเป็นอา ห เพราะบ่ล่าวว่า "ภูมุทธ์หลาย กาย- สัญเจนด…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของวิถีธรรมอันเป็นกุศล โดยเน้นการมีเจตนาที่ดีและการอธิษฐานในการทำกุศล รวมถึงการตระหนักถึงผลกระทบของการกระทำที่มีต่อชีวิตและจิตใจของบุคคล การมีกรรมนั้นเป็นเครื่องอุปกรณ์ที่ช่วย
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
151
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
…ระภาคตรัสถือเอามงคลว่า วิเนโย จะ สุคุตุชิต นี้ มีไว้หรือ? พระองคัษยังจัดสร้างคงว่า อารติ วิธีตี ปาปะ คำนี้ เพื่อประโยชน์อะไร ? อาจารย์ผู้อธิบายกล่าวว่า "การเว้นจากฤกษ์กรรมมีอานิสงส์เป็นต้น ที่พระผ…
…แสดงถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพระองค์ได้จัดระเบียบไว้ในมงคลข้อว่าด้วย อารติ วิรติ ปาปะ อาทิ สิ่งที่เป็นประโยชน์ควรปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมะและความมงคลในชีวิต ผ่านการศึกษาในศิลาจิตสูต…
การสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
208
การสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
…ป็นคำบันดาเหล่านี้ว่า อนุเน. บรรดาบทเหล่านนั้น กล่าวว่า อนุเนน คือด้วยขยก ภัต และ ของเครื่อง. บทว่า ปานน คือ ด้วยน้ำอิ่ม อย่าง. บทว่า ฌานน คือ ด้วยผูุ้น และผ้าหนวม. บทว่า สยเนน คือ ด้วยเตียงและตั้ง. บทว…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงความเคารพต่อมารดาและบิดาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความนอนน้อม การใช้ของที่มีค่าเพื่อแสดงความรักและการเคารพ การอบกลิ่นเพื่อให้เกียรติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำสอนจากพระผู้มีพระภา
คำสอนและชาดกของพระศาสดา
220
คำสอนและชาดกของพระศาสดา
…ง ตรัสว่า "กิษฐิ โบราณบันฑิตทั้งหลายเป็นสัตว์ดิรัจฉาน ให้สมรดิรับผู้ธนลนในรร. แล้วนำเหยื่อมด้วจจูง ปากเลี้ยงแล้ว" ดังนั้นแล้ว ตรัสเศรษฐชาดก ในโภคะสมบัตินิบาต. ประทาน สาธุการแก่กษัตริย์แม่อรณ์รูปหนึ่ง ต…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ประทานคำสอนแก่กษัตริย์เกี่ยวกับคุณค่าของการบูชามารดาและบิดา โดยยกตัวอย่างชาดกในหลายกรณี เพื่อสอนว่าความดีที่เกิดจากการทำหน้าที่ของกิษฐิเป็นสิ่งสำคัญ แม้ในช่วงเวลาที่เป็นค่ายทหา
การประพฤติดีในบทบาทพระราชา
226
การประพฤติดีในบทบาทพระราชา
…ำรุงมรรคานิสิฏฐ์ พระราช เมือเสด็จลูกขึ้น แต่เช้าตรู่ ทรงทำการบริหารพระสิริระทุกอย่าง ทำการให้นับวัน ปากและไม่สีฟันแก่พระมารดาพระบิดา ชื่อว่า ทรงประพฤติดีธรรมใน มรรคาดีดังนั้น. ส่วนในพระโอรสและพระชายา เ…
บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติดีของพระราชาในบทบาทต่างๆ เช่น การดูแลบิดามารดา การส่งเสริมการศึกษาให้กับพระโอรสและพระชายา รวมถึงการสงเคราะห์มิตรและอภาตอย่างมีธรรม. ท่านสนับสนุนให้เกิดการวางตัวที่ดีและมีคุณ
มงคลคติและเรื่องสุวรรณสามบาศ
228
มงคลคติและเรื่องสุวรรณสามบาศ
…่าวคือเทวโลก และพรหมโลก คือเป็นผู้ได้อํานันเป็นพิษในเทวโลกและพรหมโลก นั้น บทความว่า ม า ช มู ล ราช ปามิโต คำว่า "ม ห า ร า ช เพราะฉะนั้น พระองค์จึงจะทรงสละพระชนม์ ถืออาทรงประมาท ธรรม." พระราชาทรงดับมั…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคติในพระพุทธศาสนาซึ่งกล่าวถึงการบรรลุของผู้มีบุญในเทวโลกและพรหมโลก โดยมีพระราชาที่ทรงปฏิบัติตามธรรมนำไปสู่อภินิหาร การเสด็จเข้าสวรรค์ และเรื่องราวของสุวณสาตที่ทำงานเลี้ยงมร
การแปลความหมายและการอธิบายของพระราชทั่ง
259
การแปลความหมายและการอธิบายของพระราชทั่ง
…รื่องสงเคราะห์เหล่านั้น อันบุคคลควรทำโดยชอบที่เดียว. บทว่า มหุตต คือ ซึ่งความเป็นผู้ประเสริฐ. บทว่า ปาลสก คือ อันชาวโลกพึงสรรเสริญ. อธิบายว่า "มัณฑิตเหล่านั้น อันวงษชนพิงสรรเสริญอย่างว่าว่า 'ยอมประพฤติใ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการตีความอุปโยควนและการอธิบายความหมายของพระราชทั่งในบริบทของธรรมะ โดยมีการพูดถึงการพิจารณาเห็นชอบในความเป็นธรรมเครื่องสงเคราะห์ การสรรเสริญจากชาวโลก และการรักษาศีลในชีวิตประจำวัน. นอ
การบำรุงบำเรงบุตรตามแนวทางพระธรรม
301
การบำรุงบำเรงบุตรตามแนวทางพระธรรม
…ฉะนั้น คุณคัสผู้ละลึกถึงอวาทของพระสุคตนี้อยู่จึง ควรทำมุทธิกรรมเพื่อหนูอาศัยทำกษะแล้ว ด้วยการวันจาก ปาณาคิบาดเป็นฉะนั้นเถิด. [มารดาบิดาอนุเคราะห์หุงคร้วยฐานะ ๕] [๒๕] ดังนั้น การบำรุงมีกระเลี้ยงเป็นต้น…
เนื้อหาเน้นการบำรุงบุตรตามแนวทางพระธรรมด้วยฐานะ ๕ ที่ช่วยให้บุตรห่างไกลจากความชั่วและเสริมสร้างความดี โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการห้ามจากความชั่วและการศึกษาศิลป์เพื่อพัฒนาบุตร. มารดาและบิดาควรจะอุ
ประโยชน์และคุณค่าของการกตัญญูต่อมารดาบิดา
313
ประโยชน์และคุณค่าของการกตัญญูต่อมารดาบิดา
…้อื่นว่า ไม่มีสีด เพราะไม่มีคุณแม่สักว่า คิด ๕ เพราะไม่มีสมาทานววิรติและสัมปท้าววิรตินนั้นแล. บทว่า ปาปะมุตา ได้แก่ ผู้มีธรรมามก คืิอ มีอาระหลา ทรม. บทว่า ปฏิจจโต ได้แก่ ผู้อยู่ห่างไกล เพราะสมาทานศีลาบน…
บทนี้กล่าวถึงคุณค่าของบุตรที่มีต่อมารดาบิดา โดยเน้นความสำคัญของกตัญญูและการดำรงตนอย่างมีคุณธรรม ในการจำแนกประเภทบุตรจากมุมมองทางศีลธรรม เช่น อติชาตบุตร ซึ่งมีความสำคัญยิ่งกว่ามารดาบิดา และประเภทต่าง ๆ
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
324
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
…งทราบว่า เป็นทิศเบื้องหลัง" แม้ก็จริง; ถึงอย่างนั้น การสงเคราะห์ บุตร พระองค์ก็ทรงแสดงแล้วด้วยว่าจะ ปาปะ นิซฺนฤตี เป็นดังนั้น; เพราะเนั้น การสงเคราะห์บุตรนั้น พึงเห็นว่า พระองค์ไม่ทรง ทำนินทาสด้วยสามารถ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการให้เครื่องประดับและความสำคัญของการสงเคราะห์บุตรและภริยาในบริบทของพระธรรมคำสอน โดยเน้นว่าทั้งสองต้องได้รับการดูแลตามสมควร เพื่อให้เกิดความสมดุลในครอบครัว และชี้ให้เห็นถึงการที่พร
ความสำคัญของบิดรในมงคล
325
ความสำคัญของบิดรในมงคล
…ิดาพิซอนา อนิธารา เหนือในเวลาน่า ที่บุตรถึงความเป็นผู้ดิษพาแล้ว ก็คงแสดงแล้วในระแห่งทีแรก โดยนัยว่า ปาปา นิธารณฺตุ เป็นต้น เหตุฉ้น ประโยชน์อะไรด้วย การวิสาขาอีก" ส่วนในคัมภีร์อรรถกถาในมงคลข้อนี้ อาจว่า…
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของบิดรในแนวคิดมงคลจากคัมภีร์ โดยอธิบายถึงการเป็นผู้อิบิดรของบุตรและการส่งต่อมรดกในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงการวิจารณ์ความสำคัญของหลักการที่สัมพันธ์กับกุศลธรรมและพฤติกรรมในก