ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 201 / 462

…ดังนี้ สัตว์ ทั้งหลายผู้เป็นวัสสุปชีวี (อาศัยฝนเป็นอยู่) ก็ทำกาละไปเกิดในพรหม โลก เทวดาจำพวกที่เป็น ปุปผผลุปชีวินี (อาศัยดอกไม้และผลไม้เป็น อยู่) (ก็จุติไปเกิดในพรหมโลก) ด้วย ครั้นกาลนานไกลล่วงไปโดย การ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความพินาศและการตั้งขึ้นใหม่ของพุทธเกษตรในสมัยที่ประสบภัยด้วยไฟ ที่มีการระบุต้นเหตุของภัยธรรมชาติและผลกระทบต่อชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย สำหรับสัตว์ที่อาศัยฝนและผลไม้นั้นต้องประสบกับการสูญพั

…ฉะนั้น ชื่อและโคตรจึงเป็นอุเทศ (เครื่องชี้ตัว) ประการนอกนี้เป็นอาการ (สภาพร่างกาย) คำว่า "อเนกวินิต ปุพฺเพ- นิวาส์ อนุสสรติ - ระลึกบุพเพนิวาสได้หลายอย่าง" นี้ มีอรรถตื้นอยู่ แล้วแล ปุพเพนิวาสานุสสติญาณก…

…ึกถึงอดีตที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจตัวตนและสถานภาพในสังคม สำหรับผู้ที่แสวงหาความเข้าใจในวิถีชีวิตและปุพเพนิวาส เหล่านี้ล้วนเป็นองค์ประกอบสำคัญในวิสุทธิมรรค ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการรับรู้และระลึกถึ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 233 ปัจจุปันนารมณ์ และพหิทธารมณ์ ปุจฉาว่า เป็นไปอย่างไร ? วิสัชนา ว่า ก็เจโตปริยญาณนั้น ในกาลที่รู้จิตอันเป็นกามาวจรของคนอื่น ๆ ก็เป็นป…

บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเจโตปริยญาณและประเภทของจิตในบุคคลต่างๆ ตั้งแต่พระโสดาบันถึงพระอรหันต์ โดยมีการเจาะลึกเรื่องมรรคจิตและผลของคำว่าอัปปมาณารมณ์ในระบบการเข้าใจนี้ นอกจากนี้ยังชี้ให

… คนอื่นเป็นอารมณ์แท้แล ความเป็นไปในอารมณ์ 4 แห่งเจโตปริยญาณ บัณฑิตพึงทราบ โดยประการดังกล่าวมาฉะนี้ [ปุพเพนิวาสญาณเป็นไปในอารมณ์ 4] ปุพเพนิวาสญาณ ย่อมเป็นไปในอารมณ์ 4 โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อัปปมา…

…่าจิตนอกไม่สามารถรับรู้ได้ เปรียบเทียบกับจักขุวิญญาณที่เห็นรูปได้เท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์หลากหลายประเภท เช่น ปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ และความสัมพันธ์ของสันตติ…

…ปปมาณารมณ์ ในการที่ระลึกถึงมรรคที่ตนหรือคนอื่นเจริญ แล้วอย่างเดียว ก็เป็นมัคคารมณ์ แต่โดยแน่นอนแล้ว ปุพเพนิวาสญาณนั้นเป็นอดีตารมณ์แท้ (ต่อไป) นี้เป็นนัยแห่งอรรถกถาในเรื่องอตตารมณญาณนั่นว่า "บัณฑิต พึงทร…

…นแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์แตกต่างกันและผลที่เกิดขึ้นจากการระลึกถึงมรรคข้างหน้า ปัจจัยที่ส่งผลต่อนิยามของปุพเพนิวาสญาณถูกกล่าวถึงพร้อมกับความเชื่อมโยงกับขันธ์ที่เป็นปัจจัยในการปฏิบัติ โดยในนี้ยังได้มีการอ้าง…

…ด้ อนึ่ง ในญาณ ๒ นั้น ขันธ์ทั้งที่เป็นกุศลทั้ที่เป็น อกุศลทีเดียวเป็นอารมณ์แห่งยถากัมมูปคญาณแล ก็แล ปุพเพนิวาสญาณนั้น ในกาลที่ระลึกถึงขันธ์ของตน ก็เป็น อัชฌัตตารมณ์ ในการที่ระลึกถึงขันธ์ของคนดื่อน ก็เป็…

…ของยถากัมมูปคญาณซึ่งเป็นเนื้อหาสำคัญในประเด็นขันธ์ทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล เป็นอารมณ์ของญาณ ๒ ได้แก่ ปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงขันธ์ทั้งของตนและของคนอื่น รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของศัพท์ต…

ประโยค - อธิบายบทไอวาสร่วมและติชฌาน - หน้าที่ 2 ศัพท์ ปุรศศัพท์ เป็นต้น ส่วนที่ประกอบด้วยวิตกติแล้ว เรียกว่า บท เช่น มหนุตโต เป็นบทหนึ่ง ปุรโส เป็นบทหนึ่ง เ…

บทความนี้ตรวจสอบการแบ่งแยกและองค์ประกอบของคำในบทไอวาสร่วมและติชฌาน รวมถึงการกำหนดคำศัพท์และวิธีการวิเคราะห์สมาน ซึ่งมีทั้งอนุใบบทและบทลง โดยเน้นความสำคัญของการแยกประเภทคำและการวิเคราะห์องค์ประกอบของบท

ประโยค - อธิบายคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม - หน้าที่ 6 ก วรรค ปุณณสุข เขตตี ปุณณญธาตุ นาแห่งบุญ จ วรรค วฑูมนาก ฉาย ยสุ สา วฑูมนากฐายา (เวลา) เวลามีเจตนารึอยู่ ฎ วรร…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม รวมถึงการอธิบายชื่อสมาสีที่สำคัญ 6 อย่างที่ใช้ในพุทธศาสนา เช่น กัมมารายะ, ทิฏฐิ และตัณญประะ โดยจะเน้นในเรื่องการใช้ชื่อและตำแหน่งในพุทธศาสนา รวมถึงวิธีกา

…ื่อเข้าสมาธิแล้ว ตัย คงรูปเป็น ติดตามเดิม คือเป็นเหมือนเดิมจึงไม่ไดแจากวิปัตติ โลก คัพธ์ ตามปกติเป็นปุจ แต่เมื่อเข้าสมาธิก็อยู่ข้างหน้าแล้ว โลก คัพธ์ที่ต้องเปลี่ยนไปเป็นนูบ เอกวณะ ตามกฎของสมาธิที่ดู ถึง…

บทความนี้อธิบายเรื่องสมาธิและติชฌาณในบาลีไวราณี โดยเน้นการลบวิปัตติเมื่อเข้าสมาธิ และการเปลี่ยนแปลงตามกฎของสมาธิ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับโลก คัพธ์ รวมถึงการเข้าใจในอุทธรณ์ที่ต้องใช้ในการสบประมาทเมื่อเ

…ยม้า. จะสวดอาทบทวนแห่งปริสา เพื่อเป็นเครื่องประกอบความ เข้าใจของนักศึกษาโดยสังเขป. ทุติยัตปริสา สุข ปุตโต สุขปุตโต (ปุริโอ) บุรึถึงแล้วชึ่งสุข. วิสงขาร คำ วิสงขารัตติ (ิจฉติ) จิตถึงแล้วชึ่งวิสงขาร. าติถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายที่เกี่ยวกับสมาธิ ผ่านการศึกษาคำต่างๆ ในภาษาไทย โดยมีการกล่าวถึงวิธีการเชื่อมโยงความหมายของคำและการใช้คำในบริบทต่างๆ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจได้ชัดเจนถึงแนวคิดที่นำเสนอ ร

…บายบาลิไวอากราฯ สมาคมและตำติฤ - หน้า 22 2. อุปคุป or นิมนต์ เป็นตัวประธานในบทปลง. 3. บทหลังต้องเป็นนปุลลงค. 4. บทหลังต้องเป็นเอกานนะ. เมื่พร้อมด้วยลักษณะ 5 อย่างนี้แล้ว จึงเข้าใจเอกว่า เป็นอธิบายภาสสมาท…

บทความนี้นำเสนอวิธีการวิเคราะห์บาลิไวอากราฯ โดยเน้นที่บทปลงและการจัดเรียงอธิบายศัพท์อย่างเหมาะสม เพื่อที่จะทำให้เข้าใจความหมายและการใช้คำต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น มีการอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของอธิบายศัพท์และ

…้เข้ากับคุนนั้น อายตนบุตรที่ใช่มาก ก็คือ ใน ที่, ที่, ดั่ง อง, ว่า สมุนานาติ สุสุธานสมาน ยุสมี โส สมปุณสูโส ชนปึก ข้าวกล้า ในชนบทใด ถึงพร้อมแล้ว ชนบทนัน ชื่อว่า มีข้าวกลังถึงพร้อมแล้ว (ถ้าตัวประธานในวิเ…

บทความนี้กล่าวถึงสัตมีพุทธพิธี โดยเน้นการแปลและวิเคราะห์ประโยคที่มีความซับซ้อนในเนื้อหา การจัดการกับตัวประธานในประโยค การประยุกต์การใช้ภาษาในรูปแบบต่างๆ เพื่อให้เข้ากับความหมายและบริบท โดยเริ่มต้นจากก

…ชน ท. เหล่านั้น ชื่อว่ามีกุลอันทำแล้ว, อาวุธา หฤทษ เตะ= อาวุธหฤทษา โโยะ (ดูแปลในแบบเรียน). นฏิก เตะ ปุตฺตติ= อปุตฺตกา บุตร ท. ของเขา ท. ไม่มีเหตุบันฑูรทม=> ชื่อว่ามีบุตรหมู่ได้. สรุปอุโยภิกธนพุทธพิท วิเ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องสมาธิและติรัจฉิฎ โดยเน้นการวิเคราะห์ประโยคที่ประกอบไปด้วยหน้าที่และบทต่างๆ เช่น อญัญญา และการใช้พหูพจน์ในประโยค ทั้งยังมีการอธิบายความหมายของศัพท

ประโยค - อธิบายบาลีไวรามณี สมานและติชิต - หน้าที่ 43 นี่รวมความได้อีกตอนหนึ่ง จ. ปีบุณ สปุปิสปูปิ ผู้เลือกใสไปด้วยตัวเอง ติดยัดปุริสสะ จ. ปีสปุปิสุข ภาวะปีสปุปิสุข ความเป็นแห่งบุคคลผู้เลือก …

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวรามณี โดยเฉพาะการสำรวจภาวะปีสปุปิสุขและกฤตังที่เชื่อมโยงกับโรคเรื้อน การใช้คำบาลีและการตีความที่ละเอียดทำให้สามารถเข้าใจความหมายที่…

… 47 กัมมาธะ สีติสมภูโภ ปาโฐ ประเทศ ทั้งนี้ทั้งเลี้ยง สีติสมภูฏ ภูมิ แผ่นดิน สีติสมภูฏ ธานี ที่ ตัวปุระสะ คามคโต ปุริโส บูรณ์ ไปแล้วสู่บ้าน คามพตา คิดดี หญิง คามคดี กุล ตระกูล พุทธพิธี รูหพลโต รุกโณ …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต โดยให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาและการวิเคราะห์รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อช่วยเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจให้กับผู้ศึกษาทุกคน ยังมีกร

… วนสส สมี=อูบร่ ว่า นรนาริโย ระและนารี ท. สมาหราวันทะวะ. 9. สงมุสตา ทาน=สงมาทน ทานเพื่อสงบ จุดติตติฺปุรสิยะ. 10. ปูเจ อภิรยาน=ปูเจจริยาน อนิทรีย์ ๕ ท. สมาหราวะทิโก. 11. ปรุโส อุดมะ=ปรุโสตโม มุรบูงสุด วี…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและการใช้งานตามหลักธรรมต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'ทาสี' และ 'ปาการสูติ' รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ซึ่งมีควา

…สิระ วิสาสโนמפบ ชนิด อุปมานตรบทธ 334. สุไล สีไม=สุไลโพ สีทะกล วิสสนบพพ. กมม. 335. สารปู่โต เกโร=สาริปุตโตเกโร พระสารปุตโตผู้เระ วิสสน-นุบุตร กมม. 336. สาริปุตโต เกโร=สาริปุตโตเกโร พระเกระชื่อว่าสารีปุตร…

เนื้อหาในบทนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับคำสอนและหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบุคคลสำคัญเช่น พระสาริปุตร ซึ่งเป็นผู้ที่มีบทบาทสำคัญในหมู่สาวกของพระพุทธเจ้า และเน้นถึงการค้นหาความสุขในเสียงและชีวิตที่สำร…

…รูปวิเคราะห์ไว้ให้ดี จะได้วินิจฉัย ในเมื่อพบเข้า อิม ปัจจัย ปูร ชาติ ปูรีม (ชน) เกิดแล้วในก่อน ชื่อ ปุริมะ มุขชม ชาต โด มุขโม (ชน) เกิดแล้วในท่ามกลาง ชื่อ มัฐิมะ ปัจจัย ชาติ ปูฐิโม (ชน) เกิดแล้วในภายหลั…

บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์คำในภาษาไทย โดยเฉพาะปัจจัยและการประยุกต์ใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น อิม, อิญ และการเปลี่ยนแปลงคำที่มีความหมายเฉพาะของคำ เช่น กสาวะ ที่แสดงถึงความสามารถในการวินิจฉัยรูปต่างๆ ขอ

ประโยค - อภิบาลบัลลังก์จงามและทีติสุข - หน้า 66 ในที่นี้เหล่าแต่-ม-ย-แล้วให้ไปอาศัยท่านหน้า คือ ปุร- จึงเป็น ปุริมะ เป็นดังนั้น แผนกิริยายบาคต วิ. ว่า ปฏิ โต อุติส ฯลฯ ปฏิโตโม บุคคลของชนนันั้น มี…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประชุมและชนในมนุษยชาติ โดยเน้นความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น อภิบาลบัลลังก์และชื่อชนที่มีคุณธรรม รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัยต่าง ๆ

…นไม่ต้องมีปัจจัยบอก ชั้น เพราะเป็นแต่เพียงปกติธรรมดาเท่านั้น ไม่อพยมยิ่งกว่านั้น เช่น ปาปิป เป็นบาป ปุณฑิตโต เป็นบัณฑิต ก็แสดงว่า เป็นบาป เป็นบัณฑิต ปกติธรรมดา ไม่มากไม่น้อย แต่ก็ต้องมั่นเป็นคุณนามด้วย …

…น การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะการใช้ปัจจัยเพื่อบ่งชี้ระดับคุณค่าในนามของคำต่างๆ เช่น ปาปิป และปุณฑิตโต เพื่อแสดงความหมายของคำในแต่ละระดับ โดยที่ปัจจัยทั้ง 5 ตัวจะมีการแสดงในวิสาสุณาม 3 ตัว ซึ่งรวม…